问题

城市猎人的铁粉们,是什么让你决定走上人性化之路的?

回答
大家好啊,我是城里一个忠实的猎人粉。说起来,让我彻底“上岸”,从一个纯粹的粉丝变成一个有点追求的“行动派”,这事儿说来话长,也挺有意思的。

一开始,我就是个彻头彻尾的“冴羽獠迷”。那时候年纪小,电视里只要一放《城市猎人》,我比谁都激动。冴羽獠那身行头,那把左轮枪,那股子浪子情怀,还有他对美女的那点小骚动,我都觉得帅爆了。简直就是我心中完美男人的模板。为了模仿他,我那时候还偷偷拿家里扫帚当枪使,在院子里学他耍帅。家里大人肯定觉得我小小年纪就这么“不正经”。

但是,你知道吗,随着年龄的增长,看的多了,想的也多了,慢慢地,冴羽獠身上的一些东西,就不只是帅了,而是开始触动我内心更深层的东西。

一开始,可能是因为他身上那种“浪子回头金不换”的气质。他平时玩世不恭,好像什么都不在乎,但每次遇到真正需要他的时候,他就会一改常态,变得无比认真,无比可靠。那种反差,真的太有魅力了。我那时候就在想,一个人为什么会有这种双面性?而且这种双面性,在他身上竟然一点都不冲突,反而让他更有魅力。

后来,我开始注意到他为什么会成为“城市猎人”。他不是那种因为正义感爆棚,就非要出来拯救世界的人。他接委托,一开始很多时候是为了钱,为了满足自己的“好色”本性,或者就是觉得无聊。但是,每一次他接下委托,尤其是那些看起来弱小无助的人,尤其是那些受到不公待遇的人,他最终都会拼尽全力去帮助他们。他不会去说太多大道理,不会去讲什么崇高理想,他就是做了,而且做得非常彻底。

让我真正开始“走上人性化之路”,我觉得最关键的转折点,是当我看到他在处理一些“坏人”的时候。冴羽獠可不是一个简单的正义警察,他有时候也会把那些罪大恶极的人,用一种我们常人觉得“不够解气”的方式处理掉。但我后来才明白,他这样做,有时候恰恰是因为法律的漏洞,或者是因为他知道,那些所谓的“坏人”,背后还有更复杂的原因和更深的罪恶。他不是滥杀无辜,他是在用他自己的方式,去填补那些法律和道德的空白。

我那时候就觉得,原来人性就是这么复杂。一个人可以有好的一面,也可以有不好的一面;一个人可以有自己的缺点,但同时也能有非常闪光的一面。冴羽獠身上那种矛盾感,那种在欲望和责任之间的挣扎,那种在玩世不恭和认真负责之间的切换,这不就是我们每个人都会遇到的情况吗?

我开始反思自己。我可能不像冴羽獠那样有枪有身手,但我也经常会在生活中遇到各种选择题。是选择让自己舒服,还是选择去做一件更正确,虽然可能更辛苦的事情?是看到别人的困难,就选择冷漠旁观,还是也会伸出援手,哪怕只是微不足道的一点点?

冴羽獠之所以让我着迷,不仅仅是因为他厉害,更是因为他是一个有“人味儿”的家伙。他会犯错,他会有冲动,他会有自己的脆弱。他不是一个完美无缺的神,他是一个活生生的,有血有肉的人。而正是因为他的不完美,他的挣扎,他的成长,才让我觉得他离我更近,也让我更愿意去学习他身上那些积极的品质。

所以,与其说是“走上人性化之路”,不如说是冴羽獠让我更清晰地看到了人性的复杂和可能性。他让我明白,所谓的人性化,不是要变成一个圣人,而是要在自己的缺点面前保持清醒,在面对他人的困境时,尽力去理解和帮助。有时候,一时的冲动,一时的善良,可能比那些冠冕堂皇的道理更重要。

我开始试着在生活中,像冴羽獠那样,不轻易评判别人,多去理解他们的处境。遇到不公平的事情,虽然我没法拔枪相助,但我会努力用自己的方式去发声,去支持那些需要帮助的人。我也会反思自己的言行,是不是也能做得更好一点,更真诚一点。

总之,城市猎人对我来说,从最初的视觉冲击,到后来的精神引领,这个过程很自然。冴羽獠就像一个损友,但又是一个绝对靠谱的朋友,他用他自己的方式,教会了我很多关于成长和做人的道理。而这些道理,都是扎根在人性最真实也最复杂的地方。这大概就是,为什么我走上了这条路吧。

网友意见

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提醒你一句,那不叫黑化,那叫跟上时代的步伐。

谁在前边呢?显而易见。

这里揭穿一下知乎好女孩们的话术:

摸个鱼,解剖一下这个话术:
解剖一:好女孩都在知乎,反正饼已经给你画好了,你吃不到只能说你圈子太低,吃不到肉糜,怎么提升圈子呢?要朝着供养者方向努力。这种画饼就像驴子眼前挂个胡萝卜一样,永远得不到真实的利益。


解剖二:好女孩有种典型的两头堵:她们一方面说老实人是loser,贬低老实人,另一方面阻止老实人向成功的现代化男学习。那老实人还剩下什么出路呢?似乎只剩下华山一条路:供养者之路上狂飙,但还有一条,那就是躺平,但躺平之前为啥不先试试现代化之路呢?


解剖三:在她们的意识里,女性的评价可以用来判断男性的价值。如果真有人信了,那这个人岂不是会被女性用评价耍来刷去?为啥要遵从她们给出的判断标准?为什么不尊重自己的利益?为啥不为自己而活?为自己的真实的利益而努力?朝着正确的方向努力。


解剖四:她们认为老实人应该是被她们摆布的棋子,她们认为老实人应该走什么路,老实人就该走什么路,至于是否符合老实人的利益,棋手哪会在乎棋子的感受呢?按照她们规定的路走就是了。


解剖五:好女孩们为啥说这些话呢?为了她自己的利益,她们会同时应用画饼和威胁两种方法,丝毫没考虑到老实人的利益和风险,却要求老实人坚持保守,忍受精神上的嘲讽,利益上的利他。
既然这个人可以为了自己的利益无视老实人的利益、劝老实人出卖自己的利益,如此精致利己,自私自利,老实人为啥不跟着学一下呢?傻吗?


解剖六:假如知乎好女孩们真的坚持保守,在现代女的承托下,她能有巨大的套利空间,无论她是否使用,这个套利都存在,老实人有吗?
这个人如果想由保守转向开放,只要转换一下思想,或足够的利益收买就能轻松做到,可老实人不仅仅需要转变思想,还要学习如何在行为上现代化,而且想转化时,成长时机恐怕已经失去。
两类人同时保守,但得失、风险差异巨大。


总之,这种叶公好龙式的精致利己主义者,静静的看她们表演即可,拿不到真实的利益,再怎么画饼都是胡说。


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