为什么有人崇拜毛泽东？
毛泽东（1893年12月26日－1976年9月9日）是中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者，中国各族人民的伟大领袖。他在中国现代史上的地位和影响是复杂而多面的，不同历史时期、不同群体对他的评价和崇拜现象也存在显著差异。以下从历史背景、政治贡献、思想影响、个人崇拜现象以及国际视角等方面进行详细分析：
一、历史背景与政治贡献
1. 中国革命的奠基者
毛泽东是中国共产党早期的核心领导人之一，他领导中国共产党在1921年成立后，通过长期的革命斗争，最终在1实在1949年取得新民主主义革命胜利，建立了中华人民共和国。这一过程包括：
国共合作与北伐战争（19241927）：毛泽东在湖南等地领导农民运动，推动了中国共产党与国民党合作的统一战线。
土地革命与长征（19271936）：在国共内战中，毛泽东领导红军长征，保存了革命力量，并在陕北建立根据地，为中国共产党后来的胜利奠定基础。
抗日战争（19371945）：毛泽东在敌后建立抗日根据地，领导八路军、新四军与日军作战，成为世界反法西斯战争的重要力量。
解放战争（19461949）：毛泽东指挥中国人民解放军取得三大战役胜利，最终推翻国民党政权，建立新中国。
2. 社会主义制度的建立者
毛泽东领导中国建立了社会主义制度，通过土地改革、工业化建设、扫盲运动等政策，使中国从半殖民地半封建社会转变为独立自主的社会主义国家。他的政策在当时的历史条件下，为中国的现代化奠定了基础，但也伴随着经济困难和政治运动。
3. 国际地位的提升
毛泽东的领导使中国在冷战时期成为社会主义阵营的重要成员，与苏联、朝鲜等国家建立紧密关系，同时通过“一边倒”政策与美国形成对抗，提升了中国的国际影响力。
二、思想与理论的深远影响
1. 毛泽东思想的创立
毛泽东思想是马克思主义中国化的理论成果，其核心包括：
农村包围城市的革命路线，强调群众路线和游击战。
人民战争理论，强调发动广大农民和工人参与革命。
阶级斗争理论，认为革命需要持续的阶级斗争，以防止资本主义复辟。
实事求是原则，强调从中国实际出发，结合国情进行革命实践。
这些理论对中国共产党的政策制定和国家治理产生了深远影响。
2. 对后世政治的启发
毛泽东的思想在20世纪后半叶的中国政治中被反复引用，例如：
改革开放前的政策：如“大跃进”（19581962）和“文化大革命”（19661976），尽管这些政策导致了严重的经济和社会问题，但它们也反映了毛泽东对社会主义建设的探索。
“以阶级斗争为纲”的政治实践：毛泽东的理论影响了中国政治的长期发展方向，直到改革开放后才逐渐被修正。
三、个人崇拜现象的形成
1. 政治运动中的神化
在20世纪50至60年代，毛泽东的个人崇拜现象达到顶峰。这一现象的形成原因包括：
革命功绩的强调：毛泽东被视为中国革命的“救星”，他的领导被神化为“革命导师”。
政治宣传的推动：通过《毛泽东选集》、宣传画、群众运动等方式，强化其个人权威。
权力集中与个人崇拜：毛泽东的领导地位在党内被确立，成为“核心”，其个人崇拜成为政治斗争的工具。
2. 文化与意识形态的塑造
“毛主席万岁”口号：在人民公社、大炼钢铁等运动中，群众通过口号、标语、文艺作品等表达对毛泽东的崇敬。
“红太阳”“毛主席思想”等象征：毛泽东的肖像、语录成为文化符号，渗透到教育、媒体、艺术等领域。
3. 历史评价的复杂性
正统叙事：中国官方历史叙事将毛泽东视为“开国领袖”，强调其革命功绩，如“中华人民共和国的缔造者”。
学术与国际视角：部分学者和国际人士对毛泽东的评价存在分歧，认为其政策导致了社会动荡和经济灾难，但也承认其在民族独立和社会主义建设中的作用。
四、不同群体的崇拜动机
1. 中国共产党内部
革命者与党员：许多老一辈党员将毛泽东视为“革命导师”，其领导被视为中国共产党从弱小走向强大的关键。
意识形态认同：毛泽东思想被视作中国共产党的理论根基，其崇拜与对党的忠诚紧密相关。
2. 普通民众
革命时期的群众：在战争和建设时期，毛泽东的领导被看作“救国救民”的象征，群众通过集体行动表达对他的支持。
文化象征：毛泽东的肖像、语录成为文化符号，甚至在当代仍被广泛引用（如“毛主席语录”）。
3. 国际社会
社会主义阵营的崇拜：在冷战时期，毛泽东的领导被视为社会主义国家的榜样，其个人崇拜在苏联、东欧等国家有影响。
历史研究者的争议：部分国际学者认为毛泽东的政策导致了巨大的社会灾难，但同时也承认其在民族独立和国家建设中的作用。
五、历史教训与反思
1. 错误与批评
大跃进与饥荒：19591961年的大跃进政策导致中国粮食危机，数百万人死亡，成为毛泽东晚年政策的争议点。
文化大革命：19661976年的政治运动导致大规模社会动荡，许多知识分子和干部被批斗，成为历史的教训。
个人崇拜的弊端：过度崇拜个人权威可能导致决策失误，如“以阶级斗争为纲”政策的长期负面影响。
2. 改革开放后的反思
邓小平的修正：1978年后，中国共产党在改革开放中逐渐纠正了毛泽东晚年政策的错误，强调“实事求是”和“发展生产力”。
历史评价的多元化：随着时代发展，中国社会对毛泽东的评价逐渐从单一的“崇拜”转向更客观的分析，既肯定其革命功绩，也承认其政策的局限性。
六、结语
毛泽东的崇拜现象是特定历史条件下的产物，既反映了中国革命的特殊性，也体现了政治、文化、意识形态的复杂交织。他的个人崇拜在20世纪中国政治中具有重要地位，但随着历史的发展，这种崇拜逐渐被更理性、多元的历史评价所取代。毛泽东的遗产是复杂的，他的思想和实践对中国乃至世界产生了深远影响，但其历史评价需要结合具体历史背景和时代条件进行客观分析。
网友意见
当他来到这个项目组的时候，这个项目已经持续开发了300多年了，有多达4亿多行代码，架构混乱垃圾代码遍地
大部分时间都无法编译，即使偶尔能编译也基本不能运行，整天到处崩溃，bug多到改不完甚至连bug管理系统都满是bug。
项目管理者根本没有任何管理能力，他们有些是从爷爷的爷爷的爷爷那里继承的管理职位，有的是靠身体强壮强行霸占了一部分模块的所有权。
底层工程师没有经过任何培训，别说写代码，很多连算术都不会，拿着微薄的薪水连本培训教材都买不起。
有些在其它公司上过几天培训班的所谓大师级工程师，整天抱着本设计模式到处指指点点，实际上他们连hello world都不会写。
一群年轻的工程师下定决心要拯救这个项目，而他被选为首席工程师。
虽然他已经离开快四十年了，但现在系统里所有严重bug还是默认分配到他名下。
楼上的人都有一个很重要的一点没有说。
军事上大家崇拜毛泽东，是因为一点：在毛泽东打江山的时候，他做出的所有决定决策，基本上没有错的。毛泽东没有留过洋，没有去过苏联，没有军阀背景，是靠什么一步步走上高位？就是靠一贯正确。没有毛，井冈山都不会存在；没有毛，瑞金早就被攻破了；没有毛，长征路上红军都会被歼灭无数八百次了；而开国第一战，抗美援朝的胜利，更是毛泽东被封神的最后一步（因为抗美援朝更是毛泽东力排众议，坚决要求出战，仅有周恩来彭德怀等少数几个人支持）。
至于大跃进，有几个毛泽东身边警卫的回忆值得玩味：
这一切是适应中国这个农业国的社会环境和艰苦的战争环境的。他经常深入农村搞调查，各种农活难不倒他。记得１９５８年我随他去天津新立村参观水稻，一位中央首长和当地干部说一亩地产十万斤。毛泽东摇头，说：“吹牛。”他们用灯光照，用吹凤机往稻田里吹风，让小孩往上站。毛泽东说：“靠不住，站得高跌得狠。”他说那位中央首长：“你没种过地，你就会放大炮。我种过地，十万斤不可能么，堆也堆不起来。你骗不了我。”试想，对于一个经常下乡的人，田边地头随便坐，扶犁挥镰干两下，手提粪肥与老农聊天时，穿一身笔挺的衣服合适吗？
——————《走下神坛的毛泽东》
这时，他又环顾我们六人，目光变得严肃犀利：“要讲真话，不许说假话。不许隐瞒欺骗！”
老人家显出格外激动痛苦。我想起前年、去年随毛泽东视察各地时的情景。不少头脑发热的负责干部说假话，搞欺骗。毛泽东当时就批过一些人：“你们是放卫星还是放大炮？你们那个十万斤，我当时就讲了不可能。你们还是在报纸上捅出去……”
———————《红墙内外》
毛泽东不止一次地为此烦躁、愤怒。一次专列行驶在山东境内。我走进他的卧室给他换茶和整理床铺，只见毛泽东久久地站在车窗口，望着即闪而过的田野、村寨和山川出神。突然，他转身对我说：“银桥，通知专列停车！”
我感到很突兀，因为他事先说这一天是要返往北京的。于是，便问他：“主席，有重要事？”
“我想下去到老乡家里吃一碗红烧肉。”
“什么，吃红烧肉？”我以为自己听错了，吃碗红烧肉干吗一定要停车？一定要到老乡家里？我便不明就里地轻声问道：“主席，红烧肉专列上也有，您……”
毛泽东转过身，显得有些不耐烦地朝我一挥手：“这个我知道。去吧，通知停车。”
无奈，是毛泽东的命令，我赶忙通知随行其他领导和列车长，同时又赶忙用专线电话通知所在地方，告诉他们毛泽东主席要到他们那儿去，要吃碗红烧肉。
“什么，要吃红烧肉？”对方觉得毛泽东应该是到他那儿作指示，巡视的，怎么只说吃红烧肉，于是很惊异地反问。
“对，就照这个意思办！”我干脆答道。
于是，当毛泽东下到专列附近的一个村庄时，一家早已把院子里外打扫得干干净净，炕头铺上也换了样的农舍主人，在省、县、村干部的带领下，出来请毛泽东到他家做客，然后又忙端出香喷喷的两碗红烧肉请毛泽东吃。
毛泽东对主人的款待很自然很客气地说了两声谢谢，但他没有马上端起那桌上的红烧肉，而是把老乡拉到身边，亲切地问：“你家也能吃得上红烧肉？”
还用问，老乡早已把准备好的话端了出来：“能吃到，一个月全家能吃上几回红烧肉。”
一切都是那样的自然，毫无半点破绽。虽然毛泽东起初的目光里带有几分怀疑，但尽管他明察秋毫，却始终找不到能让他怀疑的证据。
红烧肉吃到了，但我却不见毛泽东以往那吃完红烧肉后的兴奋情绪。
回到专列上，他什么话也不说，只是一根一根地抽着烟。
我知道此刻他的胸膛里心潮起伏，汹涌澎湃。毛泽东分明硬是在克制自己的情绪。
—————————《红墙警卫》
注定被关闭的问题，就简单答下。
从个人角度说：
毛泽东从一个地主家进步学生一路走来，聚拢了一批留洋学生、旧军阀、知识分子、地主、买办、工人、农民、进步青年等完成了建立一个统一独立自主的新中国这个目标。
他踏踏实实做调查分析，理论和实际结合，化共产主义为适用中国的毛泽东思想，并以此为指导建功立业。
简直就是王霸之气爆表，绝对意义上的人生赢家。
从历史角度说：
毛泽东把一个孱弱的理想主义政党建立成有战斗力执政目标的独立政党，摆脱了清末以来各个国家对中国的影响力。
他在外敌入侵民族危难的时刻提出具有指导意义的《论持久战》，它使很多天朝上国信念崩塌的中国人重拾信心，它指导了很多一腔热血的国民如何进行反抗。
他终生都在推行打击权贵、地主、买办等所有剥削者，让更多数的工农能够生存。
他和国民政府一起反抗打击日本侵略者，并最终取得抗日战争胜利。
他打赢内战统一中国结束军阀割据，给了中国人民能够安居乐业的环境。
他主导中苏工业合作扶持项目建立了中国的工业基础，并培养了一批建设人才。
他主导的两弹一星项目保证了中国不受核威胁，在冷战那种微妙的大环境下，中国独立自主的态度对当时的国际社会稳定起到了应有的作用。
他主导了中日、中美外交等多项合作，打开了改革开放之门。
他留下的理论著作把自己革命的经验心得传给人民，并告诉人民当人民不能监督政府、当革命者变成权贵欺压剥削人民就应该起来革命，成为权贵头上的达摩克里斯之剑。
这种能力、这种伟业、这种心胸、这种气魄，崇拜他不是很正常吗？
坚决反对第一的答案。
首先windows在旁边做参考，你再写个新dos系统 bug 重重还在自豪。
其次，就算windows 不开源，还有linux 开源的，先看看别人怎么写的会肚子痛啊。
评价一个工程师（码农）的标准都是横向比较，如果仅仅比老师一辈写得差不多，而且
把比自己写的好的都杀掉，这就是毛的码农。
后来出来了邓小平，被第一代产品搞惨了，第二代产品全面并入windows 系统；
然后那些没用过第一代产品的觉得这被淘汰的红系统特别牛逼了。
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