椅子没开始普及时，古人很长时间内都是都是跪坐，时间长了他们腿脚不会酸麻吗？ 第1页

这显然是今人对古代实际情况的误解。

从先秦到唐初，普通百姓的坐姿一向“不守规矩”。有见官箕踞者，这不是因为他们无礼，实在是平时就是这么个姿态。也不是说宋以后的人才有椅子，中国那么古老的一个国家，从原先就是可以坐在石块、木墩上的，先秦也有诸如杌与墩一类的高位坐具，各类出土的文物和壁画也显示出那时候人们就悬足坐了。

跪坐是有其历史原因的。一种说法是，中原的文明形成以后，用于遮羞的裤子是开裆的，无论是坐凳还是箕踞，都容易暴露，俗称“露蛋”，因此这就是十分无礼的行为。另外一种说法是，跪，起初是商人祭祀祖先的礼仪，待周人的贵族，继承这种坐姿，就用于了正式或面见尊者的场合，从而形成一套秩序。故曰位卑者“屈膝”，又，以礼待人者屈膝。

“有礼”的坐姿，则多半是跪坐，累了就踞一下，算是活动下筋骨。

刘邦出身草莽，平时见客也箕踞，这是他在乡间的常态，是正常的他，而不是非正常的他。孟子之妻坐姿箕踞，孟子回家看见想休了她。孟子之母说首先是孟子无礼，“将入门，问孰存，将上堂，声必扬”，就是要让人家做好准备，你不要不敲门就进去，还埋怨别人衣衫不整穿着内裤，故而孟子知错。孟子之妻日常尚且箕踞，遑论其他乡民？

那么，士大夫们跪久了，腿不麻吗？

他们没少麻。

叔向见晋平公，晋平公认真接待，跪坐久了都抽筋了，腿肚子疼得要死，也不敢“踞”，就是怕显得自己“无礼”。

跪久了毁腿，还有死人的。

年老的，委顿不能支，过上二十分钟就真受不了的大有人在。在清朝，也是跪着。正式场合一群人“徙倚蹲踞”，自动放松，蹲着的蹲着，靠墙的靠墙，以至于“有碍观瞻”，皇帝下令轮流跪坐。清朝庶吉士刘於义，就是在养心殿奏事的时候，“跪久致仆，遽卒”，整个就是跪死的。可见，不是说古人耐跪，古人不耐跪，但不得不耐跪。耐不住就申请放松一下，不敢申请，就去死呗，还能咋地？

唐以前人们吃席、喝酒，坐姿没那么正经，“侍宴酒酣，箕踞倾倚”，怎么方便怎么来。又不是非常正式的场合，怎么可能那么拘着？给谁看啊？

当然，正儿八经高端场合，确实需要跽跪。

就好比你西装革履去吃西餐。

就不适合穿大裤衩子，也不适合大快朵颐，更不适合吆五喝六。

这就叫“拘”。

为什么拘？

因为越所谓严肃、讲究的场合，就越不是以吃为主，而是一种“见礼”。

真想吃好喝好，爱说啥说啥，还是一张桌子，两个马扎，一碟花生米，几盘小菜，喝点小酒，吹会儿牛屄。

这才叫生活。