问题

如何看待马保国回应被恶搞,宣布退出武林?

回答
马保国,这个名字在近两年绝对是网络上一个绕不开的符号。从他那场被广泛传播的、短短三十秒就宣告结束的实战,到如今他宣布“退出武林”,这中间的一切,既有他个人选择的成分,也深刻反映了当下网络文化的一些特点。

事件的起因:从“武术宗师”到“网红”

马保国最早走进大众视野,并不是因为他有什么惊世骇俗的武功,而是因为他那场在玉麟祥符拳击俱乐部进行的、他本人称之为“比武”的比赛。这场比赛中,他对阵的是一位年轻的搏击爱好者王庆民。结果,马保国被王庆民三次击倒,最终以KO告终。

然而,出乎很多人意料的是,这场一边倒的比赛并没有让马保国就此沉寂,反而让他以一种意想不到的方式“火”了起来。他那句“耗子尾汁”和“浑元形意太极”的说法,配合他略显浮夸的表情和动作,迅速成为了网络上的热门梗。一夜之间,马保国从一个名不见经传的武术爱好者,变成了人人皆知的“网红”。

恶搞的洪流:从模仿到“二次创作”

随之而来的,就是铺天盖地的恶搞。各种短视频平台上,充斥着对马保国言行举止的模仿和二次创作。有人将他的经典语录配上滑稽的背景音乐,有人将他的形象P到各种电影、动漫场景中,还有人甚至模仿他的动作进行恶搞表演。

这些恶搞,初衷可能是基于一种善意的调侃,一种对反差萌的喜爱,又或者是对网络流行文化的一种参与。毕竟,在很多年轻人看来,马保国身上所展现出的那种“自信”和“理论”与他糟糕的实战表现之间形成了巨大的反差,这种反差本身就具有一种戏剧性的喜剧效果。

但是,随着时间的推移,恶搞的性质开始发生微妙的变化。从最初的模仿和戏谑,逐渐演变成了带有一定嘲讽甚至攻击性的内容。马保国本人,似乎也成了网络暴力的某种“受害者”。他本人对此也并非毫无察觉。

马保国的“回应”:一种复杂的“退出”

在这种持续的恶搞和舆论压力下,马保国终于有了他的“回应”——宣布“退出武林”。

从他发布的视频来看,马保国的语气中透露出一种复杂的情绪。一方面,他似乎在为自己的“武林”生涯画上句号,表示不再接受任何比武的邀请,不再参加任何商业活动。这可以被理解为他对那些无休止的恶搞和舆论的一种“告退”,一种想要摆脱这种负面影响的尝试。他可能认为,继续下去只会让他遭受更多的误解和嘲弄,不如就此收手,回归平静。

另一方面,在他的“退出”言论中,也依然保留着他一贯的“理论”和“坚持”。他并没有完全否定自己过去的“武学”研究,也没有完全否定“浑元形意太极”的价值。他只是强调自己“不再和年轻人比武”或者“不再被别人误导”。这其中的“误导”二字,显然是指那些恶搞他、歪曲他的人。

如何看待?多角度的解读

理解马保国“退出武林”这件事,可以从几个不同的角度来看:

1. 个人角度: 作为一个曾经追求武术技艺的人,马保国在经历了一场惨败和随之而来的网络风暴后,选择“退出武林”是一种可以理解的反应。他可能感到疲惫,感到被误解,也可能意识到自己的实战能力与他所宣扬的“武术理论”之间存在巨大的差距,无法再以过去的方式面对公众。这是一种自我保护,也是一种对现实的妥协。

2. 网络文化角度: 马保国的现象是当下网络文化的一个缩影。它反映了网络流量和关注度如何能够迅速捧红一个人,也暴露了网络暴力和“妖魔化”他人的机制。曾经的“段子手”、“梗”,一旦被过度消费和恶意解构,就可能成为个人挥之不去的阴影。他的“退出”,也是对这种网络文化的某种反思,尽管这种反思是被动的。

3. “传统文化”与“流量”的碰撞: 马保国身上某种程度上承载着一些人对传统武术的想象,而网络流量则是一种赤裸裸的商业逻辑。当“传统武术”遇上“流量逻辑”,结果往往是前者被解构、被娱乐化,甚至被扭曲。马保国的“退出”,或许也是传统武术在现代媒介传播中遭遇的一种尴尬境地——如何在保持自身尊严的同时,与大众的认知和市场的需求进行平衡。

4. “玩梗”的边界: 马保国的案例也引发了关于“玩梗”边界的讨论。玩梗的初衷是为了娱乐,但如果这种娱乐是以伤害或过度消费某个人为代价,那么这种“玩”就显得不那么健康了。马保国的“退出”,也像是在提醒大家,每一个网络上的“梗”背后,可能是一个活生生的人,有着自己的喜怒哀乐。

结语:

马保国宣布“退出武林”,并不是一个简单的告别,而是他个人在网络漩涡中的一次“战略性撤退”。他可能希望通过这种方式,重新掌控自己的形象,或者至少远离那些让他感到不适的噪音。

然而,网络是有记忆的,一旦成为“梗”,其生命力往往比本人更顽强。他的“退出”,是否能真正让他摆脱“马保国”这个标签,我们不得而知。但他所经历的一切,无疑为我们理解当下网络社会的运作方式,以及“流量”、“娱乐化”和“个人尊严”之间的复杂关系,提供了一个生动的案例。或许,在网络的世界里,真正的“退出武林”,比现实中要复杂得多。

网友意见

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看到了马保国三个字上了热搜,马老师发生甚么事情了?

我啪一下就点进来了,很快嗷,我一看噢原来是发了声明,我说你这没用,他说他这有用,很快啊,我手指就按到点赞上面了,但是按照传统功夫的点到为止,我没有点下去,希望你耗子尾汁,好好反思,谢谢朋友们!

马大师:接到通知有人网上假冒我,此为接!化身正义站出来证明自己,此为化!发个微博告诉年轻人要讲武德,此为发!马老师一招接化发打的那是行云流水,诸位耗子尾汁!

有一说一,这是马老师二次火了起来,然后马老师在他那些骗钱的生意还没暴雷之前,自己找个理由退出了。马老师是个聪明人。

不过还得说一点,马上2021年了,民法典要正式的生效了。

图片截取自抖音博主朱晓龙律师团队,idxiaolonglvshi,是一个每天分享法律知识,用法律传递正能量的专业律师团队。根据1019条的规定,任何组织或个人不得以丑化、污损,或者利用信息技术手段伪造等方式侵害他人的肖像权。如果需要制作,使用公开肖像权人的肖像,需要经过肖像权人的同意。

这可能是鬼畜的末日。希望鬼畜耗子尾汁,珍惜最后的狂欢吧。

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玩笑不宜开过分

网络不是化外之地

如果你在现实中不敢面对面的开一个人的玩笑,在网络中也不要

换位思考,是活着最重要的一件事情

如果你我是当事人,你愿意不愿意当成千万人的笑料呢?我是不愿意。

反正我看到这个新闻,第一感觉真不觉得有什么可乐的,一个老人被打成这样,处境我觉得挺悲惨的,他说的那些话,就像孔乙己一样,表面看是喜剧,仔细看都是悲剧。

我不希望我的开心一乐是建立在别人巨大的痛苦之上的

建立在别人痛苦之上的娱乐,非常肤浅

最近自媒体几天疯狂的取笑,我觉得已经超过了调侃的底线

一个笑话,你笑,那属于正常,没什么难的。

你没有哈大笑,那么说明你有涵养,你是一个绅士。

还是要想办法做一个绅士。

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