国家强大和普通人幸福有很大关系吗?

难道国家的强大和个人有没有关系，不是直接取决于这种强大是不是你建设的吗？

基于“西方中心论”的思维惯性，很容易接受国家强大跟个人没有毛关系的论点，因为站在西方的立场上，国家强大确实跟老百姓关系不大。西方从来没有遵循过建设——强大这么一条发展路径，从工业革命、殖民时代开始，就是掠夺——强大的邪路，当然跟你老百姓没有一丁点关系。

举个例子，英国在全球相对最强大的时候，扎扎实实属于英国领土的爱尔兰，老百姓成批成批的饿死。你能想象今天的美国某一块土地上发生大规模饥荒吗？当时的英国女王维多利亚，不但不赈灾，居然还利用手里全球第一强国的地位，制止别的国家救济饥民，目的仅仅是她老人家就爱看着可恶的爱尔兰人活活饿死。

这样的强大当然跟你老百姓没有一丁点关系。

你爱尔兰人就算全部饿死了，能让皇家舰队少一根炮管？少一个水手？能让“日不落帝国”少一寸领土？少一毛税收？能让女王的王冠少一分光彩？少一颗宝石？

今天我们想到维多利亚时代，不光要看到福尔摩斯，看到彬彬有礼的牛津绅士，蒸汽朋克的伦敦街头，还要看到啃着土豆像耗子一样活活饿死的爱尔兰人，看到殖民地里被生生剁手的黑奴，看到以屠杀取乐的殖民者。这些都是维多利亚女王的子民，国家强大跟你有没有关系，主要还是看你站在掠夺者还是被掠夺对象的一边。

身为曾经的被掠夺对象，你不应该用掠夺者的思路去思考问题，你不配。

你身在一个老百姓一手一脚建设出来的国家里，这个国家一草一木都是你的劳动成果，她的国防是你的子弟，她的工厂是你的血汗，她的文化是你的智慧，她的土地是你的祖先一寸一寸打下来，守住，传给你的。她强大不强大，你说跟你有没有关系？

如果你确实没有参与过这个国家的建设，从没有去添过一块砖、加过一块瓦，你说她强大不强大跟你没关系，我觉得就有点缺良心，至少她保证了你当一个肥宅的权利。

如果你扎扎实实的为了让她更强大干过活，扛过枪、读过书、干过活、种过地，你还说她强大不强大跟你没关系，我觉得这就叫缺心眼了，您可真是做好事不留名的活雷锋。

普通劳动者，在付出劳动获得报酬的时候，很少很少考虑自己与国家的关系，也几乎不会去注意自己到底完成了什么壮举。他们更多考虑的是劳动付出与报酬之间的关系，合算不合算，报酬够不够维持生活、维持发展，吃饭穿衣居住，孩子的教育，医疗健康投资这些具体的细节。只有在过一段时间如梦初醒一样回望国家的强大的时候，才能猛然意识到，有些东西是辛勤劳作之后“免费”附赠的。

这种时候才会意识到自己的劳动与国家强大的关系：因为我的劳作使国家强大，因为国家强大使我能安定生活。

我以前在部队的时候，曾经去内地接新兵进西藏服役。这些新兵，大部分已经在社会上工作过，却也只是18岁到20岁的小伙子，绝大部分没有去过西藏，需要操心他们各种各样的问题。

我们是走的青藏铁路。

老实说，青藏铁路上面坐硬座并不是什么特别舒服的体验，时间太过漫长了。过了德令哈就没有什么值得看的风景，都是一望无际的戈壁滩。格尔木之后正式进入青藏铁路的“格拉段”，就尽是些高原风光了，我在西藏服役多年，什么样的高原风光都早已耳熟能详，刻在脑子里这辈子都忘不掉。倒是新兵们显得特别激动，看到雪山就是一阵子欢呼。我生怕他们弄出高原反应，一遍又一遍的叫他们坐下来冷静点。

这些不到20岁的棒小伙子精力旺盛，到处看新鲜，一直到唐古拉山那一片天黑下来，什么都看不到，他们才老老实实坐下来。

我注意到车门旁边一直站着一个老头，70来岁的样子，个子很小，穿着普普通通的老头夹克，刚才一直混在新兵里面没注意到。接新兵的时候一般不允许他们跟老百姓有接触，怕这些刚刚穿上军装的半大小子们掌握不好当一名解放军的分寸，做什么损害部队形象的事情。

我起身去跟老头攀谈，看这些新兵蛋子有没有造次，走到离老头还有两三排座位的时候，我突然意识到，这是一个军人。

老兵结结实实的用跨立的姿势站着，左手就是跨立那个姿势的手型，右手扶着门把手，腰板挺直，一动不动稳稳的面向着车门上的玻璃，默不作声的看着玻璃外面。

我走过去说，“老先生，天晚了您也别站着了，去车厢里坐一会儿吧？”

他说，“这是你们部队的专列，我是旁边卧铺车厢的，看一会儿就回去了。”

我说，“您也是老兵吧？这么大岁数站着也吃力，去坐着看也是一样的。”

他扭头打量了我一会儿，说，“你是接兵领导吧？接兵也辛苦。”转身跟我一起往车厢里面走。几个新兵看他走过来，忙不迭的挤了挤，给他腾了一个位置出来，看来他们老早就认识了。

原来他已经给新兵们讲了一下午的青藏线了，我一直在照顾新兵，没有注意到。他是以前老汽车19团的人，1960年的兵，整整在青藏线上面开了10年的车。

退役后他一直坚持5年进一次西藏，再跑一趟青藏线，跑一趟边防。刚开始是搭部队的车，后来开自己的车，这是第一次坐火车，因为岁数大了，驾照没了。

青藏铁路过了格尔木就全是无缝钢轨，路基也很好，车子跑起来没什么声音，非常平稳，经常会有车子并没有动的错觉。窗户外面什么也看不到了，他跟我聊得很投机，毕竟我比新兵们更熟悉这边的情况，他说的好多事情我都能够接上话。

他新兵进藏是走的公路，老青藏公路。那时候还是土路，到处坑坑洼洼的，老“嘎斯”车开上去跳老高老高，抗美援朝缴获还有“蒋大队长”送的美国“福特车”要好一点，有方向盘助力，驾驶员能够避开一些大坑。可惜的是运输大队长跑台湾去了，没人给送零部件，每次坏了就得自己想办法凑合。有时候车子的启动机坏了，就得自己拿摇把硬生生把车摇着火。那时候他已经在格尔木完成了驾驶员训练，第一次开青藏公路，开“嘎斯”，方向盘来回乱蹦，必须要随时观察路况，否则很容易被方向盘打到手。有人就被方向盘打断过胳膊，没看到地上的大坑，方向盘突然回转就把胳膊别骨折了。他自己倒是从来没有，最多青肿一块。

那个年代开老青藏公路的苦，不是一般人能够理解的。

路上的苦也就罢了，还有叛乱分子。跟着车队还好，跑单车是最危险的，一不小心就会出事。反反复复的高原反应，千变万化的天气，活见鬼的路况，神出鬼没的叛乱分子，都让这条路充满了危险和挑战。他们都是一手握着方向盘，一手握着步枪，身边还得放一把铁锹，一边开车一边战斗一边还得随时自己修路。

相比起来我这个年代已经不一样了，青藏公路早都铺了柏油，虽然路况还是不怎么样，至少不需要自己修路了。跑的车也大部分是国产车，不至于零部件都缺，都有助力，格尔木到拉萨也就是两天的路程。老兵说62年打自卫反击战，他们连队一路马不停蹄，一周时间把弹药拉到了拉萨，还给立了个集体三等功。青藏铁路通车以后，格尔木到拉萨也就是一天的功夫，早就跟他那个时代不可同日而语了。

那时候京藏高速公路那曲到拉萨段已经开始修路基，从火车上看过去是一条平整的白色带子，在车窗外面连绵不断的持续着，仿佛是无边黑幕下的一个背景。这个高速全程通车以后，格尔木到拉萨只需要区区12个小时。老兵不知道这是什么，我给他解释这是高速公路，他的眼里开始泛泪光，好像又回到了他的年轻岁月，那些在艰险的青藏公路上跋涉的日子。

他们过五道梁的时候，他们过沱沱河的时候，他们过不冻泉的时候，他们在唐古拉兵站里面熬高原反应的时候，他们在无数个叫做“老虎嘴”的地方，拼尽全身力气扳动沉重的方向盘的时候，他们在险峻的盘山公路上面半个轮子都吊在悬崖外面的时候，这些老汽车兵们，如果知道这里会通无缝钢轨的铁路，会修平平整整的高速公路，不知道心里会怎么想呢？

第二天天一亮，老兵又来了我们车厢。

他很喜欢这些新兵蛋子，我也觉得让他们听一听西藏的过去，是个好事情。他给新兵们讲西藏的过去，如何的一穷二白，他们这些老一辈驻藏官兵怎么跟老百姓一起从头开始创业，修公路，修工厂，改造农田，从内地一车一车的往西藏运物资，哪些东西是他们第一次带到西藏的。这些新兵们好多都是95后了，对过去那种啥也没有的日子没什么概念，其实不怎么能理解那是一种什么样的生活方式，但是也听得津津有味。

我算是赶上一点点那个时代的尾巴，对老兵讲的东西有所耳闻，却也不知道原来细节上面有那么多让人感慨的地方。

比如说，老兵说他跑羊湖到浪卡子那条线，经常碰到一个“老百姓”搭车，上车也从来不说话，从荒山野岭的地方回到羊湖边上一个低矮的房子那里，他还以为是不会说汉语的藏民呢。后来过了一段时间才知道那人根本就不是什么“老百姓”，而是如假包换的解放军通信兵，因为一个人驻守一个电话中继站好久好久，居然忘了怎么说话。

比如说，每年入冬之前他们去边防上送过冬物资，顺便就把要退伍的战士们接下来，好多战士到了海拔低的地方，一看到树木就会冲上去兴奋的抱着看，跟看到什么稀罕宝贝一样。边防上这东西真的是稀罕宝贝，要是能种活一棵树，那简直是神创造的奇迹。

比如说，当年汽车这个东西在西藏有多么的稀罕，有时候去偏远的藏族村子里送物资，会发生全村老百姓围观的景象，卸了货物还不得不拉着老百姓们在附近跑两圈过过瘾。

比如说，其实“世上本没有路、走的人多了也就成了路”这句话在西藏简直是真理。确实很多牧区的居民点根本就不存在路，都是他们汽车兵在草原上随便开，开多了就成了公路，根本都没有人修过。后来修成了路，有的还铺了水泥、沥青。从那曲到拉萨，他就给我指过好几条，路那头是什么地方，有什么东西，如数家珍。

比如说，以前拉萨一升汽油值内地好几升汽油的钱。拉一升汽油到达拉萨，往往要消耗好几升汽油，同样煤油、柴油都很值钱。现在修了输油管道，拉萨油价跟全国都一样，想一想都好不可思议。

他还给我们讲了很多很多，我也借着话题讲了很多很多我的经历，新兵们按照自己的生活经验也讲了不少在西藏听起来有点荒谬的想法，气氛很热烈，漫长的旅途也显得热闹非凡，是我坐长途硬座火车以来从未有过的轻松。

火车穿过羊八井镇到德庆乡的那一段峡谷，眼前突然就开阔起来，我们进入丰饶富足的拉萨河谷了。

车上响起即将到站的广播和音乐。

老兵叹了口气，给我们讲了最后一个故事。

他说，以前62年自卫反击战，汽车兵都怕进拉萨，进拉萨一不留神就要挨打，挨自己人的打。

汽车兵们把物资送到前线，回程的空车就要负责拉伤员。伤员上车之前，野战医院的人会打电话通知后方留守的部队准备接伤员，然后由医护人员陪着上车往后方送。有从波密的扎木镇、派镇撤下来的伤员，也有从山南、日喀则方向送回来的，上车的时候都是大活人，然而山高路远、车马劳顿，到拉萨的时候就会有牺牲的……

老兵说，天地良心，知道车上有伤员，他死死的搂着方向盘，换挡都是拿腿去掰的，生怕压到大坑剧烈颠簸。

进拉萨以后，医护人员倒是跑得快，填了死亡证明就开溜，苦了他这个驾驶员，硬着头皮要把烈士的遗体送到单位去。烈士单位的人很难一下子接受这个现实，说好的是伤员，怎么送回来就牺牲了？脾气不好的就要打人，他开着车每次都是胆战心惊又羞愧万分的到达烈士单位的。

说到这里他终于忍不住了，用手蒙着脸抽泣起来，瘦削的肩膀往上面耸，好像要把头都藏进去，已经花白的头发颤动着，却始终没有发出一丁点声音。

我不知道怎么安慰他，我估计悲伤、委屈、无奈与独属于那个年代男子汉们的豪情壮志，在他心里纠结成了一团，在他逐渐衰老的身体里面碰撞着，挣扎着，要冲破这个躯壳迸发出来一样。

他说他对不起这些伤员。

他每5年回来一次，看望这些牺牲在后送途中的伤员，看望他的西藏，只要还能动他都要亲眼看着西藏。

老兵掏出了一个破得马上就要散架的退伍证，他自己的退伍证，里面的纸页都已经散了，只是用红皮勉强夹在一起，再用一个崭新的塑料盒子装着。他小心翼翼的打开塑料盒子，仔细检查了火车的桌子上有没有油污和水渍，然后才把退伍证拿出来摊开，里面最后一页满满的写着一页的人名。

这就是那些在他车上牺牲的伤员。

他要去烈士陵园挨个祭扫这些烈士的墓，然后在拉萨转转，看看这些年又有哪些变化。

这是他们打下来的西藏，守住的西藏，建设的西藏，这就是他们自己的地盘，你让他不爱这里，怎么可能呢？西藏好了，他们又怎么可能不由衷的感到高兴？西藏要是在我们的手里丢了，第一个不答应的就是他们。

同样的，这样一个打下来、守下来、建起来的强大祖国，跟参与过的每个人都休戚相关。

那是我们祖先的血汗，也是我们自己的血汗，更是我们下一代的未来。

想起一个不是笑话的笑话，朝鲜战争打下来，校长的身价看涨。

为啥，校长居然只用了那么一点钱就跟tg打了三年，开始居然一度占上风。

不是国军无能，而是共军太狡猾。

所以国家强大。别说普通人，就是敌人，狗的身价也看涨。

翻翻百年前那些作家的文集，租界里最跋扈的是谁？

红头阿三，也就是印度信仰锡克教的警察，看着不顺眼就拿着警棍一顿乱敲，他们在任何国家都是这个德行。

李健秋说他们的警察法是18xx年制定的，这么多年没有变过。

大约是真的，新冠警察突击了一个婚礼，也是殴打了宾客，带走新郎，罚宾客们在地上学青蛙跳……

你作为中国人，现在疫情一来，印吹成为笑柄，如果国家不强大，看到那么拉胯的印度在中国的租界里威风啥想法。

仅仅因为当狗比我们早。阿三就能在租界里作威作福。

巴金当时写一种人，就是恨自己鼻子不高，皮肤不白。

至于白肤高鼻，看到俄罗斯文工团的在北京餐厅里卖唱，只获得微薄的薪水，许多老人不能体面的颐养天年，在这里唱旧时遗曲，提供情绪价值，怕也不是好受吧。

老兵犹记亡国恨，饭厅犹唱二战歌。

退休金是国家发的，发不出来就只能去异国卖唱。

这还不是最惨的，人挪活树挪死。那些只能在原来国家的呢？恐怕让人心塞。

看过一个答案，就是写国家崩溃，普通人无钱医治，在家死后，也无法收尸。因为市场了，没钱不办。

结果女儿只能涂福尔马林给尸体防腐。他们的绝望在于，母亲死亡。养老金也没有了，舅舅亲戚也没有钱，至多提供一点点食物，比如面包与黄瓜。

生存，本来就不是一种理所当然的事情。

国家，或许很多地方做的不够好，但是失去了强大的国家，这些溃烂的伤口恐怕会更加恶化。最终的苦难，只有普通人来承受。

对于顶级精英：

如果你的国家强大，你就能对别国的顶级精英指手画脚，获得心理上的巨大满足。例如懂王去日本，连红地毯都要自己夫妻霸占，让日本首相和夫人踩在干地上。

再比如卡扎菲，他绝对算是利比亚的顶级精英了，甚至算是非洲的顶级精英。那又怎么样呢？五常不想搭理他的时候，他上蹿下跳，在利比亚国内锦衣玉食。可是一旦他真的得罪了五常，那就是死无葬身之地。

所以，国家强大与否，决定了顶级精英可以达到的上限。有些人的上限是统治世界，有些人的上限仍免不了卑躬屈膝。

对于普通精英：

如果你出生在美国或欧洲的中产家庭，且是一个智力超群或能严格自律的人，你的未来有极大概率是充满光明的。你可以成为医生、律师、金融家、科学家、程序员、工程师等拥有较高收入的人群。你会住在宽敞明亮的大房子里，有一台或两台漂亮的汽车，能品尝世界各地的美食，穿着有品位的衣裳，周末去郊游，每年冬天去阿尔卑斯山滑雪，夏天去希腊、西班牙或夏威夷度假。

如果你出生在东亚国家的中等家庭，且是一个智力超群或能严格自律的人，你的未来应该还不错。你可以每天兢兢业业地工作，也许是 996 甚至 007。你可以在市区有一套九十平的三居室，一辆经济型的汽车。你可以用手机刷视频，可以点外卖。偶尔攒几年钱还能去一趟东南亚。

如果你出生在南亚、东南亚的中等家庭，且是一个智力超群或能严格自律的人，你的未来就不好说了。你大概会和几千个与你差不多的人一起竞争一个收入稳定的职位，如果你是那几千分之一的幸运儿，你就成功上岸了，拥有和东亚同阶层年轻人相似的生活。如果你是那些不太幸运地大多数，也许只有捞偏门能让你免于贫困了。

如果你出生在非洲、南美的中等家庭（这些国家事实上几乎没有我们理解的中等家庭，只能说是普通家庭吧），且是一个智力超群或能严格自律的人，你会发现你的努力是无效的。你的选择并不多：要么加入犯罪组织，要么选择贫困失业。

所以，国家强大与否，决定了普通精英是否能够通过自己的努力获得有尊严的生活。

社会中下层：

这个阶层受到国家实力的影响更为直接。就在二三十年之前，还有很多的中国人愿意偷渡到欧美日发达国家去打黑工。这些中国人中甚至不乏在国内处于中等收入的人群。例如，日本 NHK 纪录片《含泪活着》就记录了一个有上海市户口的市民偷渡去日本打黑工供养女儿读书的事情，这人前几年回国了，刚刚到退休年纪。

在八十和九十年代，中国派到美国的留学生绝大部分都留在了美国。有些人根本没有能够找到专业对口的工作，但是哪怕就是打杂也不肯回来。因为那时候国内大学教授的月收入是二三十美元，而一个中国移民在美国干最底层的工作能挣到两三千美元一个月。当时，美国底层劳动者的收入是中国知识精英的一百倍！是中国中下层劳动者的至少一千倍！

这一千倍的收入是哪里来的？是美国发达的产业提供的利润，是美国的全球霸权割来的韭菜，是美国的顶级精英大口吞吃世界人民血肉的时候从嘴边掉落的残渣。

就这残渣，也比中国能付给顶级知识精英的薪水还多一百倍！比中国底层劳动者的血汗钱多一千倍！

都是社会底层，都做一样的事，都没有什么劳动技能，都没有什么竞争力，就因为国家强大，你就能比我多拿一千倍的收入！

这就是国家强大和个人的关系！

我就权当你问中国的强大和中国人有没有关系了。不知道你有没有发现，自从08年中国崛起后，在任何国际场合，任何文件，中国人的名字都是姓在前，名在后了。中国的留学生很多也根本没有when in Rome，do as Romans do的入乡随俗的把姓放后面。“王大明”就是 “Wang Daming”而不是“Daming Wang”。都是人名，我这的规矩就是姓在名前，我明明就不叫“大明王”对么？很多大陆学生刚留学的时候都乖乖的按国内教的规矩给自己起个英文名，就比如Jack Wang，可是过了一年，去他的Jack Wang，我还是叫Wang Daming。能大大方方的说出自己名字，而不用像早年港澳台人一样的讨好西方人，可是香港人台湾人做不到的。明明有自己的名字，为什么非要用英文名字在西方人面前称呼自己？他们学我的名字难，那我们叫他们名字的时候就不是学的？中国人讲究行不改名，坐不改姓，我不是说香港人台湾人没尊严，卑躬屈膝，毕竟一个时代有一个时代的特殊性。但是那个年代，港英，有美军驻扎的台湾，真的在英美面前很难挺起胸膛做人。西方人给我们用的韦氏拼音也废了，我们就是PINYIN现在，老外就得老实知道中国人到底怎么发音，想叫的准就得老实学。还能看见韦氏的影子么？就闹成“常凯申”这样的？有强大的国家，理所当然的事才能理所当然。

西方人看见你再狂傲，他也得压下来，他说不出口。有幸去了范堡罗航展，上了台风战机，上面的飞行员和白人交谈甚欢，但是到了我就冷冷的问什么答什么。台风，EF2000呀，在我的童年神坛上的产品，要不是J20在天，我估计他不一定能说出什么话呢。很多时候就是这样，有的老外他不喜欢中国人（你强求不了，表弟和堂弟还有个亲疏是吧），你从他脸上就看得出来，但是他不喜欢，他不敢撒野，这就和国家的强大有很大关系。

这个相关性肯定是分段相关。一般情况下，国家强大程度与普通人的下限有很大的相关性。

孙中山先生讲过一个故事：在南洋，有一位家财万贯的华侨富翁。一天下午，他到一位当教师的好友那里聊天。二人谈得高兴，忘了时间。知道深夜，富翁忽然想到该回家了，但自己离家时却忘了带夜间通行证和夜灯。按照当地法令规定，华人夜出，身边如果没有这两样东西，给荷兰巡捕查获，轻则罚款，重则坐牢。这位富翁自然不敢冒这个风险，但他又总想当夜赶回家去。富翁和他的朋友左思右想，就是找不到好的办法，只得偷偷站在门口张望。富翁发现离门前不远的地方，有一间日本娼寮。他计上心来，便对朋友说：“我有办法回家了。”这位教师正在愕然，富翁已经径直朝日本娼寮走去。富翁到了娼寮，给一块钱叫了一个日本妓女，让她陪伴自己散步。妓女得了一块钱，也自然很愿意。他们挽手散步，一直走到富翁的自家门口，富翁才让妓女转回娼寮，他自己也达到了回家的目的。

孙中山接着给听众分析：假如不是那个日本妓女，这位中国富翁在那夜便不能回家去。因为他有一个日本妓女同行，荷兰的巡捕以为他是日本妓女的客人，便不敢动问，所以他能够安全回家。由此可见，家财万贯中国富翁，竟还不如日本的一个穷妓女。那又是为什么呢？孙中山感慨的说：“日本妓女虽然很穷，但是她的祖国却很强盛，所以她的国际地位高，行动也就自由。这个中国人虽然很富，但他的祖国却不强盛，所以他连走路也没有自由。如果国家灭亡了，我们到处都要受气。所以我们必须要使我们的祖国变得强盛。”

类似的例子很多，中国原子弹成功后，很多地方华人的地位都有明显的提升。这就是国家的平台作用。

对1848年的佩斯市民而言，只有一个强大的匈牙利国家才能顶住俄奥两大列强的血腥镇压，捍卫自己刚刚赢得的自由与独立。

对1919年的彼得堡工人而言，只有一个强大的苏维埃祖国才能粉碎帝国主义的残酷绞杀，捍卫自己刚刚获得的选举权与休息权。

对1950年的东三省农民而言，只有一个强大的人民共和国才能击退美蒋反动势力的疯狂反扑，捍卫自己刚刚得到的土地与农具。

对于1846年的都柏林人而言，强大的英帝国在远东耀武扬威和他们没有任何关系——尽管自己理论上是英帝国国民。此时他们正处于饥寒交迫之中，女皇还在费尽心思地阻扰来自外国的援助到达爱尔兰。

对于1884年的刚果河土著人而言，强大的比利时在柏林会议上出尽风头和他们没有任何关系——尽管自己理论上是比利时治下刚果自由邦的居民。此时他们饱受白人监工的殴打和欺瞒，甚至被凶残地砍掉双手。

对于1945年的冲绳人而言，强大的日本帝国又一次击退了米英鬼畜的进攻和他们没有任何关系——尽管自己作为法理上的日本国民已有半个多世纪。此时他们饱受战火摧残之苦，到最后还要被法西斯狂徒逼着“殉国”。

所以，国家的强大和个人有很大关系吗？

还是那句话：“我的祖国跟你们的不同。你们的祖国是贵族老爷们的，而我的祖国却是工人和农民的。我坚信我的祖国会建立起来的。在我的祖国里——绝不会有一个人说我是叛徒。”

当然，难道你觉得美国人幸福指数不如索马里吗

完全无关。

从经济上讲，经济总量和人均可以天差地别。

从统计上讲，单个样本跟平均数无关。

从法律上讲，财政部的钱，个人不可以随意提取。

从军事上讲，军费开支高了，福利开支就减少。

国家强大了只有少数人能感觉到并从中牟利，多数人只会心安理得的享受安全与和平，会接受教育并寻求尊严，对活着有着更高的追求，会在毫不相干的话题上耗费精力。

国家不强大，同样也只有少数人能感觉到，但会限制多数人一生的高度。看看这个世界的欠发达地区，大约有50亿人，他们缺乏医疗资源，大概率活不到50岁，大概率没机会接触高等教育，大概率人生至少要接触到几次恶性犯罪，有可能接触毒品、黑帮、性犯罪……终其一生大概率只能做做苦力、农民、小商贩，而且一生也没什么存款，糊糊口罢了。如果是在中东，那还有可能要经历战争。

说“我不在乎大国崛起，我只在乎小民尊严。”的人可能臆想的是 瑞典、荷兰、北欧那样的寡民小国，但看看这世界，只有那一块的 小国 人民会有 有尊严的生活，而他们的国家是嵌入在欧盟、北约这样的体系内的，他们的财富也是来源于欧美全球霸权体系的掠夺。

像我们中国这样的国家，我们多数人的命运和这个国家深度绑定，国弱 ，国家利益就得不到保障，我们将再度经历清末、民国，那些海外的华人更是没有退路，他们的前途无非是重复历史上的历次排华运动。今天积极反华的美国华裔，如果中国真的衰弱了，他们绝不 会迎来社会地位的提高，我也毫不怀疑美国再度制定排华法案，限制华裔的教育、医疗等资源，港台地区的人民也将彻底失去他们在欧美体系下的意义，他们的财富也是决计保不住的。

今天的中国有很多矛盾，比如劳资矛盾，分配问题，但这一切不是我们砸锅的理由，我们能做的只有推进国家建设，包括对分配方案的努力与争取。

国家是概念，而不是可操作实体。你跟国家的交互，也是跟国家的某个人交互。

1.如果你的手机，包或者自行车丢了，你去警察局，你看警察会不会理你？

2.如果是一个发达国家的人的东西丢了呢？

德国小伙乘出租车的时候把背包落在了出租车后备箱里，河南洛阳市交警支队通过稽查布控系统，仅用了1个小时就找到了出租车司机，使背包完璧归赵；美国人的马匹丢了，北京警方小跑二十多公里找到了；日本人的单车丢了，武汉警方仅用了三天就迅速破案；俄罗斯人的护照丢了，宁波警方翻了五吨垃圾将其找回…

你觉得是这些国家强大所以中国警方很配合？不是的。

3.如果是一个不发达国家的人的东西丢了呢？

2018年9月6日15时32分，秀水街总经理胡文莉在一层南侧巡视时发现几位非洲朋友一脸着急地在沟通什么。她立刻上前询问，原来是一位客人的手机不见了。胡文莉马上联系安保经理以及驻场的安全保障部门。

5分钟不到，驻场的朝阳刑警冯刚、建外派出所副所长张占山已赶到现场，在调阅出入口、通道等各处监控视频时发现，这位客人第一次离开秀水到对面LG大厦理发店时还带着手机，但第二次回到秀水街时就没带手机，手机很可能落在理发店了。 果然，在理发店，非洲客人找回了自己的手机——前后用时不到10分钟。

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至于说什么做贡献就跟你有关系的，还是就算了，很多老外在中国做了什么贡献？为什么警察这么愿意花资源？心里没有AC数？

我认为国家强大的确跟个人关系，而这个关系核心在，你这只狗的损失，是否打到了主人脸。

如果打到了，那你会很爽。

如果没有，那你自求多福吧。

当然有关系！有极大的、根本性的关系！

你去东南亚看看，去菲律宾去泰国芭提雅，看看那些大腹便便身材浮肿的美国穷老头子，手里牵着十几岁二十多岁的泰国老婆，悠哉游哉沙滩上瞎转悠。

没有强大的美国这个国家，这些美国屌丝老头应该正在北美的贫民窟里朝不保夕。

要不是东南亚这些国家的贫弱，怎么会把自己最娇艳的年轻女儿送到强国底层瘪三的手里？

不管是强大还是弱小，国家与个人都有很大的关系。但这个关系取决于国家的性质，强大的国家不一定会保护每个个人。法西斯德国很强吧，但跟犹太教德国人有关系么。苏联够强吧，让欧美担惊受怕几十年，但跟那些因族别而被流放和清洗的无数个个人有关系么。

高赞回答里提到这个关系取决于是否参与建设。犹太人确实没有参与（不允许）强大德国的建设，但被屠杀和流放的罪族人参与了且个人贡献不比主体低，而且他们中绝对多数人愿意继续参与。但有人考虑过这些么，有人想过给他们参与建设的机会么。

越是社会底层，越应该期盼国家强盛。

全世界所有的国家，精英阶层都过着差不多的奢靡生活……他们为什么还要博弈对抗？

事实就是，底层其实是这种国家上层博弈最大的受益者！

为什么欧美底层屌丝靠低保就能去日本；为什么三校生（中专职校技校）能到泰国菲律宾花天酒地玩妹子？难道连英语都说不利索的三校生们比她们聪明吗?比她们高贵吗？

国家强盛，底层还能上上网，今天骂这个，明天不屑那个。如果国家衰弱，底层朝不保夕人人相食。但底层没经历过乱世，不知道乱世乱喷没人鸟你的道理。某些公知还真以为米军上岸自己可以给米军带路走向人生巅峰吗？真到那时候，带路还轮得到你？！精英们自废运十高铁、贱卖银行、做空股市、出卖国企和市场、进口一万亿，人家可以换取家族300年荣华富贵。然而底层小民只会被踩在地上摩擦！

看看乌克兰吧！！！郭杰瑞去乌克兰采访乌克兰妹子，妹子们都说要出国，郭杰瑞很疑惑，这可是你们的祖国啊！！！可郭杰瑞，乌克兰为什么会变成今天这样，你一个美国人难道不知道？而乌克兰妹子们个个美若天仙。要论带路，妹子们难道会比不过那些底层滚地龙？！

很多95后00后也许不知道。我作为一个上海85后老帮瓜有一句说一句。我们且不谈去欧洲旅游，我们就说我们现在去东南亚，住五星级酒店，喝着洋酒吃着西餐，早上和白皮一个餐厅吃早饭，看着餐厅里漂亮的东南亚混血xs服务员，没事还可以调戏两句，人家不但不会生气还会主动贴上来。你现在觉得好像很正常，但我就想到90年代那些白皮来上海旅游，住宾馆住酒店，那些为他们服务的姑娘基本上是整个上海最漂亮的了，说的不好听那真是个个都是佟丽娅范冰冰刘亦菲。可那个时代随便一个日本韩国的老头乃至香港开卡车送货的底层司机，跑到上海，脸蛋身材一流的小姑娘随便包养随便玩！！而现在呢？你今天走在马路上看到那些白皮，你还有那种20年前看到白皮的自卑感吗？！

而这些是谁给我们的？！

是强大的中国！

是他的执政政府，中国共产党！！！

底层们，都清醒吧！国家强大你们才能享受到祖国的红利，从我做起！今天国产货哪里差了？！哪里不好用了？！从买国产货国产手机汽车做起吧，从一点点给国民鼓劲做起！

中国共产党，万岁！！！

中华人民共和国，万岁！！！

华夏万岁！！！

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这个帖子能在2年后莫名其妙火起来，说实话我属实没有想到。

很多人指责我用了底层两个字，是对劳动人民的污蔑，我想说发这个帖子的初衷就不是这样的。

这个帖子是我于2019年首发在上海本地论坛KDS宽带山上。因为山上很多人自称“底层P民”(到今天都是)，并且动辄国家欠他们同时又以赶走所有外地人和推翻当前社会秩序为“己任”，而我作为一个土生土长的上海人极为痛恨山上这群人，于是在日趋悲愤的情况下发了这个帖子，号召kds“底层”应该爱国。

后来知乎出了这么个问题，我也没多想就直接复制粘贴过来了。而这个回答在将近2年的时间里一直都是几十个赞而已…

直到一个星期前………………

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