如何看待「释永信力挺王宝强：经济上若有急用，告诉我，我让你的师兄弟们帮你」？
不过，咱们仔细掰扯掰扯，这句话背后其实挺有意思的，也可以从几个角度来看：
1. “少林寺”的品牌影响力与“师兄弟”的概念：
首先，释永信是少林寺的方丈，而少林寺在中国乃至世界范围内都有着极高的知名度和文化影响力。提到少林寺，人们想到的是武术、禅宗、精神力量，甚至是一种传承和凝聚力。
“师兄弟”这个词，在少林寺的语境里，就不仅仅是字面上的意思。它代表着一种共同的背景、一种深厚的渊源，一种无论走到哪里都存在的连接。即使王宝强和少林寺的弟子们可能没有直接的师徒关系，但在这个语境下，释永信将其定位为“师兄弟”，实际上是借助了少林寺的强大品牌和凝聚力。
这是一种很巧妙的“情感绑定”和“资源调动”的方式。释永信的意思是，虽然你不是我寺的僧人，但你和少林寺有渊源（可能指王宝强参与过电影拍摄，或者在公众印象中与少林寺有联系），在“少林”这个大旗下面，我们就是一家人，你的困难，我们也会伸出援手。
2. 释永信的“江湖”智慧与公关手腕：
释永信作为少林寺的领导者，他需要处理很多世俗事务，包括寺庙的经济发展、对外形象的维护等等。在这个方面，他一直被认为非常有“商业头脑”和“公关能力”。
王宝强遭遇家事，这无疑是一个巨大的社会事件，吸引了全国人民的目光。在这种敏感时期，释永信站出来力挺，而且是用一种“我让你的师兄弟们帮你”这样充满人情味的方式，这本身就是一种非常高明的公关策略。
树立正面形象： 少林寺在公众心中一直有“慈悲为怀”、“仗义执言”的形象，释永信的这个举动，无疑进一步巩固了这一形象。他展现了少林寺的胸怀和担当，不是高高在上、不问世事，而是愿意关怀社会、帮助需要帮助的人。
吸引关注度： 释永信此言一出，必然会引起媒体的广泛报道，再次将焦点聚集在王宝强事件上，同时也巧妙地将少林寺带入了公众视野。这对于一个需要持续保持社会关注度的组织来说，是一个双赢的选择。
“情感资本”的投资： 伸出援手，尤其是在别人最困难的时候，是一种非常重要的“情感资本”投资。未来，当少林寺有任何需要公众支持、或者与演艺界合作的时候，这种“恩情”就有了回报的基础。
3. “经济援助”背后的多重含义：
“经济上若有急用，告诉我，我让你的师兄弟们帮你。”这句话，拆开来看：
“经济上若有急用”： 这是直接点出了王宝强可能面临的财务困境。这是一种非常直接、非常接地气的表达，表明释永信关注的不仅仅是表面的事件，更是当事人实际的困难。
“告诉我”： 这是提供一个直接的沟通渠道，表示愿意倾听和了解。
“我让你的师兄弟们帮你”： 这是最关键的部分。这不仅仅是“我给你钱”，而是“我调动资源来帮你”。“师兄弟们”可以理解为：
少林寺的弟子： 也许是寺院的经济收入，或者寺院内的弟子中有经济实力的人。
与少林寺有联系的信众或企业： 少林寺背后有庞大的信众基础和商业合作网络，这层关系可以被调动起来。
一种象征性的支持： 即使实际的经济援助规模有限，但这种“集合力量”的说法，更能体现“我们在一起”的团结和决心，传递出强大的精神力量。
4. 一种“世俗化”与“超越性”的结合：
释永信的这番话，可以说是将佛教的“慈悲”理念与现实的“世俗”需求相结合。佛教讲究慈悲为怀，救人于水火，但同时，佛教的发展也离不开与现实社会的互动。
释永信作为方丈，他需要确保少林寺的生存和发展，这其中就包含了经济上的考量。他可能会认为，帮助王宝强，不仅是履行一种“慈悲”的义务，也可能是一种对少林寺“影响力”和“社会责任感”的体现，从而间接有利于少林寺的整体形象和发展。
总的来说， 释永信力挺王宝强，并提出“师兄弟们帮你”的说法，这是一种非常具有策略性和人情味的举动。它巧妙地运用了少林寺的品牌和凝聚力，展现了释永信作为领导者的公关智慧和人脉资源，并且用一种非常具体的方式回应了王宝强可能面临的经济困难。这背后既有佛教的慈悲精神，也闪烁着现实的“江湖”智慧。
这句话引起大家讨论，很大程度上是因为它打破了人们对僧人“不问红尘”的刻板印象，也让我们看到了一个现代化的、与社会紧密联系的佛教组织和它的领导者。
网友意见
认为这句话没有问题的，真不知道是捧释永信还是黑少林寺。把方丈理所当然地认为是CEO、大哥式的人物，真的好吗？
不黑释永信，他对于少林寺的振兴与少林功夫传播的贡献是毋庸置疑、功德无量的，也不恶意揣度释永信发此微博的功利性，只是想强调一点:
“经济上要有急用，告诉我，我让你的师兄弟们帮你”这句话说的很不合适。
作为一个寺院的方丈，无论寺院的管理要牵扯到那些方方面面的事物，对于佛法的修行始终是第一位的。少林寺门下弟子有钱者众多没错，王宝强面临财务困难也没错，但身为师父的释永信站出来表态第一句话就是“有钱找我们！”这就很让人感觉别扭。把“师”字去掉，口吻口气俨然就是一帮之主。面对全世界千千万万的信徒弟子，释永信这话明显缺乏一方宗教领袖该有的庄严。如果大众把这当成理所当然，以后哪个土豪大佬把钱一甩，蜜蜡佛珠一戴就自诩佛门弟子，也就毫不奇怪了。
所以释永信有很多的方式可以帮助王宝强，却偏偏选了最不合适的一种对公众表达出来。这句话的意思哪怕通过第三人转述也比自己说出来好。
不过这倒提醒我一点：
比起钱，少林寺能给王宝强更应该是佛法，也只有少林寺能给王宝强提供真正的精神支撑。因为当一个人的信念、精神被摧毁的时候，再多的钱也比不上信仰提供的力量。如果方丈或者少林寺下高僧大德能亲自为王宝强开导自是再好不过了，在这一点上希望释永信能有进一步安排。
和尚不过是个职业，没必要抓着这点儿黑。
我以前不喜欢释永信，现在也不喜欢，但是我确实佩服他这句话，这句话让我感觉到了人情味儿和小说里少林的感觉。
有人黑他借此机会刷声望，但是人家话放出来了，说明他真的可以帮忙。事儿都做了，需要帮助的人得到了实惠，比什么都强。
挺暖心的，如果在我有困难的时候，收到这条讯息，会感激。
谈到释永信了，我就来个群嘲。
坐看一群不信教的无神论者指导别人怎么去做和尚。
你们既不懂科学，也不懂尊重他人。
毕竟是这几届或者几十届少林弟子中可以说最有出息的一个了 站出来不管是蹭热点也好 真帮忙也好 他也算是站出来了
这事办的没毛病。
虽然我也偶尔黒释永信，但是宝强除了这个事，现在出来声援他并表示能够帮忙他经济方面问题的，不多。
总裁和尚这次真得没的黑。
少林方丈兼武林盟主发话了，大意如下：
对于这种败坏道义的狗男女，大家一起上，不用和他们讲什么江湖规矩。
如果有人说他炒作，请告诉我，我去骂人。
大和尚这是在万丈红尘中修行。
释永信帮忙 网友：“出家人怎么还管尘世间的事。哪来的钱，贪了不少吧？”
释永信不帮 网友：“贪了那么多，连以前的弟子都不管了？还出家人呢，无情无义。”
永信法师管理下的少林寺，是少林寺一千几百年来，第一次不靠暴力进行压榨和剥削，就可以让全寺僧众过上好日子。
不仅如此，还带动了一大串的附属产业，几万人依靠少林寺过上了温饱的日子。
这才是真正的大德高僧，地上活佛。
这个胖和尚，做了应该做的事情。
本来我以为他是借机炒作，但后来稍微了解了下，宝强真的呆过少林寺，那就没有任何问题了，这个时候大和尚站出来，起码是名正言顺、无可指摘的。
护犊之情人皆有之。
一日为师终生为父，虽然话有点过时了，但大和尚心疼这个有出息的弟子的感情，还是流露出来了。
少林寺的公关团队，这招得加鸡腿（如果禁荤的话，加素鸭吧）。
在自身陷入流言的情况下，有勇气发声，这才是师傅对弟子的爱护。
“爱真的需要勇气，来面对流言蜚语~~”
——————
和尚不知道该怎么做和尚，你们键盘党知道。
也不知道你们是读了多少经，还是见过多少真佛。
还佛家就不能插手俗事，无知。
只管自己的叫担板汉，只看得到自己，不管别人；管别人的叫菩萨，渡自己也要渡别人。
我不敢说自己懂佛，但我也算逛过寺庙。
看看佛堂上那些样貌，慈眉善目的，面目狰狞的，平心静气的，上蹿下跳的都有。
他们哪一个不是真佛？
照顾好自己身体，照顾好父母心情。
这两句话才是重点吧？
据说，财布施法布施无畏布施当中，无畏布施最为殊胜。
如果我是王宝强，会因此而升起极多的勇气。
姑娘们喜爱的鸡汤段子中不是有句话是这样说的吗：最动人的三个字不是“我爱你”，而是“有我在”。
诸行无常。
说不定就是生离死别。
你我芸芸众生，不过是无常世界里随波逐流的一朵浪花，一眨眼的功夫，说没就没了。
昨天还抱在怀里的香软美娇娘，今天可不就跟人跑了么。
“经济上若有急用，告诉我，我让你的师兄弟们帮你。”
我实在是想不到还能怎样做到更好了。
大和尚经历过很多风波，
大和尚不惧怕这些风波。
换做其他人，如果自己身份特殊，是不敢在这种事件中轻易发声的。一发声，就会被放大；一放大，就可能被歪曲。
我曾身陷类似的小风波，当然数量级要小的多得多，相似的是一样被骂的狗血喷头、满头问号。那段时间，我随便发一个帖，都会引来各种奇怪的解读。一次我去村里拍剧，一时无聊，把村里的狗都拍了一遍，发到贴吧。然后回帖的都在分析这些狗分别代表吧里的哪个大佬、哪个山头、哪个小团体，有理有据，让人信服，虽然我不是那个意思。这种情况下，干什么都没用，我能做的只有闭嘴。
而我那次风波的核心利害相关，仅仅是一个贴吧的吧主之位，给百度打工的可怜权限。可以想象，围绕大得多的利益，又能生出多少是非来。
至于有人说大和尚是在靠宝宝刷存在感或者好感，这就更无语了。大和尚自带一线明星的影响力，有过之而无不及，干啥都是新闻好嘛？这事要是能稳刷好感，邓超早就明确站队了。
关于少林寺，很多人有误解。
有人引用大悲寺的例子，来抨击少林寺和大和尚，这可能比释正义的系列举报更具杀伤力。然而少林寺和大悲寺的区别，可以粗略理解为入世和出世的区别。禅宗作为大乘佛教，颇有入世精神，用佛门的话说是要“普度众生”的。如果你要普度众生，连众生现在关注什么、民用科技进化到什么水平了都不知道，只会空谈佛教经典，你觉得这样又能度到谁？
明白了“入世”这个大前提，你就能理解，少林寺为什么也有车有网了。总不能光为了武侠小说中“佛门圣地”的感觉，少林寺就关起大门，不让游客参观了吧？何况大悲寺在中国只此一家，没有任何一家其他寺院和他们一样苦修，总不能把这些全关了吧？
真要抨击少林寺和大和尚，还是要从修行入手。那他们的修行是什么样的呢？
一次，国内某著名作家来到少林寺，他问大和尚：我感觉自己做了很多好事都没好报，所以总想做点坏事，你怎么看？大和尚回答大意：人活着就是要行善，如果心里总想着做恶，那离死就不远了。虽然这位作家不无调侃之意，但大和尚还是要劝善的，奉劝他不要作死。这要放在知乎上肯定就是抖机灵的时刻了。
少林寺的三位高僧曾参加一档电视节目，学武的小孩因为请求一件事情给他们跪下，这没什么。主要是旁边坐的一位明星也顺带下跪，帮忙求情。三位高僧是什么反应呢？连忙站起来，说了声“礼佛一拜”，三人转身向背后的山门方向拜了拜。这个动作的意思是，我们是受不起这位明星拜的，他不是拜我们，是和我们一起拜佛。这个细节我印象特别深刻，以小窥大，少林寺僧人的修行我也是信服的。
综上，这事总体来说:
保护弟子之心，拳拳；
不惧是非之议，铮铮。
大和尚做的挺好，不枉我之前就觉得这大和尚不错。
须菩提。于意云何。可以身相见如来不。不也。世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相。即非身相。佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。
不管是私心还是其他，总之我自己觉得他做的挺好。
我说了，我自己这么想的，没让谁这么认为，嘲讽的，扯没用的别过来，我很凶，不介意对恶意来的人当个极端份子。
说明释永信真汉子，少在这里人前人后议论
不吹不黑，释永信日后圆寂一定要进塔林，入世修行真佛陀.
完整的微博里的说的后面还有一句。“”经济上若有急用，告诉我，我让你的师兄弟们帮你”
这意思是，少林寺其他的俗家弟子可以帮王宝强解决经济问题，不是说大和尚有钱；
这是个信息爆炸的时代，你可能无法辨别每句话的真假，但是请务必务必先查证信息来源。避免被存心不良的人只言片语误导了。
正好昨天在公众号里写了一片文章，以凡夫之心来揣度大和尚的话，个人所言，仅供参考。
祸兮福所倚
如果是自己惹的祸，那叫作孽。只有当一个人承受了无妄之灾，才会用这句话来安慰。可见大和尚也认为王宝强并非是自己做了恶事，而是冤亲讨债来了。
照顾好自己身体
这不是一句套话。说明释永信了解王宝强个性刚直，遇到这种事会想不开。这跟新闻上曝出王宝强整日以泪洗面，两夜没合眼的描述十分吻合。其实从这些细节可以推断，王宝强可能并非如网友所描述的早就有所行动，只是隐忍不发。
照顾好父母心情
恩......短信并未提及两个孩子。发生这种事，大家一边倒说要照顾好孩子。那父母呢？最爱你的人永远是父母，遇到不好的事，最痛苦的人也是他们。佛家最强调的就是孝顺，爱儿女是大慈，爱父母是大悲，缺一不可。
能经历风雨才是真英雄
无论别人如何欺骗你，加害于你，都如同是人生路上的一场风雨，挺过去了，海阔天空，是真英雄；如果因为一时嗔心起，执着于和风雨作斗争，怕是胜了意气，输了本心。
这句话是重点，大和尚在提醒王宝强，钱财爱情是小损失，去了还来；一个人要迷失了才是大损失，可能永远都回不了头。
遇到困难，别忘了还有少林寺，有我在，不怕
可能上一句让人会误解有避事之嫌，以为佛法是叫人忍气吞声。其实不是。大和尚在这里摆明了态度：事情该怎么处理就怎么处理，身正不怕影子斜，不要让世人觉得恶能压善。
经济上若有急用，告诉我，我让你的师兄弟们帮你
大和尚说话可谓滴水不漏。接着上一句，把话落到实处。缺钱，找我。并非说少林寺多有钱，指的是俗家弟子中不乏大檀越，可以提供经济帮助。
自己一定坚强点，佛菩萨会保佑你
得道多助，失道寡助。恶众生佛菩萨会鞭策，善众生佛菩萨会护佑。但如果自己不振作，别人也帮不了你。
结语
释永信一番话，没有涉及到“马宋”二人，也没有涉及到“离婚”这件事。这是出家人的操守：能论理论义的地方，不论事论人。人和事都会有变化，但理和义不会。
虽读起来有护犊之嫌，但一言一句，无任何偏袒之心。除了中间两句“遇到困难......我让你的师兄弟们帮你”，可说是任何人遇到挫折时，都可以排得上用场的劝世良言。
到底有多少人认真读了？ 人家说的是：经济上有困难，告诉我，我让你师兄弟们帮你…
没毛病，真没毛病。厚道人说的厚道话。
然而，这记者非得这么标题，让人以为释永信炫私房钱…
真是没挨过和尚打…
人心歹，狗不吃，知道么？
这很像班主任听说自己以前的学生有困难，想帮忙但没有联系方式，就让同一届的班长转告……挺好的
释永信在一直以来面临着有关少林寺以及他个人在经济帐上的种种指控的前提下，这个时候还能主动发声：“经济上有困难找我解决”的，我虽不确定他是不是真佛，但一定是个真汉子。
如果当初王宝强在另外一个小寺学习，他的师父在他危难之时托他师兄弟送去问候和支持，会不会招来什么多讨论和非议？恐怕不会。因为师父支持弟子这是常情也是道义。
但现在这个师父是释永信，情况立刻就变了。他一直处在一万只眼睛下、媒体舆论的风口浪尖，同样的事由他来做，立刻就会被暴露在聚光灯下，并招来“想借此炒作”、“想借此赚取好感”的诛心之论。
事实上，不是他想不想炒作，而是尽管他只是做了一件师父应该做的事，也立刻有无数外力帮他炒。
那么问题来了：释永信知道不知道会有人因此而喷他？当然知道，他又不傻，网上多少喷子追着他骂呢他怎么会不知道。但他没有因为怕被喷而不去做该做的事，就如他不会因为利益集团对他个人的蓄意中伤而出卖少林一样，哪怕外界枪林弹雨，该做的必须去做。
在五浊恶世里，背负古刹中兴之重任，被强大的地头蛇们嫉恨，遭无数流言毁谤，连做一件很正常的小事都能被推上新闻并与各种猜测相捆绑，大和尚却从未因此而畏首畏尾——这种修行岂是躲在深山老林里皓首穷经能比的？可惜世人多瞎，认不得真菩萨。
不过说回来，大和尚被黑也不是一天两天了，我不知道他心里是否委屈过，但我知道他依然在完成他自己的修行，哪怕宵小聒噪。
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