佛教传入之前，中国人拜什么神？ 第1页

圣人之精气谓之神，贤知之精气谓之鬼。《礼记·乐记》
天神曰神，人神曰鬼。《吕氏春秋·顺民》
鬼之灵者曰神。《史记·五帝本纪》

这都是先秦和西汉时期的资料，可以看出当时人们是把一般人死后的灵魂称之为鬼，而对于先世的圣人祖先死去后的灵魂称之为神，例如传说中的三皇——伏羲、神农、女娲，五帝——黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。还有一些传说中带领人们征服自然，有重大发明功劳的先祖，也被尊为神，如周人的祖先弃（后稷）教人农耕，死后被尊为稷神，共工氏之子后土善治水，死后被奉为社神等等。不过古书记载多不一致，三皇五帝的身份一直没有定论，《左传》稷神说是烈氏之子柱

至于自然神，商的时候，称之为“帝”，这个“帝”即代表上天，也代表祖先，是甲骨文卜辞中最多出现的一个字眼

帝令雨足年？帝令雨弗其足年？（《卜辞通纂》363片）
伐卭方，帝受我又（佑）。（《龟甲兽骨文字》卷一）

到了周代，“帝”这个字眼被换成了“天”，但意思差不太多，且认为“天命靡常”，不可违背

到了春秋战国，道教阴阳学兴起，便出现了所谓的“仙人”概念，《庄子》中称得道者为“真人”“至人”“神人”等等，可以不食人间烟火，凌空飞行，长生不老，《逍遥游》中的列御寇可以乘风飞翔，周游天下“其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深，真人之息以踵，众人之息以喉”

后来掌权者喜长生之术，如徐福，李少君等一帮江湖骗子就说东海中有蓬莱，方丈，瀛洲三座神山，那里的宫殿都是用黄金白银建造，禽兽都是白色，有神仙羡门，高誓，安期生住在那里，他们手中有长生不老的神药

到了魏晋时，有人托刘向之名写的《列仙传》，正好是佛教进入中原时期，记录从赤松子到玄俗等72位中土神仙，这之后中原的神话体系已经开始受佛教影响，这本《列仙传》应该是最完整的正宗中国神话典籍了

再之后还有不少记录神仙的书籍，如东晋葛洪《神仙传》，记录84名神仙，五代时《洞仙传》，南唐沈汾《续仙传》，南宋陈葆《三洞群仙录》等等