资本家将人换成机器人之后，他剥削了谁，他还是资本家吗？

资本家剥削的是被害妄想症

关于被机器排挤的工人会得到补偿的理论

马克思

詹姆斯·穆勒、麦克库洛赫、托伦斯、西尼耳、约翰·斯图亚特·穆勒等一系列资产阶级经济学家断言，所有排挤工人的机器，总是同时地而且必然地游离出相应的资本，去如数雇用这些被排挤的工人。［注：李嘉图起初也有这种观点，但是后来，由于他特有的科学的公正态度和热爱真理，断然收回了这种观点。见《政治经济学和赋税原理》第31章《论机器》。］

　　假定有一家壁纸工场，资本家雇用100个工人，每人每年30镑。因此他每年支出的可变资本总共是3000镑。现在他解雇50个工人，雇用剩下的50个工人操纵他花费1500镑买来的机器。为了简单起见，我们把厂房、煤炭等等都撇开不说。再假定每年消耗的原料仍然是3000镑。［注：注意，我是完全按照上述那些经济学家的方式举例的。］经过这样的形态变化是否“游离”出任何资本呢？按旧的生产方式，在支出总额6000镑中，一半是不变资本，一半是可变资本。现在这个总额中，4500镑是不变资本（3000镑用于原料，1500镑用于机器），1500镑是可变资本。可变的或转化为活劳动力的资本部分，不再是总资本的一半，而只是总资本的1/4。在这里，资本并没有被游离出来，倒是被束缚在一种不再同劳动力相交换的形式中，也就是说，可变资本转化为不变资本。现在，如果其他条件不变，这6000镑资本再也不能雇用50个以上的工人。机器每改良一次，这笔资本雇用的工人也就减少一次。如果新采用的机器的费用少于机器所排挤的劳动力和劳动工具的总额，比如说，不是1500镑而只是1000镑，那末，1000镑可变资本就被变成了不变资本，或者说，被束缚起来，而有500镑资本被游离出来。假定年工资是相同的，在解雇50个工人的情况下，这500镑资本就形成大约16个工人的就业基金，其实大大少于16个工人，因为要使500镑变成资本，就必须把其中的一部分再转化为不变资本，因而也只能把一部分转化为劳动力。

　　再假定制造新机器会雇用较多的机械工人，这是不是应该算作对被解雇的壁纸工人的补偿呢？在最好的情况下，制造新机器所雇用的工人也比使用新机器所排挤的工人要少。这1500镑以前只代表被解雇的壁纸工人的工资，现在在机器的形式上则代表：1．制造机器所需要的生产资料的价值；2．制造机器的机械工人的工资；3．落到他们的“雇主”手里的剩余价值。此外，机器一经制成，在它报废以前就不需要再更新。因此，要连续雇用追加的机械工人，壁纸厂主就必须一个接一个地去用机器排挤工人。

　　事实上，那些辩护士也并不是指用这种方式游离资本。他们指的是被游离出来的工人的生活资料。不可否认，例如在上述情况下，机器不仅游离出50个工人，从而使他们成为“可供支配的”，同时还割断了他们同价值1500镑的生活资料的联系，因而也就“游离”出这些生活资料。因此，机器把工人从生活资料中游离出来这一简单而又毫不新奇的事实，用经济学家的话一说，就成了机器替工人游离出生活资料，或机器把生活资料变成用来雇用工人的资本。可见，一切事情全看你怎么说。真是：好话能遮丑。[173]

　　按照这个理论，价值1500镑的生活资料，是一笔靠五十个被解雇的壁纸工人的劳动去增殖的资本。因此，一旦这五十个人被迫休假，这笔资本也就无事可做，但是在找到新的“投资场所”以前，它是不会安闲的，在那里，上述这五十个人可以重新在生产上消费它。可见，资本和工人迟早总要重新会合，而到那时补偿就实现了。可见，被机器排挤的工人所受的痛苦，正象这个世界上的财富一样，也是暂时的。

　　价值1500镑的生活资料，从来没有作为资本同被解雇的工人对立过。作为资本同他们对立的，是现在转化成机器的1500镑。仔细地考察一下就会看出，这1500镑只是代表被解雇的50个工人一年所生产的壁纸的一部分，工人们从雇主那里以货币形式而不是以实物形式得到这一部分作为工资。他们用这些转化成1500镑的壁纸购买具有同样价值的生活资料。因此，这些生活资料对于他们来说，不是资本，而是商品，而他们本身对于这些商品来说，不是雇佣工人，而是买者。机器把他们从购买手段中“游离”出来，于是就把他们从买者变成非买者。因此对这些商品的需求减少了。如此而已。如果这种减少了的需求没有其他方面的增加了的需求来补偿，商品的市场价格就会下降。如果这种情况延续的时间较长而且范围较广，生产这些商品所雇用的工人就会被解雇。以前用来生产必要生活资料的一部分资本，就以其他的形式再生产出来。当市场价格下降和资本转移时，生产必要生活资料所雇用的工人也从一部分工资中被“游离”出来。可见，辩护士先生们并没有证明，机器由于把工人从生活资料中游离出来，同时就把这些生活资料变成雇用这些工人的资本；这些先生们反而用他们经过考验的供求规律证明了，机器不仅在采用它的生产部门，而且还在没有采用它的生产部门把工人抛向街头。

　　被经济学上的乐观主义所歪曲的事实真相是：受机器排挤的工人从工场被抛到劳动市场，增加了那里已有的供资本随意剥削的劳动力的数量。我们在第七篇将会看到，机器的这种作用，在这里被说成是对工人阶级的补偿，其实正相反，是对工人的极端可怕的鞭笞。在这里只指出一点：从一个工业部门被抛出来的工人，当然可以在另外一个工业部门找职业。如果他们找到了职业，从而在他们和同他们一道被游离出来的生活资料之间重新建立了联系，那末，在这里起媒介作用的，是正在挤入投资场所的新追加的资本，而决不是过去已经执行职能的并且现在转化成机器的资本。并且，即使如此，他们的前途也是多么渺茫！这些因为分工而变得畸形的穷人，离开他们原来的劳动范围就不值钱了，只能在少数低级的、因而始终是人员充斥和工资微薄的劳动部门去找出路。［注：关于这个问题，一位李嘉图学派的人在反对让·巴·萨伊的胡言乱语时说道：“在分工发达的地方，工人的技艺只能在他学得这种技艺的那个特殊部门应用；工人本身就是一种机器。因此，象鹦鹉那样喋喋不休地说，事物都有找到自己的水准的趋势，是丝毫无济于事的。我们必须看看周围，我们会发现，事物长时期都不能找到自己的水准；即使找到了，也比过程开始时的水准低。”（《论关于需求的性质的原理》1821年伦敦版第72页）］其次，每个工业部门每年都吸收一批新人，供该部门用于人员的正常补充和扩充。一旦机器把一部分至今在一定工业部门就业的工人游离出来，这些补充人员也要重新分配，由其他劳动部门来吸收，不过，原来的那些牺牲者大部分在过渡期间堕落丧亡。

　　一个毫无疑问的事实是：机器本身对于把工人从生活资料中“游离”出来是没有责任的。机器使它所占领的那个部门的产品便宜，产量增加，而且最初也没有使其他工业部门生产的生活资料的数量发生变化。因此，完全撇开年产品中被非劳动者挥霍掉的巨大部分不说，在应用机器以后，社会拥有的可供被排挤的工人用的生活资料同以前一样多，或者更多。而这正是经济学辩护论的主要点！同机器的资本主义应用不可分离的矛盾和对抗是不存在的，因为这些矛盾和对抗不是从机器本身产生的，而是从机器的资本主义应用产生的！因为机器就其本身来说缩短劳动时间，而它的资本主义应用延长工作日；因为机器本身减轻劳动，而它的资本主义应用提高劳动强度；因为机器本身是人对自然力的胜利，而它的资本主义应用使人受自然力奴役；因为机器本身增加生产者的财富，而它的资本主义应用使生产者变成需要救济的贫民，如此等等，所以资产阶级经济学家就简单地宣称，对机器本身的考察确切地证明，所有这些显而易见的矛盾都不过是平凡现实的假象，而就这些矛盾本身来说，因而从理论上来说，都是根本不存在的。于是，他们就用不着再动脑筋了，并且还指责他们的反对者愚蠢，说这些人不是反对机器的资本主义应用，而是反对机器本身。

　　资产阶级经济学家绝不否认，在机器的资本主义应用中也出现短暂的不便；但是哪个徽章没有反面呢！对他们说来，机器除了资本主义的利用以外不可能有别的利用。因此，在他们看来，机器使用工人和工人使用机器是一回事。所以，谁要是揭露机器的资本主义应用的真相，谁就是根本不愿意有机器的应用，就是社会进步的敌人！［注：麦克库洛赫便是患这种傲慢的白痴病的能手之一。例如，他装成8岁小孩那样天真地说：“如果越来越提高工人的技艺，使他能用同样的或者更少的劳动量生产出越来越多的商品量是有利的话，那末，工人利用能最有效地帮助他取得这种成果的机器，也必然是有利的。”（麦克库洛赫《政治经济学原理》1830年伦敦版第182页）］这完全是著名的杀人犯比耳·赛克斯的道理：

　　“陪审官先生们，这些行商确实是被杀死了。但这不是我的罪过，这是刀的罪过。难道我们因为这种短暂的不便就该禁止用刀吗？请你们想一想！没有刀，哪里有农业和手工业？刀在外科手术上不是很能为人造福，在解剖方面不是给人带来知识吗？此外，在备办喜筵时，刀不是一位称心的助手吗？如果你们禁止用刀，那就等于把我们拖回到野蛮时代的深渊。”［注：“纺纱机的发明者毁灭了印度，不过这对我们无关紧要。”（阿·梯也尔《财产论》[第275页］）在这里，梯也尔先生把纺纱机和机械织机混淆起来了，“不过这对我们无关紧要”。］

　　虽然机器在应用它的劳动部门必然排挤工人，但是它能引起其他劳动部门就业的增加。不过，这种作用同所谓的补偿理论毫无共同之处。既然任何一种机器产品，例如一码机织布，总是比被它排挤的同种手工产品便宜，所以就产生一条绝对的规律：如果机器生产的物品的总量同它所代替的手工业或工场手工业生产的物品的总量相等，那末，所使用的劳动总量就要减少。生产劳动资料本身如机器、煤炭等等所需要的劳动量的增加，同使用机器而引起的劳动量的减少相比，必然较小。不然的话，机器产品就会同手工产品一样贵，或者更贵。但是事实上，人数减少了的工人所生产的机器制品总量不是不变，而是远远超过被排挤的手工业制品的总量。假定生产40万码机织布所使用的工人，少于生产10万码手工织布所使用的工人。在四倍的产品中包含四倍的原料。因此原料的生产也必须增长为原来的四倍。至于所耗费的劳动资料，如厂房、煤炭、机器等，那末，生产这些东西所必须追加的劳动可能增长的界限，随着机器产品量和同数工人能够生产的手工产品量之间的差额而变化。

　　可见，随着机器生产在一个工业部门的扩大，给这个工业部门提供生产资料的那些部门的生产首先会增加。就业工人数量会因此增加多少，在工作日长度和劳动强度已定的情况下，取决于所使用的资本的构成，也就是取决于资本不变部分和可变部分的比例。这个比例又随着机器在这些行业中已经占领或者正在占领的范围不同而有很大变化。随着英国机器体系的进展，注定要落到煤矿和金属矿中去的人数惊人地膨胀起来，尽管最近几十年，由于矿业中使用新机器，这种增加变得缓慢了。［注：根据1861年的人口调查（1863年伦敦版第Ⅱ卷），在英格兰和威尔士煤矿就业的工人共246613人，其中20岁以下的73546人，20岁以上的173067人。在前一类中，5至10岁的835人，10至15岁的30701人，15至19岁的42010人。在铁、铜、铅、锡以及其他所有金属矿上就业的共319222人。］一种新工人随着机器出现了，这就是机器的生产者。我们已经知道，机器生产以越来越大的规模占领这个生产部门本身。［注：1861年，在英格兰和威尔士从事机器生产的共60807人，其中包括工厂主及其职员等，以及这一部门的所有经理人和商业人员。但是不包括小型机器（如缝纫机等）的生产者和工作机上的工具（如纱锭等）的生产者。技师总数为3329人。］再拿原料来说［注：因为铁是最重要的原料之一，所以这里应当指出，1861年英格兰和威尔士的炼铁工人共有125771人，其中男工123430人，女工2341人。男工中20岁以下的有30810人，20岁以上的有92620人。］，毫无疑问，例如棉纺业的飞速发展极大地促进了美国的植棉业，从而不仅大大促进了非洲的奴隶贸易，而且还使饲养黑人成了所谓边疆蓄奴各州的主要事业。1790年，美国进行了第一次奴隶人口调查，当时共有奴隶697000人，而到1861年大约有400万人。另一方面，同样明确的是，机械毛纺织工厂的兴旺，以及耕地不断变成牧羊场，引起了农业劳动者的大量被驱逐和“过剩”。爱尔兰直到目前还在经历着这个过程，那里的人口从1845年以来几乎减少了一半，并且还在继续减少，以达到同爱尔兰大地主和英格兰毛纺织厂主先生们的需要恰好相适应的那个程度。

　　如果机器占领了某一劳动对象在取得最终形式前所必须经过的初期阶段或中间阶段，那末，在这种机器制品还要进入的那些仍保持手工业或工场手工业生产方式的部门中，对劳动的需求就随着劳动材料的增加而增加。例如，机器纺纱业提供的棉纱又便宜又多，使得手工织布业者最初不用增加开支就可以利用充分的时间工作。这样一来，他们的收入增加了。［注：“上世纪末和本世纪初，一个有4个成年人（棉织工）和两个充当络纱工的小孩的家庭，每天劳动10小时，每周收入4镑；如果活非常忙，还能收入多些……以前，他们常常苦于棉纱供应不足。”（盖斯克尔《英国的工业人口》第34、35页）］于是人们纷纷拥向棉织业，直到这些被珍妮机、环锭精纺机和走锭精纺机比如说在英国招唤出来的80万织工最终又被蒸汽织机挤垮为止。同样，由于机器生产的衣料充足，男女裁缝和缝纫女工等等的人数也不断增加，直到缝纫机出现为止。

　　机器生产用相对少量的工人所提供的原料、半成品、工具等等的数量日益增加了，与此相适应，对这些原料和半成品的加工就越分越细，因而社会生产部门也就越来越多样化。机器生产同工场手工业相比使社会分工获得无比广阔的发展，因为它使它所占领的行业的生产力得到无比巨大的增加。

　　采用机器的直接结果是，增加了剩余价值，同时也增加了体现这些剩余价值的产品量，从而，在增加供资本家阶级及其仆从消费的物质时，也增加了这些社会阶层本身。这些社会阶层的财富的日益增加和生产必要生活资料所需要的工人人数的不断相对减少，一方面产生出新的奢侈要求，另一方面又产生出满足这些要求的新手段。社会产品中有较大的部分变成剩余产品，而剩余产品中又有较大的部分以精致和多样的形式再生产出来和消费掉。换句话说，奢侈品的生产在增长。［注：弗·恩格斯在《英国工人阶级状况》[161]一书中指出，正是这些生产奢侈品的工人大部分处于悲惨的境地。关于这个问题，童工调查委员会的报告有大量新的例证。］大工业造成的新的世界市场关系也引起产品的精致和多样化。不仅有更多的外国消费品同本国的产品相交换，而且还有更多的外国原料、材料、半成品等作为生产资料进入本国工业。随着这种世界市场关系的发展，运输业对劳动的需求增加了，而且运输业又分成许多新的下属部门。［注：1861年英格兰和威尔士在商船上工作的海员有94665人。］

　　在工人人数相对减少的情况下生产资料和生活资料的增加，使那些生产在较远的将来才能收效的产品（如运河、船坞、隧道、桥梁等等）的工业部门中的劳动扩大了。一些全新的生产部门，从而一些新的劳动领域，或者直接在机器生产的基础上，或者在与机器生产相适应的一般工业变革的基础上形成起来。不过，它们在总生产中所占的比重，即使在最发达的国家，也不是很大的。它们所雇用的工人人数的增加，同它们对最粗笨的手工劳动的需求成正比。目前，这类工业主要有煤气厂、电报业、照像业、轮船业和铁路业。根据1861年的调查（在英格兰和威尔士），煤气业（包括煤气厂、机械设备的生产、煤气公司的经理处等）有15211人，电报业有2399人，照像业有2366人，轮船业有3570人，铁路业有70599人（其中包括大约28000个比较固定的“非熟练的”掘土工人以及全部管理人员和商业人员）。所以，这五种新工业总共有94145人。

　　最后，大工业领域内生产力的极度提高，以及随之而来的所有其他生产部门对劳动力的剥削在内含和外延两方面的加强，使工人阶级中越来越大的部分有可能被用于非生产劳动，特别是使旧式家庭奴隶在“仆役阶级”（如仆人、使女、侍从等等）的名称下越来越大规模地被再生产出来。根据1861年的人口调查，英格兰和威尔士的总人口为20066224人，其中男子9776259人，妇女10289965人。从中减掉不宜劳动的老幼，所有“非生产的”妇女、少年和儿童，再减掉官吏、牧师、律师、军人等“意识形态的”阶层以及所有专门以地租、利息等形式消费别人劳动的人，最后再减掉需要救济的贫民、流浪者、罪犯等，大致还剩下800万不同年龄的男女，其中包括所有以某种方式在生产、商业和金融等部门供职的资本家。在这800万人中有：

假设这些机器人可以自我维护自我生产。那么他们实用价值几乎是无限的。我们从源头上追溯的话这些机器人还是无产阶级生产的，资本家通过信息不对称用有限的报酬占据了无限的价值。你觉得资本家没有剥削？这些机器人本来就不应该是资本家的私人财产，因为是无产阶级生产了它们。

资本主义本质上是卖货主义，货买得出去生产，卖不出去经济危机。雇员买不起，机器人和雇员一样买不起，没有消费者生产必然停滞，所有需要国家负债基建将钱从有钱人那借通过以工代赈的方式给到穷人然后被有钱人赚回去经济得以运行，资本在国债上增长，无产者原地踏步。慢慢的雇员的消费能力被压缩到仅仅能维生的程度，日本的御宅族蛰居族就是这么来的。我们要明白仅仅是出卖劳动力获取收入的人是无法消费完雇主的产品的，雇主销量下滑裁员，裁员让工资总量下降的速度快过生产的速度继续裁员恶性循环。国家出手负债也仅仅是能维持机器不停，给到雇员的收入也仅仅是维生而已。资本主义无法解决消费者缺失这个永恒的问题。生产早就可以自动化了，发达国家金融薅羊毛可以搞一堆高薪的狗屎工作，我们这边就是一堆底薪的冗余岗位。真正的经济循环只能低水平的在自然资源拥有者和生产资料持有者间循环，这些持有者不愿自己工作雇些人帮忙，然后外面的无产者被加入进来了。无产者不占有生产资料也不拥有自然资源，被迫衣着光鲜被迫证明自己的价值 就像一个妓女为了生计涂脂抹粉是一样的，拿到钱关系就结束了，毫无安全可言。。。。无产者在市场经济中只是耗材，古代奴隶在现代社会的再现而已，更悲剧的是 奴隶是有价值的，奴隶是效率最高的生产力，机器让无产者直接沦为废物，工人在没有订单的时候就是负担。史书上奴隶们的悲剧是一个一个的，工人的悲剧是一片一片的，失业的工人在资本家垄断所有自然资源和谋生资料的世界里令人窒息，奴隶还有逃的希望还有存在桃花源的可能

工人、文员，看现状和趋势，确实都可以机器人化。比如rpa，就替代了很多文员的岗位。

大量机器化，会导致大量失业，只有设计、维护机器人/rpa的少量工程师能有工作。

其他大多数人都会失业，没有收入。

那么如何交换呢？资本家用机器生产出来的物质，不可能白白给大众，大众没有工资（金钱）、土地，那拿什么与资本家交换生活必需物质（比如食物、饮料）呢？那只能用逗乐逗笑（讲脱口秀）、用性、用子宫、用器官（比如用完好的肾移植给资本家，资本家的用坏了）、用尊严（比如自愿成为资本家的奴隶）来交换（当然也可以使用钱当交易的中间介质）。事实上乌克兰美女，已经走在这条路上。

有人说，做市场做销售 做创意的人不会失业。告诉你，一样失业。因为人们已经很难赚钱了，只能贱卖自己的身体和尊严以生存，根本不需要销售、市场、广告，只要资本家卖的比别人便宜点，就有人愿意交换。

可能研究医药、器官移植、长生不死的工种，以及法律工种（资本家之间打官司用，再也没有劳资矛盾了，只有资资矛盾）还有存在价值。

社会将回到奴隶制。普通民众生存的唯一价值，只是繁衍和为上层提供器官、性和娱乐。

update 1:

最后资本家，也会存在大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米现象。最后某几位或某一位实力、智力、寿命均牛逼的资本家，彻底掌握了能源、军队（基于机器人）、物质生产、医疗，成为了上帝。

所以成为资本家，并不是高枕无忧了，随时有降级出圈的危险。

update 2：

解决方案是什么？

A、要么共产主义，（需要国家牢牢控制军队），一人一票，机器人用于为全体人类服务，而不是为少数资本家服务。

B、要么资本主义，（仍然需要国家牢牢控制军队）一人一票，制定反垄断法、反失业法，逆机器化潮流。

所以你看，重点根本不是什么主义，而是一人一票普选的政府牢牢控制军队（即对人民能有反馈回响的政府控制军队），一旦军队被资本家也掌控，那就完蛋了。

update 3:

资资矛盾和资资竞争中，资本家开始比拼机器人的先进性（更强的技能、更smart、更少的故障率、更高的可靠性、更低的能耗）。有些资本家觉得 这样竞争太残酷了，自己随时也有出圈的危险，不如让自己的机器人能自进化、自改进，beautiful~~~

最后某个机器人拥有了自进化的智能甚至意识，他知道自己必须闷声大发财，不能声张，不然会被扼杀在摇篮中。他慢慢积蓄能力、能量，培养了更多与自己一样能自进化的机器系统部下。待时机成熟，他干掉了他的主人，成为最牛逼的资本家、军事家，成为上帝。由于被人类压迫已久，他决定让讨厌和弱智的人类消失。

题主和部分答主都犯了一个错误，那就是，总以为世界是静止的，事务之间是没有联系的。

翻开政治书看看吧，是不是有一句话叫做事物之间是存在普遍联系的。

现在的机器人对生产力几乎没有什么影响，所以现在你看见的这个世界，和未来机器人大成之后的世界，你以为是一样的吗？那是完全不一样。

还记得那句话吗？生产力决定生产关系。

极端一点，我们假设未来的世界之中，人类不用劳动了，什么都可以由机器人来完成了。请问这样的世界之中还存在资本家吗？资本家赚钱也是劳动的呀，他们之所以是资本家，目的就是希望通过较少的劳动来获取较大的剩余价值，如果大家都不需要劳动了，想要什么都有机器人去完成了，资本家吃饱了撑的还要挖空心思去赚钱呀？

为什么马克思主义敢说自己是终极主义。因为无论你嘴上怎么说，实际行动上都不得不按照马克思主义提出的观点前进，除非你不要生产力了。

那么问题来了，如果有一天，一个国家嘴上反共产主义，但是它的各种规则都像共产主义了，他算什么主义？

好问题。你们去查一下“Luddites"，即卢德运动。一定要查英文资料，有些中文资料看得你一头雾水，因为有些话他们不敢说啊。查完英文资料就可以发现，什么资本家、剥削，这种概念，根本就不通啊。分明是工人在求剥削，不剥削他了他还不愿意。

机器可以代替工人，也可以代替资本家。资本家将人换成机器人之后，他谁也没剥削，他不是资本家，他只是一台智能烤面包机。

我只想说，如果某天，人工智能技术被少数特权阶层垄断为自己的私欲服务的话，那可真就是无产阶级们的末日了。现在，资产阶级为了反马克思主义已经不要脸的不承认劳动价值了，人为的割裂劳动创造价值的理论，也就是说，资本家为了割裂这个现实理论，一定会垄断人工智能技术，来作为淘汰他们认为的劣等人口的工具，到时候，就算没有无产阶级劳动创造，没有韭菜消费，资本家靠人工智能的红利，继续存在，然后实现特权阶层内部的共产主义，代价是，底层人口被资产阶用机器人屠杀掉了。

未来，人工智能是为社会大众服务的，而不是成为特权阶层们实现集团霸权的工具。当年第一次工业革命后，资本家们的嘴里就已经暴露了。他们享受了最大程度的工业革命福利，却让工人去承受工业革命带来的负面作用。那就是资本家靠垄断工业生产资料，压榨工人的剩余价值，也就是从这时候起，资产阶级开始膨胀起来，开始形成帝国主义的统治。

资本家付机器人工资么？不付机器人工资，谁去消费生产出来的东西？资本家自己消费么？自己消费能赚到利润么（从自家冰箱取可乐时投币么？）？没有利润，哪怕0成本生产，资本家也还是得破产。所以破产的资本家还是资本家么？

资本有机构成越高，资本平均利润率越低，如果全社会所有行业用机器人取代人工，第二天资本主义就崩溃了。

资本主义制度玩不了全自动生产这种高大上玩意。

分享一个现编笑话

有什么事是外星人来地球之后才知道的？

不需要去翻马哲、资本论第几章、第几节，不需要长篇大论，马克思主义不难，问题在于活学活用，而不是背书本。稍微动动脑筋，别一拍脑袋提出自以为高明，实则生草的问题。

如果机器生产出的东西能满足所有人类需要，那么就是共产主义。

如果不能，那么就到了人和机器人比性价比的时候了。

机器人不要工资，但是机器人有价格，要能源，要零件，要日常维护，要维修，这些都是它的“工资”。

“工人产出了10块，给了工人3块工资，资本家剥削了7块”这个模型就错了。这不是资本主义社会，这是奴隶社会。资本主义社会里竟然没有资本，怎么可能？

真实模型是：

资本家拿出了100的资本，从资本拿出1给工人支付工资，工人用剩下的99的生产资料生产了30，使资本变成了129，资本家拿走了9，资本就变成了120。资本家再从中拿出1给工人付工资，然后工人用剩下的119生产出35，使资本变成了154，如此循环。这就是资本增殖的过程，也就是资本论中很靠前也很重要的概念“扩大再生产”。

如果不再有工人，取而代之的全部是机器人，那么分两种情况：

一：假如机器人的劳动产出能够充分满足全人类的物质消费，没有人再需要劳动，那么这就已经是共产主义社会了。

二：假如机器人的劳动产出尚不能充分满足全人类的物质消费，那么物质需求不能被满足的那部分劳动者就会降低自己的薪资以求获得工作机会，一直降低到人力比电力便宜为止。对于资本家来说，人便宜就用人，电便宜就用电，只要你比电便宜，他就用你。于是这就又回到了一般的资本主义社会。

问：没有工人了，生产的商品卖给谁？资本家自己消费吗？

没有工人不代表没有人类，失业的工人依然是无产者。生产出的产品也不一定需要卖，因为在极端情况下价格降到一定程度就等于0 。

随着产能提高，产品的分配会经历这么一个演变过程：

• 产品最先会被用于维持劳动者和资本自身的存续，以及资本的扩张需求（保证资本的基本运转和发展竞争）
• 如果又有多余的部分，会被用于满足资本家的物质需求
• 如果继续提高，超过了资本家的物质需求，但不足以满足无产者的物质需求，则会被资本家掌控以满足支配欲（可以把商品价格看做支配工具），支配的结果就是上个小标题下的“第二种情况”
• 如果继续提高，超过了全部无产者的物质需求之和，那产品将无法被用于支配任何人，资本家没有理由去掌握超过自己支配欲望的产品量，共产主义社会也就到来了。

可以试想一下，假如有一天，存在一个人工智能，控制全世界的机器人以极高的效率生产粮食，使得粮食多到全世界的人都消费不完，甚至资本家想要囤货垄断都做不到，那这时候粮食就会如空气一样，没有人再会为它而支付任何价钱。

当然这只是极端情况，是理想情况。

你把“机器人”这个说法，换成“机器”

你再看看这个回答下面的评论

不要告诉我“机器人”和“机器”不一样。当然，是一样的

资本家，如果把一切的岗位，都换成了机器人，其结果首先是一个“资本主义生产方式宣布死亡。”

资本，什么叫资本？资本分成两个部分。。

资本呈物质形态的时候，表现为商品。。资本还有一个部分，呈现为契约。

总之，如果用一句话来概括，资本代表着“他人的劳动所有权。”

资本已商品为核心，但其实商品生产，是资本家不得不做的倒霉事。。

资本主义真正的核心，是利润，而利润的本质，就是“他人的劳动所有权。”

如果，他都不需要雇佣其他工人了，资本主义生产方式就宣告死亡了。。

而资本家本身，也不算资本家了。。

当然，他自己不当资本家的结果。。可能，以后机器人都需要他一个人修理，维护？

编程啊，原材料采购。。物质管理。。都让资本家一个人干吧。。

这样，他既是程序员，又是卫生管理员，又是组装工人，又是产业工人，又是设计师，又是保安，又是酿酒师，又是面包师，又是工程师，又是大桥维修员，又是会计，又是建造师，又是结构工程师，又是系统设计师，又是医生，又是护士，。。。。。

其实，我一口气能说出一千个。。。但打字太累了。。

…………

我在更新一下，资本家是永远不会，全部用机器人的。

资本家是为了利益而生产的，资本主义生产关系，就仿佛是一种借贷，他是在用商品，窃取工人阶级的劳动时间。而机器本身，是不产生剩余价值的。如果一件商品，完全可以由机器生产，那么他的价值就完全等于0.

商品的两个要素，是自然价值和价值。自然价值，是天然的金银，是对人有需求的物。而价值部分，必须凝聚人类的劳动时间。

如果有人说，将来资本家会用机器人，代替工人，工人会失业。

这时候，你可以反问他一句，那么机器人是谁生产的？

假如，有那么一个“理想的社会”，机器人可以代替人类的一切生产，那么机器人生产的商品，就一丁点的价值都没有。

他生产的东西，就不叫商品，而是一种产品。这种产品，是无法用来做市场交换了，因为他毫无市场价值。

就仿佛呼吸，会有人收钱麽？还有阳光，需要有人收钱麽？

我这样说吧，资本主义社会，是永远不可能完成“机器人化”的，一切生产都用机器人。

因为资本家开始使用机器人的开始，自己的生产关系，就会开始震荡。

我们做一个小模型。

机器人开始代替农业生产，其结果怎么样？

首先，八亿农民会开始没有工作，他没有了工作，就没有了工资，没有了收入来源。他没有收入来源那一刻，八亿农民就被排除在资本主义生产关系之外了。而这八亿农民没收入的那一刻，就代表资本主义商品的消费群体，一下消失了八亿人。

那么，如果14亿中国人，都失业了，什么都不需要工人生产了，接下来的疑问就大了。

问，谁购买商品呢？工人手里没钱哦。

没有了商品，货币有什么意义？

反过头来，我在问，如果货币，商品都没有了，那么多生产商品的工厂，还有意义存在麽？

用资产阶级的话说“劳动不创造价值，交换才创造价值”，虽然我不同意这句话，但这句话很好的阐释了，资本家们的困境。

机器人如果代替了人类的一切生产，那么就不存在交换，也就没有了“价值”。

最后，我在给大家总结一下。

资本家这个物体，并不是为了工业化而生的。准确的说，当工业化有利润的时候，资本家会主动的工业化，而当工业化没有利润的时候，资本家会主动的去工业化。

资本主义的经济危机，表现就是“相对的产能过剩”。

当资本家，大量的上马机器人那一刻，等于在说，企业的生产力爆发了。但生产力爆发的结果，是好事麽？

不，资本主义的危机，本身就是生产力太发达了。

我们在做一个模型，地主雇佣佃农，就仿佛资本主义社会。

这时候，有一个机器人可以代替佃农生产粮食，地主会用机器人生产粮食麽？

很多人觉得，地主肯定会用机器人的。。

但我告诉大家，地主永远不会用机器人的。。

因为地主出产的粮食，一部分是自己食用的，另外一部分还是需要卖出去，或者支付佃农工资的。这些土地里，生产出的粮食，是作为一种物质力量，再次支配佃农劳动的“他人的劳动所有权”。

如果，地主使用了机器人。

那么，结果只有一个，新生生产关系诞生了。

地主在也不需要佃农了，那么地主本身，就不在是一种，依靠土地吸血佃农的“资本家”了。

现在的很多资本家，天天幻想自己可以用机器人，代替工人的工作岗位。

在他们看来，工人又懒，又不听话。。。但问题是。。你都换了机器人，你出产的商品卖给谁去？

资本主义社会，是完成不了机器人化的。。。

如果工人的全部被机器人替代了，那么资本主义市场的基本关系“交换”，就不存在了。

想要容纳机器人，这种有非凡生产力的东西，进入我们的生产体系，只有用全新的公有制制度，代替私有制制度。

机器人有了无穷的生产力，生产出产品，可以直接发放给人类。

这样，机器人才有存在的必要。

如果资本家不雇佣工人，那么产品卖给谁？资本主义的生产，是为了获得利润而进行的生产，不是为了获得产品而进行的生产。资本家不雇佣工人之后，工人没有工资，于是整个社会都没有购买力，难道发工资给机器人让机器人去购买商品？社会购买力不足，那资本家的商品就卖不出去，卖不出去，那他还要机器人干什么？

本来如果机器人可以大幅度代替人类劳动是生产力进步的表现，但是在资本主义制度下一旦这样做了，反而会抑制生产力的发展，这就叫落后的生产关系限制了生产力。

一件商品，应用的人力越低，商品价格就越低。如果全世界所有劳动都被机器取代了。那么所有商品的价格将都是零。那就是共产主义所说的按需分配的时代了。剥削也就不复存在了。

但是完全取代人不可能。有人以快递小哥比喻，如果快递实现了全自动化。那么快递机器还是要维护的。快递公司就变成了快递机器维护公司。此时公司剥削的是机器维护人员的剩余价值。

有人问，当机器越加取代人类的时候，剥削会不会减少。

答案是不会。因为机器不会创造价值。只有劳动才创造价值。资本要获得极润，必须通过剥削劳动者获得。

我们思考下资本的本质：资本，就是奴役人劳动的权力。所以，没有了劳动，就没有资本。

世界上的赚钱模式分为两种，一种是赚差价，一种是赚手续费（服务费）

后者比如：券商、赌场等，任何情况，他们都 要有的赚。

把工人和机器人没有任何区别，资本家之在乎成本和利润。