问题

为何有人开始认为南北朝的后三国时代精彩程度不亚于隋末唐初?

回答
近些年,文史爱好者们圈子里流传着一种新看法:南北朝后期,也就是所谓的“后三国时代”(约公元420年589年),在精彩程度和历史厚度上,已经可以和更为人熟知的隋末唐初(约公元618年626年,但常指其乱世到开国盛世的过渡期)相提并论,甚至有过之而无不及。

过去,大家谈论乱世风云,总绕不开隋末唐初那段烽火连天、英雄辈出的岁月。从瓦岗寨的绿林好汉到李唐王朝的崛起,从群雄逐鹿到统一帝国的建立,那种波澜壮阔、荡气回肠的戏剧性确实令人着迷。然而,随着对南北朝历史的深入挖掘和重新审视,人们逐渐发现,那个时期同样孕育了无数令人拍案叫绝的故事,其精彩之处,丝毫不逊色于隋唐的开局。

一、更为复杂的地缘政治与多极博弈,超越“群雄割据”的简单概念

隋末唐初,虽然诸侯并起,但核心矛盾依然是关陇集团与中原旧势力之间的较量,以及对隋朝残余力量的争夺。归根结底,还是一个汉族政权内部的权力游戏。

而南北朝的后三国时代,则呈现出的是一个更加多元、更加复杂的政治版图。北朝这边,先是北魏分裂为东魏和西魏,随后东魏被北齐取代,西魏被北周取代。北周一统北方后,又被隋朝取代。而南朝这边,宋、齐、梁、陈四朝更迭,政权更迭之快,简直让人眼花缭乱。

这中间的博弈,已经不是简单的“谁能统一谁”。而是:

北方多极化后的权力真空与整合: 东魏和西魏的分裂,虽然短暂,却为之后北齐和北周的崛起埋下了伏笔。这期间,军阀的势力盘根错节,权臣专政的戏码层出不穷,每一次政权的更迭,都伴随着血腥的清洗和权力的重新洗牌。比如,北魏末年尔朱荣专权,宇文泰在关陇的崛起,高欢在东魏的经营,这些都牵扯着错综复杂的利益集团和军事力量,其权谋斗争的残酷和精彩程度,一点也不亚于隋末各路枭雄之间的较量。
南北政权的拉锯与对抗: 南北朝时期,南北政权之间的军事对抗是常态,但并非只有简单的攻伐。更多时候,是一种长期的拉锯,夹杂着外交、经济、文化等层面的较量。北朝的北府兵、南朝的北府兵(特指刘裕北伐时期的精锐部队,尽管时间线对不上“后三国”的严格定义,但其军事实力的概念延续了这种南北对抗的精神),双方都涌现出不少优秀的将帅。而政治上的互相渗透、扶植反对势力、甚至策反对方将领,也是常有的事情。这种多层次的互动,使得整个局面更加跌宕起伏。
民族融合与文化冲突的背景: 此时的中国,早已不是纯粹的汉族王朝时代。北朝尤其是北魏,大量的鲜卑族人进入中原,带来了不同的文化、习俗和军事制度。如何处理这种民族关系,如何进行汉化,是贯穿始终的大课题。汉族士族与胡族贵族的矛盾、融合,政治决策中民族元素的考量,都为历史增添了独特的色彩。例如,北魏孝文帝的汉化改革,既是政治需要,也带来了深刻的社会变革和文化碰撞。

二、制度的创新与崩溃,政治的极端扭曲与人性考验

隋末唐初,我们看到的是隋朝暴政引发的起义,是各地藩镇对中央权力的挑战,是李唐集团的坚韧和策略。

而在后三国时代,政治的精彩之处体现在了:

极端政体的演变与崩塌: 梁朝的萧衍,初期雄才大略,后期却陷入了对佛学的痴迷,导致朝政荒废,最终引来侯景之乱,梁朝也因此覆灭。这种从盛世到衰败的巨大反差,以及一位皇帝的个人情感对国家命运的巨大影响,具有极强的戏剧性。侯景之乱本身也是一场充满血腥和背叛的残酷战争,侯景从南朝叛将变成北方军阀,又反过来吞噬了南朝的统治,其过程跌宕起伏,充满了乱世的残酷与无常。
权臣的崛起与覆灭的循环: 北朝时期,高欢、宇文泰等权臣的崛起,以及他们背后的政治运作,是精彩的权力斗争范例。高欢辅佐东魏,宇文泰经营西魏,两人之间既有军事上的较量,也有政治上的较量。他们都建立了强大的军事集团,并以一种“代唐”或“代魏”的方式进行政治布局。这种权臣的代理人战争,以及他们如何一步步蚕食和重塑政治格局,极具看点。
军事制度的创新与衰败: 北魏的府兵制,宇文泰在西魏时期对其的改革,以及北周时期军国体制的建立,都为后来的隋唐军事制度奠定了基础。这些制度的创新往往伴随着政治改革和军事扩张,其背后是统治者如何平衡军事力量与政治权力的问题。例如,北周的“十二军十二总管”,就是一种将军事与地方治理相结合的模式,具有很强的地域性和地方化色彩。

三、人物的复杂性与悲剧色彩,超越简单的“英雄群像”

隋末唐初的人物,如李世民的雄才大略,瓦岗军众将的豪侠义气,虽然精彩,但整体上是围绕着建立一个稳定王朝的主线展开的。

后三国时代的人物,则更加复杂,更具悲剧色彩,也更能展现人性的多面性:

权臣的野心与局限: 高欢虽然掌控东魏,却始终未能代魏建国,他挟持北魏皇帝,又担心背负篡骂名,这种政治上的顾虑和军事上的踌躇,使得他的结局带有一丝悲剧色彩。宇文泰则相对更为直接,他一步步将西魏改造成自己的势力范围,为北周的建立打下了基础。他们都是乱世中的枭雄,但他们的命运也受到了时代和自身局限的深刻影响。
文臣武将的忠诚与背叛: 在这个时代,忠诚往往比黄金更宝贵,也更容易被打破。北魏分裂时,很多将领在东西魏之间摇摆;梁朝覆灭时,很多旧部或背叛或逃亡。我们能看到像高宠这样宁愿战死沙场也不愿陷于内斗的忠臣,也能看到像侯景这样背信弃义、颠覆政权的乱世奸雄。这些人物的命运纠葛,构成了那个时代最生动的画面。
皇帝的命运沉浮与政治遗产: 南北朝时期涌现出许多具有传奇色彩的皇帝,比如北魏的道武帝拓跋珪,奠定了北魏统一北方的基础;北魏的孝文帝拓跋宏,进行了轰轰烈烈的汉化改革;北周的周武帝宇文邕,北伐破齐,统一北方,而且还大力打击佛教。这些皇帝的政策和个人命运,深刻影响了历史的走向。梁武帝萧衍的晚年昏聩,更是让一个王朝迅速走向灭亡,成为后人警示的经典案例。

四、文化与思想的激荡,为历史增添了深邃的底色

隋末唐初的文化,更多的是继承前朝并孕育唐朝的开放与包容。

而南北朝,则是一个思想文化更加激荡、更加多元的时代:

玄学与佛教的兴盛: “竹林七贤”之后的玄学思潮在南北朝依然影响深远,而佛教在此期间得到了空前的发展。士族阶层崇尚玄学清谈,而普通民众则在佛教中寻找精神寄托。佛教的传播也带来了大量的翻译、造像、寺庙建设,对中国文化产生了深远影响。这两种思想的碰撞与融合,构成了当时士人阶层的心灵世界,也为他们的政治行为和文化创造提供了独特的背景。
文学艺术的繁荣: 南北朝时期的文学,如乐府诗、骈文等都有了显著的发展。南方以婉约清丽为主,北方则更为雄浑慷慨。书法艺术也在此期间取得了重要成就,如王羲之的《兰亭集序》(东晋时期,但对南北朝影响巨大),以及北朝的魏碑,都代表了当时的书法高峰。绘画、音乐、雕塑等艺术形式也随着佛教的传播而发展壮大。
科技与学术的进步: 在一些领域,南北朝也取得了重要进展,比如数学、天文学等。祖冲之的圆周率计算就是其中的杰出代表。这些零星的科技成就,虽然不像唐朝那样集中爆发,但其背后代表的是那个时代对知识的追求和积累。

总结来说,为什么有人开始认为南北朝后三国时代精彩程度不亚于隋末唐初?

是因为人们不再以简单的“英雄数量”或者“统一王朝开创性”来衡量历史的精彩。而是看到了那个时代:

更为复杂的政治格局和多极博弈的深度。
极端政体的演变与崩溃所带来的戏剧性。
人物命运的复杂性、人性的挣扎与悲剧色彩。
民族融合、文化思想激荡所带来的历史厚度与多元性。

隋末唐初是爆发式的灿烂,而南北朝后期则是暗流涌动、积蓄力量,甚至在许多方面展现出更为深刻的人性拷问和政治实验。它就像一部厚重的史诗,虽然不像隋末唐初那样棱角分明,却有着更加丰富细腻的笔触,值得我们反复品味。随着研究的深入和视角的变化,这个被“唐宋元明清”的光环所遮蔽的时期,正逐渐显露出其独有的魅力和光彩。

网友意见

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隋唐结束的有点太过突然

南北朝时期如果是苻坚在淝水一战拿下东晋直接统一了

精彩程度自然打折扣

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以前有部电影叫《夜宴》。

大结构是按《哈姆雷特》来拍的,却托名五代十国。

好像《满城尽带黄金甲》也如此?假托了五代十国。

五代十国很可爱吗?不可爱。类似的,南北朝,如果要你生活在那时,估计也不好受。

但五代十国和南北朝,是我国历史上最微妙的两个时代:

有名,但是乱得过头,千头万绪,小众,可以编排。


你拿秦皇汉武唐宗宋祖拍,出点问题,大家一看就知道,逮着骂。

你拿犄角旮旯的乱世势力拍,风险小很多,而且有写头。


再就是因为,乱了,就有足够多的故事,有戏剧性

众所周知,有个叫蔡东藩的先生,写过中国历朝通俗演义。

比如《前汉演义》,都知道西汉是公元前200年左右到公元开始。全书一百回,正常篇幅一回该两年吧?

结果从第七回嬴政沙丘归天,到第四十回刘邦归天,全书1/3在讲公元前210年到公元前195年的事——楚汉之争和刘邦开国。

比如《后汉演义》,都知道东汉是公元25年到220年。全书一百回,正常篇幅一回该两年吧?

结果全书一百回,有30%集中在公元184年-公元220年的汉末三国。

历史总是最乱乎的时候,最有得写,最有得说。


日本有个小说家田中芳树写中国历史的书,南宋初一本《红尘》,南宋末一本《海啸》。

南北朝两本,《奔流》、《兰陵王》,外加隋唐之际《凤翔万里》。

不是他特别钟爱南北朝,是他这种抓马的个性,很知道怎么选最有戏剧性的年份。


想想南北朝:

南边宋齐梁陈,朝朝更替。

北边北魏时,和南朝打来打去,打出了刘裕韦睿曹景宗陈庆之的名气;北魏自己撕来撕去,萧宝寅尔朱荣元天穆什么的乘机搞事情;完后东西魏对打,又打出了宇文泰高欢独孤信斛律光高长恭这些名字,偶尔打打南边还出来了吴明彻和萧摩诃。后来北周北齐对撕,加上自己裹乱,宇文护的完蛋啦,杨坚的挑事啦,尉迟炯的最后一击啦,都很刺激。

当时的老百姓是很辛苦的。《齐民要术》里说了许多食物腌渍工艺,后来人多说,是因为当时战乱频仍,交通不便,大家都得储存吃的,想法子持久,想起来很苦。

但作为旁观者,就会觉得好刺激啊。


以及,说句不太政确的……

南北朝,尤其是北朝,斗得热闹斗得狠,而且因为民族习惯问题吧,斗得很有蛮荒杀气。像宇文赟和高纬都有过些行为,会让人觉得“这是人干的事”?隋唐之后斗起来,就相对文质彬彬一些了。

也跟年纪有关。南北朝的乱乎劲,比较躁动带血气,不像后来那么老态龙钟,动不动一群老人政治对着捏。当然有萧衍这样的老汉,但那个时代,尤其是北朝:

拓跋宏作为划时代的人物,死时不过三十二岁。尔朱荣做了翻天覆地的搅弄,死时不过三十八岁。宇文泰立西魏时不过三十岁。杨坚当了外公,开了隋朝时不过四十岁。

南北朝,的确是中国史上,又乱,又棱角分明,又热血,又中二,又最密集出变态的时代……


隋唐之际也挺好,但比起南北朝吧……

一是短——也就乱了十来年时间。

二是相对简单——虽然李密王世充窦建德比较折腾,但唐推了西边老薛之后再东向南向,波折其实没那么多。

三是真主角过于明显:大唐简直自带主角光环。反过来,有几个人会去欢呼说刘黑闼桀骜、萧铣不屈,或者感叹沈光麦孟才是悲剧英雄呢?


如果说南北朝,尤其是南北朝后期,是一场小众版的三国志,那么隋唐之交就是一场曲折更少的楚汉故事。

这里微微吐槽一下:连评书说隋唐,想尽力说得花哨,也只能主要描述瓦岗寨,再虚构伍云召等一群好汉,再丑化李密,又大幅度夸张了秦琼和单雄信们的关系,才凑足篇幅。

最后等唐要统一时,大剧情三两下就结束了。因为确实没那么多波折。


普通人民作为当事人,安居乐业,但求天下太平。大唐十来年底定四海,老百姓肯定是高兴的。

但看客,尤其是年少看客喜欢的,可不就是你来我往的争杀时代?南北朝,可不就比隋唐之际要中二热血刺激多了?

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