如何评价乾隆的令妃？ 第1页

令妃，即孝仪纯皇后，在那拉氏皇后被废后，以皇贵妃之尊，统摄乾隆帝后宫十年。乾隆帝对她宠爱有加，在此前的十年间与她生育了四个皇子、两个公主。然而因为清朝皇室尊崇尊崇满洲八旗大族，作为一名出身包衣旗下的汉人女子（注一），乾隆帝终究不为她破例，在她生前将她立为皇后。

一直到她去世二十年之后，乾隆帝要传位于她的儿子嘉庆帝，才以追封新皇帝生母的理由，封她为“孝仪皇后”，终于让她母凭子贵，成为了清朝历史上有明确记载的唯一汉人皇后。

令妃的魏氏先祖，本是明末辽东千户魏国贤，在登州之乱时，随上司耿仲明渡海投靠了清军，被封为汉军正黄旗佐领，并改名“绶恩”。清军入关后，魏绶恩收留马鞍匠人，触犯了多尔衮的“逃人法”，因此被贬为内务府正黄旗包衣，从此成为子孙在内务府当差的包衣世家。

魏绶恩之子魏嗣兴，娶妻陈氏；魏嗣兴之子魏九龄（满名“武士宜”），娶妻年氏和晁氏；魏九龄之子魏清泰（又名“魏明禄”），也就是令妃的父亲，娶妻杨佳氏（汉人杨氏“抬旗改姓”）。也就是说，这个家族是清一色的汉人血统。当然，另一方面，也是因为自持“皇清贵胄”的满洲大姓家族，绝不可能和魏家这样的汉人包衣家庭联姻。

满语的“包衣”就是“奴仆”的意思，听起来虽不好听，哪怕身居高官，见到本旗旗主还要为他牵马坠蹬，族中女子成年后都要“小选”入宫为宫女。可另外一方面，魏家作为上三旗的包衣，是天子奴仆，因此和皇室也格外亲近，正是一条升官捷径。

令妃的祖父魏九龄曾担任总管内务府大臣，生父魏清泰官居内管领，她的祖母和母亲更是皇宫里册封后妃时宣读册宝的女官，精通满汉两种文字。可以想见，历史上的令妃入宫时，绝不可能如电视剧《延禧攻略》《如懿传》那般，是一个没有家族背景的小宫女，而是一开始就冲着“女官”和“妃嫔”两条路而努力的。

雍正帝登基后，进行了一系列打击皇族宗亲和八旗亲贵的新政改革，为了安抚和拉拢满洲贵族，减少改革阻力，他在雍正元年八月，秘密立皇四子弘历为皇太子后，将声势显赫、将相满门的满洲大姓富察氏之女，指定为弘历的正妻。少年夫妻，恩爱异常，岂料人算不如天算。

乾隆帝登基后，富察氏皇后生下两个嫡皇子（二皇子永琏、七皇子永琮）都夭折，更因伤心病痛，于乾隆十三年早逝，让一心求嫡子继位的乾隆帝，悔恨【早知失子兼亡母，何必当初盼梦熊】（如果早知道孩子夭折，会让他的生母也伤心而死，还不如当初不要孩子的好！）

此时后宫的高级妃嫔，大多数都是汉人。娴贵妃辉发那拉氏，服侍乾隆帝二十年却尚无子嗣，之所以竟能战胜纯贵妃苏氏（生有三皇子、六皇子）和嘉贵妃金氏（朝鲜族，此时生有四皇子、八皇子），成为继任皇后，无非就因为她是高级妃嫔唯一的满人。

此后的乾隆后宫，在金氏和苏氏相继去世后，便成为包衣汉人出身的令贵妃魏氏的天下，她连续生下十四皇子、十五皇子、十六皇子、十七皇子，以及两名公主，在十余年间独宠后宫。

乾隆三十年，在皇后辉发那拉氏“断发事件”后，乾隆帝当即升令贵妃为皇贵妃，成为嫔妃之首。然而，以令妃的出身，做到仅次于皇后的皇贵妃，已经是极限了。在把满人地位处处抬得高汉人一等的满清王朝，若想让这样一个汉人女子成为皇后去母仪天下，是无论如何也不可能的。

更何况乾隆帝本人的满洲本位思想犹重，虽然他身上的汉人血统成分不少（他的曾祖母佟氏，外祖母彭氏、外曾祖母乔氏、外高祖母龙氏，全是汉人，生母“钮钴禄氏”也极可能是钱氏改姓），然而以他近九十岁人生的自我认同而言，他也还是个彻头彻尾的满人。乾隆帝的生平政治举措，一力打压汉人，维系满洲八旗贵族统治，他对令妃的宠爱还远没有到让他能够破例的地步。

而到了乾隆帝晚年，选择继承人时，他发现自己竟根本没有满人后妃所生的皇子可选了。长达成人的几个儿子，除了已经过继出去的四皇子、六皇子，便是嘉贵妃金氏所生的九皇子、十一皇子，以及皇贵妃魏氏所生的十五皇子、十七皇子。

当乾隆三十八年，63岁的乾隆帝最终秘立13岁的十五皇子永琰储君后，为了防止此事泄露，有悖于雍正帝所创的“秘密建储制”，便更加不可能加封他的生母魏皇贵妃为皇后了。

一直到乾隆四十一年，皇贵妃魏氏去世后，追封为令懿皇贵妃，被乾隆帝安葬于自己的地宫，和富察皇后一左一右，同样位皇帝金棺最近之处。令妃在生前，已能佩戴按礼制只有皇后才能佩戴的东珠朝珠，在她的丧仪上，乾隆帝又在皇贵妃原本应有的58件仪仗中增加了18件，达到76件，仅比皇后的仪仗少了一件。

乾隆帝还在挽诗中，说令妃是“兰宫领袖”，祭文中写道“虚九御之崇班，情深逝水”，更作诗《孝贤皇后陵酹酒》【草犹逮春绿，松不是新栽。旧日玉成侣，依然身傍陪。】同时备注：「令懿皇贵妃为皇后所教养者，今并附地宫」证明了令妃入宫之后是被富察皇后悉心教养。

“旧日玉成侣，依然身傍陪。”字面意思，就是「当初皇后你玉成了令皇贵妃做我的伴侣，如今我让她重新陪伴在你身边。」或者「当初皇后你身边的小宫女，成为我的伴侣，如今我让她重新陪伴在你身边。」

所以，《延禧攻略》设定女主被富察皇后悉心教养，两人亲如姐妹，可以算是依据真实历史做的演绎。

一直到乾隆六十年，乾隆帝决定让位嘉亲王永琰之后，正式追封令懿皇贵妃魏氏为孝仪皇后，并在公开立永琰为皇太子三个月后，行禅让大礼。

身上的汉人血统更超过了3/4的嘉庆帝永琰，在继位后将其生母魏氏和养母庆贵妃陆氏，连同她们的母族，改为满洲色彩的“魏佳氏”“陆佳氏”，即所谓“抬旗”，（此前，在乾隆四十年，令妃去世时，乾隆帝已经将魏氏母家全族抬入满洲镶黄旗。）

而乾隆帝追封令妃为皇后，变相给了嘉庆帝永琰一个“准嫡长子”的身份，勉强圆了自己想让嫡子继位的毕生梦想，却也因此扭转了满清此前各朝都只有庶子继位的“传统”。

【我朝皇太子之定名而正位者。自朕躬始。】嘉庆帝自己可是很自豪这事的：清朝有史以来第一个先封皇太子，然后登基的皇帝。（注二）

此后，道光帝是皇后嫡子，咸丰帝是继皇后嫡子，光绪帝和宣统帝是亲王嫡子过继，同治帝虽然是庶子，但也是没任何人和他争的独子。因此，乾隆帝此举，倒是成全了后来的子孙，一笑。

注一：真实的令妃、纯妃、庆妃、高贵妃，都不是《如懿传》中的汉军旗，令妃家族是从汉军旗被贬为包衣的汉人后裔，高贵妃家族也是包衣旗下的汉人，纯妃、庆妃都是根本就没有加入八旗的汉人（清朝叫“民人”）。

汉军旗和包衣旗下的汉人，虽然也是旗人，但在清朝从来就不曾被当成满人，满汉界限分得很清楚。

乾隆帝就明说鉴于“汉军本系汉人"，"汉军其初非满洲”，因而为了减轻负担，搞过几次大规模的“出旗为民”，勒令几十万汉军旗人离开八旗编制，变成民人，“改归民籍”，“与民人一例编入保甲”，把汉军旗从占八旗总数的72%，下降到44%。足见在八旗内部，同样满汉界限分明。

注二：乾隆六十年九月，乾隆帝正式宣布立嘉庆帝为皇太子，十月追封令妃为令仪皇后，次年元月就让位。为什么要先追封令妃，然后再禅让？不就是为了让嘉庆帝有一个嫡子的名义，让他成为清朝第一个以嫡子身份即位的皇帝么？

虽然是乾隆帝先公示天下，有在位六十年必让位的承诺，但是作为父皇仍然身体健康、掌握实权，却肯让位给自己的皇太子，光这个待遇，就绝对远超历史上绝大多数皇太子了。

对比康熙帝对皇太子胤礽，表面上嘘寒问暖、切切挂念了几十年，其实只是将他当做皇权的备胎，一旦感觉儿子威胁到自己了，又是何其无情?

皇帝和太子，君臣父子，其他种种宠爱待遇，哪怕全吹上了天，比得上父皇肯在活着而且掌权的时候，就主动禅让皇位么？