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如何看待美国国务院官方推特发文,称「中国是一个马列主义政权」? 第1页

                    

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彭佩奥同志汇报了自己的学习情况。

不难看出,美国国务院教学大纲不完善,理论体系陈旧,课程进度非常落后。目前急需要补习以下课程:

  • 毛泽东思想
  • 邓小平理论
  • “三个代表”重要思想
  • 科学发展观
  • 新时代中国特色社会主义思想

希望彭佩奥加强学习,利用业余时间向特朗普虚心请教,交流心得。


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突发奇想,感觉其实从这一点我们能看出不同国家的爱国主义教育的方式不一样。而得益于马克思的功绩,我认为我们的爱国主义教育实际上是更深刻,更高明的

美国走的是直接的意识形态对抗式的教育模式,即直接把马列主义和共产与“自由宪政”相对。认为马列主义就是反人类,就是通往奴役的道路。所以当美国国务院发推文说咱们是马列主义的时候,约等于中世纪宣布阿拉伯人是异教徒,然后可以直接动员民众搞十字军东征了。

而我们的爱国主义教育则不一样。我们走的不是意识形态的对立,而是意识形态的批判的路线。这便是老马当年的不世之功。因为在老马看来,无论是古希腊的“四美德”,中世纪的“虔信”,还是现代国家的“自由平等”,其作为意识形态实际上都是一种“必要的谬误”(Notwendiges Irrtum),它是一种谬误,是因为它在认知上错误地将部分阶级主张的价值认定为全体社会成员的价值,并且掩盖了其背后为统治阶级服务的实质。但它又是必要的,因为不通过构造意识形态,不将统治用普世的价值包装起来,统治将失去合理性。

因此,在这个意义上,如果我们要做类似于美国国务院类似的批评的话,我们更多地是强调美国作为资本主义乃至帝国主义,其政权是为了美国的资产阶级服务的这一性质。而不是去批评说美国是个自由宪政主义的国家。美国人的错误在于,他们以为马列主义是一种和“自由平等”相冲突的价值取向,试图搞文化乃价值碰撞。但是马列主义本身不是意识形态,而是一种解构和批判意识形态的方法。从这个角度上说,我们的教育工作明显更加深刻一些。

然鹅,美国的这种认识事实上也在影响着国人。即我们自己也开始逐渐把马列主义当做了一种意识形态,或是追捧,或是批评。特别是以马列主义与社会主义的“幌子”直接与“自由平等”等西式普世价值搞对抗。这种错误倾向是我们必须严肃对待的。真正的马列主义从来不反对自由,平等的概念,事实上它认为这种反对是没有意义的。马列主义真正的精髓是揭露资本主义的运作方式,和它以法定权利为名实行阶级统治的实质。而不是继续塑造新的意识形态。

因此,在面对美国的这种意识形态挑衅的时候,如果我们真的走上了意识形态争论的道路的话,便是着了它的道了。甚至如果是以民族和文化作为缘由与美国进行对抗的话,更是对不起自己受过的那么多年的马列主义的政治教育了。因为中国复兴的根本动力和原因,不是什么所谓的民族或者文化优越性,也不是什么高明的意识形态的加持,而恰恰在于通过普及教育,使得民众拥有了比所有现代国家的国民对于现代化的认识都更加深刻的批判的武器能被大众掌握,以及利用了这个武器,高度武装自己,并进行武器的批判,全心全意为人民服务的党。只要坚持这两点,美国想怎么给中国的政治性质下定义都可以随他去。


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1949年,中华人民共和国成立。

中华人民共和国由中国共产党领导执政,是一个马列主义政权。

71年后···

蓬佩奥:我知道了!原来中国共产党政权是一个马列主义政权!



最终中国人还是发现了美国抵制华为5G的秘密。

美国的网速有多慢?慢到可以让蓬佩奥在2020年才发现中国是马列主义政权的地步。

被中国发现美国的网速如此慢,宇宙第一强国的面子哪里搁?!必须抵制华为!



比尔盖茨今天非常高兴,笑了一早上。

扎克伯格问他:你笑啥?

比尔盖茨:终于发现有比我的IE还卡的东西了。

扎克伯格:是啥??

比尔盖茨:蓬佩奥今天说他发现中国是一个马列主义政权!



昨天晚上,一个意大利裔美国人疲惫地回到家中,准备洗澡。

就在他给浴缸放水的时候,他照了照镜子,看了看镜中疲惫的自己。

他苦笑了一下,打开水龙头洗把脸。

他抬头一看,发现镜中的自己在对自己笑!

他吓了一跳,往后退!谁知,镜中的自己竟然从镜子里爬出来!

他被镜中的自己抓住,扔进了镜子里!从此,镜子里的这个人变成了现实中世界的他。

镜中人不断地翻阅了现实世界中的他的一切信息,他看到现实中的自己整天在CHINA CHINA的,于是查了一下。

第二天上班,美国国务院让他对接下来的工作做出指示。

尚未熟悉现实身份的他,淡淡说了一句:中国是一个马列主义政权。



中国人:我们这边的官方消息,字数越少,事情越大。

美国人:比如说?

中国人:做好较长时间应对外部环境变化的思想准备和工作准备。

美国人:原来如此!我们不一样,我们是字数越少,说明官方越弱智。

中国人:比如说?

美国人:中国是个马列主义政权。


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苏联眼中的修正主义;

美国眼中的马列主义;

日本眼中的帝国主义;

国人眼中的资本主义;

太苦了……


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谢邀。

美帝在意识形态上有点混乱了。


拿这个词来“抹黑”中国,显然有些失了智。

首先,对我们来说肯定不是抹黑,倒像是一种赞美,更近似于一种激励。

这块不展开。总之我们为了融入当年美帝主导的国际秩序,在许多原则上做了太多妥协,以至于今天要是有工人在工厂受苦,投诉海外客户的供应链监督部门,比找本地机构要有效得多。

做外贸的朋友应该知道,稍有规模的外资找中国工厂做代工,都有劳工环节的审核。其细致到位的程度,我们还需要学习一个。

从这个角度说,倒像是一声时空错位的呼喊。


讲美帝,讲美帝。

美帝指控我们是一个“马列主义政权”,从历史传统角度来说,没毛病。

美帝毕竟是冷战的胜者,扛着反共的大旗。从意识形态的舆论工作角度,这招非常合理,也非常顺手。

但是从现实角度来说,这招,颇昏。

很简单,时代变了。


首先,冷战前期还能说是意识形态斗争,后期实则还是帝国主义的斗争。

美帝是金融帝国主义(这也是我总喜欢称呼美国为美帝的原因),但苏联也黑化成了“社会帝国主义”,两个帝国主义狗咬狗,数千枚核弹互相锁定。

意识形态的斗争逐步让位于国家主义的斗争。苏联可以一手镇压欧洲的社会主义国家,一手支持完全没有任何平等概念的非洲军阀;美帝可以一手推翻南美的民选政府,一手支持完全没有任何民主概念的中东神权统治。

美帝的“反共”逐渐沦为了口号。六十年代还有不少反共学者为美帝来点理论建设,到七十年代,所谓“反共”,就是反俄。理论建设没有了,倒是纵横术蓬勃发展。

读布热津斯基,读出来的尽是地缘政治,无关意识形态。

“反共”只是个口号,作为一个舆论战工具,这是先天不足。


其次,时代变了。

冷战胜利后,美帝有点“胜者修史”的得意架势,放手让国内学界研究马克思、研究苏联,结果倒让学界逐渐“左”化。

学界一贯是有点左的,但冷战后的美帝学界,“左”得不同,走的是政治正确路线。

这点上,还真的别老是骂“白左”。很多“白左”学者绕开地雷区,把工人权益、男女平等、种族平等等理念正当化、合法化,搬上了美帝媒体和公众舆论的台面,他们是有功的。

在美帝学界,共产主义社会主义等概念仍然属于较负面地带,但要一棍子打死,已经来不及了。

多年的学术研究,已经把“俄罗斯”和“马克思主义”分开。当年“苏联坏,所以马克思主义坏”,能忽悠过去;如今是“你抓俄罗斯,关我马克思什么事”。

苏联的解体,恰恰促成了马克思主义的最终独立。在没有苏联的三十年里,马克思主义在国际大势里如同幽灵。面对没有实体的幽灵,你该如何攻击?


没有可聚焦的实体后,美帝人民便在生活的一日三餐里看见了马克思。

三德子这种公开宣称自己是“社会主义者”的人,过去都以为是美帝政坛的装饰品,无法想象能上台面。

但人家如今已是两轮美帝大选的热门。

生于冷战后的年轻人不认识苏联,那些黑历史黑材料只停留在课本上和纪录片里。但是生活中的贷款和就业机会,却是实打实在敲打他们,引诱他们去了解马克思。

民主党里已经有所谓的“民主社会主义”派,虽然依然是欧洲社民党的路线,但这可是美帝啊,反共的大本营啊。

他们在宣传上依然严格和苏联以及我们划清界限,但是已经成功传达出了一个理念:

马克思主义是有合理性的,他们没搞成是他们不行,我们底子好,我们能搞。

别觉得是开玩笑,推特Facebook上有一大票社会主义美女网红,人好看说话好听,天天讲社会公平,“好社会主义如好色”。

很多人觉得这是一种“伪左”,跟风、装逼、虚伪。但我觉得,伪善是对善的一种畏惧,伪左也是对真实社会正义需求的一种回响。

当美帝的美女网红可以通过讲社会主义吸粉时,当民主党内部有公开的“民主社会主义”派时,马克思这个幽灵就反不得了。

因为这不再是降龙十八掌,这是七伤拳。


美帝这番言论一出,我们感到莫名其妙,倒是美帝内部先混乱起来:

有的说,塞里斯不是马列主义,这就是两个帝国主义在互掐,管我们左派什么事;

有的说,塞里斯是他们那种马列主义,我们有我们的。政府说这些跟我们在争取的社会改革没关系;

还有的说,政府现在玩意识形态,是不是不想搞医保社保改革了?是不是又要镇压一波工会了?

反正聊我们的挺少,倒是互相开火的居多。核心思想只有一个:

别转移自家问题的视线!


这就叫时代变了。

就我个人,我倒希望美帝重新高举反共大旗,把共产主义再来一次彻头彻尾的批判,最好来场美帝全民大辩论。

我相信,美帝一夜之间,“赤色分子”和“法西斯”的帽子能绕地球三圈。


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一会儿说是纳粹法西斯,一会儿说是日本帝国主义,一会儿说是马列主义。

到底是哪个?麻烦把话说清楚。

莫非暗示我们都是?

如果真是那三家合体了,你可干不过。


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建议我外交部发一天微博:蓬佩奥体重250磅!


话说,这些天媒体(环球,观察者,经济报,新京报等)提的问题越来越多,而且媒体提的问题总是会被热捧、扎堆。这不是一个好现象。

长此以往,又成了媒体带节奏的地方了。


user avatar   shen-peng-38 网友的相关建议: 
      

谢谢来自敌人的官方认证。

诸位,被帝国主义、法西斯、种族主义政权定义为“左翼”,定义成“马列主义政权”,是一件光荣的事情,我们应当开个庆功宴,庆祝辩证法的胜利。

历史上曲折螺旋前进的,到了2020年,“历史的终结”成了谎言,我们依旧是“正道的光”。

我们应当和身边的党员同志、团员同志招呼起来,去夜市地摊好好庆祝一下,我们应当穿着工装、带着工具,和农民、工人兄弟一起吃烤串、喝啤酒、开怀大笑,拍着桌子唱:“这是最后的斗争,团结起来到明天……”

这是反动派对我们认可啊,了不起啊同志们,他们害怕我们啊,他们头顶上依旧盘踞着那个幽灵啊。

咱们就是马列主义政权,咱们继承的就是马克思、列宁等共产主义先哲的理想和宏愿,咱们天安门城楼右侧写着:“世界人民大团结万岁”!

当今世界,我们是唯一把“英特纳雄耐尔”当做永恒追求的国家,我们从未放弃帮助弱者和穷人,我们从未放弃建设一个平等公正的社会,今时今日,除了我们,有哪个国家,在搞“脱贫攻坚战”?除了我们我们,还有哪个国家在高原、山区、沙漠、边疆建铁路、建公路、修桥梁、拉电线、建基站?

除了我们,还有哪个国家,把主要矛盾,确定为:“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”?

我们有着祖传的“世界大同”梦想,有着“英特纳雄耐尔”的实践,我们不是马列主义,谁配做马列主义?

华夏文明的文化逻辑,天然符合”共产主义“的某些思想内核,自古以来,我们就不崇尚暴力掠夺和征服战争,而是推崇”王化“,用”给予“、”教化“来形成文明的向心力。大唐全盛的时候,我们向周边地区输送艺术、文字和技术工匠。如今我们和平崛起,对世界输出的同样是技术和生产力!我们不善于破坏和摧毁,我们善于建设和发展,擅于让世界变成一个整体。

我们一不搞殖民掠夺,二不输出“普世价值”,三不干涉他国内政,规规矩矩做生意,一心一意谋发展,我们把价廉物美的产品卖到全世界,我们修铁路,造港口,修水库,建电站,我们用强大的基建能力去改善第三世界人民的生活水平,我们对全世界输出着稳定和繁荣,有钱一起赚,致富靠大家,请问我们有什么错?

14亿中国人的努力,让大家看到一种可能——不走西方那条路,咱们一样可以取得成功!

美国国务院这次的判断是准确的,他们中间有人看出了这种根本性的不同,感受到了”历史的车轮“。他们知道,在这么下去,资本主义”普世价值“就不能洗脑全世界了,他们的制度,他们的价值观,他们的资本主义体系,就不再是高高在上的”灯塔“了。

中国想要继续发展繁荣,有错吗?我们14亿人追求美好生活,有错吗?我们要让第三世界的人民,都过上有尊严、有质量的生活,有什么错?我们要帝国主义放弃剥削、掠夺、殖民、压迫,我们要西方资本主义放弃高高在上的歧视、偏见,平等对待地球上其他文明,何错之有?

马列主义没那么复杂,那么学术,那么高高在上,教员说过:“马克思主义归根结底一句话,造反有理”!造谁的反?谁拦着中国人民过美好生活,谁不给这个世界公平,就造谁的反。谁是这个世界上最大的剥削者、吸血鬼、压迫者、谁是帝国主义法西斯,就造谁的反!

既然被帝国主义认证了,我们就该好好干下去,干出个马列主义的样子,不负敌人的期待。

我们不掠夺,不霸凌,我们从未伤害过这个世界,也不对任何国家和人民怀有恶意,我们只是好好工作,和大家一起共同发展!

资本主义有千种万种,社会主义却只有一条———公平、公平、还是TM的公平。


user avatar   zhou-ming-5-41 网友的相关建议: 
      

彭佩奥满嘴谎言。


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从帝国主义到马列主义,只用了十五天……




                    

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