外国有方言吗，外国的方言是否跟中国的一样听起来跟本国国语完全不同？ 第1页

咸镜道方言六镇话，约在十五世纪中叶形成，是朝鲜语中长期受边疆少数民族语言影响的方言。他在朝鲜方言中的地位和形成过程，非常类似于中国山西话里的张呼片（晋语·张家口—呼和浩特片）

先简单说下晋语的张呼片：譬如张家口和内蒙古河套，在整个清朝和民国前期，受山西移民“走西口、走东口”的影响，当地方言属于山西话（晋语）的分支，同时又吸纳河套地区土黙特蒙古、坝上地区察哈尔八旗等蒙古语的一些词汇。

类似的有东北部分地区方言话，也吸收一些满语词汇。

朝鲜的咸镜道方言六镇话，吸收的是满语，具体来说是建州女真的女真语方言。

在明朝初年，建州三卫和毛怜卫分布在朝鲜半岛东北部的图们江中下游两岸地带，直到明成祖靖难夺位、开始经略东北努尔干都司之后，明朝才和建州女真建立的宗藩朝贡关系。

此后的一百多年，建州女真和朝鲜王国持续爆发冲突，最终在明英宗正统年间，建州三卫全部西迁到鸭绿江西岸的辽东长白山地区。

而图们江流域，还有东毛怜卫，以及若干被朝鲜军队堵截，没能西迁的女真部落。他们成为朝鲜的藩属。

朝鲜把全国划分成八个道，其中位于朝鲜东北部是咸镜道。

在朝鲜太宗到世宗王期间，朝鲜在图们江中下游南岸的咸镜道境内，陆续设置六个边镇，就和当时明朝防备蒙古的北方九边军镇一样，通过修建边墙要塞，迁徙人口、驻扎重兵等方式，用来防御女真对他的侵扰活动。

六镇设置后，就是朝鲜的“远恶军州”，他也采用强制驱赶和减免赋税的方式，迁徙平民、贱籍奴婢和流放犯，实现实边。移民一部分来自就近的咸镜道和平安道，还有一部分来自位半岛南方、人口较多的全罗道，庆尚道和忠清道。

朝鲜族移民和图们江当地的女真族比邻杂居、相互通婚，当地日常用语吸收女真语词汇，经过长年累月的融合影响，逐渐形成朝鲜语里的独特方言分支——咸镜道方言六镇话。

虽然建州三卫西迁到辽东，但是在整个明朝，他们和留在图们江的同族部落，经常还有来往，导致建州女真语一直在影响图们江周边地区操咸镜道方言的朝鲜人，使六镇话也不断得到发展，其方言特色越来越明显。

在明朝和清朝，朝鲜南方庆尚道的人，和北方的咸镜道六镇人，就很难实现口语交流。就类似山西人和南方闽浙粤某省人，各自用家乡话说话一样，交流起来很困难。