如何看待美国衰落甚至崩溃之后的国际秩序？
鉴于此，我们将从不同情景下，对美国消失或大幅削弱后可能出现的国际秩序进行详细分析。
情景一：美国“相对衰落”（而非崩溃）
这种情况更可能是一种渐进式的权力转移，而非一夜之间的崩塌。美国可能仍然是重要的力量，但其在全球事务中的主导地位受到挑战，其他国家（或多国集团）的相对影响力显著提升。
1. 世界多极化加剧：
中国崛起成为主要力量： 如果中国的经济和军事实力持续增长，并且在全球政治舞台上更加积极主动，它很可能成为新的“火车头”或“平衡者”。中国可能会主导亚洲，并试图在国际机构中获得更大的发言权，甚至建立替代性的机构。
区域性强权的崛起：
欧洲： 欧盟可能会尝试进一步整合，以在经济和安全领域发挥更大的独立作用，减少对美国的依赖。德国和法国可能成为关键的领导者。
俄罗斯： 尽管目前面临挑战，但如果俄罗斯能够稳定其经济和国内政治，它仍可能在东欧和中亚地区发挥重要影响力，并继续挑战现有秩序。
印度： 印度作为人口大国和快速增长的经济体，其地缘政治影响力将不断提升，可能成为印度洋地区乃至全球事务中的重要玩家。
巴西、印尼等新兴经济体： 这些国家也可能在各自区域发挥更大的作用，并争取在全球治理中获得更多话语权。
联盟体系的变化： 传统的以美国为核心的联盟（如北约）可能会受到质疑或重组。一些国家可能会寻求更灵活的合作模式，或者与其他新兴强国建立新的联盟。
2. 国际规则和机构的重塑：
现有规则的挑战与修改： 在美国影响力减弱的情况下，现有国际规则（如WTO、IMF、世界银行）的制定和执行可能会受到挑战。中国等国可能会推动更有利于自身发展的规则修改，或者建立新的机构来填补空白。
治理真空与竞争： 在某些领域，美国缺席可能导致治理真空，促使其他国家争夺话语权和制定规则的权力。这可能导致国际合作的碎片化，也可能促使新的合作框架的形成。
意识形态竞争： 民主与威权主义之间的意识形态竞争可能会更加激烈，不同国家可能会推广各自的治理模式。
3. 安全格局的变化：
地区冲突风险增加： 在缺乏强大的美国安全“保护伞”的情况下，地区性冲突的风险可能会增加。国家间的紧张关系可能加剧，军备竞赛可能出现。
新的安全合作模式： 一些国家可能会建立区域性安全协议，或者通过多边平台（如联合国或新的区域组织）寻求安全保障。
核扩散风险： 某些国家可能会因为缺乏安全保障而考虑发展核武器，增加核扩散的风险。
情景二：美国“崩溃”
这种情况更为极端，意味着美国国家主权和统一的严重瓦解，其在全球舞台上彻底消失或变得无关紧要。这将引发更为剧烈的动荡和重塑。
1. 全球权力结构的真空与混乱：
无序的权力争夺： 没有了美国作为“稳定器”或“霸权”，全球范围内可能会出现巨大的权力真空。各个区域强权、新兴大国以及非国家行为者可能会争夺影响力，导致无序和混乱。
“丛林法则”的回归： 在缺乏约束力的国际体系中，强权政治和“丛林法则”可能会重新占据主导地位。国家间的冲突可能会更加频繁和直接，国际法和国际道义将受到严峻考验。
联盟的瓦解与重组： 以往以美国为核心的盟友体系将彻底瓦解。各国将被迫重新评估自身安全，并可能组成新的、更具防御性和区域性的联盟，或者走向孤立。
2. 经济体系的剧变：
全球经济动荡： 作为全球最大经济体和美元作为主要储备货币的地位一旦动摇或消失，将引发全球经济的剧烈动荡。金融市场可能崩溃，贸易体系可能中断。
区域经济集团的兴起： 各国可能会更加依赖区域性的贸易协定和经济合作，形成相对孤立的经济圈。
新货币体系的探索： 如果美元不再是全球储备货币，各国将不得不寻找新的替代品，这可能导致新的国际货币体系的建立，但也可能经历一个漫长而混乱的过渡期。
3. 安全与军事格局的剧变：
地区战争的全面爆发： 没有了美国的军事干预能力和威慑，一些地区性矛盾可能会升级为全面战争。曾经受到美国军事力量压制的潜在冲突可能会爆发。
军备竞赛的失控： 各国将更积极地发展军事力量以确保自身安全，可能导致全球范围内的军备竞赛失控。
国际安全机制的崩溃： 联合国的维和能力、国际刑事法院等现有国际安全与司法机制将面临严峻挑战，甚至可能完全失效。
4. 社会与意识形态的挑战：
人道主义危机加剧： 在权力真空和地区冲突中，人道主义危机可能大规模爆发，而国际社会可能缺乏有效的应对能力。
极端主义的抬头： 在混乱和无序的环境下，极端主义意识形态和组织可能更容易滋生和传播。
全球治理的缺失： 在没有像美国这样具有全球影响力的国家来推动议程和提供资源的情况下，应对气候变化、流行病、网络安全等全球性挑战将变得极其困难。
可能的新秩序模式（综合分析）：
无论哪种衰落情景，以下几种模式都可能出现或并存：
多极均势体系： 如果中国、欧盟、俄罗斯、印度等主要力量能够形成一种新的力量平衡，世界可能进入一个类似冷战时期东西方对峙但更为复杂、多层面的多极均势体系。不同阵营和联盟之间可能存在竞争，但也需要合作以避免大规模冲突。
区域化秩序： 各大洲或区域形成相对独立的经济、安全和政治中心，如亚洲（以中国为主导）、欧洲（以欧盟为主导）、非洲、拉丁美洲等。这些区域之间可能存在合作，也可能存在竞争和摩擦。
“零和博弈”的混乱状态： 在最坏的情况下，没有形成新的稳定结构，世界可能陷入一种无序的“零和博弈”，各个国家或集团都在为争夺有限资源和影响力而相互对抗。
新的全球治理框架的尝试： 即使在动荡中，一些国家和国际组织仍可能尝试建立新的全球治理框架，以应对共同挑战。这可能是一个漫长而曲折的过程，并且成功的程度取决于主要行为体的意愿和能力。
总结：
美国作为现有国际秩序的奠基者和最重要的维护者，其衰落或崩溃无疑将对全球格局产生颠覆性的影响。这并非简单的“失去一个超级大国”，而是整个国际体系的根基动摇。
如果是相对衰落，世界将朝着多极化和区域化的方向发展，国际规则和机构面临重塑的压力，但仍可能在新的平衡中找到相对稳定。
如果是崩溃，则可能导致全球性的权力真空、经济混乱、安全风险急剧上升，甚至是“无政府状态”的回归。
最终，美国衰落或崩溃后的国际秩序将是一个由众多力量相互作用、博弈、合作和竞争所塑造的复杂局面。其中的关键变量在于，新兴大国能否承担起责任，能否建立起新的合作框架来应对全球性挑战，以及各国能否从历史的经验中吸取教训，避免滑向更黑暗的未来。这是一个充满不确定性，但又必须认真思考和准备的未来图景。
网友意见
谢尧
虽然问题错误，条件错误，逻辑错误。但我大概能揣测到题主关心的是什么。
其实现代社会中每个国家真正的问题，说到实际上都是精英与大众的分裂。一方面是每个个体都把“自我保存”和“个人权利”视为首要价值却无法组织和整合起来的大众。另一方面则是需要不断突破现有规则和底线却又无法被大众所理解的精英。正如黑格尔在《哲学史讲演录》里所说：“一个伟大的人会是有罪的—他承担得起伟大的冲突。”但这样有担当的人在现今的社会中越发稀少 ，美国更是如此。卡特总统倡导建立的文官改革法案使得文官队伍专业化提高，尽可能的脱离党争。使得政府摆脱了由于总统频繁更迭而带来的政治动荡与政治混乱，保证了政府工作的连续与稳定。但这一点同样随着时间的改变而逐渐退化。
而目前美国的政治模式问题在马克斯·韦伯100余年前所写的《以政治为志业》就已经全面点到：“对于美国的政党来说，走民众路线的原则要早得多，也表现得特别充分”
就这个问题的回答我的水平显然难以驾驭，所以下贴赵汀阳老师的文章助答。
我记得最早应该是在几年前某期《探索与争鸣》上看的《天下秩序的未来性》。后来北大中国与世界研究中心的期刊《研究报告》上好像也有这篇。然后爱思想也拆开单约过这篇一回。
具体出处真记不清了，反正赵老师也不会找我要稿费大家就看吧：
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《世界历史尚未开始》
世界史是一个可疑的概念。人类尚未做到“以世界为世界”（套用管子的“以天下为天下”），因此，作为世界之世界（theworldquaaworld）尚未存在。在这样的情况下，世界史是一种误导性的虚构。我们生活在其中的“世界”至今仍然只是一个物理意义上的世界，即地球尚未成为一个能够以世界利益去定义并且为所有人所共享的世界。因此，我们所在的世界除了物理性质，并无政治身份或政治的存在秩序，所以说，“世界”至今还是一个非世界（non-world）。
在这个非世界的世界上，至今还没有一种普遍共享的历史。在现代之前，各地各有自身的历史。现代的殖民运动、开拓海外市场运动，以及帝国主义运动似乎把世界各地联系在一起，各地的多样历史被欧洲的历史组织到一起，成为交织的历史，然而，这并不是世界史，只不过是欧洲势力的扩展史，世界各地的历史在欧洲霸权故事中只是被动或附庸的情节。以欧洲扩张史冒充世界史，是至今流行的所谓世界史的基本模板。现代发展到了极致而产生的全球化运动，确实把所有人卷入到一个无处不在而难解难分的游戏之中，但到目前为止，仍然没有产生出所有人普遍接受的游戏规则。世界发生着一个无人能够脱身的博弈游戏，却没有成为一个共享的世界，因而只是一个失效世界（afailedworld）。全球化看起来是现代性自身发展出来的掘墓人，至少使现代游戏陷入自身导致的混乱而失去前途，特别是，全球化使得现代帝国主义支配世界的种种策略遭遇到各种不可测的反作用，世界也因此陷于失序状态。这虽然是灾难性的，但也是创造游戏新规则的时机。
冷战结束时出现的“历史的终结”（福山）的欢呼是一种傲慢而幼稚的想象，它通过黑格尔式的叙事结构而非法挪用了神学故事。假定弥撒亚终将来临，但上帝并没有说，在冷战结束之后就来临。另外，上帝也没有说民主就是弥撒亚。按照先知所传达的上帝消息，上帝恐怕不会支持民主制，上帝的天意也不需要民主的同意。这并不是在支持宗教故事，而是说，先知的故事归先知，民主的故事归民主，这两个故事不能采用同一种叙事逻辑。民主的故事属于现代的进步论逻辑，可是进步就像进化一样应该没有终点（除非人类灭亡），如果把进步论嫁接到基督教的叙事逻辑上，就变成了一个现代迷信故事——两者混合之结果既不是科学也不是神学，而是意识形态的迷信。
真正的世界史必以世界秩序为开端去叙述人类共同生活。世界秩序不是某个霸权国家或列强联盟统治世界的秩序，而是以世界共同利益为准的世界主权秩序；不是一国为世界建立的游戏规则，而是世界为所有国家建立的游戏规则。周朝的天下体系只是覆盖有限地域的“世界性”政治秩序，是世界政治的一个概念性实验，是世界历史的预告。世界至今尚未变成天下，真正的世界历史尚未开始。
世界所以尚未能够成为天下，既是因为世界至今一直持续的无政府状态，甚至时常陷入霍布斯的丛林状态，也因为至今尚无一个能够被普遍接受的世界制度，甚至没有被普遍接受的世界观，也就不可能形成作为政治主体的世界。人只在地理学意义上属于世界，在政治学意义上却只属于国家，于是，世界只是被滥用和掠夺的公共资源，是被争夺和被损害的生存空间。世界的真正问题并不在于所谓“无效国家”（failedstates），而在于是一个“无效世界”（failedworld）。如果世界作为一个无效世界长期存在下去，任何一个国家，即使是大国，都将难以克服其负面外部性问题，难以在一个不协调并且不合作的世界中确保安全和发展。悖谬的是，所有国家都深知世界的安全与合作是存在与发展的条件，却一直没有足够认真地对待世界政治问题，其中的一个原因是，世界共同利益总是不如国家利益那么迫切，而且霸权国家总是试图维系其国际剥削体系。我们有理由相信，随着世界各种危险因素的增加，我们必须像对待国家利益、个人权利和政府税收一样认真地对待世界。
如前所述，除了周朝的天下体系这个特例，由自然状态发展出来的政治几乎必定是国家政治，而由国家政治派生出来的是国际政治，却无法进一步发展出世界政治。国家政治是对内政治，核心问题是权力和利益、权利和义务的分配；国际政治则是对外政治，即与世界上其他国家之间的政治，核心问题是国家之间的利益博弈，表现为合作、竞争、斗争乃至战争。虽然国际政治处理的是世界中的政治问题，却不是世界政治，因为国际政治不是为了世界利益，而是为了国家利益；不是为了世界的和平与合作（尽管和平与合作是国际政治的流行口号），而是为了压倒对手而实现利益最大化。甚至可以说，国际政治很少能够公正地或正当地解决国家之间的利益冲突，相反，国际政治往往加深了国家之间的矛盾，使国家间的利益冲突复杂化。如果国际政治居然公正地解决了国家之间的冲突，必定是因为双方形成实力均势或者双方存在着必须合作的利益。
当代的国际支配体系或许是帝国主义的最高阶段（列宁曾经认为帝国主义是资本主义的最高阶段），它意味着一种非常成熟的支配方式：军事干涉的强度减弱了，对生存命脉的控制却明显增强了，也就是对世界金融资本系统、高新技术和基本资源（能源和农业）的控制增强了，而对生存命脉的控制进一步保证了帝国主义对世界的深层支配，即游戏规则的制定权以及知识的解释权。游戏规则的制定权和知识的解释权的独裁就是彻底的帝国主义。
现代帝国主义支配和控制世界的逻辑虽然强大，却也有致命的弱点。我们已经分析过策略模仿和策略反制的问题。两者都是弱者对压迫的反抗，其中，弱者策略反制对帝国主义秩序有一定的破坏作用，但不足以颠覆帝国主义秩序；策略模仿却是帝国主义难以对付的困难，因为策略模仿能够导致帝国主义策略失效，所谓“以其人之道还治其人之身”。正如“模仿测试”所表明的：任何敌对策略都经受不起模仿带来的对称性报复，必定形成囚徒困境的不利僵局，甚至共同灭亡；只有共同受益的策略才经得起普遍模仿，因此，能够保证和平与合作的游戏规则只能是共同受益的游戏规则。这几乎是自明的真理。令人困惑的是，为什么全球公正总是遥遥无期？原因既不神秘也不深刻，仅仅是霸权国家仍然拥有博弈优势，因此千方百计地维持优势。另一个同样令人失望的难题是，只有强者才有能力去建立普遍受益的世界制度，可是强者总是坚持追求自身利益最大化。
真理解决不了问题，真正解决问题要等待历史的临界点。我们可以回顾一下周朝建立天下体系的特殊历史原因：幸运的胜利使周夺得众国盟主地位，周作为小国而必须解决“以一治众并且以小治大”的政治问题，因此，建立一个普遍受益的世界制度就几乎是唯一的理性选择。这样的历史时机不可重复，事实上机不再来，未来也恐怕无此机会。但是，全球化以及科学技术的发展很可能将创造另一个祸福未定的历史临界点：一方面，未来高度发达的技术很可能使小集团甚至个人的能力大到足以破坏任何国家的秩序，这意味着，被压迫的小群体，或者有野心的小集团，将因为拥有高端技术而变得极其危险，将有能力给帝国主义体系造成致命的挑战；另一方面，高度发达的技术系统在使社会和国家变得空前强大的同时也变得非常脆弱（Taleb分析过现代社会很难避免的脆弱性），以至于难以承受各种非理性的反抗势力的破坏。在某种意义上，可能来临的破坏性挑战是一个“末日问题”。准确地说，技术的高度发展所蕴含的破坏能力并不是针对霸权的威胁，而是对整个世界的威胁，它将使得任何利益冲突或精神冲突的后果变得非常危险，因此，这种危险不仅是霸权的末日问题，更可能是人类的末日问题。这个末日问题的危险性不在于最后审判或最后决战，而在于人类承受不起高技术的破坏性，因此更可能是个世界终结的问题。对此，唯一可能的拯救就是建立一个保证所有人和所有国家都能够受益的世界制度，创造一种改变竞争逻辑的新游戏，即一个具有普遍兼容性和共在性的世界体系。
这就是天下体系的当代性，也许应该说是未来性。
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美国并不会发生什么崩溃，所以人类命运共同体的理论研究问题，还有很长的一段时间比如几十年的发展和完事的余地。
所以理想的状态并不是美国倒下之后谁来copy它的历史模式独霸全球。而是建立一个新的属于世界的运行模式，这种模式将不仅仅是现有的军事经济威胁和政治操纵已经低效合作。
新的技术发展会带来新的因果关系，这是有利的一面。但人类目前没有可以具象化的共同的目标，这是不利的一面。电影守望者中塑造一个超然对立的曼哈顿博士就能解决问题的方式，或者三体中水滴舰队开向地球的情况，在现实中显然并不存在。而对于罗夏那种正义的追寻又太过曲高和寡难以普及大众，所以目前这种状况还会延续很长一段时间。我们不仅要在这段时间中按照现有规则进一步发展壮大，还要和世界人民一起探讨该怎样让世界成为世界。
一如赵老师所说：真理解决不了问题，真正解决问题要等待历史的临界点。我觉得还要加上一句：和世界人民的不懈努力。
自由灯塔的美国，如果真的走下神坛，新的霸主国家，难道能忍心眼睁睁看着这个曾经推动人类科技、全球化与民主制度进步的伟大国家孤自沉沦吗？
不，不能。新的霸权国家，要像美国曾经帮助它那样，去帮助一下迷茫中的美国。
首先，这个新的霸权国家，要帮助美国的一些地区重新进行历史评估，比如阿拉斯加，夏威夷，德克萨斯，波多黎各，北马里亚纳群岛...新霸权需要呼吁美国当局，重视当地的独立运动与建国诉求，必须要正视美国曾经施加给它们的屈辱历史。
其次，这个新的霸权国家，要帮助美国的一些非白人的少数族裔争取人权，比如黑人、美洲土著...应当团结国际社会施与强大的国际压力，让美国当局对不止当下的种族歧视事件，尤其是漫长的种族歧视历史和对少数族裔的人权侵害制度，作出明确的历史交代。当然，还有对华裔的歧视，也要重点补偿。
然后，发起新型互联互通的世界网络。然后由以东方为主的国家成立基金会，扶持英文世界的邪教组织、流亡反美势力。异教徒、国际反美势力，给予他们新闻自由与出版自由，营造最为安全的对美国罪恶进行揭露的国际环境，最好可以让他们掌握数十家主流英文电视台，主流英文门户网站。每日跟踪报道，每个政治人物身后的世家财团势力，挖出他们每一笔幕后交易与协议。
再后，积极并深入与美国邻国进行国安、军事领域的合作。可以通过一些新兴的国际军事组织，向这些国家，以及上述的有正当的独立诉求的美国州邦，进行军售，部署战略导弹系统。对一些国力更加弱小的国家，可以直接提供军事保护。当然，一定要告诉美国，这些并不针对它们。
最后，新霸权国家支持美国的工业复兴计划，支持高污高耗，低利低端产业全面回归美国。新兴强国们，要着力监督美国在治污减排，保护环境方面的一些作为。必要的时候，可以依据美国的努力程度，考虑让美国重新加入国际上主要的多边合作组织。但是加入谈判时间可以拉长到20年左右。
另外，在文化上新兴强国们还是包容一些的。毕竟红脖子的粗野白皮只是偏僻地区，天天与大麻与罪恶为伴的黑佬只是城市底层。这是一个在近代有过厚重历史积淀的国家，我们尊重它的历史。他们虽然越来越贫穷，但它们有amazing的过去，我们可以适当表示尊重，但必须时刻鞭策他们槽糕人权、扶贫与治安的当下。当然，开放的新霸权国家，希望美国不要闭关锁国，要让底层美国人多出来走走，看看发达世界的速度和面貌。
至于民主制度，一定要让美国完好的保留下。因为针对弱者而言，这个是灵活扶持傀儡政府的最好方式。但一定要给它们的社会仇恨，族群撕裂，民粹主义再加把火，争取两年弹劾一个，四年判刑一个美国总统，让人民的汪洋大海吞噬它们，让人民爽翻在里边...只要收入不增加...
其实看看地形图，美国的地缘优势还是很强的。广袤的平原可耕地，两条海岸线，优良的港口，丰富的西部山川资源，大洋做屏障。如果它能变成很多个国家，一定会更加自由与美丽。
以往大国的衰落带来的是局部秩序的崩溃，美国是世界帝国，带来的会是全球秩序的崩溃
如果美国在中国能接手世界秩序之前衰落，或者双方斗到谁也控制不住局面的程度。那么在美国统治下掩盖了大半个世纪的各种矛盾，将在短短几年内如核爆一般一起释放出来。
到那时候，一切国家、民族、宗教间被压制了近百年的矛盾与仇恨，将染红这个星球。ISIS的野蛮，只会被当成一个时代微不足道的序曲。
对美利坚帝国而言，世界第一，同样是衰落（美国真在衰落，伊拉克撤军就是例证。不同于被中苏挤压下的越南撤军。伊拉克撤军是美国实打实无法维持中东秩序的表现，其后权力真空中的群魔乱舞，就是明证）。
如果中美斗争演化为世界失序，以至于谁都无法镇住世界，那么其灾难性并不比中美核大战低多少。
至于美国的未来:
一个世界帝国高昂的维持成本，决定了这种帝国不会多长命，尤其是没有经验可供借鉴的第一世界帝国美国而言。
美国远比想象中的美国要强大，美国也远比想象中的美国要脆弱。
非痛美国之衰，痛乎天下苍生尔。
西周之后是春秋，春秋之后是战国，战国之后是一统。
我最近准备写一系列的文章，请参考。
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