王允与貂蝉有无苟且之事？
首先，我们必须明确一点：在正史《三国志》中，关于貂蝉的记载非常简略，仅提及她是司徒王允的歌女，因有绝色而闻名。书中并未有任何关于她与王允之间有私情或“苟且之事”的描述。史书记载的重点在于貂蝉作为王允手中一把“连环计”的关键棋子，被用来离间董卓和吕布，最终成功促成了董卓的死亡。她的主要功绩（如果可以这么称呼的话）在于她执行了王允的计谋，而非个人情感的纠葛。
真正让“王允与貂蝉有私情”的说法广为流传的，主要来源于罗贯中的小说《三国演义》。在演义中，貂蝉的形象被大大丰富和具象化。她不仅是王允的义女，更被描绘成一个深明大义、以身报国的奇女子。演义中详细描写了王允如何将貂蝉收为义女，如何将她献于董卓，又如何通过“美人计”同时周旋于董卓和吕布之间，最终激起吕布杀董卓。
在《三国演义》的叙述中，王允对貂蝉的态度是一种长辈对晚辈的关爱和寄托，甚至是带有几分悲壮的嘱托。他将貂蝉视为自己复兴汉室的希望，并将女儿（或义女）的身家性命交托给了她去完成这个艰巨的任务。在许多描写王允与貂蝉对话的段落中，更侧重于对貂蝉的教导、鼓励以及对其承担重任的担忧。例如，王允在将貂蝉送往董卓府邸前，常常会语重心长地嘱咐她要小心谨慎，要以国事为重，甚至会表达对她处境的怜惜。
那么，为什么会有“苟且之事”的猜测呢？这很大程度上源于我们现代人对“歌女”、“义女”与“权臣”之间关系的直观想象，以及对这种政治牺牲所付出的个人代价的代入感。尤其是在缺乏更详细史料的情况下，《三国演义》中貂蝉的绝色美貌、她与两位权势男子的近距离接触，以及她在执行计谋时必然要扮演的“风流”角色，都容易让人产生联想。
而且，《三国演义》本身为了增加戏剧性和情感张力，在对人物关系的描绘上，也往往带有更强的叙事性和情感色彩，而不仅仅是历史事实的客观记录。如果我们将演义中的描写理解为“真实”，那么貂蝉在董卓和吕布身边周旋，必然需要表现出一定的“情意”甚至“暧昧”，才能成功地蛊惑他们。这种表演，在旁观者（尤其是后世的读者）眼中，很容易被误读为真实情感的流露。
然而，如果我们仔细审视演义中的描写，王允对貂蝉的感情更多体现在一种“托付”和“利用”的策略性关怀，而非男女之情。他将貂蝉视为政治工具，虽然这个工具是有血有肉、有情感的人，但工具的属性决定了王允的关注点在于她的“效用”和“安全”，而非“情爱”。演义中也从未明确描绘过王允与貂蝉有任何越轨的行为，反而强调了貂蝉为了报答王允的养育之恩和实现复国大业而甘愿牺牲自己的一切，包括名节和情感。
“苟且之事”这个词本身带有贬义，暗指不合礼法或偷偷摸摸的男女关系。以当时王允的身份地位，以及他作为汉臣的忠诚立场，如果他真的与自己的歌女（即便成为义女）有染，这不仅有损其名节，也与他所处的政治环境格格不入。他的行为如果被揭露，将对他和他的计划造成毁灭性的打击。
总而言之，从历史记载来看，没有任何证据表明王允与貂蝉有“苟且之事”。从《三国演义》这部文学作品的描述来看，虽然貂蝉扮演的角色需要一定程度的“风情”，但她与王允之间的关系更多是一种政治上的合作，一种长辈对晚辈的托付与期望，以及晚辈对长辈的感恩与忠诚。演义中对貂蝉的描写是充满悲情色彩的，她是为了国家大义而牺牲个人幸福的女性形象，而非与王允有什么私情的勾当。后世的猜测，更多是基于对复杂人际关系和文学作品的自由解读，但缺乏实际文本上的支持。
网友意见
既然提及了貂蝉，就不能说《三国志》
貂蝉是一个刻画的非常好的人物形象，最富传奇色彩，在整本《三国演义》里面出现的女性形象之中，可以排名第一。
王允的年纪不大，因为三国时期人均寿命非常低，那个时候的人可以自称老夫，知不知道是多少岁？35岁以上就可自比老夫了。
大耳贼经常长吁短叹，哭哭啼啼，就是觉得自己太老了，恐怕事业未成身先死。其实大耳贼还没有40岁。桃园三结义时，大耳贼才28岁。大耳贼娶了孙尚香，立即眉飞色舞，喜不自胜，马上忘了自己已是老夫的年纪了。
王允（137年－192年），字子师，太原祁县（今山西祁县）人。东汉末年时期大臣。
王允死的时候55岁。这个年纪不至于说没有能力了。
所以王允要欢喜一下貂蝉是没有问题的。
那么王允是不是和貂蝉小欢喜过呢？
再说一遍，拿《三国志》出来就没意思了，把貂蝉这个人物都否定掉了，就没法聊下去了。
按照书中记载，貂蝉年方二八，正是破瓜年纪。
形容年轻女子，最喜欢使用的年纪就是这个年方二八，差不多顺口溜一样。
不然，大家去看明清章回小说，这个说法最普遍。
纯粹的张口就来。
也就是当时的共识，年方二八就是可以行那云雨之事。
曹雪芹写大观园众姐妹的年纪统统都在二八之下，就是希望众看客不要多想，姐妹们还纯着呢。
貂蝉这个尤物，那是美女间谍，承担的是国家级的特务使命，承担的是颠覆政权，打倒军阀的任务。你说二八年纪的女孩行不行？
一个处女怎么做到迷死董卓和人中吕布？
董卓为了这个女子，班也不上了，专门修个城堡，天天爽。
凤仪亭董卓看见了什么怒火冲天？
貂蝉如果不是经过专门的训练，床上功夫和勾引男人的功夫了得，那是不行的。
所以按照常识判断，王允隐瞒了貂蝉的年纪，貂蝉进行过有针对性的训练。
王允对吕布说这是我的女儿，要将貂蝉嫁给吕布做妾。但是王允的政治地位比较高，而将自己的女儿许配给吕布做妾，很明显有奉承吕布的意思。按道理王允的女儿是有资格给吕布做正室的，只是吕布没有多想，这有点不合情理。如果貂蝉不是给吕布做妾，而是娶做正室的话，那么董卓将貂蝉带回，操办貂蝉和吕布的婚事，这个说辞就显得不合理了。王允的女儿和吕布正式结婚，这也就意味着王允想要和吕布联姻，有形成政治同盟的意思。这样吕布不一定会愿意，也会破坏了自己的计划。做妾相对来说，这不过是一种礼物，巴结一下。
送给董卓的理由是做姬。以现代人的理解，就是给了董卓一个性伴侣，丰富一下业余文化生活。你想，性伴侣但是没有性经验，这玩起来不嗨。
只有调教过的才是最好的，这种礼物才是真心实意。
因此，貂蝉是经过认真调教好的经验丰富的好辣蜜。
这才说到本问题的关键，貂蝉是不是王允亲自调教的，王允有没有与貂蝉有苟且之事？
王允没有亲自下场。
这是用于离间董卓和吕布，要形成三角关系，王允自己下场，这不就成了四角关系了吗？
要知道貂蝉可是美艳无比，所谓沉鱼落雁闭月羞花，把自己卷进来，会严重影响判断的。
王允把政治斗争看得高于一切，这种事情上必须要有所取舍。
从王允后面的谋划和定力来说，他不敢贪这一杯。
这类案例，外国也有。
比如说《冰与火之歌》里面的小指头，他也干这样的事情，自己开着妓院，专门培训高级妓女去和君临城里的达官贵人结交。很多时候，他只看和负责场外指导，自己一般不动手。
所以苟且之事，大约是没有的。
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