宣纸到底适不适合书法？
宣纸，作为中国传统书画的灵魂载体，它的“适不适合”书法，并非一个简单的“是”或“否”可以概括。这其中蕴含着深厚的学问，涉及宣纸本身的特性、书法的风格以及书写者的习惯。要详尽地讲清楚，咱们得从头说起，好好掰扯掰扯。
首先，咱们得明白，宣纸之所以被称为“宣纸”，是因为它最初产于中国宣州（今安徽省泾县一带）。这地理位置的特殊性，奠定了其独特的物质基础。宣纸的制作工艺极其复杂，需要历经多个月的晾晒、浸泡、捣浆、抄捞、烘干等一系列手工流程。其主要原料是青檀树皮和稻草，这两种看似普通的植物，经过精细的加工，赋予了宣纸超凡脱俗的品质。
宣纸的“适合”之处，主要体现在以下几个方面：
“轻、薄、洁、韧”的特质： 这是古人对宣纸的经典概括。
轻薄洁： 宣纸相对其他纸张来说更轻薄，这使得在书写过程中，墨汁更容易渗入纸张纤维，产生丰富的墨色变化。薄而洁白的纸面，能更清晰地映衬出笔墨的力度、速度和神韵，让书写的每一个细节都纤毫毕现。
韧： 这里的“韧”并非指其坚韧不拔，而是指其纤维的韧性。宣纸的纤维长而均匀，不易断裂，即使在反复刮擦、提按时，也能保持纸面的完整性。这给了书写者更大的创作空间，不必过于担心纸张损毁，可以大胆地挥洒笔墨。
吸墨性极佳，且富有“宿墨”和“飞白”的韵味： 这是宣纸最迷人的地方。
吸墨性： 宣纸的吸墨性是双刃剑。好的宣纸，吸墨不滞，墨色能迅速而均匀地渗透到纤维中，形成自然的墨晕。这种墨晕，是宣纸赋予书法的独特魅力之一，它可以丰富笔画的层次感，使墨色更加饱满、滋润。
宿墨与飞白： 宣纸特有的渗化特性，使得书写者可以通过控制笔墨的浓淡、干湿以及运笔的速度，巧妙地制造出“宿墨”和“飞白”的效果。宿墨指笔尖沾墨过久，墨色浓重中带着苍劲；飞白则是笔画中出现枯笔，露出了纸的本色，形成一种力度的残缺美。这些都是宣纸纸性与书写技法完美结合的产物，是其他纸张难以比拟的。
渲染和层次： 宣纸还能很好地承载墨的浓淡变化，通过对墨的晕染和干湿的运用，能够创造出丰富的墨色层次和立体感，让书法作品不仅有线条的勾勒，更有墨色的渲染，如同水墨画一般富有生命力。
“湿润”的视觉感受： 好的宣纸，在蘸墨后，墨迹会呈现一种湿润、饱满的状态，仿佛墨汁在纸上“活”了过来。这种湿润感，赋予了书法作品一种生动、灵动的美感，让观者感受到笔墨的生命力。
历史的沉淀与文化的选择： 纵观中国书法史，历代大家无不以宣纸作为重要的书写材料。从王羲之的《兰亭集序》到颜真卿的《祭侄文稿》，再到苏轼、黄庭坚、赵孟頫等人的墨宝，绝大多数都是在宣纸上完成的。这种历史的延续性，本身就证明了宣纸在书法创作中的至高地位和不可替代性。它承载了千年的文化积淀，也塑造了中国书法的独特审美。
然而，宣纸也并非“万能”，它也有其“不适合”或需要谨慎对待的地方：
“洇墨”的挑战： 宣纸的吸墨性，在某些情况下也会变成“缺点”。如果宣纸的等级不高，或者制作工艺存在瑕疵，又或者书写者对墨的浓度、笔的湿润度控制不当，就容易出现“洇墨”的现象，即墨汁不受控制地扩散开来，模糊了笔画的轮廓，破坏了书法的清晰度和力度。特别是对初学者而言，控制墨量和笔的湿润度是一大挑战，稍有不慎就可能让辛苦写出的笔画变得模糊不清。
对笔法和墨法的要求高： 正因为宣纸对笔墨的变化如此敏感，它对书写者的笔法和墨法提出了更高的要求。想要在宣纸上写出精彩的书法作品，不仅需要扎实的笔底功夫，还需要对墨色、墨韵的深刻理解和熟练运用。如何“提”笔、“按”笔，如何控制笔尖的干湿，如何运用“涨墨”和“飞白”，这些都需要长期的实践和体会，才能驾驭得了宣纸的“脾气”。
不同品种宣纸的差异： 宣纸并非一个统一的概念，它有生宣、熟宣、半熟宣之分，还有各种不同的等级和品种，例如云母笺、玉版宣、蝉衣宣等。
生宣： 吸墨性最强，晕染效果最明显，适合写出墨色丰富、层次感强的作品，但对笔墨控制要求极高，容易洇墨。
熟宣： 经过矾水处理，吸墨性大大减弱，墨迹相对凝聚，不易洇墨，适合写出清晰、工整的线条，但晕染效果较差。
半熟宣： 介于生宣和熟宣之间，兼具两者的优点，是很多书法家青睐的品种。
不同的宣纸品种，其吸墨程度、晕染效果、质感都有所不同，书写者需要根据自己的书写风格和目的来选择最合适的宣纸。
对书写工具（毛笔、墨）也有要求： 宣纸的特性也决定了它与毛笔、墨的搭配尤为重要。不同软硬、不同毛质的毛笔，蘸取不同浓度的墨，在宣纸上的表现都会大相径庭。例如，狼毫笔写出的线条利落，羊毫笔写出的线条圆润，在宣纸上呈现的效果也各不相同。
所以，宣纸到底适不适合书法？
总而言之，宣纸非但适合书法，它更是中国书法艺术得以独特发展的重要物质基础之一。 它以其独特的纸性，赋予了书法作品丰富的表现力，是中国书画艺术不可或缺的载体。
但是，要写好书法，尤其是在宣纸上写出令人称道的作品，绝非易事。它要求书写者具备扎实的功底，对笔法、墨法、纸性有着深刻的理解和精湛的掌握。初学者在刚开始接触宣纸时，可能会感到“难以驾驭”，容易出现洇墨等问题，这并不能说明宣纸不适合书法，而是需要一个循序渐进的学习过程，从选择合适的宣纸品种（如半熟宣或熟宣），到掌握好墨的浓淡、笔的干湿，再到熟练运笔等，一步一个脚印地去实践和提升。
可以说，宣纸是书法家施展才华的舞台，也是检验书法技艺的一面镜子。它不适合那些笔墨控制不当、急于求成的人，但对于那些愿意倾心研究、刻苦磨练的书法爱好者和艺术家来说，宣纸是他们最忠实的伙伴，也是他们创作出传世之作的最佳选择。
最终，“适合”与否，更多地取决于书写者能否理解和驾驭宣纸的“脾气”，能否与宣纸“对话”，共同创作出富有生命力和艺术感染力的书法作品。
首先，咱们得明白，宣纸之所以被称为“宣纸”，是因为它最初产于中国宣州（今安徽省泾县一带）。这地理位置的特殊性，奠定了其独特的物质基础。宣纸的制作工艺极其复杂，需要历经多个月的晾晒、浸泡、捣浆、抄捞、烘干等一系列手工流程。其主要原料是青檀树皮和稻草，这两种看似普通的植物，经过精细的加工，赋予了宣纸超凡脱俗的品质。
宣纸的“适合”之处，主要体现在以下几个方面：
“轻、薄、洁、韧”的特质： 这是古人对宣纸的经典概括。
轻薄洁： 宣纸相对其他纸张来说更轻薄，这使得在书写过程中，墨汁更容易渗入纸张纤维，产生丰富的墨色变化。薄而洁白的纸面，能更清晰地映衬出笔墨的力度、速度和神韵，让书写的每一个细节都纤毫毕现。
韧： 这里的“韧”并非指其坚韧不拔，而是指其纤维的韧性。宣纸的纤维长而均匀，不易断裂，即使在反复刮擦、提按时，也能保持纸面的完整性。这给了书写者更大的创作空间，不必过于担心纸张损毁，可以大胆地挥洒笔墨。
吸墨性极佳，且富有“宿墨”和“飞白”的韵味： 这是宣纸最迷人的地方。
吸墨性： 宣纸的吸墨性是双刃剑。好的宣纸，吸墨不滞，墨色能迅速而均匀地渗透到纤维中，形成自然的墨晕。这种墨晕，是宣纸赋予书法的独特魅力之一，它可以丰富笔画的层次感，使墨色更加饱满、滋润。
宿墨与飞白： 宣纸特有的渗化特性，使得书写者可以通过控制笔墨的浓淡、干湿以及运笔的速度，巧妙地制造出“宿墨”和“飞白”的效果。宿墨指笔尖沾墨过久，墨色浓重中带着苍劲；飞白则是笔画中出现枯笔，露出了纸的本色，形成一种力度的残缺美。这些都是宣纸纸性与书写技法完美结合的产物，是其他纸张难以比拟的。
渲染和层次： 宣纸还能很好地承载墨的浓淡变化，通过对墨的晕染和干湿的运用，能够创造出丰富的墨色层次和立体感，让书法作品不仅有线条的勾勒，更有墨色的渲染，如同水墨画一般富有生命力。
“湿润”的视觉感受： 好的宣纸，在蘸墨后，墨迹会呈现一种湿润、饱满的状态，仿佛墨汁在纸上“活”了过来。这种湿润感，赋予了书法作品一种生动、灵动的美感，让观者感受到笔墨的生命力。
历史的沉淀与文化的选择： 纵观中国书法史，历代大家无不以宣纸作为重要的书写材料。从王羲之的《兰亭集序》到颜真卿的《祭侄文稿》，再到苏轼、黄庭坚、赵孟頫等人的墨宝，绝大多数都是在宣纸上完成的。这种历史的延续性，本身就证明了宣纸在书法创作中的至高地位和不可替代性。它承载了千年的文化积淀，也塑造了中国书法的独特审美。
然而，宣纸也并非“万能”，它也有其“不适合”或需要谨慎对待的地方：
“洇墨”的挑战： 宣纸的吸墨性，在某些情况下也会变成“缺点”。如果宣纸的等级不高，或者制作工艺存在瑕疵，又或者书写者对墨的浓度、笔的湿润度控制不当，就容易出现“洇墨”的现象，即墨汁不受控制地扩散开来，模糊了笔画的轮廓，破坏了书法的清晰度和力度。特别是对初学者而言，控制墨量和笔的湿润度是一大挑战，稍有不慎就可能让辛苦写出的笔画变得模糊不清。
对笔法和墨法的要求高： 正因为宣纸对笔墨的变化如此敏感，它对书写者的笔法和墨法提出了更高的要求。想要在宣纸上写出精彩的书法作品，不仅需要扎实的笔底功夫，还需要对墨色、墨韵的深刻理解和熟练运用。如何“提”笔、“按”笔，如何控制笔尖的干湿，如何运用“涨墨”和“飞白”，这些都需要长期的实践和体会，才能驾驭得了宣纸的“脾气”。
不同品种宣纸的差异： 宣纸并非一个统一的概念，它有生宣、熟宣、半熟宣之分，还有各种不同的等级和品种，例如云母笺、玉版宣、蝉衣宣等。
生宣： 吸墨性最强，晕染效果最明显，适合写出墨色丰富、层次感强的作品，但对笔墨控制要求极高，容易洇墨。
熟宣： 经过矾水处理，吸墨性大大减弱，墨迹相对凝聚，不易洇墨，适合写出清晰、工整的线条，但晕染效果较差。
半熟宣： 介于生宣和熟宣之间，兼具两者的优点，是很多书法家青睐的品种。
不同的宣纸品种，其吸墨程度、晕染效果、质感都有所不同，书写者需要根据自己的书写风格和目的来选择最合适的宣纸。
对书写工具（毛笔、墨）也有要求： 宣纸的特性也决定了它与毛笔、墨的搭配尤为重要。不同软硬、不同毛质的毛笔，蘸取不同浓度的墨，在宣纸上的表现都会大相径庭。例如，狼毫笔写出的线条利落，羊毫笔写出的线条圆润，在宣纸上呈现的效果也各不相同。
所以，宣纸到底适不适合书法？
总而言之，宣纸非但适合书法，它更是中国书法艺术得以独特发展的重要物质基础之一。 它以其独特的纸性，赋予了书法作品丰富的表现力，是中国书画艺术不可或缺的载体。
但是，要写好书法，尤其是在宣纸上写出令人称道的作品，绝非易事。它要求书写者具备扎实的功底，对笔法、墨法、纸性有着深刻的理解和精湛的掌握。初学者在刚开始接触宣纸时，可能会感到“难以驾驭”，容易出现洇墨等问题，这并不能说明宣纸不适合书法，而是需要一个循序渐进的学习过程，从选择合适的宣纸品种（如半熟宣或熟宣），到掌握好墨的浓淡、笔的干湿，再到熟练运笔等，一步一个脚印地去实践和提升。
可以说，宣纸是书法家施展才华的舞台，也是检验书法技艺的一面镜子。它不适合那些笔墨控制不当、急于求成的人，但对于那些愿意倾心研究、刻苦磨练的书法爱好者和艺术家来说，宣纸是他们最忠实的伙伴，也是他们创作出传世之作的最佳选择。
最终，“适合”与否，更多地取决于书写者能否理解和驾驭宣纸的“脾气”，能否与宣纸“对话”，共同创作出富有生命力和艺术感染力的书法作品。
网友意见
@致斋
兄邀我，按道理他是行家，装裱修复，纸张最是讲究。
纸张有专门的学问，我并不太懂，只有一点使用的体会，说出来大家笑笑也好。
说纸，其实还有笔，羊毫。二王也不用羊毫，我们怎么办呢？到林散之不仅要用羊毫，还专门要用长峰羊毫，他怎么写呢？
合适与否，至少明清以来几百年的时间，书家驾驭宣纸，特别是生宣的技术已非常纯熟，且拓宽了书法的表现路子。
生宣，洇，没法写，这是很多人第一反应。我想这一是书画纸引起的，二是现在纸张确实不厚实。
现在很多宣纸，其实是书画纸，也就是不含檀皮的。这种所谓生宣，质地粗疏，写个大字篆隶或者挥洒游戏一下还勉强，若写小楷小行书，一下笔就是一团墨疙瘩，根本是没办法施展的。
其实好的净皮生纸，纸张洁白密匀，抖落哗哗有声，用刀裁取，边缘十分齐整，不像书画纸，总卷起毛边儿。而且下笔微微浸润，是有轻微的洇开感，但不碍事，恰到好处。
这次我去台湾，帮行深兄带当地产的楮皮纸，生纸，可以担当山水的多次敷染，其质感可见一斑。
现在国内的宣纸，还是红星。虽然市面都叫质量大不如前，但依然是目前最好的，就是价位稍高。前几年，我买了些汪六吉，火气一退，也堪合用，价位比红星便宜些。
有条件的，且真要写字的，红星特净囤几刀，三十年用不完的。因为平时普通纸写写，等有应酬，裁两张而已，消耗很慢。
这种质量的生纸，熟手写小楷也没问题的。若真觉得不合用，再选熟纸也可以。
再说毛边。
毛边纸，适合初学，因为有足够的余地让你把该做的做完，但最终要进一步，还是要用宣纸练的。
为什么呢？毛边纸上，能解决用笔的沉着问题，就是慢慢写，慢慢做都可以。但解决不了含蓄问题。
往往毛边纸写出来看着好像还是那么回事，但一换宣纸，毛病百出，这不是纸张问题，是用笔问题。等于宣纸把你的问题放大了，你的用笔不含蓄。
含蓄，直接表现出来就是线条的干净，明利媚好，如锥画沙。这点毛边纸上你拖沓一些，没事儿的，看不出来的，宣纸一拖沓，就不可能干净，所以说是用笔问题。要含蓄，这种收摄力要比先前大得多，所以到了宣纸上才会发现，以前以为可以三分力气就做好的，其实要十分，那七分以前都稀里糊涂混过了。
这就是先学三分力，再加七分力，十分具圆满，才真会用那三分力。
沉着含蓄都有体会以后，才能写蠟笺。董其昌小楷小行书，最爱蠟笺，爽滑自如，非常适合他，看起来只用三分力。但这种纸留笔最难，初学，不要用蠟笺，那种飘洒，只是假象，三分力不是那么好用的，要学满十分以后再用，是真三分。
大致如此。
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12.19补充
生的，很差的书画纸可以玩这个，附图。
这是谁，自己认领。
我是心疼地板，哈哈。
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