古玉为啥没新玉受欢迎？！?
这是一个非常有意思的问题，也是一个很多人都会有的疑问。古玉之所以不如新玉受欢迎，背后涉及到的原因非常复杂，我们可以从多个维度来详细分析：
一、 美学与材质的差异：
新玉的光泽和“水头”更吸引现代眼球：
高品质新玉的玻璃光泽： 现代玉石雕刻技术发达，可以对玉料进行精细的抛光，呈现出如同玻璃般清澈透亮的光泽，这种光泽非常吸引人，给人一种“水汪汪”的感觉，即“水头好”。
古玉的光泽相对黯淡： 由于年代久远，古玉经历了漫长的氧化、摩挲和埋藏过程，其表面往往会形成一层包浆（或称“玉衣”），这种包浆会遮盖住玉石本身的天然光泽，使其显得更加沉静、内敛，缺乏新玉那种耀眼的光芒。对于追求视觉冲击力的现代消费者来说，这种黯淡的光泽可能显得不够“鲜活”。
颜色和透明度的变化：
新玉的色彩选择更多样、更鲜艳： 新玉雕件可以根据市场需求，选择色泽饱满、均一的玉料，例如翠绿欲滴的翡翠、纯净无瑕的白玉等，这些鲜艳、纯粹的颜色更能满足现代人的审美偏好。
古玉的颜色可能不那么“理想”： 古玉的颜色受到天然矿物成分、埋藏环境和年代的影响，可能出现颜色不均、偏暗、甚至有沁色（如土沁、水沁等）的情况。虽然这些沁色在某些文化语境下被视为历史的痕迹，但对于不了解其文化内涵的普通消费者来说，可能觉得不够美观。
透明度差异： 高品质的新玉往往具有较好的透明度，可以形成所谓的“玻璃种”、“冰种”等，光线能穿透，显得灵动。古玉由于年代久远，玉质可能有所老化，透明度相对较低，显得更为厚重。
二、 雕刻工艺和题材的演变：
现代雕刻工艺更精湛、更具技巧性：
器型和细节的精细化： 现代雕刻工具和技术（如电脑雕刻、激光雕刻等）可以实现非常精细的纹饰和复杂的造型，可以雕刻出许多过去难以想象的精巧细节。
“俏色”的运用： 现代雕刻师擅长利用玉料本身的颜色差异进行“俏色”设计，将一块玉雕刻得生动有趣，例如将绿色部分雕成叶子，将白色部分雕成花朵。
技法多样： 浮雕、透雕、圆雕等技法在现代玉雕中运用得炉火纯青，可以创造出更具艺术感染力的作品。
古玉雕刻工艺的时代局限性：
工具的限制： 古代的雕刻主要依靠手工，工具相对简陋，无法达到现代工艺的精密度和复杂性。例如，很多古玉的纹饰可能显得较为粗犷、质朴，线条不够流畅。
题材的传承与变化： 古玉的题材大多受到当时社会文化、宗教信仰和生活习俗的影响，例如龙、凤、祥云、瑞兽等。虽然这些是中华传统文化的重要组成部分，但对于追求新颖、个性的现代消费者来说，可能缺乏新鲜感。而现代玉雕则可以融入更多现代元素、流行文化、甚至抽象艺术等，更能吸引年轻一代。
三、 文化认同和消费习惯的转变：
现代消费追求时尚和个性：
视觉吸引力优先： 许多现代消费者购买玉石更多是出于装饰、时尚和彰显个性的需求。他们更看重玉石的直观美感，如光泽、颜色、设计感等。
快餐式消费文化： 现代社会节奏快，消费文化也趋于“快餐化”，人们更倾向于购买能够立刻带来满足感和视觉冲击力的产品。古玉的价值需要一定的知识和文化积累才能体会，这与快餐式消费习惯不符。
对“古”的理解和接受度差异：
文化自信与传承： 虽然我们常说“越古越值钱”，但这种观念在现代社会并非普适。一部分人对“古”的认知是历史悠久、文化厚重，但另一部分人可能将其与“陈旧”、“过时”划等号。
对古玉价值的认知门槛： 古玉的价值，除了本身的材质，很大程度上体现在其历史文化价值、工艺价值、以及作为文物的稀缺性。这些价值的解读需要一定的历史知识、考古学知识和艺术鉴赏能力，对于普通消费者而言，门槛较高。
“真假”的担忧： 市场上的古玉造假情况也屡见不鲜，这使得一些消费者对购买古玉持谨慎态度，担心买到仿品。而新玉的来源和工艺相对透明，更容易获得信任。
四、 经济因素和市场推广：
新玉的批量化生产和市场营销：
更易于规模化生产和销售： 新玉原料的获取相对稳定，经过现代技术加工后，可以进行批量化生产和销售，从而降低成本，吸引更广泛的消费者群体。
强大的市场推广： 新玉行业有成熟的营销渠道和市场推广策略，通过广告、展会、明星代言等方式，成功地将新玉推向市场，并塑造了“玉石是好礼”、“玉石是时尚饰品”等消费认知。
古玉的稀缺性和交易成本：
稀缺性导致交易不便： 古玉是不可再生的资源，每一件都独一无二，其交易过程往往需要专业的鉴定、评估和漫长的谈判，交易成本较高。
缺乏统一的市场定价和标准： 由于古玉的独特性，缺乏统一的市场定价标准，也使得其价格波动较大，增加了投资风险。
市场细分： 古玉的市场相对细分，主要集中在收藏家、古董商和对历史文化有深度研究的人群中。
五、 情感寄托和个人偏好的不同：
新玉的情感连接： 购买新玉可以是为了纪念某个时刻、表达某种心意、或作为一种个人品味的体现，其情感寄托可能更直接和当下。
古玉的“历史对话”： 对一些人来说，古玉的吸引力在于它所承载的历史信息和文化积淀，是与古人进行的一场“时空对话”。这种情感寄托更为深沉和内敛，需要静下心来去体会。
总结来说，古玉之所以不如新玉受欢迎，是多种因素共同作用的结果：
审美偏好上， 现代人更偏爱新玉鲜艳的颜色、明亮的光泽和精湛的工艺，而古玉的内敛和包浆对一些人来说可能显得不够“讨喜”。
工艺技术上， 现代雕刻的精细度和创新性吸引了更多消费者。
文化认同和消费习惯上， 现代社会的快节奏和个性化需求，使得人们更容易被直观美观的新玉所吸引，而古玉的价值解读门槛相对较高。
市场营销和经济因素上， 新玉的规模化生产和强大的市场推广，使其拥有更广泛的消费基础。
当然，这并不意味着古玉没有价值，相反，对于真正懂得欣赏和研究的人来说，古玉的价值是无与伦比的，它承载着历史的厚重、文化的传承和艺术的智慧。只是在当下，大众化的市场接受度和受欢迎程度上，新玉暂时占据了优势。这是一种时代的变迁，也是审美观念和消费习惯演进的必然结果。
一、 美学与材质的差异：
新玉的光泽和“水头”更吸引现代眼球：
高品质新玉的玻璃光泽： 现代玉石雕刻技术发达，可以对玉料进行精细的抛光，呈现出如同玻璃般清澈透亮的光泽，这种光泽非常吸引人，给人一种“水汪汪”的感觉，即“水头好”。
古玉的光泽相对黯淡： 由于年代久远，古玉经历了漫长的氧化、摩挲和埋藏过程，其表面往往会形成一层包浆（或称“玉衣”），这种包浆会遮盖住玉石本身的天然光泽，使其显得更加沉静、内敛，缺乏新玉那种耀眼的光芒。对于追求视觉冲击力的现代消费者来说，这种黯淡的光泽可能显得不够“鲜活”。
颜色和透明度的变化：
新玉的色彩选择更多样、更鲜艳： 新玉雕件可以根据市场需求，选择色泽饱满、均一的玉料，例如翠绿欲滴的翡翠、纯净无瑕的白玉等，这些鲜艳、纯粹的颜色更能满足现代人的审美偏好。
古玉的颜色可能不那么“理想”： 古玉的颜色受到天然矿物成分、埋藏环境和年代的影响，可能出现颜色不均、偏暗、甚至有沁色（如土沁、水沁等）的情况。虽然这些沁色在某些文化语境下被视为历史的痕迹，但对于不了解其文化内涵的普通消费者来说，可能觉得不够美观。
透明度差异： 高品质的新玉往往具有较好的透明度，可以形成所谓的“玻璃种”、“冰种”等，光线能穿透，显得灵动。古玉由于年代久远，玉质可能有所老化，透明度相对较低，显得更为厚重。
二、 雕刻工艺和题材的演变：
现代雕刻工艺更精湛、更具技巧性：
器型和细节的精细化： 现代雕刻工具和技术（如电脑雕刻、激光雕刻等）可以实现非常精细的纹饰和复杂的造型，可以雕刻出许多过去难以想象的精巧细节。
“俏色”的运用： 现代雕刻师擅长利用玉料本身的颜色差异进行“俏色”设计，将一块玉雕刻得生动有趣，例如将绿色部分雕成叶子，将白色部分雕成花朵。
技法多样： 浮雕、透雕、圆雕等技法在现代玉雕中运用得炉火纯青，可以创造出更具艺术感染力的作品。
古玉雕刻工艺的时代局限性：
工具的限制： 古代的雕刻主要依靠手工，工具相对简陋，无法达到现代工艺的精密度和复杂性。例如，很多古玉的纹饰可能显得较为粗犷、质朴，线条不够流畅。
题材的传承与变化： 古玉的题材大多受到当时社会文化、宗教信仰和生活习俗的影响，例如龙、凤、祥云、瑞兽等。虽然这些是中华传统文化的重要组成部分，但对于追求新颖、个性的现代消费者来说，可能缺乏新鲜感。而现代玉雕则可以融入更多现代元素、流行文化、甚至抽象艺术等，更能吸引年轻一代。
三、 文化认同和消费习惯的转变：
现代消费追求时尚和个性：
视觉吸引力优先： 许多现代消费者购买玉石更多是出于装饰、时尚和彰显个性的需求。他们更看重玉石的直观美感，如光泽、颜色、设计感等。
快餐式消费文化： 现代社会节奏快，消费文化也趋于“快餐化”，人们更倾向于购买能够立刻带来满足感和视觉冲击力的产品。古玉的价值需要一定的知识和文化积累才能体会，这与快餐式消费习惯不符。
对“古”的理解和接受度差异：
文化自信与传承： 虽然我们常说“越古越值钱”，但这种观念在现代社会并非普适。一部分人对“古”的认知是历史悠久、文化厚重，但另一部分人可能将其与“陈旧”、“过时”划等号。
对古玉价值的认知门槛： 古玉的价值，除了本身的材质，很大程度上体现在其历史文化价值、工艺价值、以及作为文物的稀缺性。这些价值的解读需要一定的历史知识、考古学知识和艺术鉴赏能力，对于普通消费者而言，门槛较高。
“真假”的担忧： 市场上的古玉造假情况也屡见不鲜，这使得一些消费者对购买古玉持谨慎态度，担心买到仿品。而新玉的来源和工艺相对透明，更容易获得信任。
四、 经济因素和市场推广：
新玉的批量化生产和市场营销：
更易于规模化生产和销售： 新玉原料的获取相对稳定，经过现代技术加工后，可以进行批量化生产和销售，从而降低成本，吸引更广泛的消费者群体。
强大的市场推广： 新玉行业有成熟的营销渠道和市场推广策略，通过广告、展会、明星代言等方式，成功地将新玉推向市场，并塑造了“玉石是好礼”、“玉石是时尚饰品”等消费认知。
古玉的稀缺性和交易成本：
稀缺性导致交易不便： 古玉是不可再生的资源，每一件都独一无二，其交易过程往往需要专业的鉴定、评估和漫长的谈判，交易成本较高。
缺乏统一的市场定价和标准： 由于古玉的独特性，缺乏统一的市场定价标准，也使得其价格波动较大，增加了投资风险。
市场细分： 古玉的市场相对细分，主要集中在收藏家、古董商和对历史文化有深度研究的人群中。
五、 情感寄托和个人偏好的不同：
新玉的情感连接： 购买新玉可以是为了纪念某个时刻、表达某种心意、或作为一种个人品味的体现，其情感寄托可能更直接和当下。
古玉的“历史对话”： 对一些人来说，古玉的吸引力在于它所承载的历史信息和文化积淀，是与古人进行的一场“时空对话”。这种情感寄托更为深沉和内敛，需要静下心来去体会。
总结来说，古玉之所以不如新玉受欢迎，是多种因素共同作用的结果：
审美偏好上， 现代人更偏爱新玉鲜艳的颜色、明亮的光泽和精湛的工艺，而古玉的内敛和包浆对一些人来说可能显得不够“讨喜”。
工艺技术上， 现代雕刻的精细度和创新性吸引了更多消费者。
文化认同和消费习惯上， 现代社会的快节奏和个性化需求，使得人们更容易被直观美观的新玉所吸引，而古玉的价值解读门槛相对较高。
市场营销和经济因素上， 新玉的规模化生产和强大的市场推广，使其拥有更广泛的消费基础。
当然，这并不意味着古玉没有价值，相反，对于真正懂得欣赏和研究的人来说，古玉的价值是无与伦比的，它承载着历史的厚重、文化的传承和艺术的智慧。只是在当下，大众化的市场接受度和受欢迎程度上，新玉暂时占据了优势。这是一种时代的变迁，也是审美观念和消费习惯演进的必然结果。
网友意见
古玉鉴定太难，门槛太高，注定只有少部分人能玩。
从价值上讲，古玉和新玉是完全不同的概念。
一块新玉，在现代工具面前削玉如泥，雕刻大师花费两个月能出品已经是工匠精神的典范了。
而如果是古玉，一个玉工往往一辈子也做不出几件成品。
所以古玉如果放在现在原工复刻，价格是绝对的天文数字
所以，高价值的古玉几乎是不可复制的。
比如这种自然的砣痕，如果要复刻，一件小东西可能至少要几个月时间，作假的成本应该说是所有古玩中最高的。
明代白玉小卧马 https://www.zhihu.com/video/1382157383737700352但是，古玉的最难的就是鉴定，这跟新玉比起来技术难度要高出好几个层次。
首先是玉料。楼上很多人说古玉的玉质不如新玉，这就贻笑大方了。明代以前基本上不具备开采山料的生产条件，用料基本上都是籽料和山流水料，就拿我上面那个卧马来说，就是籽料做的，以这个白润程度并不比今天看到的天价籽料差。
自古玉器就是半工半料，工料同价，古代的工不便宜，正宗古玉的料也不会如楼上所说特别差。
其实在古代，能用的玉料产地并不多，除了和田，也就是水仓料，马衔山料等几个不多的产地，料子本身各有特点，谈不上多劣质，只不过有些不太符合今天的审美而已。
也有些古玉是有沁色皮壳的，这是鉴定的重要依据，虽然技术上可以去掉，但真正的玩家不会这么干。
但是可怕的是，由于市面上仿品比真品多得多，真品一般不拿出来示人，就有人以为古玉好像材质都不好。
其实那只是因为大部分人一块真正的古玉都没见过。
其次是工艺。古代治玉的砣工技术，历史从文化期一直到延绵到解放后还有，直到被砂轮取代。
而且最可怕的是，一直到清代，才有文献系统地介绍治玉的过程工序，前面几千年的工艺都是靠推断。
这就使得直到现在，很多古玉的工艺也只是猜测。
既然是猜测，各路大仙自然有本事把各种仿品合理化。
这个后果就是，很多藏家玩了一辈子，都是按照仿品的标准在辨伪，因为在他的圈子里，一辈子都看不到一件真品。
其实即使在大城市的古玩市场里，能一口气拿出几十件较高水平古玉的商家也凤毛麟角。大部分也是真假参半，卖点古玉普品加些中高仿撑门面。
至于地摊就更不用说了，古玉这种东西几千年来都是宝贝，远远轮不到外行捡漏的程度。
所以古玉这种东西，辨伪难，价格高，玩家普遍也成熟，商家是很难真正聚拢货源来炒作的，自然价格也炒不起来。
最后拿个古玉稀少的例子来佐证，那就是在这个问题下，这么多答主，除了网图，一眼开门的只有一件。
传不上图来，有人点赞我发点图顺便普及一下基本的古玉鉴定知识。
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