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「经济水平越差,道德制约越差」是正确的说法吗?泰国的经济水平和道德现状是如何反驳/证明这一说法的? 第1页

  

user avatar   mo-wang-88-58 网友的相关建议: 
      

1,泰国人均GDP没比中国低多少。

中国人均GDP在2012年才刚刚超过泰国,之前都比泰国低。所以题主拿泰国做对比,毫无可比性。国民素质是百年树人的,不是说2012年人均超过了泰国,素质就可以马上超过泰国人的。。要比就和长期GDP低于中国的国家比,比如印度,印度也是一个宗教色彩浓厚的国家,印度人有中国人素质高吗?你自己回答。

2,国民素质是百年树人。

中国现在生活的大多数人,尤其是中老年人,年轻时代连饭都吃不饱过,受到的教育更是差,其素质根本不是这三两年就能马上提升上来的。人的品德素质高低是自觉的,自己的做人哲学和利益权衡来决定自己的行为,那么做人的哲学和利害权衡能力是怎么培养的?要靠心理成长阶段时的生活环境,学校教育,家长观念灌输等决定,一旦心理成熟(大约在成年后不久那么大),一个人的价值观就基本固定了,从此这个人的素质是好是坏,今后的60年就基本固定了!而且这个人的素质,还会在30岁左右影响下一代,下一代再影响下一代,人的素质无论好坏,都会对后代产生言传身教和社会氛围的影响。一个品德低劣的市井小人,必然会在其成年之后,持续的影响下一代,再下一代,还会持续的影响周围的邻居,同事,朋友。所以算入这个人实际的影响时间,以及对下一代的观念灌输,要想让低素质的国民变成整体的高素质,没有百年持续的高收入,高生活标准和高水平的教育扭正,是不会出效果的。仅仅3年的人均GDP超泰国,是无法对素质水平产生显著影响的。

3,寄希望用宗教来提升国民素质的观点,都是误国谬论。

宗教来规范道德秩序的本质,就是利用信徒对自然界的无知和恐惧,来让其因害怕惩罚而被迫遵守道德规范。这个在本质上和抽鞭子是一个效果,那么被抽鞭子的,是驴马,不是现代人类。现代已经有现代法治来履行抽鞭子这个效果了,社会规范用剥夺自由,罚金乃至死刑的方式,迫使人们遵守法律。而道德,在现代社会,用宗教来规范就是一个谬论,现代社会科技日新月异,你在那里宣传严重违背科学和物质世界的宗教迷信,不仅会阻碍科技的发展,而且更会把现代人驴马化,最终的结果就是,人不被鞭子抽,就不懂得如何主动的遵守道德规范。

遵守道德规范应该是一种正面的引导,与法律法规的惩罚性相辅相成的。当遵守道德规范会带来个人好处时,人民自然会去更倾向遵守道德规范,这才是符合现代观念的道德规范体系。宗教只适合人的地位极端低下的奴隶社会和封建社会,宗教是把人民当驴马和孩童,不抽不行,不恐吓不行的那种逻辑。

有人会说,你这观点有点脱离实际了嘛,中国人的确太多愚昧的,从小没教育好的人了,不用宗教来吓唬不行的呀,品德已经高尚的,不信教不就好了嘛。的确如此,所以我才没说一定要取消宗教,消灭宗教是社会发展的必然趋势,但确实不是现在,给素质低下的人灌输宗教,给素质高尚的人学习科学,即使发达国家也有大批的宗教教徒,人类发展的历史局限就是说这个了。所以我这里只说的是:不要“寄希望于宗教”。现代国家允许信仰自由宗教自由,应该把宗教当成“吗啡”,你鄙视毒品也好,但当剧痛折磨病人的时候,吗啡就是人道主义的药剂,我们应该同意让病人使用吗啡减轻痛苦,正如我们应该同意让没有科学素养而迷茫的“病”人,让素质低下的“病”人,使用宗教。但总体放眼长远来看,我们人类不应该“寄希望于吗啡/宗教”来解决这些问题,这是一个态度和大方向,如果这个态度和大方向不明确,国民就真的有可能永远沉迷于吗啡或宗教了。

4,正确的现代的道德制约方式,应该是鼓励性质的。

法律是惩罚性质的规范方式,对社会秩序的作用是“推”,那么道德就应该是奖励性质的规范方式,对社会秩序的作用是“拉”。奖励主要有两种构成,一是物质的奖励,二是精神和名誉上的。物质的奖励比较“俗”,但往往对所谓素质没那么高大上的普通人,效果是最好的。如果中国国民被认为是大多数人素质没那么高尚,物质的奖励会是最出效果的。但同时,物质奖励也不是给驴子吃萝卜,把钱丢给道德楷模那么简单,需要有配套的法律和正确的规则来配合。所以举例来说,国家应该设立基金,重奖见义勇为者,没错,但同时需要完善法律,惩罚“利用别人善良的犯罪行为”,比如要立法惩罚“故意摔倒讹诈扶人者的敲诈行为”,比如要立法和使用强制力保护“见义勇为而被报复者”,什么又叫正确的规则呢?比如“慷慨捐款的慈善家”,既然他们是用物质奉献来做好事,那么就没必要再用物质奖励他了(比如捐款抵税),而应该更多用“精神上的,名誉上的”奖励,比如“王老吉捐款事件”,是人民自发的在网络上赞扬慷慨慈善者的案例,但这只是民间自发的,有太大的偶然性,事实上有好多好多慷慨捐款者不为人知,这样是不对的,慷慨的物质捐赠者,需要被相应的报以“精神上的,名誉上的鼓励”(当然捐赠者自愿低调除外),并且要普及一个观念:你做了好事,就应该被别人赞扬和宣传,不要害羞,这样是对其他人的教育和鼓励,是更大的好事,而不是你自己做了好事,自己一边爽去了,这样只算是小好事。你自己不应该主动的宣传自己做的好事(这样可能会对其他人产生错误的影响,比如故意的沽名钓誉),应该由特定的第三方机构和群众来宣传。这里会涉及很多社会心理学的内容,制定规则者应该多考虑和询问社科专家。人是有自尊需求的,知乎上这么多人愿意免费的花这么长时间回答别人问题,就是一种自尊需求的表现,人的自尊需求最终将会主导现代道德体系的完善,前提就是,有好的奖惩机制来引导。

无论是金钱物质上的鼓励还是精神名誉上的鼓励,还是配合法律相辅相成,最终要达到的效果就是保护和奖励道德高尚者的利益和名誉,惩罚道德低劣者的利益和名誉,从而促进形成广泛的“利他”社会氛围。社会主义道德或者说现代社会的道德体系,是一种世俗的,鼓励性的,个人自尊修养的社会氛围,而不是愚昧反科学的,恐吓性的,降低人社会地位的宗教氛围。就好比知乎的答友们愿意免费义务的回答问题,并非是为了获得上帝赐予的72个处女或者成佛,也不是因为不免费义务回答几个问题就会死后下地狱,而单纯是为了满足自己的自尊需求的,完善自己个人修养的世俗需求而已。




  

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