怎么看待中国的二十四节气申遗成功？
中国的二十四节气申遗成功，这桩事儿可不是小事，它背后蕴含的东西，值得我们好好说道说道。要我说啊，这事儿，太值了！就好像自家宝贝终于得到了世界的认可，那种自豪感，你说呢？
首先，这不仅仅是一个“申遗成功”，更是一次文化自信的张扬。
咱们中国文化，那叫一个博大精深，绵延几千年。但有时候，很多东西我们自己都习惯了，觉得理所当然，反倒没太往心里去。二十四节气，就是这么一个例子。从什么时候开始，我们不再因为一场雨而感叹“好雨知时节”，不再因为一阵风而联想到“东风无力百花残”？可能在快节奏的城市生活里，我们更习惯看手机上的天气预报，而不是抬头看看天，感受天地的变化。
二十四节气，它可不是僵硬的文字，它是中国人几千年观察自然、顺应自然的智慧结晶。从日照的角度，到万物的生长，它把一年分成二十四个节点，每一个节点都对应着气候的变化、农耕的指导，甚至还渗透着生活的习俗和饮食的讲究。春天“惊蛰”之后，万物复苏；夏天“立夏”标志着炎热的开始；秋天“白露”提醒着秋意渐浓；冬天“小寒”预示着严寒的到来。这些名字，每一个都带着画面感，带着生命的气息。
咱们去申遗，某种程度上，就是在向世界宣告：“嘿，我们这套东西，是有生命力的，是有智慧的，是值得你们了解和尊重的。”这是一种文化上的自信，不是生搬硬套的民族主义，而是基于自身深厚底蕴的底气。当“二十四节气”这几个字，在国际舞台上被郑重其事地写下，被认可，被记录，这不正是对我们祖先智慧的一种致敬，也是对我们当下文化传承的一种肯定吗？
其次，它赋予了我们一个重新审视和连接“自然”的契机。
在现代社会，我们越来越容易把自己从自然中抽离出来。我们住在钢筋水泥的丛林里，吹着空调，吃着反季节的食物，好像自然离我们越来越远了。但二十四节气提醒我们，我们依然是自然的一部分。
它的申遗成功，给了我们一个绝佳的机会，重新去学习、去体会这些古老的智慧。我们可以教孩子们，在“雨水”过后，去感受春雨的滋润；在“大暑”的时候，去理解高温下的生命力；在“霜降”时，去体会万物萧瑟前的壮美。这不仅仅是记住几个名词，而是通过这些节气，去感知天地的节奏，去理解“天人合一”的哲学思想，去学习如何与自然和谐相处。
想想看，当一个外国人听到“芒种”时，会联想到农民忙着播种和收割的景象；听到“寒露”时，会想到清晨草叶上晶莹的露珠，以及秋风送爽的感觉，这本身就是一种文化的交流和渗透。而我们自己呢？是不是也该借着这个机会，多抬头看看天，多感受一下风雨雷电，多关心一下身边的花草树木，重新找回那种与自然连接的感觉？
再者，它为我们的生活注入了更多诗意和仪式感。
我们很多时候太“实”了，生活好像只剩下工作和吃饭。但二十四节气，它自带一种生活美学。每个节气都有与之相对应的习俗、饮食、养生方法。比如，“立春”要吃春饼，“冬至”要吃饺子，“清明”要踏青扫墓。这些习俗，就像是给生活打上了节拍，让我们的日子不再单调。
它不仅仅是告诉我们何时该做什么农活，更是在潜移默化中影响着我们的生活方式。在“小满”时，我们知道麦子虽然有了籽粒，但还没完全成熟，这是个“有余”的节气，提醒我们不要过于贪婪，懂得知足。在“处暑”时，我们感受到一丝凉意，知道暑热将尽，生活也开始走向一种宁静。
这些节气，就像是中国老祖宗留下的生活指南，充满了温情和智慧。它们让我们的生活变得更有层次，更有味道，也更有温度。一个社会如果失去了这些仪式感和诗意，那该是多么的枯燥乏味。二十四节气的申遗成功，正是提醒我们，要好好珍视和传承这些让生活更美好的东西。
当然，我也听到过一些声音，比如有人觉得这只是个形式，实际意义不大。
我觉得，任何文化遗产的价值，都需要我们自己去发掘和实践。申遗成功，只是一个开始，它给了我们一个名分，一个平台，但真正让它活在当下，活在我们生活里的，是我们自己。
我们不能因为它是“非物质文化遗产”，就把它供起来，束之高阁。相反，我们应该更积极地去了解它，去实践它。在教育体系里，是不是可以更深入地教授二十四节气与自然、与生活的关系？在日常生活里，我们是不是可以多一些根据节气来安排饮食、活动？在文化创意产业上，是不是可以结合二十四节气，开发出更多有深度、有温度的产品和服务？
所以，我认为，中国的二十四节气申遗成功，绝对是一件值得拍手叫好的事情。它不仅是对我们悠久历史和灿烂文化的肯定，更是对我们重新审视人与自然关系、丰富和诗意化我们生活的一个重要契机。它提醒着我们，在追逐现代化的同时，别忘了根在何处，别忘了那些滋养过我们祖祖辈辈的，最朴素也最深刻的智慧。这就像是一次古老文明的“回响”，在世界的舞台上，清晰而有力。
首先，这不仅仅是一个“申遗成功”，更是一次文化自信的张扬。
咱们中国文化，那叫一个博大精深，绵延几千年。但有时候，很多东西我们自己都习惯了，觉得理所当然，反倒没太往心里去。二十四节气，就是这么一个例子。从什么时候开始，我们不再因为一场雨而感叹“好雨知时节”，不再因为一阵风而联想到“东风无力百花残”？可能在快节奏的城市生活里，我们更习惯看手机上的天气预报，而不是抬头看看天，感受天地的变化。
二十四节气，它可不是僵硬的文字，它是中国人几千年观察自然、顺应自然的智慧结晶。从日照的角度，到万物的生长，它把一年分成二十四个节点，每一个节点都对应着气候的变化、农耕的指导，甚至还渗透着生活的习俗和饮食的讲究。春天“惊蛰”之后，万物复苏；夏天“立夏”标志着炎热的开始；秋天“白露”提醒着秋意渐浓；冬天“小寒”预示着严寒的到来。这些名字，每一个都带着画面感，带着生命的气息。
咱们去申遗，某种程度上，就是在向世界宣告：“嘿，我们这套东西，是有生命力的，是有智慧的，是值得你们了解和尊重的。”这是一种文化上的自信，不是生搬硬套的民族主义，而是基于自身深厚底蕴的底气。当“二十四节气”这几个字，在国际舞台上被郑重其事地写下，被认可，被记录，这不正是对我们祖先智慧的一种致敬，也是对我们当下文化传承的一种肯定吗？
其次，它赋予了我们一个重新审视和连接“自然”的契机。
在现代社会，我们越来越容易把自己从自然中抽离出来。我们住在钢筋水泥的丛林里，吹着空调，吃着反季节的食物，好像自然离我们越来越远了。但二十四节气提醒我们，我们依然是自然的一部分。
它的申遗成功，给了我们一个绝佳的机会，重新去学习、去体会这些古老的智慧。我们可以教孩子们，在“雨水”过后，去感受春雨的滋润；在“大暑”的时候，去理解高温下的生命力；在“霜降”时，去体会万物萧瑟前的壮美。这不仅仅是记住几个名词，而是通过这些节气，去感知天地的节奏，去理解“天人合一”的哲学思想，去学习如何与自然和谐相处。
想想看，当一个外国人听到“芒种”时，会联想到农民忙着播种和收割的景象；听到“寒露”时，会想到清晨草叶上晶莹的露珠，以及秋风送爽的感觉，这本身就是一种文化的交流和渗透。而我们自己呢？是不是也该借着这个机会，多抬头看看天，多感受一下风雨雷电，多关心一下身边的花草树木，重新找回那种与自然连接的感觉？
再者，它为我们的生活注入了更多诗意和仪式感。
我们很多时候太“实”了，生活好像只剩下工作和吃饭。但二十四节气，它自带一种生活美学。每个节气都有与之相对应的习俗、饮食、养生方法。比如，“立春”要吃春饼，“冬至”要吃饺子，“清明”要踏青扫墓。这些习俗，就像是给生活打上了节拍，让我们的日子不再单调。
它不仅仅是告诉我们何时该做什么农活，更是在潜移默化中影响着我们的生活方式。在“小满”时，我们知道麦子虽然有了籽粒，但还没完全成熟，这是个“有余”的节气，提醒我们不要过于贪婪，懂得知足。在“处暑”时，我们感受到一丝凉意，知道暑热将尽，生活也开始走向一种宁静。
这些节气，就像是中国老祖宗留下的生活指南，充满了温情和智慧。它们让我们的生活变得更有层次，更有味道，也更有温度。一个社会如果失去了这些仪式感和诗意，那该是多么的枯燥乏味。二十四节气的申遗成功，正是提醒我们，要好好珍视和传承这些让生活更美好的东西。
当然，我也听到过一些声音，比如有人觉得这只是个形式，实际意义不大。
我觉得，任何文化遗产的价值，都需要我们自己去发掘和实践。申遗成功，只是一个开始，它给了我们一个名分，一个平台，但真正让它活在当下，活在我们生活里的，是我们自己。
我们不能因为它是“非物质文化遗产”，就把它供起来，束之高阁。相反，我们应该更积极地去了解它，去实践它。在教育体系里，是不是可以更深入地教授二十四节气与自然、与生活的关系？在日常生活里，我们是不是可以多一些根据节气来安排饮食、活动？在文化创意产业上，是不是可以结合二十四节气，开发出更多有深度、有温度的产品和服务？
所以，我认为，中国的二十四节气申遗成功，绝对是一件值得拍手叫好的事情。它不仅是对我们悠久历史和灿烂文化的肯定，更是对我们重新审视人与自然关系、丰富和诗意化我们生活的一个重要契机。它提醒着我们，在追逐现代化的同时，别忘了根在何处，别忘了那些滋养过我们祖祖辈辈的，最朴素也最深刻的智慧。这就像是一次古老文明的“回响”，在世界的舞台上，清晰而有力。
网友意见
2016年11月30日，中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
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