为什么现如今，内地的公知只有煽动者没有实干家?
首先，我们需要理解“公知”（公共知识分子）的定义与功能。
定义： 公共知识分子通常是指那些在某一领域具有专业知识和影响力，并且愿意将自己的知识和见解贡献于公共领域，参与社会议题讨论，甚至对社会发展方向提出批判性意见的知识人。他们的特点在于：
专业性： 源于其在学术、文化、法律、经济等领域的深厚积累。
公共性： 关注公共事务，将个人见解公开化，并试图影响公共舆论和政策。
批判性： 勇于挑战既有权威、不公现象，提出反思和改革建议。
影响力： 通过媒体、著作、讲座等方式，获得社会关注和认同。
功能： 在理想状态下，公知可以扮演以下重要角色：
启蒙者： 普及科学、民主、法治等现代价值观念，提升公民素质。
监督者： 监督政府权力，揭露社会不公，维护公民权利。
建设者： 提出建设性的政策建议和改革方案，为社会发展贡献智慧。
调和者： 在不同社会群体之间架起沟通的桥梁，缓和矛盾。
其次，理解中国社会转型期的特点是分析此现象的关键。
中国自改革开放以来，经历了深刻的经济、政治、社会和文化转型。这一时期充满了机遇与挑战，也伴随着各种矛盾和不确定性：
经济高速发展与社会结构变迁： 经济的快速增长带来了巨大的社会财富，但也伴随着贫富差距拉大、资源环境压力、城乡差异等问题。社会结构发生剧烈变化，新的利益群体出现，旧有的利益格局被打破。
政治体制改革与社会治理的张力： 中国在政治体制上仍在探索前进，既有改革的动力，也面临着维护稳定和应对挑战的压力。公民社会的发育尚不成熟，权力与公民之间的关系复杂而敏感。
思想解放与价值多元化： 随着对外开放的深入，各种思潮涌入，人们的思想观念日益多元。传统价值与现代价值、西方价值与中国本土价值之间存在碰撞与融合。
信息传播方式的变革： 互联网和社交媒体的普及，极大地改变了信息的传播方式和速度。这既为公知发声提供了平台，也加剧了信息的碎片化和情绪化传播。
第三，分析“内地公知只有煽动者没有实干家”这一说法的由来与依据（或潜在依据）。
这种说法之所以会产生和流传，通常源于以下几个方面的观察和感受：
1. 媒体环境与议程设置：
吸引眼球的“煽动性”言论更容易获得关注： 在信息爆炸的时代，过于温和、细致的分析可能难以脱颖而出。一些公知为了吸引大众注意力，或者表达强烈的批判立场，可能会采用更具冲击力、甚至带有情绪化的语言，这在部分人看来就是“煽动”。
媒体对“异见”的偏爱： 部分媒体（尤其是市场化媒体或网络平台）为了吸引流量或追求“深度”，可能会倾向于报道那些具有争议性、批判性的声音，而忽视那些建设性的、温和的讨论。
2. 公知群体的构成与局限性：
部分公知缺乏实践经验： 一些公知可能长期从事学术研究或评论工作，其知识主要来源于书本和理论，缺乏在实际社会运作、政策制定或基层治理中的第一手经验。这导致他们的许多观点虽然深刻，但脱离实际，难以转化为可操作的方案。
评论易，实践难： 对社会问题进行批判和提出看法相对容易，但要真正解决问题，需要深入的调研、复杂的协调、精细的执行以及承担责任。许多公知可能更擅长于“说”，而不擅长于“做”。
“理想主义”与“现实政治”的脱节： 一些公知可能抱有强烈的理想主义情怀，对社会现状不满，希望通过批判来推动理想的实现。然而，现实政治是复杂的，需要妥协、渐进和多方博弈，这种理想主义有时会与现实政治产生脱节，表现为“空谈”。
“标榜”与“表演”的疑虑： 在舆论场上，部分公知为了维持其“公共知识分子”的形象，可能会刻意保持一种批判性的姿态，甚至将批判本身作为一种“身份认同”和“生存方式”，而非真正致力于解决问题。这种“表演性”的批判，容易被认为是“煽动”。
3. 对“实干家”的定义与期望：
“实干家”的定义狭窄化： 这里的“实干家”可能更多地指向那些在政府部门、企业、社会组织等基层一线具体工作，并且取得了实际成效的人。而那些在思想、文化、法律等领域做出贡献，但其“成果”并非直接经济效益或具体项目的人，可能不被视为“实干家”。
对公知的期望过高或期望错位： 公众对公知可能寄予了过高的期望，希望他们不仅能批评，还能提供解决所有问题的方案。然而，公知作为社会的一份子，其能力和资源是有限的。
“实干家”缺乏发声渠道： 在当前的媒体环境下，那些在具体领域默默耕耘、踏实做事的人，可能因为其工作性质或缺乏媒体包装，其声音不容易被大众听到。而那些敢于挑战和批判的人，更容易成为公众焦点。
4. 社会对批评性声音的容忍度与环境变化：
舆论环境的变化： 随着中国社会的发展和管理能力的提升，对于一些可能影响社会稳定的言论，其容忍度可能发生了变化。一些过去被认为是“公共讨论”的议题，现在可能被视为“煽动”或“颠覆”。
“境外势力”论调的影响： 一些批评性声音，尤其是那些被认为与西方价值观念高度契合的，可能会被贴上“境外势力”的标签，进一步加剧了对其动机的质疑，将其视为“煽动”而非“建设”。
网络暴力与污名化： 一旦某个公知被贴上“煽动者”的标签，很容易招致网络攻击和污名化，使其难以继续其“公共讨论”和“实干”的努力。
第四，公知群体内部的差异性与“标签化”问题。
需要强调的是，“公知”是一个非常宽泛的群体，内部存在巨大的差异。不能一概而论地说所有公知都是“煽动者”。许多知识分子在自己的专业领域内做出了杰出贡献，并且也在积极地参与公共讨论，提出建设性意见。
“公知”标签的负面化： 近年来，“公知”一词在中国舆论场上逐渐带有了贬义，被用来攻击和否定持有批评性观点的人。这使得真正想要参与公共讨论、贡献智慧的知识分子，可能会因为担心被贴上“公知”的负面标签而有所顾虑，甚至选择沉默。这种环境变化本身就可能导致“实干家”式的公共知识分子更不愿意发声。
部分公知确实存在“煽动”倾向： 承认存在部分公知以“煽动”为能事，其言论可能缺乏事实依据、逻辑严谨性，或带有明显的党派色彩和情绪宣泄。他们可能利用公众的焦虑和不满来扩大自身影响力，而非真正致力于社会问题的解决。
总结来说，“内地公知只有煽动者没有实干家”这一说法，是一种基于观察和感受的概括性评价，反映了公众对部分公共知识分子行为和效果的某种失望或不满。
这种现象的形成是多方面因素交织的结果：
一部分公知确实偏重于批判和表达，而缺乏将批判转化为实际行动的能力和经验。
媒体环境和舆论生态，使得“煽动性”言论更容易被放大，而“实干性”的声音可能被淹没。
对“公知”群体的期望存在错位，公众可能将“建设者”的角色过多地寄托在评论者身上。
社会转型期的复杂性，使得解决问题本身就充满挑战，对任何介入者（包括公知）的“实干”能力都提出了严峻考验。
“公知”这一概念的标签化和负面化，使得真正愿意“实干”的知识分子可能面临更大的阻力。
要改变这种状况，需要社会各方共同努力：提升公知的自我修养和实践能力，创造更开放、包容、理性的公共讨论空间，鼓励知识分子在实践中发挥作用，同时也要警惕和抵制那些纯粹的煽动和表演。最终，区分真正的建设性意见和无意义的煽动，需要公众自身具备辨别能力和批判性思维。
网友意见
这么说吧，比如一年给你领10万美元经费。
放在90年代、00年代是多少钱？
你只要拿出一半去办事，就能找几十个人为你办事、跑腿。
如果100万美元，那就成百上千的人为你玩命，甚至搭上自己的玉体青春。
现在10万美元，还不够自己一个人的生活费。
100万美元。哇擦，100万美元到手，赶紧买房子付首付啊，谁还有功夫跟你干正事？
老美你骗到一次就够了！还真铆着一直薅？
总之，同样的时间，花在拿美国钱为美国办事上，不如做自己的事收益来得高。
那么多企业家(包括但不限于被认为是买办的)，除了很少亲口说话外，资金流向和企业行为不都是公知干的事情吗？
甚至部分胆子大的企业家直接干了，然后就老实了。
在当代中国，就最近这30年里，有本事有胆略有头脑还能苦干实干的人，干啥行当不发财、不成功？？
就那帮四体不勤五谷不分，百无一用还自我感觉良好的废物们，觉得自己满腹经纶、怀才不遇，充满了对社会的怨怼，又没有本事去改变，那就只能做个煽动家了。
国内公知是有实干家的。
激化矛盾、组织群体性事件什么的我就不说了，老生常谈了，大家都知道。现在说说搞武装“实干”的，详情请看：
肃某和该敌对分子商定，先从境外采购武器，再在国内招募所谓“敢死队”，于2017年春节期间在云南昆明袭击派出所，并抢夺驻军弹药库，实施断水、断电及纵火行动。若行动成功，肃某将通过网络媒体公布他草拟的政治诉求；若行动失败，则想办法撤退到境外。
当你看见一只肃某，地毯下面已经______。
但他们无一例外地失败了，甚至没有发出一点声音。对国安部门的实力、我国人民对安定团结的向往没有正确认识，就会是这个下场，毁灭得不值一提。
现在相对于公知，现在我国更严重的问题是两面人。公知已经没几天好蹦跶了，但两面人搞窝里斗捞钱捞权胆子还很大。
你们都说那事了，我本来也想跟着小小地说一下，但是被建议编辑，就还是删了，你们自己看材料吧。
Question: Who have two faces?
Hint: Some might not be directly identified in the text.
不行了，这两天瓜太多了，先冷静冷静。
如果是真的，那么瓜长了这么大，除了瓜本身，又是谁在浇水施肥？
有句话怎么说来着，表白是胜利的号角而不是发起进攻的冲锋。
颠覆一个政权，煽动是基础，实干是踹门的那一脚，煽动有效果瓦解了对方的执政基础了，那实干随便踹一脚门就破了。
以我们现在的执政水平，搞实干想要弄垮我们无异于想用五只藏獒击沉航母（非印度产），而煽动则可以打着为人民发声为促进社会进步的旗号公开进行，远的不说，20年初国内疫情刚开始的时候，这班人怎么说的大家应该还记得清楚，欧美有优秀的体制优势只有落后的国家才会让疫情肆虐。如果我们抗疫失败了，那这个基础肯定是要松了一点。但我们成功抵抗了疫情，所以民意+20，对外信心+100。
真别小看煽动，海量的回形针类的组织，九真一假掺杂私货的表述方式，只要蚂蚁够多，总会抓着机会啃噬基础。更别说马云流橙汁这样的资本家平时也养着一堆媒体试图扩大自己的政治影响力，对于这样身价百亿千亿的巨富而言，把中国变成美国那样的资本主义天堂才是他们的终极目标。关键时刻他们养的媒体也会来推一把。
PS：别以为把中国变成美国那样是把中国人过上美国那样水平的生活，他们要的是不受管控的资本自由，杀人（刺杀里根）强奸（英国摔倒强奸案）能用律师辩护成无罪，并且一个不限制垄断，没有工会的资本主义国家那是比美国更让资本主义自由的天堂。
绝大部分民众并不能清楚的辨别国内外的好坏，现在国内都是赢麻了美国烂透了的自媒体，但万一有反向事件发生，资本家的媒体和公知们一煽动，那些每天喜欢给赢麻了点赞的群众立马会转变到对立面去，而回形针这样的组织就是干这种工作的，我平时看的媒体每一个都说你是错的，那你必然是错的。
用辩证唯物主义去正确的看待国内外的优劣，并且清楚的认识自己的屁股在哪，砥砺前行。
因为公知的形成就是主要来自于现实中的失败者。
这些人事情做不好，但是还会觉得自己很牛逼。
对于一个失败者而言，掌握的大部分是失败的思路和想法，自然没有实干的底子，实干一直离他们很远。
一般人也会失败，但是他们会认栽并迅速调整，走向正轨，公知们不会，还会在失败的路上继续给自己找理由，找借口。
从毛选的角度，一帮公知右倾，过于夸大社会矛盾，社会问题来给自己的失败找借口，比如女权。
一帮公知左倾，过于自大，不顾现实，比如快乐教育，比如禁吃狗肉。
以罗永浩为例，
他在新东方吹牛逼，年薪百万。火到出书，书名我的奋斗（阿道夫同志表示要收版权税）。
这个书名就很大程度上说明他这个人的政治思想和立场。
然后他自己创业也搞培训机构，结果就是赔了。
期间体重增加几十斤，夫妻生活一个月不到一次。
于是他又开始到处吹牛逼，结果拉到投资搞手机。
他得意的为这个品牌命名锤子！
一个新东方的小讲师，没见过什么世面，当他去到日本和供应商谈合作时，汉奸的本质极其上头，导致喝一口味蹭汤都要在心里尖叫。
（喝口开水冲的汤都要心中尖叫，罗太君真是井里的蛤蟆）
然后这个锤子手机不负众望它倒了。
期间还骗了成都政府6亿元的投资。
上了失信名单，于是他就直播带货，直播带货就是吹牛逼，一瓶工业红酒成本不到5块钱，要卖200块，他不停舔着嘴唇说太香了太想喝了，表演水平可以给小鲜肉当导师。
靠着吹牛逼他说欠的6亿快还完了，但事实上真正欠钱的公司他一个都没还，因为公司破产他早就和公司剥离债务了。
截止目前，
罗永浩每次吹牛逼都赚到钱，而且大赚特赚。
每次搞实体都破产，而且必赔，搞什么赔什么。
如果你是罗永浩，你找到自己的财富密码了吗？
@持续低熵 这里反对寿公
因为实干家已经上岸了。他们藏起来了，我炸不了忒修斯之船，我不能腾笼换鸟换了你忒修斯之船？
比如堪比ISIS式的漳州公检法
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