如何看待长沙一市民平安夜 520 架无人机「为狗庆生」的举动？

看得浅了

说个身边的故事窥一斑而知全豹吧。

我有个学生，当时恋爱时候养了一条狗。

每天无微不至，早晚各遛一次，几乎不旅游，每年各种618，双11就找攻略囤狗粮，定期体检。

家里离大学近，高铁30分钟内。

狗养了好多年了，最近和他爸聊天（正好有业务往来），他爸挺郁闷的。

原来是因为几个月儿子才回家一趟（现在已经工作了），从大学开始就这样。一问缘由，哦因为狗不能上高铁，周末不放心一条狗在家。

懂了么？

一个人，除去工作，闲暇的时间就这么点。

还要分给上司，分给朋友，分给小家庭。

狗又有一个特点，超级作，这点没养过的肯定不知道，那种感情的羁绊完全是作天作地作出来的。你在家里不陪它它能扒门叫死你，绝对雪姨10.0版本。

往往大家都会把和父母的相聚，放在最后，因为总觉得不会有问题来日方长。

要是在宠物身上倾注太多，父母那边别说尽孝，起码的情绪价值都不能给到。

最后，这位玩无人机的（）（），你能不能用这些钱雇个人，帮你清理下日常遛狗的排泄物？大家起得早点或者傍晚看自己车子轮胎上的痕迹，真的不会觉得不适么？

以后这样的事情会越来越多，

富家狗比穷人小孩更珍贵的事情会越来越多。

生存在这个必然的时代，要不就修改观念，要不就冷静旁观。

很多人进步太快，修改观念太快，于是纷纷表示，

“富人只要有钱，爱怎么消费就怎么消费，给狗过生日很好啊，支持。”

另一群人，还保留着传统，不想抛弃所有的传统观念，于是愤怒，

“富人铺张浪费，奢侈糜烂，终究是人的破事，历朝历代都没曾改变。但捧狗，把狗置于人之上，这在历史书上都是最烂，最腐朽的记载。”

现代人持有两种观念，很难说清到底是哪边有问题。

但以后上史书，富人花重金给狗庆生，高呼“狗比穷人小孩更珍贵”，这些都是要当做史料记载的。

这个时代创造的一万次伟大胜利，赶不上历史上一笔，

“时有富人为狗庆生，言吾家狗更胜贫家子。”这样的记载。

相比清，民国有进步吗？

当然有，民国相比清有巨大的进步。

不仅是技术上引进外国生产技术，开建了诸多工厂。

民国文化大繁荣，新思想层出不穷，大师频出，思想开阔远胜前朝。

在当时的民国人看来，这个国家生机勃勃，相比过去几千年，简直是伟大的进步。

但从历史，从后来者去看历史，民国到底是个伟大的时代，

还是人不如狗，大师普遍水货，后来者的评价是会非常残酷而分化的。

以后这个时代写入历史，也会非常有趣，只要不把所有古代史书篡改一遍，

只要不把未来人所有的观念重塑一遍，按照过去的史书一脉相承的写下去。

在历史里，富人堂而皇之花重金给狗庆生，比穿龙袍，自立皇帝要禁忌，敏感得多。

我不评价，我也不说啥，这是历史上曾经发生过多次，也被记载过多次的事情。

以后，这样的事情还会发生多次，越来越多，未来也注定是要写入历史的。

当然，未来历史上记载的大概率并不是眼前这一则新闻。

但毫无疑问，只要为狗庆生会越来越普遍，将狗置于人之上会越来越常见。

突破大家想象力，值得写入历史的那一件，狗贵于人的史实是一定会发生，一定会被记下的。

我们正在成为历史，而我们这代人所有的胜利，最终落在历史上，到底会是什么印记，值得深思。

你看，北京就没有这种事。

北京全市禁飞无人机。

真正应该问是他的财富来路是否正当，而不是他把钱花在什么项目上消费。

你可以质疑这个人挣钱的方法不正当，但这个人花钱是不是给狗庆生，则一点也不重要，他飞无人机还是买汽车还是买名表还是买游艇庆生都是一回事，没有任何区别。就算你认为社会不公，那也是贫富差距本身的问题，和富人有钱以后把消费用在狗身上还是车身上没有任何关系。

至于为什么给狗消费会成功刺激到G点，而这个人花同样的钱买辆车则基本上屁事没有，我反正是不太理解的。

财富分配问题导致的结果。

他的钱来的太容易。

建议当事人下次出国玩这个，就没有人指手画脚了。

当然我猜她出国玩就没这个味了，毕竟真要给狗庆生买几吨战俘牛排也比这个无人机有用的多。

如果这个不让发朋友圈和媒体，我估计她就会换个方式给狗庆生:)

申请了无人机使用吗？申请了批准了，那就是他的自由，花多少钱都是人家乐意。

正如我之前评论狗坐在人抬的桥上，那是人家花钱了，是人家的自由。

如果说有什么不满，那么应该问，为什么有人有钱可以花在这些地方，而还有那么多人很穷。

贫富差距那么大，是怎么造成的，怎么改变这种差距。

而不是去指责少数具体的人浪费财富

不需要怎么特殊看待，这就是一个消费行为。

第一，520架无人机出动是否按照低空慢速飞行器管理规范找当地公安机关提前报备并拿到了许可

第二，找无人机公司花的钱是否没有举债，是诚实经营所得。

具备这两个条件的前提下，人家的钱爱怎么花是人家乐意。狗是看不懂无人机的，看无人机表演的是人。狗不过是人消费的一个由头，消费的目的是个人自己的精神满足感。那还能怎么看，就象有人买个劳斯莱斯，开上街，大家回头看，他享受这种回头率高的感觉，行不行？有人成千上万买个限量球鞋，穿上街觉得自己很酷，行不行？

还是一样，在经济来源正常，不违背相关法律法规和公序良俗的情况下，别人爱为了自己的精神满足花钱，不需要额外看待。

富人节俭是一种罪恶。那些天农人的话反着听就行了，对，说的就是孟子

就是自己想玩儿，找狗来背锅。

前几天我老婆店里来了一家人，两夫妻带两小孩儿，大的是男孩子，估计都高中了，小的是女孩子，刚学走路。

这家人不是来看珠宝的，是来看我老婆养的鹦鹉的，觉得没关笼子，没栓绳子，还没剪羽毛的鹦鹉很稀罕，当爸的仔细向我老婆打听手养鹦鹉怎么养。

然后当爸的给他儿子说:“这鹦鹉真好玩，我们回去给你妹妹买一只吧。”

我老婆看看还在学走路的小不点儿，事后给我吐槽:“男的打着给孩子卖玩具的口号的，多半是为了自己玩。”

我的看法有三种。

一种是道德制高点的看法。

这人凭什么用钱给狗消费那么多钱？居然还用无人机。

难道他不知道，中国有许多的贫困家庭，为什么不把这些钱捐给孤寡老人，孤儿院的孩子们呢？

这人可恨的很。

另一种是我单纯的个人看法。

这种行为咋说，从伦理上来讲，可能给狗消费过多显得有些抽象。

不过人家挣的钱，也没有作恶，而是找了本地的无人机公司，花钱对经济的流通性也是一种好事。

这些自媒体一个个急不可待的写稿子，写小作文，就是想拿到热度，疯狂圈W。

记得以前在抖音上看到一条狗，这条狗疯狂吃和牛，还有蓝鳍金枪鱼。

蓝鳍金枪鱼据说很贵，看的我也想吃一点。

其实仇富最不该仇富人花钱炫富，

你应该鼓励他千金散尽当个败家子，

你应该仇他来路不正，比如偷税、漏税、贪污、腐败等渠道来的钱。

你应该仇他抱钱下崽，比如全部财富转入资本运作，钱生钱，搞金融投机、炒房、P2P等，

偏偏这些金融投资行为往往还不用交多少税。

很多人不是不懂这个道理，

但为什么很多人还是一见到炫富就骂呢？

我总结原因有三点，

第一，看不到

这也是是最重要的原因，因为我上面说到的不管是来路不正还是搞金融投机，这些都是深藏不露的，普通人都接触不到。

看都看不到，何从骂起？

第二，感觉不公

这里的不公是指财富分配的不公，由富人的炫富行为，显示出社会财富的极大差距，骂富人其实是在骂背后的分配制度。

第三，嫉妒

这一点也毋庸讳言，看到别人比自己有钱，有嫉妒的心理很正常，有不少人仇富就是出于本能的嫉妒，这一点倒没有太多可说的。

针对这些其实方法好说，关键看如何落实，

第一，压缩这些获利空间，通过制度的手段压缩这些不当得利的产生，反腐，反权力寻租等应当一以贯之，用不松懈。

对于那些金融投机行为，对资本利得的税收征缴力度要加大，而不是像现在一样出于一个近乎空白的地带。

第二，强化二次分配，通过税收调节，降低基层民众的生活成本，提升获得感，从客观上缩小贫富差距。

我写这个回答并没有diss任何人“仇富”的意思，

你愿意骂我绝对不拦着。

只是我觉得仇富的最好方式是让富人把属于私人的财富，重新纳入社会生产中来，

不管是鼓励他消费，还是通过税收调节的方式，

在最大限度保留财富对个人积极性的促进作用的同时，实现财富向下转移，让更多的人有获得感和实际的收益。

谢邀。坚决反对认为只要财产来路自由就可以随便花的观点，社会主义不是资本主义，不要既当又立，揣着明白装糊涂。

总结大部分鸣不平的核心观点：“个人财产神圣不可侵犯，只要来路正当，我们应该鼓励各种形式的消费。”是的，从政治书上朴素的货币观点和市场经济的角度看，人民币作为一般等价物，用途与交易都应该符合个人意志，而市场会令价格符合价值。但是，我们是社会主义国家，中特市场经济的本质特点是让渡一部分人的利益，让另一部分人先富起来，然后先富带动后富。这一部分利益包括廉价的能源，农产品，人力服务。在这一议题上，城乡剪刀差，土木的老哥，山西等能源大省都有话说。为什么只花十几万就能租到500架无人机，用便宜的居民用电，雇佣便宜的人力，在土木老哥打过灰的广场上，在几千万人的共同领空去宣扬一个对他人并没有深刻意义的行为艺术呢？如果货币真的是完全市场化，那花费恐怕要翻十几倍吧。综上所述，我们的货币并不能仅仅依据个人意志而自由使用，而该做法在事实上带来人比狗贱的联想，带来朱门酒肉臭，路有冻死骨的对比，也损害了共同富裕的基层信任基础。

是岁江南旱，衢州人食人。天街踏尽公卿骨，内库烧为锦绣灰。有些事情可以偷偷做，但是不可以说，奈何取之尽锱铢，用之如泥沙。也最好请先富们闷声发大财，不要得了便宜还卖乖，在肉体带来加班痛苦的同时，还在精神上强奸人口红利们的价值观。

有钱人的一条狗分到的蛋糕都比大多数人分到的多。

b站up主“马克的饭”上传了好几期马克吃牛排的视频，视频中宠物狗马克大口吃起了昂贵的战斧牛排。

媒体报道过一则“小孩吃洋芋”的视频，别人问他三餐吃什么，小朋友开心地回答说是吃洋芋，早餐、中餐和晚餐都是吃洋芋。

但是有网友发现，小孩吃洋芋视频下方的相关推荐里，竟然推荐了狗吃战斧牛排的视频，更讽刺的是，还有张维为说“中国老百姓比美国人富裕，生活更好”的视频。

然后，“如何看待一日三餐吃洋芋的小孩和吃战斧牛排的狗狗被B站网友进行对比?”的话题在知乎迅速发酵，引起网友热议，有多达上千条回答。

狗主人当然知道，给狗庆生的最佳方式是花几十块钱买几斤肉，而不是花几十万搞两百多架无人机。但是她还是这么做了。

原因是，这个生日是给人过的，而不是给狗过的。

从题干里看出，这是一个寂寞的空巢老人对自己的一种心灵慰藉方式。

如何看待？其实很多老人都有类似的心理。孩子飞走后，在家养猫猫狗狗，在心里把它们投射成亲生的。这种从实用角度看起来相当无谓的庆生方式的背后，是老人的心理需求。

只不过这位老人恰好有些闲钱花在这里而已。

这件事与其他人狗冲突的底层问题实际上是一样的:

人是否可以无视其他同类的苦难，而无节制的享受物质？

以右派视角来看，这当然是理所应当的，我花我自己合法所得的钱，不管我是为狗庆生还是为猫庆生，都是合理合法的，其他人有什么权力置喙？

以左派视角来看，这却是毫无道理的，人是社会性的动物，个人所得到的财富，都是建立在社会整体发展的基础上的，甚至有可能是剥削其他同类所得，那个人就应当对其他同类负责，不援助其他同类却将财物“无意义的浪费”在猫狗身上，是不合理也不道德的。

很明显，你持有哪种立场，就会倾向于哪种观点。

别急着仇富

看了整篇新闻，做过营销的我越来越觉得不对劲

首先狗子是买的，咋知道生日是多少？

还有几个女子给狗子唱生日快乐歌，狗主人自己做这种蠢事也就算了

我想知道当事人张女士是如何能凑到这一群大聪明朋友的？

看了后面的价格，我终于了解，这玩意儿就是无人机公司来报价的

100台无人机+控制系统，几乎一个人加能搞定，成本在四十万左右

500台也不到200万

一场灯光秀就报价二三十万

一年做三四场，这玩意儿就是暴利啊

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当然背后的金主在大气层

可能就是卖无人机表演设备的……