张勋发动复辟的目的是什么？是真心想复辟还是另有企图？
张勋发动复辟，这一事件在中国近代史上留下了浓墨重彩的一笔，充满了戏剧性和争议性。要理解张勋此举的真实目的，以及他是真心想复辟还是另有企图，我们需要深入剖析当时的历史背景、张勋的个人经历以及他身处的政治漩涡。
历史的背景：风雨飘摇的民国初年
首先，我们必须认识到，1917年的中国，正处于一个极其动荡和分裂的时期。辛亥革命推翻了封建帝制，建立了中华民国，但共和的根基并不稳固。袁世凯窃取革命果实，称帝未遂，不久病逝，留下了权力真空。北洋政府虽然名义上存在，但内部派系林立，军阀割据，中央权威微弱。
与此同时，日本帝国主义在中国步步紧逼，提出了“二十一条”，企图将中国变为其殖民地。在这样的背景下，国内政治势力的分歧愈发尖锐。以孙中山为代表的革命派主张维护共和，反对北洋军阀的专制统治；而以段祺瑞为首的北洋集团，虽然宣称维持共和，但其内部的派系斗争和对权力的渴望，使得共和制度始终未能得到真正的巩固。
张勋其人：旧时代的残余与地方军阀的代表
张勋，字少轩，是一位典型的旧式军阀。他起家于清末，在辛亥革命时，曾率领“定武军”入京，镇压革命，并拥护清朝复辟，虽然这次复辟只持续了短短十二天就被蔡锷等人推翻，但却给张勋留下了“辫帅”的绰号，也暴露了他对清朝皇室的忠诚。
张勋的军事力量主要控制在长江中下游地区，他的部队以遵守旧规矩、保留辫子闻名，这在当时剪辫易帜的共和时代显得尤为格格不入。他本身受的是清朝的旧式教育，对于现代政治制度的理解可能并不深刻，更多的是一种基于传统忠诚和个人利益的考量。他并非那种具有深邃政治思想或改革抱负的人物，更多的是一个依靠武力、维护自身地位的旧势力代表。
复辟的目的：是忠君还是争权？
张勋发动这次复辟，其目的可以从几个层面来理解：
表面上的“忠君”与维护旧秩序：
张勋本人确实对清朝皇室怀有一定程度的“忠诚”。他看到了民国初年的混乱，认为共和制度无法稳定国家，反而加剧了分裂。在看到段祺瑞试图利用府院之争、解散国会之际，张勋或许是出于对“旧秩序”的怀念，或是看到了复辟能让他重新获得往日的荣耀和地位，便以“恢复帝制”的名义，派兵入京。他打出的旗号是“拥护大总统（黎元洪），恢复宪法”，但很快就转向了拥立宣统皇帝，这显示出他内心深处对清朝的依恋，以及对民国现状的不满。
争夺政治权力与利益的手段：
更深层来看，张勋的复辟行为，很大程度上也是为了争夺政治权力。在民国初年的军阀混战中，各方势力都在寻求扩张和巩固自己的地盘。张勋虽然有军队，但在北京政坛上，他并不是最有影响力的角色。通过拥立溥仪，他希望能够借机介入中央政治，成为能够左右政局的关键人物，甚至重掌大权。他可能认为，通过与北洋政府中的其他派系进行政治交易，他能够从中渔利，实现自己政治野心的膨胀。
利用政治矛盾与派系斗争：
当时的北洋政府内部，特别是总统黎元洪和国务总理段祺瑞之间存在着严重的权力斗争。段祺瑞主张“武力统一”，对德宣战；而黎元洪倾向于“和平统一”，反对宣战。张勋利用了这种内部矛盾，试图坐收渔翁之利。他与皖系（以段祺瑞为首）以及直系（以冯国璋为首）等各派系都有一定的联系和博弈。他认为，通过制造一场“复辟”的闹剧，可以搅乱政治格局，使各方势力互相牵制，而他自己则可以扮演一个“救世主”或“调停者”的角色，从而提升自己的政治地位。
对共和制度的悲观态度：
张勋所代表的一批旧官僚和军阀，他们对共和制度的认识是模糊的，甚至可以说是悲观的。他们习惯了皇权时代的一套运作模式，认为没有皇帝，国家就无法有效统治。在他们看来，共和不过是一场短暂的幻梦，国家的根本出路还在于恢复旧有的、能够带来秩序和稳定的政治体制。张勋可能是真心相信，恢复帝制才是解决中国混乱局面的“灵丹妙药”。
是真心复辟还是另有企图？——一种复杂动机的混合
很难简单地将张勋的行为定性为“真心复辟”或“另有企图”。更准确的说法是，他的动机是一种复杂混合体。
“真心”成分： 张勋对清朝皇室的情感和对旧秩序的怀念，很可能是真实存在的。他身处的环境和经历，使他对共和制度的信心不足，倾向于回归他所熟悉的帝制模式。他可能真的认为，只要恢复了皇帝，一切混乱都会迎刃而解。
“企图”成分： 同时，他也不可能完全排除政治野心和权力欲望。复辟本身就是一种争取政治地位和影响力的极端手段。他试图利用复辟来打破北洋政府的僵局，提升自己的议价能力，甚至在新的政治格局中占据主导地位。可以说，他对复辟的“真心”，与他对权力的“企图”是相互交织、相互促进的。
复辟的失败与历史的教训
张勋的复辟最终以失败告终，究其原因，主要是：
1. 不得人心： 辛亥革命已经深入人心，大多数中国人，包括许多温和派和知识分子，都已接受共和。张勋的复辟行为，是对历史潮流的公然挑战，激起了全国人民的反对。
2. 政治孤立： 虽然他曾试图拉拢各方势力，但实际上，他的复辟行为与各主要政治派系（包括段祺瑞的皖系、冯国璋的直系以及革命派）的利益都产生了冲突，导致他陷入了孤立无援的境地。
3. 军事实力不足： 尽管张勋拥有“定武军”，但他所依赖的这支军队，在面对全国性的反对浪潮时，显得势单力孤。
张勋的复辟，与其说是一场有深邃政治战略的阴谋，不如说是一场由对旧制度的迷恋、对权力运作的扭曲理解以及对当前政治格局的误判所引发的悲喜剧。他被历史的车轮远远甩在了后面，成为了一个旧时代的挽歌，同时也为后人留下了关于政治转型、军阀统治以及共和制度脆弱性的深刻反思。他的行为，更像是旧势力在最后的挣扎，试图抓住一根稻草，却最终被时代的洪流所淹没。
历史的背景：风雨飘摇的民国初年
首先，我们必须认识到，1917年的中国，正处于一个极其动荡和分裂的时期。辛亥革命推翻了封建帝制，建立了中华民国，但共和的根基并不稳固。袁世凯窃取革命果实，称帝未遂，不久病逝，留下了权力真空。北洋政府虽然名义上存在，但内部派系林立，军阀割据，中央权威微弱。
与此同时，日本帝国主义在中国步步紧逼，提出了“二十一条”，企图将中国变为其殖民地。在这样的背景下，国内政治势力的分歧愈发尖锐。以孙中山为代表的革命派主张维护共和，反对北洋军阀的专制统治；而以段祺瑞为首的北洋集团，虽然宣称维持共和，但其内部的派系斗争和对权力的渴望，使得共和制度始终未能得到真正的巩固。
张勋其人：旧时代的残余与地方军阀的代表
张勋，字少轩，是一位典型的旧式军阀。他起家于清末，在辛亥革命时，曾率领“定武军”入京，镇压革命，并拥护清朝复辟，虽然这次复辟只持续了短短十二天就被蔡锷等人推翻，但却给张勋留下了“辫帅”的绰号，也暴露了他对清朝皇室的忠诚。
张勋的军事力量主要控制在长江中下游地区，他的部队以遵守旧规矩、保留辫子闻名，这在当时剪辫易帜的共和时代显得尤为格格不入。他本身受的是清朝的旧式教育，对于现代政治制度的理解可能并不深刻，更多的是一种基于传统忠诚和个人利益的考量。他并非那种具有深邃政治思想或改革抱负的人物，更多的是一个依靠武力、维护自身地位的旧势力代表。
复辟的目的：是忠君还是争权？
张勋发动这次复辟，其目的可以从几个层面来理解：
表面上的“忠君”与维护旧秩序：
张勋本人确实对清朝皇室怀有一定程度的“忠诚”。他看到了民国初年的混乱，认为共和制度无法稳定国家，反而加剧了分裂。在看到段祺瑞试图利用府院之争、解散国会之际，张勋或许是出于对“旧秩序”的怀念，或是看到了复辟能让他重新获得往日的荣耀和地位，便以“恢复帝制”的名义，派兵入京。他打出的旗号是“拥护大总统（黎元洪），恢复宪法”，但很快就转向了拥立宣统皇帝，这显示出他内心深处对清朝的依恋，以及对民国现状的不满。
争夺政治权力与利益的手段：
更深层来看，张勋的复辟行为，很大程度上也是为了争夺政治权力。在民国初年的军阀混战中，各方势力都在寻求扩张和巩固自己的地盘。张勋虽然有军队，但在北京政坛上，他并不是最有影响力的角色。通过拥立溥仪，他希望能够借机介入中央政治，成为能够左右政局的关键人物，甚至重掌大权。他可能认为，通过与北洋政府中的其他派系进行政治交易，他能够从中渔利，实现自己政治野心的膨胀。
利用政治矛盾与派系斗争：
当时的北洋政府内部，特别是总统黎元洪和国务总理段祺瑞之间存在着严重的权力斗争。段祺瑞主张“武力统一”，对德宣战；而黎元洪倾向于“和平统一”，反对宣战。张勋利用了这种内部矛盾，试图坐收渔翁之利。他与皖系（以段祺瑞为首）以及直系（以冯国璋为首）等各派系都有一定的联系和博弈。他认为，通过制造一场“复辟”的闹剧，可以搅乱政治格局，使各方势力互相牵制，而他自己则可以扮演一个“救世主”或“调停者”的角色，从而提升自己的政治地位。
对共和制度的悲观态度：
张勋所代表的一批旧官僚和军阀，他们对共和制度的认识是模糊的，甚至可以说是悲观的。他们习惯了皇权时代的一套运作模式，认为没有皇帝，国家就无法有效统治。在他们看来，共和不过是一场短暂的幻梦，国家的根本出路还在于恢复旧有的、能够带来秩序和稳定的政治体制。张勋可能是真心相信，恢复帝制才是解决中国混乱局面的“灵丹妙药”。
是真心复辟还是另有企图？——一种复杂动机的混合
很难简单地将张勋的行为定性为“真心复辟”或“另有企图”。更准确的说法是，他的动机是一种复杂混合体。
“真心”成分： 张勋对清朝皇室的情感和对旧秩序的怀念，很可能是真实存在的。他身处的环境和经历，使他对共和制度的信心不足，倾向于回归他所熟悉的帝制模式。他可能真的认为，只要恢复了皇帝，一切混乱都会迎刃而解。
“企图”成分： 同时，他也不可能完全排除政治野心和权力欲望。复辟本身就是一种争取政治地位和影响力的极端手段。他试图利用复辟来打破北洋政府的僵局，提升自己的议价能力，甚至在新的政治格局中占据主导地位。可以说，他对复辟的“真心”，与他对权力的“企图”是相互交织、相互促进的。
复辟的失败与历史的教训
张勋的复辟最终以失败告终，究其原因，主要是：
1. 不得人心： 辛亥革命已经深入人心，大多数中国人，包括许多温和派和知识分子，都已接受共和。张勋的复辟行为，是对历史潮流的公然挑战，激起了全国人民的反对。
2. 政治孤立： 虽然他曾试图拉拢各方势力，但实际上，他的复辟行为与各主要政治派系（包括段祺瑞的皖系、冯国璋的直系以及革命派）的利益都产生了冲突，导致他陷入了孤立无援的境地。
3. 军事实力不足： 尽管张勋拥有“定武军”，但他所依赖的这支军队，在面对全国性的反对浪潮时，显得势单力孤。
张勋的复辟，与其说是一场有深邃政治战略的阴谋，不如说是一场由对旧制度的迷恋、对权力运作的扭曲理解以及对当前政治格局的误判所引发的悲喜剧。他被历史的车轮远远甩在了后面，成为了一个旧时代的挽歌，同时也为后人留下了关于政治转型、军阀统治以及共和制度脆弱性的深刻反思。他的行为，更像是旧势力在最后的挣扎，试图抓住一根稻草，却最终被时代的洪流所淹没。
网友意见
张勋的本质是军阀，即使他心怀前清，也不会是前清的忠臣。他的所作所为，一切都是为了谋取个人私利，主要证据有四：
第一，1911年辛亥革命时，张勋虽然极力抵抗革命军，但清帝退位后他既没有积极奋战挽救清室，也没有果断辞职不食周粟，而是摇身一变做了民国的将军。可见在他心里，保存地盘和军队，远高于对清室的忠诚。
第二，1915年袁世凯打算称帝，张勋积极拥护支持，袁世凯因此封他一等公爵。试问张勋若是心怀前清，为何大清灭亡才三四年，就急匆匆去做这二臣贼子？
第三，张勋复辟后，政权都没稳固下来，欺负宣统帝才12岁不懂事，抓紧给自己封了首席内阁议政大臣、直隶总督、北洋大臣等一众要职，企图全部大权归于一身。如此难看吃相，万一他复辟成功，九成九又是一个袁世凯。
第四，张勋复辟失败后，第一时间逃入外国使馆避难，最后全身而退，去天津当寓公去了。如此贪生怕死，怎么可能是为朝廷殉节的忠臣？
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