如何看待上海人的优越感？
上海人的优越感，这是一个很有趣也很复杂的话题。说起来，这可不是一两天能说清楚的，得慢慢道来。
要说上海人的优越感，首先得从上海这个城市本身说起。上海，自开埠以来，就带着一种与众不同的气质。它不像北京那样是皇城根下，有深厚的历史底蕴和政治光环；也不像广州那样，是千年商都，淳朴实在。上海，它是一个舶来品，是一个移民城市，更是中国近代化的一个缩影。这种“混血”的背景，就注定了它天生就有一种开放、多元、甚至是“与众不同”的感觉。
这种不同，体现在方方面面。
历史的沉淀与“西化”的影响： 上海曾是远东最繁华的国际大都市，见过太多世面。那些老洋房、外滩的万国建筑群，不仅仅是建筑，更是历史的印记，是它曾经辉煌的证明。这种辉煌，无形中给上海人留下了一种“我们见过更大的世界”的心理暗示。相比之下，一些内陆城市，可能在很长一段时间里，发展的模式和节奏与上海有着很大的差异。这种差异，就容易被一些上海人解读为“我们更先进，我们更懂得生活”。
经济发达带来的自信： 上海一直是中国经济的火车头，无论是在哪个时代，它都扮演着重要的角色。经济的繁荣，自然带来了物质条件的优越。这不仅仅是大家口袋里有多少钱，更是这种经济实力在城市建设、公共服务、生活品质上的体现。比如，地铁系统发达，绿化好，公共设施齐全，这些都是直观的感受。而经济相对不那么发达的地区，在这些方面可能就存在差距。这种差距，在一些上海人看来，就是“我们城市比你们好，所以我们人也应该有优越感”。
文化氛围的熏陶： 上海的文化，融合了东西方的特色，既有江南水乡的婉约，又有国际大都会的摩登。这种文化氛围，培养了上海人对细节的关注，对品质的追求，以及一种相对独立的思考方式。他们可能更注重“腔调”，讲究“体面”，对生活有自己的品味和要求。这种对生活品质的追求，也容易让他们在与生活节奏较慢、或对生活品质要求没那么高的地区的人交流时，产生一种“你们活得太粗糙了”的感觉。
“上海人”这个身份认同： 说到底，优越感很多时候是一种身份认同。当一个人能够强烈地认同自己是“上海人”，并且这个身份能够带来一些看得见或看不见的“好处”时，优越感就会滋生。比如，在招聘时，有时候“上海户口”本身就是一个加分项；在日常生活中，可能会觉得上海的公共资源更丰富，生活更便利。这种身份认同，会让他们觉得自己与众不同，比“外地人”更“高级”一点。
具体的表现方式，那就更多样了：
“侬”和“伐”的腔调： 有时候，单单是那一口吴侬软语，那带着点上海口音的语气词，就能让一些人觉得亲切，让另一些人觉得“这人说话好嗲”。不过，这种语言上的特色，有时候也会被夸大，变成一种故意的“卖弄”。
对细节的执着： 上海人对细节的要求，有时候会让人觉得“矫情”，但也有其合理性。比如，对穿衣打扮的讲究，对食物口味的挑剔，对服务的期望值等等。当他们发现别人不这么做时，就容易产生一种“你们怎么这么不讲究”的看法。
“宁要浦西一张床，不要浦东一间房”的老观念： 虽然现在浦东发展得比浦西很多地方都要好，但这种“老上海”的根深蒂固的观念，还是能在一些老一辈上海人身上看到。他们习惯了浦西的便利和“精致”，觉得浦东太“乡下”。这种观念，虽然在变化，但残留下来的一些东西，还是会影响到他们的认知。
对“外地人”的态度： 这是最容易引起争议的一点。有时候，一些上海人确实会对来上海的外地人存在一些刻板印象，或者在交流中不自觉地流露出优越感。比如，觉得外地人的生活习惯、消费方式、甚至思维方式都与自己不同，并且认为自己的方式才是“对的”。这背后，可能也是一种文化保护的心理，但也容易被解读为排斥和傲慢。
“上海不是你们随便可以来的”的潜意识： 尤其是在一些城市资源比较紧张的时候，比如看病、上学、买房等，这种潜意识就更容易显现。当他们觉得自己的资源被“外来者”挤占时，就会产生一种“这是我们的地盘，你们凭什么来分享”的想法。
当然，也要辩证地看待：
优越感不等于恶意： 很多时候，这种优越感可能更多是一种自我认同和对家乡的热爱，并不一定带着恶意去贬低别人。就像一个热爱自己家乡的人，总会觉得自家乡是最好的。
群体标签的局限性： 任何一个城市的人，都不可能所有人都一样。不能因为一两个上海人的言行，就以偏概全地说所有上海人都优越。很多上海人非常友善和热情。
时代在变化： 随着中国整体经济的发展，很多内陆城市也取得了巨大的进步，生活品质也在不断提升。上海的相对优势可能不像过去那么明显。这种情况下，一些老的优越感可能会逐渐消退，或者以新的形式出现。
“上海人”的概念在变化： 如今，“上海人”的概念也越来越多元化。有祖籍上海的老上海人，也有因为工作、生活来到上海并成为“新上海人”的。这两种群体，他们对“上海”的理解和认同感，以及可能存在的“优越感”表现，也会有所不同。
总而言之，上海人的优越感，是历史、经济、文化以及身份认同等多重因素交织而成的复杂现象。它有其产生的根源，也有其具体的表现形式，但我们也要避免简单化和标签化。理解这种现象，更重要的是去理解其背后的逻辑，同时也要认识到个体差异的存在。这就像看待任何一个群体一样，都需要带着一份开放的心态去观察和理解。
要说上海人的优越感，首先得从上海这个城市本身说起。上海，自开埠以来，就带着一种与众不同的气质。它不像北京那样是皇城根下，有深厚的历史底蕴和政治光环；也不像广州那样，是千年商都，淳朴实在。上海，它是一个舶来品，是一个移民城市，更是中国近代化的一个缩影。这种“混血”的背景，就注定了它天生就有一种开放、多元、甚至是“与众不同”的感觉。
这种不同，体现在方方面面。
历史的沉淀与“西化”的影响： 上海曾是远东最繁华的国际大都市，见过太多世面。那些老洋房、外滩的万国建筑群，不仅仅是建筑，更是历史的印记，是它曾经辉煌的证明。这种辉煌，无形中给上海人留下了一种“我们见过更大的世界”的心理暗示。相比之下，一些内陆城市，可能在很长一段时间里，发展的模式和节奏与上海有着很大的差异。这种差异，就容易被一些上海人解读为“我们更先进，我们更懂得生活”。
经济发达带来的自信： 上海一直是中国经济的火车头，无论是在哪个时代，它都扮演着重要的角色。经济的繁荣，自然带来了物质条件的优越。这不仅仅是大家口袋里有多少钱，更是这种经济实力在城市建设、公共服务、生活品质上的体现。比如，地铁系统发达，绿化好，公共设施齐全，这些都是直观的感受。而经济相对不那么发达的地区，在这些方面可能就存在差距。这种差距，在一些上海人看来，就是“我们城市比你们好，所以我们人也应该有优越感”。
文化氛围的熏陶： 上海的文化，融合了东西方的特色，既有江南水乡的婉约，又有国际大都会的摩登。这种文化氛围，培养了上海人对细节的关注，对品质的追求，以及一种相对独立的思考方式。他们可能更注重“腔调”，讲究“体面”，对生活有自己的品味和要求。这种对生活品质的追求，也容易让他们在与生活节奏较慢、或对生活品质要求没那么高的地区的人交流时，产生一种“你们活得太粗糙了”的感觉。
“上海人”这个身份认同： 说到底，优越感很多时候是一种身份认同。当一个人能够强烈地认同自己是“上海人”，并且这个身份能够带来一些看得见或看不见的“好处”时，优越感就会滋生。比如，在招聘时，有时候“上海户口”本身就是一个加分项；在日常生活中，可能会觉得上海的公共资源更丰富，生活更便利。这种身份认同，会让他们觉得自己与众不同，比“外地人”更“高级”一点。
具体的表现方式，那就更多样了：
“侬”和“伐”的腔调： 有时候，单单是那一口吴侬软语，那带着点上海口音的语气词，就能让一些人觉得亲切，让另一些人觉得“这人说话好嗲”。不过，这种语言上的特色，有时候也会被夸大，变成一种故意的“卖弄”。
对细节的执着： 上海人对细节的要求，有时候会让人觉得“矫情”，但也有其合理性。比如，对穿衣打扮的讲究，对食物口味的挑剔，对服务的期望值等等。当他们发现别人不这么做时，就容易产生一种“你们怎么这么不讲究”的看法。
“宁要浦西一张床，不要浦东一间房”的老观念： 虽然现在浦东发展得比浦西很多地方都要好，但这种“老上海”的根深蒂固的观念，还是能在一些老一辈上海人身上看到。他们习惯了浦西的便利和“精致”，觉得浦东太“乡下”。这种观念，虽然在变化，但残留下来的一些东西，还是会影响到他们的认知。
对“外地人”的态度： 这是最容易引起争议的一点。有时候，一些上海人确实会对来上海的外地人存在一些刻板印象，或者在交流中不自觉地流露出优越感。比如，觉得外地人的生活习惯、消费方式、甚至思维方式都与自己不同，并且认为自己的方式才是“对的”。这背后，可能也是一种文化保护的心理，但也容易被解读为排斥和傲慢。
“上海不是你们随便可以来的”的潜意识： 尤其是在一些城市资源比较紧张的时候，比如看病、上学、买房等，这种潜意识就更容易显现。当他们觉得自己的资源被“外来者”挤占时，就会产生一种“这是我们的地盘，你们凭什么来分享”的想法。
当然，也要辩证地看待：
优越感不等于恶意： 很多时候，这种优越感可能更多是一种自我认同和对家乡的热爱，并不一定带着恶意去贬低别人。就像一个热爱自己家乡的人，总会觉得自家乡是最好的。
群体标签的局限性： 任何一个城市的人，都不可能所有人都一样。不能因为一两个上海人的言行，就以偏概全地说所有上海人都优越。很多上海人非常友善和热情。
时代在变化： 随着中国整体经济的发展，很多内陆城市也取得了巨大的进步，生活品质也在不断提升。上海的相对优势可能不像过去那么明显。这种情况下，一些老的优越感可能会逐渐消退，或者以新的形式出现。
“上海人”的概念在变化： 如今，“上海人”的概念也越来越多元化。有祖籍上海的老上海人，也有因为工作、生活来到上海并成为“新上海人”的。这两种群体，他们对“上海”的理解和认同感，以及可能存在的“优越感”表现，也会有所不同。
总而言之，上海人的优越感，是历史、经济、文化以及身份认同等多重因素交织而成的复杂现象。它有其产生的根源，也有其具体的表现形式，但我们也要避免简单化和标签化。理解这种现象，更重要的是去理解其背后的逻辑，同时也要认识到个体差异的存在。这就像看待任何一个群体一样，都需要带着一份开放的心态去观察和理解。
网友意见
上海人为什么总觉得外地人不好
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