如何看待大部分男性都强烈主张冠姓权？ 第4页

其实是无所谓的事，孩子跟他妈姓，那也是我的孩子，我身上也没少块肉，兜里也没丢钱，也没少活一天。

但问题在于，如果孩子不跟我姓，很多男的会笑话我。

如果我知道谁家的孩子，特别是第一个孩子还是男孩的情况下跟老婆姓，我心里一定暗戳戳地想，这货绝逼是倒插门，虽然我嘴巴上绝对不会说，脸上也不会有任何表情。

我不想别人这么想我。虽然我知道，如果让我孩子随他妈，那也只是因为我太爱她。

但我有一万种方式表达我对她的爱，为什么要偏偏选择这种更改成本极高的事做呢？

人活一辈子，一半随心所欲，一半在看别人脸色。

更新，毕竟万赞了，不好意思不更新……

我想说的是，关于女权产生的问题，不能只针对女权，同时还要注意男权。

是的，注意男权人士、男权主义者、顶着男权名号宣扬男权思想的人，这个群体也不是什么善类。

我一直认同【男权，是女权发明出来的词汇，ta们将社会上不好的现象归结为男权社会导致、男权压迫】，这个已经过时了，或者说，已经不能完全概括“男权”这个概念了，“男权”的概念已经通过网络泛化，成为了性别矛盾的主流意识之一。

因为，一群人看着女权有利可图，自己认领了“男权”的帽子，开始反向打拳，一样的引流量、恰烂钱，只是目前还没女权那么火。

这里解释一个问题，【为什么要在反女权的同时，也要反男权？】

女权、男权，表面看上去是敌对的而已。

女权、男权的不同之处【只有性别身份立场】而已，其他方面一模一样。

女权的第一层，是通过骂街打拳，改变社会整体择偶意识，提高劣质女性的择偶价值。

女权的第二层，是通过挑起性别矛盾，引流量恰烂钱。

女权的第三层，是通过挑起性别矛盾，达到分裂男女、分裂家庭、分裂社会的目的。

男权，只有【第一层】不同而已，其余都是一样的，男权思想照样是搞性别矛盾、分裂男女、分裂家庭、分裂社会，对国家和民族无益，境外势力乐见其成。

评论里有的男权分子就说了：要对付女权，男人就要放弃家庭责任，免得被女人剥削；没有“冠姓权”男人就不用为孩子负责；我不要“冠姓权”所以我不打算抚养孩子。

这样的【男权观点】，其实在西方早已流行，百度“红药丸”即可。

结果呢？就是：

第一步：男人放弃家庭责任，变成行走的xing器；

第二步：男人变得油嘴滑舌只为打pao，嘴上什么好话都说，拔diao跑路最快（女权说外国男人浪漫）；

第三步：传统家庭消失，接下来家族消失、宗族消失、主体民族消失是迟早的事；（这就是女权为什么不骂天龙人，不骂外国人的原因）

第四步：境外势力引导外族男性来雀占鸠巢（一般是黑人和xx）；

第五步：外族男性用暴力解决本土女权韭菜，完成腾笼换鸟。

第六步：缺乏主体民族凝聚力的国家，男人不会为女人而战，不会为后代而战，不会为民族而战，永远成为跨国资本的奴隶。

看，女权和男权的最终目的是一样的，【女权思想和男权思想，是相互配合的，是为共同达到消解主体民族目标的。】

很多女权分子，给我扣帽子，说我是男权……

不好意思，我反女权，也反男权，反对任何形式的身份政治和性别对立。

我呼吁，男女团结、家庭团结、民族大团结。

——以下为原答案——

造谣式提问。

1、【大部分男性】毫无依据，【强烈主张】无标准，【冠姓权】不存在。

2、【冠姓权】是女权分子发明出来的词汇，是拳谱之一，任何法律条文意见规定中都没有这三个字。提问中说【男性强烈主张冠姓权】是女权污水反泼，自己在大街上拉翔，指着翔说是男性拉的。

3、【主张】这个词用得好，假定【冠姓权】真存在，那么男人可以主张、女人可以主张，男人可以行使权力、女人可以行使权力，男人可以放弃权力、女人可以放弃权力，谁行使、谁放弃，夫妻俩人自己商量，用不着女权操心。

4、但是【冠姓权】并不存在，没有人和机构侵犯孩子的姓名权，孩子随妈姓可以顺利通过人社局登记，孩子跟谁信是家庭矛盾，上升不到公民权利层面，女权惯用【侵犯女性冠姓权】这个说法错误，提问中【男性强烈主张冠姓权】说法也错误。

感谢@iDamon 提供补充：

我懒得单独写回答了答主愿意可以补充一下。国内民法没有冠姓权一说，一个人姓什么是民事权利，只是刚出生的小孩没有民事行为能力，所以由父母作为监护人代为行使，以财产做参考，这种权力行使方式应有所有监护人协商一致后执行。而小孩具备民事行为能力后该权力完全归属于个体。所以冠姓权就是个莫名其妙的说法。

【女权自身就是无根之木，打拳的对象也是空气靶，她们不停制造打拳概念和敏感话题，为的就是制造男女矛盾、割裂男女、引流量恰烂钱。】

全世界除了犹太人都是父系社会，所以女权主义到底是什么玩意，大家都应该明白幕后黑手在推动了，国际犹太人利用LBGTQ瓦解全世界民族主义强烈的国家，方便资本全世界寄生，这就是犹太人的世界新秩序，以混血代替各个主权国家主体民族的凝聚力，让社会变成一盘散沙，一盘散沙，资本想干啥留干啥了，这不就是赛博朋克和AI人工智能的意义嘛。啥是寄生虫？犹太人主管文化和金融，文化控制，金融高抛低吸赚差价利润，控制一国民生和产业。宗教寄生，啥都不干，就靠老百姓的香火或者十一税，一神教都是如此。还有黑，子宫殖民，管生不管养，用劣质人口替换高端人口，不给搞就是种族歧视，还有国内的人为制造少命贵，也是团结警告。人是资本的异化工具人，要不然这几十年来好莱坞电影都在宣传这些概念干嘛的，就是让非犹太人提前习惯，习惯就不会感到突兀了，也就不会反抗了。革命，首要的任务就是明白谁是朋友，谁是敌人。革命不是请客吃饭，非犹太人你们明白了吗？

大部分男性并没有强烈的主张，他们只是在享受现代社会既成的男权优先而已。

你问他们，他们只会跟你说我不主张啊，但是你要他做点什么，他会说自己懒。

有的时候，不愿意做出改变就等同于作恶了。

让邪恶成功的唯一方法就是好人们说这只是生意。

冠姓权本就是欲加之罪。

《民法典》第一千零一十五条说的很清楚，自然人应当随父姓或者母姓。第一千零一十二条规定，自然人享有姓名权，有权依法决定、使用、变更或者许可他人使用自己的姓名，但是不得违背公序良俗。

权利是由法律法规赋予的，这是基本的法律常识。而我国既没有允许你只能跟父亲姓，又没有阻止你不能跟母亲姓，至于你想怎么姓你自己说了算，这种命名权从何来？非常荒诞。

所以问题已经很明显了，“冠姓权”是一种真空中的球形鸡，本质是夫妻矛盾没有解决，至于这个矛盾是“孩子跟谁姓”还是“马桶垫上总是尿”“地漏里总是头发”“你总是这样捅”“你总是不会叫”这是你们两口子的事儿。

解决不了就离婚呀，离了你想怎么姓怎么姓，想怎么捅怎么捅。

如果大部分女性结婚时都不要彩礼，不需要房子加名字，不要那么多的规矩和说法，那么男方自然不太在意冠名权。

外国尤其是欧美国家的男人，以及日本的男人，确实是主张冠姓权的，女方嫁过去以后都要改成男方姓。

不过好在我们国内目前还是没有这种风俗的。

我觉得大家都散了算了。

提问者号称专业的，看看人家多少视频专栏和回答。

这个提问不过是人家明知故问而已，你认真回答了弄不好还转手就被这“专业人士”拿去当作自己的东西了。

标准答案是：你就不该让孩子带去。

因为中国还是人才太多，可以随意挥霍罢了。

50、60年代你试试，别说“双非985博士”，高小学历都能进国企，那时候进国企是真正的金饭碗，一辈子吃公家饭。

而且这些高小、文盲还真把工业化给搞起来了，我琢磨着什么社区卖菜、网上叫车，跟从零开始建设工业化比，只能叫低技术劳动密集型行业。