如何削减网络上性别对立的风气？

认清问题的根源，才能够消解性别对立……

当前的女权，城市独生女是主力军，仇男女同是核心力量，保守利女男是最大帮凶，三者共同造就了今日女权一家独大的现状……

需要针对性地对以上三个群体采取措施，才有可能消解性别对立，但是难度很大，所以基本不可能……

这才哪到哪。

对台态度上，十年前的宣传口是和平统一，民间已经有五桶的呼声了，虽然那种呼声很小，甚至被打压，被攻击，被嘲讽，大多数人还是坚信惠台政策的正确性，不久的将来能够两岸一家。

仅仅十年，你且看在台分裂势力是否因惠台政策而减少，在台群众是否因惠台政策而获取中华儿女的身份认同，故此，大陆群众如今对台问题坚决的态度转变也就不足为奇了。

性别对立一词，出自女权之口，大概在2020年左右诞生。

当男性寄希望于在舆论上让步，生活中惠女、利女，发现女权不仅没有适可而止，而是变本加厉，进一步在舆论上打压男性，试图获得超国民待遇时，一部分男性开始自发地无组织反抗。俞敏洪是其中比较出名的代表。

前有自媒体写手咪蒙靠洗脑女性PUA男性获利上亿，后有不知名脱口秀选手杨笠直接破口大骂男性接商业代言到手软，而著名企业家俞敏洪却因为一句话不得不去妇联道歉。

女性骂男性能出名发财，男性骂女性得开腹道歉。

我已分不清这到底是男权社会还是女权社会了。

还得让男性背上性别对立的黑锅，不得不说，在舆论上，男性属实是输麻了。

可惜，哪里有压迫，哪里就有反抗。

学日本的历史虚无主义者美化日军入侵，强调中日对立，不能磨灭抗日战争的正义性，而是更能谴责战争发起方的邪恶性。

性别对立，不是从虚无中来的，也不是天下落下来的；不是男性发起的，也不是男性渴求的。而是女性中的性别反动派发起的性别战争导致的事实结果。

男性不渴望对立，男性不害怕对立。

对正义和公平的追求，让男性终于敢于反抗女性的污蔑，打压，为性别正名，让事实说话。

令人欣慰的是，这股反抗的火苗已经逐渐壮大，敌人已经美化性别入侵为性别对立，这说明我们的力量已经让性别反动派重视，这很好，说明我们的工作取得了一定进展，非常鼓舞人心。

但是事实和理智告诉我们，距离取得最终胜利，仍有不小的距离要完成。

男性内部不如女性团结，仍有出卖派，幻想派，甚至依靠性别对立获利的人在。但是胜利必定属于正义的一方，这毋庸置疑。

重要的是不要气馁，我们的每一次舆论上的反抗，呐喊，都是为真正的性别平等添砖加瓦，加速真正平等的到来，并非所有的女性都是女权的，我们要懂得分辨善意的同胞。

而恶意的小人，性别法西斯和性别资本家，必定遭到女权的反噬，在性别历史上遗臭万年。

其他回答都没有答到点子上，不组织模式改革，这种情况永远无法结束。

因为今天网络女拳的组织结构是逊尼派模式、新教模式。

这种组织模式，导致了“释经权”流落了民间，被民间胡乱解读，只有收拢释经权回归官方，才能结束这些问题。

现在网络上有一个问题很严重，就是极端的性别对立群体越来越多。

我看见过很多博主分析，为什么性别领域的极端群体会越来越多？我实事求是的说，分析的完全没有水平。

今天，是时候展现我强大的知识储备，是时候展现真正的技术了，我来从全球历史角度告诉你，为什么会这样。

基于一个主义，或者一个思想、一个神形成的组织，其实都是一个原理。

比如欧洲是基督教文明。

基督教分为天主教和新教。

我估计这里很多人就有点乱了，我大白话来告诉你，为什么会这样分？

最开始基督教成立以后，就是贵族教士垄断了对宗教教义的解读，所以中世纪的欧洲是非常的黑暗的，教法非常的残酷，动不动就烧死女巫，封建迷信问题很严重。

这种权利集中在统治阶级手里，等级严苛的基督教模式，就被称为天主教派，天主教到现在都是有教皇的，是典型的权利中心化组织。

科普一下：

目前，全世界的天主教信徒，最终都是要听教皇发号施令的（除了中国）。因为天主教的模式就决定了，底下人是没有宗教话语权的，天主教排资论辈非常严重，现在全世界各个大区的天主教主教都是梵蒂冈的教皇钦定的。

除了中国。

中国的主教是我党治理下的中国人自己选的。主要是因为1949年新中国成立后，梵蒂冈单方面不承认新生的无神论中国政权，多次发布“通谕”和“命令”，禁止中国的天主教教众与政府合作，不准中国教徒参加政府支持的任何组织及其活动。

然后我党：就这？

那就自己选呗，放心，党可以帮教皇领导好中国大区的。

在2006年的时候，梵蒂冈曾多次发表声明，攻击我国天主教自选自圣主教，结果被我国宗教局怼的鸦雀无声。

不过到了2020年的时候，面对强大崛起的中国，梵蒂冈态度开始变化了，开始和我们谈判，甚至不顾美国反对，坚持与中国续签主教任命协议，换句话说，当国力强大以后，就是教皇也开始尊重我党了，本来说不承认你自己宗教的合法性，现在开始抢着要承认了，美国阻拦也没有用。

懂了吧？这就是天主教模式，中心化就是特点，其实梵蒂冈和中国的矛盾，也就是两个中心的问题，中国自己是中心，曾经梵蒂冈居然敢不服，现在开始服了。

然后说说基督教的新教，是怎么回事。

就是中世纪，宗教权利都集中在贵族教士手里，这些人非常腐败的，甚至搞出了赎罪券这种智商税，就是说你有罪，所以你要给天主教教廷打钱，打钱越多，罪越少。

这种情况下，平民主义者就开始觉醒，并且开始反抗了。

其中有一个有平民主义倾向的教士，叫马丁路德，我就简称老马吧。

老马说，怎么就只有天主教教廷才能解读教义呢？凭什么宗教话语权就掌握在天主教教廷手里呢？应该人人都可以自己通过圣经和上帝沟通。

之前是老百姓没有权利自己解读圣经的，老马就不服气，他说圣经也没说只能教廷解读啊！我看人人都能自己上。

后来以老马的改革为基础，16世纪开始，就诞生了新教。

简单来说，就是天主教、新教都是基督教。

而天主教是类似封建帝制中心化组织。

而新教是平民主义共和模式，没有中心，新教都是老百姓自己玩的。

新教的诞生，其实和文艺复兴有关系，为什么中世纪的欧洲非常死气沉沉呢？就是因为圣经只能贵族教士解读，而教士本身就是特权阶级，最后他就只想着如何通过严苛的教义来剥削老百姓了

而这种基于宗教法统的剥削，势必要强调宗教教义的原教旨属性，所以封建迷信问题就会很严重。

而文艺复兴和新教改革运动，基本是同时开始的，其实就是欧洲的中产阶级、资产阶级正在崛起，他们希望通过文艺复兴弱化严苛的教法，同时通过新教模式改革，从王权和教廷手里抢宗教话语权。

懂了吧？大概就是这样一个局面。

后来爆发工业革命的就是新教主导的英国，美国也是新教国家。天主教国家经济都不太行，就是因为天主教权利集中，容易腐败。

而新教人人自己都可以解读，所以做事也好、创新也好，都没什么禁忌。比如新教在美国的时候，还诞生过宗教成功学，就是说你赚钱越多，就代表你对上帝的信仰越虔诚，非常的市侩化了。

因为新教是老百姓自己可以通过自己的想法解读圣经，所以就非常的灵活，美国就是新教立国，在美国的新教，具有强烈的美国特色新教主义。

但是新教也有缺点，就是新教发展出来的邪教非常多，因为人人都可以解读嘛，所以自然是有服务于市场经济的解读方式，也有服务于个人野心的解读方式。

而天主教这边，是几乎不出邪教的。因为全球天主教（除了中国），都归教皇领导，所以下面的人，都没有自己发挥的空间，缺点就是天主教容易死板、腐化，优点就是天主教很稳定。

在大白话一点，说一个不恰当的粗暴理解：

就是天主教相当于国企，很稳定，但是创新不强。

新教相当于私企，活力很强，但是有好的改革，也有很多牛鬼蛇神。

其实伊斯兰教也一样，因为伊斯兰教，和基督教都是有历史渊源的天启宗教，所以基督教组织形态发展出的问题，伊斯兰教也有。

为什么伊斯兰教会分逊尼派和什叶派？其实和基督教是差不多的情况。

什叶派讲究听教士、大阿亚图拉的领导，强调血统、论资排辈，下面的人没有资格自己乱解读经典。

而逊尼派则和新教一样，是大众主义、平民主义，就是人人都可以解读经典。

所以现在全世界基本出极端组织的，都是逊尼派出的，原因就和基督教的新教一样，因为人人都可以解读嘛，所以就乱套了。

不过中东情况和西方还不一样，西方现代化主要是新教国家发展起来的，而在中东，反现代化的极端组织都是逊尼派出的。

双方的历史作用，完全是相反的。倒是中东以伊朗为首的什叶派国家（什叶派类似天主教模式），在搞宗教改革，努力适应工业化、现代化。

为什么呢？就是因为西方新教发展起来的时候，领导新教的，是西方的资产阶级，所以最终新教领导了西方工业化、现代化的开始。

而在中东，现在整个中东还是被美国霸权殖民控制的状态下，领导逊尼派反抗的，都是极端仇恨西方的中东底层无知群众，这些人虽然反殖民，但是文化程度也不高，很多时候，反西方到把现代化一起给反了，加上逊尼派所有人都可以自己解读教义，所以最终诞生了很多极端组织。

而什叶派，因为科层制嘛，讲血统嘛，下面的人没有权限嘛，所以什叶派就发展出了一个稳定的社会环境，形成了一批利益固化的宗教集团人士，所以这些人出于对自己国家利益的考虑，就开始逐渐把宗教往适应现代化的方面引导。

说白了，就是一个宗教派系，他无论是中心化的、还是平民大众化的，关键是看谁在领导这个教派。

西方封建贵族、王权把持了天主教，所以领导西方革命进步的，是新教。

而中东封建贵族、部落酋长把持了逊尼派，而有理想发展现代化的伊朗控制了什叶派，所以领导中东革命进步的，是什叶派。

其中最重要的区别点就是，中心化的组织，权利是很集中的。而平民大众化的组织，权利是分散的，容易产生相互抢夺权利的竞争，这种竞争在不同历史背景下，意义是不一样的。

西方中世纪，资产阶级通过新教抢夺封建王权的话语权，确实是带来了社会进步。

而中东需要的是一个稳定的局势，底层自己乱解读教义造反，反倒是不利于现代化的稳固发展。

那么问题来了？今天全世界的女权，是什叶派模式呢？还是逊尼派模式？是天主教模式呢？还是新教模式？

答案是：逊尼派、新教模式。

目前全世界的性别领域，并没有一个什么女权梵蒂冈，也没有女权教皇，更没有女权大阿亚图拉，换句话说，目前女权界，是没有女权正统的。

因为没有女权正统，所以人人都可以解读经典，大家都在出来抢市场，然后就发展出了一堆教派，其中有好也有坏。

但是目前来看，是坏的越来越多了，为什么？因为市场竞争啊。

美国扶持阿富汗反苏势力的时候，就是让各个武装组织竞争，谁理念最极端，就是反苏最坚定的，而美国只会投资那个最坚定的。

市场化下的女权也是如此。

这么多女权博主，谁都没有女权正统的身份，都要相互竞争，抢用户。所以就必须无限的去贴合人性的软弱点，需要无限的迎合粉丝。（从咪蒙到王默默、杨笠都是这个原理）

因为你不迎合，自然有人迎合，最终结果就是，坚持正道的一定会被市场淘汰，毕竟发泄负能量的，才最容易火。

平民教派模式就是这样的，因为要迎合大众，类似西方选举政客一样，所以很难推出什么成熟、长远的理念。

但是如果女权界也有正统的话，就不需要无限的迎合粉丝了，反过来可以训诫受众，规划、规范受众的思想、发展方向。

比如伊朗的大阿亚图拉，这是多年宗教学术积累的权威身份。

他需要无底线迎合普通信徒，来证明自己的宗教地位吗？搞清楚好不好？人家是尊贵的大阿亚图拉，身份就是正统，身份就是正统的合法性。

如果女权界，有真正正统地位的女权权威代表的话，请问她需要无底线迎合粉丝吗？根本不需要。反而可能是通过权威的正统身份，反过来训诫你应该怎么怎么改善自己的缺点。

何谓女权界的正统？我这个说的不开玩笑的。

就是百万粉丝的女权大V，也比不上张桂梅一句话的份量的。

为什么？因为百万粉丝的女权大V，她还是通过迎合大众获得的认可啊。

而张桂梅的地位，全中国对她的认可，是怎么来的？是人家辛辛苦苦几十年如一日的积累来的。换句话说，张桂梅面对任何的普通人，她都不需要迎合你来获得认可的，反过来她长期支教的身份，足以让你对她充满了尊敬，这就是道德积累的力量，是实至名归的女权代表。

中国需要的不是互联网女权大V，而是需要更多的张桂梅，张桂梅们都是通过实际的付出，积累的全社会认可。

只要张桂梅模式起来了，逐渐那些极端的逊尼派模式女权组织，都会慢慢消亡的。因为这些网络女权组织，并不是以实际付出为基础的，而是以媒体营销模式起家的，在真正面对强大的实体付出者的时候，这些人是毫无话语权的，是注定被碾压的渣渣。

换句话说，当张桂梅女士被社会广泛报道、认可以后，中国的女权正统化也就拉开了序幕。

如果中国女权还是继续新教模式、逊尼派模式，天天搞网络营销。那女权事业的未来前途，只会在流量枯竭的互联网面前越来越极端的，这是残酷市场存量搏杀的必然。

而张桂梅路线是什么？你想具有女权领导力吗？那就放下你手中的微博，去给乡村女性支教几十年吧，否则你就不配和张桂梅比！

张桂梅事迹报道以后，其实我就开始意识到了，这就是国家治理“网络女权无序扩张”的开始。一个真正公道的女权代表评价体系正在形成，张桂梅老师就是代表，而网络女权的话语权，会逐渐被挤压掉，最终去极端化成功。

其实毛主席早就把这个事说透了：“舆论阵地，无产阶级不去占领，资产阶级一定要去占领。”

我个人认为，网络女权无序扩张的今天，官方推出一个实实在在给中国女性发展做出了巨大贡献的张桂梅女士，是非常的及时雨。

其实你可以看见，张桂梅刚被报道出来的时候，有媒体还故意问一些奇怪的问题，给张桂梅老师下套，其实这就是网络女权的贼心不死，希望攻击张桂梅女士的声望。

张桂梅就是一个朴素的老师，大家生活中应该有这种经历，就是普通人说话很多时候比较自然随性的，张老师又不是新闻发言人，能不能宽容点？之前媒体抓住张桂梅的几句话不放，我感觉这种行为非常的恶臭。

但是这些攻击最终也是没有用的，因为张桂梅女士是实实在在的付出了这么多年，而不是天天发微博，自然含金量是不一样的。

什叶派的伊朗，因为其稳固的组织结构，杜绝了底层野心家解读经典，出恐怖分子的问题。

今天的中国，也只有打倒了女拳，女权才能发扬光大。而目前女拳的核心问题，就是我分析的，人人都可以自己弄一套女权理论，然后就可以微博上割韭菜（微博是阿里投资的）。

甚至很多极端女权，相互还是内战状态，就有点类似于1515因为抢了基地组织的粉丝，和基地组织产生矛盾的状况，最后相互内卷，越卷越极端。

所以你知道了吧，为什么国家反复强调张桂梅女士的伟大了吧？我们需要自己明确一个官方定义，什么才是真正的女权？

在边远地区支教几十年的张桂梅，就是真正的女权。

拳师必须死，女权必须兴，我说的，耶稣也拦不住！

我知道写了这篇文章，肯定会得罪拳师的，但是总要有人为女权说句公道话吧？拳师要骂我就骂吧，有什么冲我来！别攻击张桂梅老师就好。

最后，为女权官方化点赞，为张桂梅点赞，为中国女性点赞。

补充一句:我之所以这里用女权这个词，只是想说清楚，谁才是真正代表妇女解放的正能量。

中国官方并没有采纳女权这个词，女权总体来说是个舶来词，中国本土用的是妇女解放这个词。

文章来源 公众号 每日怡见

一厢情愿。

题主，这就是我送给你的四个字。

现阶段，所有互联网企业，注意我说的是所有互联网企业，都是靠流量活着。

除非你只想给同好一个展示平台不想盈利并且有其他的稳定的收入愿意无收入投资。

否则只要依靠互联网，你都要追求流量。流量带来更多的人加入，更多人加入需要更多服务器，更多服务器需要更多钱投资，更多钱需要更多人交钱。

追求流量最好的方式，就是制造对立。

你在公司里跟人吵一架的交流量，可能超过你平时一周的交流总量。

互联网上也一样。

事实上，没有人反对的事情，大概率只是点个赞。你反对他才会去回复，然后支持者开始反驳反对者，这对立就起来了。

一位极端主义者带动了流量，平台通过各种手段提高他的权重，然后他的言论被更多人看到，反对者开始发言反对他，支持者开始支持他。他的流量更多了，平台给的权重更多了。

于是，他获得了平台分红，平台获得了流量，皆大欢喜。

他说一句的流量顶你说一年。

谁想打破这种方式，谁就在同时砸双方的饭碗。

从另一个角度讲，国内没有一个社交平台敢把某账户所有评论都放到该账户主页。

因为平台知道，互联网对于很多人都是垃圾厂，负面情绪宣泄地。你把他所有评论都放到主页，唯一作用就是他不敢在互联网上宣泄了，这部分流量没了。

负面情绪带来的流量远远比正面情绪要大。所以负面情绪主导的博主远远比正能量博主给平台带来的收益更大。

谁都不会砸自己的饭碗。

最后，决定男女关系的不是思想，而是经济发展程度和科技发展水平。

这句是题主 @慕林 的原话

我想说，如果你认为男女性之间是争夺蛋糕的关系，那么男性是在封建王朝时期将本该属于女性的蛋糕抢了过去，我们仅仅是想将属于自己的部分拿回来。

既然题主口口声声说封建时期男性压制女性，那题主想过没有：封建时期的女性在干什么？女性权益崛起基础是什么？本质是什么？男性女性都是劳动力，为什么女性地位就能压到那种地步？

因为封建社会是农业主导，在没有各种机器的情况下，农业方面是体力主导的行业，女性不具备和男性竞争的能力。

工业革命引出了工业和服务业，工业和服务业不是体力主导的行业，女性不再顶着那么大劣势和男性竞争。女权顺势崛起。甚至工业反哺农业，现在，一个会开收割机的女性在农业领域远胜于几十个普通男性农民。

最简单例子：司机。人力黄包车极少有女性拉车，但只要会开车，女性当司机并无不可。

是女性进化了吗？不是，是车进化了。车进化让女性能在这行业里立足。

女性在体力上的劣势被机器抹平，而在智力上，女性不存在明显劣势。

又比如题主 @慕林 说的女婴因为性别被杀，杀了女婴就能凭空多一个男婴吗？

想要男孩和杀女婴本无关系，杀女婴的根本原因是，必须要男孩且养不起无法反哺家庭的孩子。

为什么必须要男孩？因为女孩无法在体力主导的社会里自力更生反哺家庭。

为什么养不起无法反哺家庭的孩子？因为穷。

改变这种情况的最直接方法：

努力发展科技，让女性体力劣势不再是劣势

努力发展经济，让大家都养得起孩子。

综上，单纯呼吁“男女平权”

一来你干不过负面情绪散播者。

二来没有从根本上解决问题。

总而言之，一厢情愿。

中国社会走完欧美日本走过的路，男性婚恋欲望掉到女性之下。什么都安静了。不要忘了婚姻的产生是谁需要谁，雄性怎么可能真正喜欢稳定的长期关系？社会再发展一点会告诉大家是谁需要谁的。

呦，看看我发现了个啥，一个真正的女权主义者！

这位真正的女权主义者说得好，很有道理，但是有两个问题我不明白，您能给我解答一下吗？

1,您今年几岁啊，一岁还是两岁啊？

2,您家刚通网吗？

如果您今年已经二十岁以上了，而且也不是刚通网的人，那您之前怎么没有站出来贬斥女拳啊？现在男性稍微说几句，您出来说不要性别对立？您之前怎么不出来说啊？

还是说您是温和女拳呢？

激进女拳打拳，温和女拳做理中客拉架，利益由全体女性共享，成本由中下层男性均摊。

可真是打的一手好算盘呢！

当然，如果您之前贬斥过女拳，如果可以的话，请发一下评论截图，让我们看到您作为一个真正的女权主义者为男女平权所做的努力，我麻溜删帖并且成为您的坚定支持者！

如何削减性别对立?

建议邀请几个女拳问问，你就能明白，削减性别对立有多难

要么男方彻底认输，不然女拳会以各种方法挑起性别对立

男性只想要的是平等

现在所谓的女性平权到底是什么?

说白了就是女性要求特权

欲望是会滚雪球一样越滚越大的

削减?可以问问女拳答不答应

要么男的都去当ATM什么的，不然女拳会不会善罢甘休？

总之如果是我的话

那就是与女拳战斗至死

削减?拿了好处还想削减?想P吃

哪里有压迫，哪里就有反抗

提示：本回答可能会让女性感到不适。

目前来说，没办法。

一：

女性劳动参与率连年下跌，女男家务时间差逐年降低，男女平均收入逐年拉大的同时 中国男人配不上中国女人的噪音却越来越响。

什么意思呢？

直白点就是说，我国女性越来越懒，相对来说越来越穷的同时越来越看不起中国男性了。

不仅如此，如此“自信”的中国女性还要倒打一耙，还要问你

二：pua

女性们深入痛绝的pua到底长什么样子呢？

这是百度给的答案

1炫富：小仙女的精致朋友圈。

2无理由的忙碌：没看到信息，怎么了？

3表现得更加冷静：我比较慢热or我受过伤or我没有安全感

4敷衍：呵呵，我去洗澡了。

5装傻：我看错你了，原以为你是正人君子。

还有其他解释。

贬低目标：跟你在一起倒了八辈子血霉or看看人家男朋友。

抬高自己：谁谁谁曾经追过我，为了你我拒绝了。

懂了吗？

女性深恶痛绝的pua却一直是她们的拿手好戏。

三：小仙女的日常恐婚。

你是否在互联网上经常看到女性网友评论：日常恐婚。

这其实是一种非常流氓的说法，其本质类似于男性这么说：

啊，最近几年曝光的虐童案十有八九都是女人干的，我都不敢要孩子了，女人真是太恐怖了，日常恐育。

我要睡觉了，日后再更。

最后，建议把恐育打在评论区。

没用的。

有人正在“以女屌丝为工具，榨干男屌丝的最后一滴血”，而且会持续到女屌丝们醒悟为止。

在此之前，任何男屌丝的血肉都会给女屌丝们带来兴奋的成就感，或是偷占小便宜后的窃喜。

这是很正常的事，毕竟屌丝们太多了，需要削减一下。

高中食堂的阿姨不肯给你多打肉，总是抖几下把肉都抖下去，不是因为她是女的你是男的，也不是因为你不好看，长的再好看她也不会给你肉，是因为她是食堂阿姨，食堂的饭难吃无比，也不是因为炒菜的是男的，换女的炒也难吃，是因为他和他们得听经理的，经理是个神秘莫测的男人，有个技能就是不管饭做的怎么难吃就是换不走，

那个又坏，又鸡贼的，臭男人也许是臭女人，也不是因为他是男的，是因为他是经理，只要他做一天经理他就一定会克扣你土豆鸡块里的鸡，克扣你辣椒炒肉里的，给你们吃回锅的馒头，有虫子的炒青菜，还不让你们出学校，还要扔你们的外卖，你们还在等什么，砸了这食堂，告诉他和他们，你工人爷爷来了.jpg

拂拭残碑，敕飞字，依稀堪读。慨当初，倚飞何重，后来何酷。

岂是功成身合死，可怜事去言难赎。最无辜，堪恨更堪悲，风波狱。

岂不念，封疆蹙；岂不念，徽钦辱，念徽钦既返，此身何属。

千载休谈南渡错，当时自怕中原复。笑区区、一桧亦何能，逢其欲。

实名制。

参考那个收了日娃果篮的女拳师，很多东西就是见光死的。很多在网上幻想着自己很受欢迎的很有可能是个老相亲了。

如果再实名制+素质征信。网络环境分分钟好你信不信。

其他答主说的阶级和资本的事是另一个层面的问题了，解决不了。

看到某些女权答主，讲不了道理就只能憋一句“没有女孩垂青”……估计要是回一句“30多岁了最多垂黄”，估计拳师得气死~~。话说，习惯于在网上嘲讽别人找不到对象的和听到剩女就暴跳如雷的如果是一批人……实名制后一定很尴尬~2333

搞性别对立的好处，不是搞对立那些人享受的。

有人说女性得好处，我怀疑真是那样吗？

回到朴素的想法。

过于关注物质因素，基本价值观就认为一般人不行。对一般人的品行直接无视。大家找成品，丧失了找一些优秀苗子甚至互相非常喜欢的人的机会。

买的房子钱给开发商，车给车企，请客钱给酒店，结婚给婚庆公司。

除了房子能升点值，其他的都是面子活，只有结过婚的人知道。那种恋爱都不谈还上高中的那些……他们肯定不知道。

都是给其他人忙活。

对立就是消费陷阱，让你给钱买面子，关键是有些女性不明白，他还觉得男性爱她……

明明是厂商更爱她。因为教育问题，有些人的想法还……比较容易煽动。

反过来说，因为成本太高，优秀的男生择偶眼光会更高。记得之前微博挂阿里P7的那个事了吗？那些煽动男女对立的人她害怕啊！害怕优秀男性眼光高了，信他们那套的女性会怀疑人生。

那么问题来了，什么时候女性才能意识到，是这些煽动的人在围剿她们的幸福，而男性女性才是统一战线的战友呢？

性别对立的风气，至少有一半是题主这种“理中客”的真女权搅和出来的。我就以她一段描述为例：

真假女权靠相互开除权籍摆脱来“金蝉脱壳”，靠着政治正确玩话术，这事造成了多少嘴仗，真不用玩了一圈之后还一脸无辜卖萌吧？

是女婴被杀还是选择性流产，起码要说清楚吧，如果认为胎儿是“人”，那女性就不能有堕胎权，这是很基本的问题，一个真女权主义者为什么会弄错这个事情？

女生被阻止不上学，现在都知道女童入学率比男童高，高等教育也是女生多了吧，哦，可能你不知道。

荡妇羞辱是个好词，然后要穿衣自由，然后国家发文整治“膀爷”，很nice。

歧视和迫害，并不是女性专属，想诉苦的话谁都有一大堆故事，媒体特地把女性受害作为爆点推送也是大家都知道的传播手段。

题主也知道男性也受到专属压力，但女性的更紧迫，题主你这话明显就是有倾向的啊，你这样带着屁股的发言，当然会引起争议了。

女性认为自己受到迫害，然后把矛头指向整个男性群体，向男性讨债，是引起对立的一个重要原因。

我举个很实际的例子，女性怀孕生育导致的职场歧视问题，很多女生在说，女领导生完孩子都被顶替了或者被边缘化了，或者是女性生孩子后绩效变低了，我们切换几个视角来看这个问题。

从个人经历来讲，女同事女上司生娃的事我经历了多次，我并觉得对我来讲是很“机遇”的事。平级女同事产假，意味着这个岗位工作起码分摊一部分给我，怀孕前到哺乳期前后一两年时间很少能出差或者重活，我要多分担很多工作，这些工作都是免费分担的，老板不会给我多加钱，女同事缺岗但带薪，也不是把薪资分给我。唯一的补偿就是有可能给我酌情提高一点绩效（还不一定必然提高），有点绩效补偿，女同事还有意见，说我占“不生孩子”的便宜，这样子说真的好么？

顶替女上司这事，我代理过工作，但顶位没轮上过，这可能是个空档，但没那么容易这点空档就上位了。如果我没上位，那其实还是吃力没讨好。

当然，某些情况下也有可能是被替代的，如果下属能力够强，是有可能趁机上位。老板只是想有人推进工作而已，这个下属也未必一定是男人，也可能是另外一个女同事，甚至是空降另外一个领导，为何都被默认为男人得利？

好，视角拉远一点，女同事生娃首先会因为缺岗给其他同事（包括男女）带来额外负担；女高管生娃可能会给自己事业造成空档影响发展。

这事情怎么安排和发展，都是老板在决定，无论是什么情况，老板都不亏；高管上下位，也是老板在安排，是否替代她，替代者是男是女，是老板决定。

即使是男同事接替，那说明他能够胜任，老板又给他安排，你觉得他该怎么做？他义正词严地拒绝：老板你这是职场歧视，我宁死不从！这样要求也不符合人性吧？换个女同事接替生娃的女上司，你觉得她会拒绝么？如果她也不拒绝，谈何要求男同事拒绝呢？

普通男同事是男性、她老公是男性、老板可能是男性，三个人角色完全不同，接替工作是老板（可能是男或女）的安排，接替者可能是男同事也可能是女同事，这事一说就是指责男性（男同事）得利，本身就很不合理。

“我吃亏就是男性群体占了我的便宜”，这种思路本身就经不住细究。

就以我而言，谁指责我职场占性别便宜，我就很不满意，要出来理论一番。

然后就会有人说我得了便宜还卖乖，不肯认罪煽动对立，我就想问，为什么不是瞎扣帽子的人在煽动对立呢？

表面上男女对立，其实有一部分是优质男女，至少自认为优质男女对劣质男女的控诉。

从这一角度说，性别本不应该成为划分阵营的标准。

比如生孩子这个问题，网上相当一部分人认为生孩子是另一半的原因。男的说不在乎，女的说不想生，那这一部分人不应该一拍即合了吗？

比如彩礼问题，同样有相当多的男女都支持不要彩礼，那这一部分人的矛盾呢？

比如说家务问题，男的说女的事多，女的说男的太懒。但同样也有反过来的例子，女的太懒，男的事多。这些人一交换，皆大欢喜。

但是这只能解决一部分问题，最大的问题是男女不一样所产生的不平等。

除去生育，男性就是普遍比女性强，夫妻间百分之九十九是男强女弱。不管女性再怎么强调平等，这些都是毋庸置疑的。

社会对男性的苛责就是你必须养家糊口，对女性的苛责就是你必须相夫教子。但反过来你们会喜欢吗？男人开玩笑说自己想被富婆包养，有几个真的愿意?女人真的愿意找个不如自己的，需要自己养活的家庭主夫吗？

不对立，怎么赚钱？

跟你们讲一个，最原始的营销，估计你们都经历过。

场景一，做妈妈多不容易等内容大规模转发。

这没毛病对吧

然后，画风一转，女人为家庭付出太多

这也没毛病，对吧。

最后，来上一波，男人得补偿女人。

这是不是问题来了。

这帮没当妈妈，甚至没结婚，最离谱的是，连个对象都找不到的女人，开始理直气壮消费男人，并认为这是合情合理的。

于是，风气盛行，变现营销就开始了。

女人得宠，怎么宠？花钱

女人要浪漫，要仪式感，怎么来？花钱

一开始，小规模消费，钱花了就花了，也不在话下，那会儿没啥矛盾，最多就是女的骂男的屌丝，男的骂女的骚。（两方人骂的都是咬牙切齿的那种。）

后边，转手一年几十个节日，谁遭得住？？

只要不是传统节日，统统可以用来消费

洋节打炮，国节吃饭，再给你整点520 双11 12

开始遭不住了，一些男的就是火力全开了。

一些女的咋办？？？她们来来回回就那么几句话，骂到最后反正就是生孩子，不要问，问就是生孩子。

再这一波又一波键盘啪啪啪响的对骂中。

买单的，就是一些普通老哥，连着一些普通女孩子感受到了科技的发展

隔着几千里，都能气的打摆子。

实际上，离谱就离谱在

这帮一天天对骂的男女，他们自个儿不谈恋爱。

一个个说起爱情来，那真尼玛是指点江山，大有顺着网线打一架的趋势。

看到这里，你们应该明白了吧，厉害的营销，可传播性的营销，大概率是阶段性的，一阶段树立正确观点，然后慢慢扭曲，最后变现。

就好像，要你看葫芦娃，你可能不看，但是！

一开始用岛国的爱情动作片做开头，等到你拿来卫生纸了，突然就给你来上一句

“妖精，放开我爷爷！”

是吧，多多少少，你也是主动看的葫芦娃了吧。

为什么现在突然就男生开始集体发声了？

其实以前男生是不咋发声的，都是一些女的单方面喷。

因为那会儿的老哥比较实诚，反正也花不了几块钱，该打的pa0，一个都不少，骂就骂吧，指不定还化身舔狗，帮着骂。

现在不同了，这价格上去了，天冷了想吃口热的。

结果，一群女拳出拳没有章法，越想越气，这不，骂上了。

最惨的，还是普通女孩子，她们什么都没做，莫名其妙被骂就算了，回头老老实实工作，找个男朋友谈个恋爱，还得被女拳怼。

女拳说不生孩子，那是因为她没把自己卖个好价

普通女孩子说不生孩子，可能是单纯的恐婚恐育。

离谱的事儿就来了

凡是那种一天天打拳的女拳师，她以后是一定会嫁的，因为她除了会打拳，卵子都不会，你以为她不想找个人养她？？？你也得看别人乐意啊。

最后，普通女孩子莫名其妙就觉得，卧槽，谈恋爱好恐怖啊，卧槽，男生好恶心啊，。。。。

哎～

我是狗子

希望你幸福

世间最大的矛盾，本应是阶级矛盾。

因为人的天性，以及重重建构的实然，本不应有阶级矛盾那么宏大，但现实中可以与阶级矛盾类比，甚至更为突出的矛盾，则是种族矛盾、宗教矛盾、国家矛盾、民族矛盾。

两性之间，确实有不公，也确实有产生矛盾的现实基础。

但与阶级、国族矛盾所不同的是，两性之间，不但并不存在天然的敌意，而且存在天然的爱，起码存在更为天然的炮儿。

造物主创造diao，不是用来骂人的；老天爷创造b，不是用来撕的。它们被创造，是为了紧密契合在一起，日常放烟花，延续存在性的。

我个人绝不反对任何对平权的支持，而是双手双脚支持平权运动。

但是，如果两性矛盾在日常呈现上，占据了仿佛比阶级矛盾和国族矛盾更显著的生态位，那几乎一定确定肯定的是，受到了刻意的引导和支持。

目的也主要指向：

1，分化和掩盖阶级矛盾；

2，分化和掩盖国族矛盾；

3，国族矛盾攻防的工具；

4，营造消费主义的工具。

如何消减网络上性别对立的风气？

如何让广大人民群众获得智慧？