古美门的三观是怎么形成的？
古美门研介，那个以“胜利至上”和“金钱是正义”为信条，却又总能在最后时刻展现出惊人辩才与复杂人性的律师，他的三观并非一蹴而就，而是经历了漫长而复杂的塑造过程。要深入理解他，就必须剥开层层外壳，看看那些塑造了他的经历、环境以及他内心深处的挣扎。
首先，出身与家庭环境是奠定他早期世界观的基础。古美门并非出身寒微，他来自一个显赫的法律世家，父亲是著名的律师，家境优渥。这给了他接受良好教育，接触高端社交圈的资本。然而，正是在这个光鲜亮丽的家庭里，他似乎看到了太多虚伪和伪善。他可能目睹过父亲为了所谓的“正义”而进行的空洞说教，也可能在家族的酒会上听到过成年人对金钱和权力的赤裸追逐。这种早期的观察，可能在他心中种下了一颗怀疑的种子——所谓的“正义”和“道德”，在现实面前是否不堪一击？
其次，严苛的家教与期望也扮演了重要角色。作为家中的继承人，古美门必然承受着巨大的期望。父亲可能将自己未竟的事业和理想寄托在他身上，对他进行近乎残酷的训练。这种训练，与其说是为了培养一个理想主义者，不如说是为了打造一个能够在残酷的法律战场上生存下来的战士。在这种环境下，古美门很可能学会了将情感剥离，将胜负看得比一切都重。他可能是在一次次的辩论中，为了赢得比赛而学会了不择手段，学会了将逻辑和策略运用到极致，甚至包括一些不那么光彩的手段。
然而，真正让他产生“三观崩塌”，并最终形成他独特世界观的，很可能是他早年经历的一段重大挫折或背叛。剧中虽然没有直接详述，但从他后来的言行中，我们可以推测他年轻时可能经历过一次深刻的打击。也许是他亲手塑造的“正义”的失败，也许是他信任的人的背叛，又或许是他在追求某种理想时遭遇了残酷的现实。这次打击，让他彻底抛弃了天真烂漫，转而拥抱了更加务实、甚至有些犬儒主义的生存法则。他可能认为，与其追求虚无缥缈的“正义”，不如直接拥抱最实在的“金钱”和“胜利”，因为这些是看得见摸得着，且能真正带来力量和自由的。
法律生涯的残酷现实更是加固了他这种世界观。在律师这个行业，他接触到的都是最复杂的人性，最丑陋的嘴脸。他看到了有钱人如何用金钱买通一切，看到了普通人如何在法律的夹缝中挣扎求生。他见证了太多“不是你死就是我亡”的时刻。在这种环境下，他不可能保持一个纯粹理想主义者的姿态。他必须学会如何在不公平的规则下玩游戏，如何在劣势中寻找突破口。久而久之，他将“胜利”视为唯一的目标，因为只有胜利，才能让他在这个充满弱肉强食的世界里立足，并且获得他所追求的“自由”。
而小黛（黛真知子）的出现，则成为古美门三观形成过程中一个重要的“催化剂”和“试金石”。小黛代表着一种纯粹的、未经世故磨砺的理想主义。她的存在，不断地挑战着古美门早已坚固的价值观。古美门起初对小黛的“正义感”嗤之以鼻，认为她天真得可笑。但随着一次次合作，他也不得不承认，小黛身上那种不放弃的精神，那种对弱者的同情，以及那种即使面对失败也依然坚持的勇气，确实有着不同于他自己的力量。
这种持续的碰撞，让古美门内心深处那些被压抑的、关于“正义”和“良知”的火苗，偶尔会重新燃起。他并非完全没有良知，只是他的良知被他自己一层层包裹了起来，被他用 cynicism 和功利主义的外壳所伪装。当小黛用她的方式去触碰这些被尘封的部分时，古美门内心的矛盾和挣扎就显现出来。他会在小黛面前表现出难以置信的刻薄和嘲讽，但这恰恰是他内心深处受到触动，却又无法直接承认的表现。
对“弱者”的态度也是他三观形成过程中的一个体现。虽然他口口声声说只关心金钱和胜负，但在很多案件中，他却会选择帮助那些真正弱势、无依无靠的人。这并不是因为他突然变得圣母，而是因为他内心深处可能还残存着一丝对不公的厌恶，或者说，他享受那种“以弱胜强”，用自己的智慧和能力去挑战强大压迫者的过程。这是一种更深层次的“胜利”，一种能够满足他内心某种不被认可的需求的胜利。
总结来说，古美门的三观形成是一个复杂而矛盾的过程。它源于优渥的出身，但也在家庭的虚伪和严苛的训练中埋下了怀疑的种子。一次重大的挫折或背叛，让他彻底放弃了理想主义，转而信奉金钱和胜利。而法律界的残酷现实，则进一步强化了他功利主义的生存法则。最终，与小黛的互动，以及在案件中不断出现的对“正义”的拷问，让他那被层层包裹的复杂人性得以窥见，也让他的三观在坚守与动摇之间，呈现出一种独特的、充满魅力的灰色地带。他并非没有原则，只是他的原则，是自己在残酷现实中为自己量身定做的。
首先，出身与家庭环境是奠定他早期世界观的基础。古美门并非出身寒微，他来自一个显赫的法律世家，父亲是著名的律师，家境优渥。这给了他接受良好教育，接触高端社交圈的资本。然而，正是在这个光鲜亮丽的家庭里，他似乎看到了太多虚伪和伪善。他可能目睹过父亲为了所谓的“正义”而进行的空洞说教，也可能在家族的酒会上听到过成年人对金钱和权力的赤裸追逐。这种早期的观察，可能在他心中种下了一颗怀疑的种子——所谓的“正义”和“道德”，在现实面前是否不堪一击？
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然而，真正让他产生“三观崩塌”，并最终形成他独特世界观的，很可能是他早年经历的一段重大挫折或背叛。剧中虽然没有直接详述，但从他后来的言行中，我们可以推测他年轻时可能经历过一次深刻的打击。也许是他亲手塑造的“正义”的失败，也许是他信任的人的背叛，又或许是他在追求某种理想时遭遇了残酷的现实。这次打击，让他彻底抛弃了天真烂漫，转而拥抱了更加务实、甚至有些犬儒主义的生存法则。他可能认为，与其追求虚无缥缈的“正义”，不如直接拥抱最实在的“金钱”和“胜利”，因为这些是看得见摸得着，且能真正带来力量和自由的。
法律生涯的残酷现实更是加固了他这种世界观。在律师这个行业，他接触到的都是最复杂的人性，最丑陋的嘴脸。他看到了有钱人如何用金钱买通一切，看到了普通人如何在法律的夹缝中挣扎求生。他见证了太多“不是你死就是我亡”的时刻。在这种环境下，他不可能保持一个纯粹理想主义者的姿态。他必须学会如何在不公平的规则下玩游戏，如何在劣势中寻找突破口。久而久之，他将“胜利”视为唯一的目标，因为只有胜利，才能让他在这个充满弱肉强食的世界里立足，并且获得他所追求的“自由”。
而小黛（黛真知子）的出现，则成为古美门三观形成过程中一个重要的“催化剂”和“试金石”。小黛代表着一种纯粹的、未经世故磨砺的理想主义。她的存在，不断地挑战着古美门早已坚固的价值观。古美门起初对小黛的“正义感”嗤之以鼻，认为她天真得可笑。但随着一次次合作，他也不得不承认，小黛身上那种不放弃的精神，那种对弱者的同情，以及那种即使面对失败也依然坚持的勇气，确实有着不同于他自己的力量。
这种持续的碰撞，让古美门内心深处那些被压抑的、关于“正义”和“良知”的火苗，偶尔会重新燃起。他并非完全没有良知，只是他的良知被他自己一层层包裹了起来，被他用 cynicism 和功利主义的外壳所伪装。当小黛用她的方式去触碰这些被尘封的部分时，古美门内心的矛盾和挣扎就显现出来。他会在小黛面前表现出难以置信的刻薄和嘲讽，但这恰恰是他内心深处受到触动，却又无法直接承认的表现。
对“弱者”的态度也是他三观形成过程中的一个体现。虽然他口口声声说只关心金钱和胜负，但在很多案件中，他却会选择帮助那些真正弱势、无依无靠的人。这并不是因为他突然变得圣母，而是因为他内心深处可能还残存着一丝对不公的厌恶，或者说，他享受那种“以弱胜强”，用自己的智慧和能力去挑战强大压迫者的过程。这是一种更深层次的“胜利”，一种能够满足他内心某种不被认可的需求的胜利。
总结来说，古美门的三观形成是一个复杂而矛盾的过程。它源于优渥的出身，但也在家庭的虚伪和严苛的训练中埋下了怀疑的种子。一次重大的挫折或背叛，让他彻底放弃了理想主义，转而信奉金钱和胜利。而法律界的残酷现实，则进一步强化了他功利主义的生存法则。最终，与小黛的互动，以及在案件中不断出现的对“正义”的拷问，让他那被层层包裹的复杂人性得以窥见，也让他的三观在坚守与动摇之间，呈现出一种独特的、充满魅力的灰色地带。他并非没有原则，只是他的原则，是自己在残酷现实中为自己量身定做的。
网友意见
首先，古美门作为一个艺术形象，他的三观是被设定的。
而且从第一季的第一集开始，他的三观就是我们所看到的那个样子，从没变过，所以谈不上形成。
具体到他的三观，有以下几点。
1.赢，比真相更重要。
从第一季第一集，对杀人犯的无罪辩护，到第二季最后，对魔女的辩护都体现了这一点。
2.为了赢，可以不择手段。
派加贺做的很多事都是这样的，比如教鹦鹉说“妈蛋”、给法官下泻药、收买医生乱诊断……
3.钱，就是一切。
从头到尾，古美门都在贯彻这一点，尤其是在“犬老爹”那一集，直接说出“钱，就是一切。”
4.坚信，人类的欲望不可逆转。
这一点集中体现在“世界森林”那一集，也是我最喜欢的一集。而第二季最后的那句“爱上丑陋”，也是对这一点的高度概括。与这点相附庸的，还有“整容”那一集所体现出的。
5.精英主义。
最为大家称道的，第二季第九集，古美门在法庭对“暴民政治”的抨击，体现的很明确。
6.简单粗暴，比“灵魂羁绊”更有效。
从第一集的大结局，到第二季的漫画室，其中的辩护都体现了古美门在这一点上的态度。有人说，古美门是为了胜利，见人说人话，见鬼说鬼话，我觉得不对，至少在这一点上，从没变过。
7.相信社会进化不可逆转，厌恶一切落后和怀旧的行为。
无论是在“酱油”还是在“世界森林”中，古美门都强烈地表达过这种观点。
最后，我觉得古美门给人强烈冲击的地方，不止在于其三观上的问题，更重要的是在于其每次毁三观时，所表现的角度的突然调换，是人们一般情况下，没有意识到的。
比如，“看棒球”中，望月女士的辱骂，不是在扰乱秩序，而是在表达爱意。
比如，“同人漫画”中，坦白画的就是你，把你的坏事公之于众，但最后是在提升你的魅力。
比如，“童星”中，我因为厌烦而要离开你，但我真正的内心是因为爱你。
比如，“裸男”中，我脱光了，你看了，可到底是我无耻地脱了，还是你无耻地看了呢。
诸如此类，因此我认为，古美门的深刻并不是体现于他的三观，我们喜欢这个角色就证明，我们潜意识里是赞同这个角色的部分三观的。真正让我们感到毁三观的，应该是在于其看问题的角度，以及对事情的解读上，比我们更高了一个层次。
以上。
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