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在国家和民族的大是大非问题前,谈论科学与事实真的有意义吗? 第5页

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user avatar   inversioner 网友的相关建议: 
      

如果一个“大是大非”需要靠把科学和事实踩一脚才能谈论,这个“大是大非”的成分需要被查一查。


user avatar   la-ta-gui-la-la 网友的相关建议: 
      

如果一件事严重违背事实,与科学及科学的思想背道而驰。

那么不管用什么样的生花妙笔悬河之口吹捧矫饰,它也是真正的“非”,如果后果恶劣将会成为“大非”。

所以谈论科学与事实当然有意义,不然会连是非都分不清只有被利用当炮灰的份,谈何对国家民族有利?


user avatar   xia-sha-30 网友的相关建议: 
      

在大是大非问题上不尊重科学与事实,最终都会得到科学与事实的反杀和教育。


user avatar   kashiwagieri 网友的相关建议: 
      

如果“大是大非”本身已经违背“科学”和“事实”,那么这种“大是大非”本身也不可能长久维持。

真正的“大是大非”、“科学”和“事实”,三者之间是并不矛盾,相互促进的。

唯一的问题,在于有权力去“定义”什么是“大是大非”、“科学”和“事实”的人,以及依附权力谋私利的人,往往以“大是大非”、“科学”和“事实”,作为自己某种挂羊头卖狗肉,掩盖私利打击异己的工具。

所谓“大是大非”、“科学”和“事实”有冲突,本身是背后私利的冲突,同“大是大非”、“科学”和“事实”又有什么关系啊。


user avatar   jiu-ju-xia-ban-1985 网友的相关建议: 
      

1968年6月,中科院举办“批判自然科学理论中资产阶级思想学习班”,宗旨是“以主席思想为武器,批判相对论,革相对论的命,自然科学才能前进,新的自然科学理论才能建立。”


学习班印发的第一篇批判文章,题为《彻底批判自然科学理论中的资产阶级反动观点——评相对论的基础──光速不变原理》。


文章写到:“相对论是地地道道的主观主义和诡辩论,也就是唯心主义的相对主义。”

光速不变原理则是“深刻地反映了西方资产阶级认为资本主义社会是人类终极社会,垄断资本主义生产力不可超越,西方科学是人类科学的极限这种反动的政治观点”,“根本违反了唯物辩证法,而且也没有得到实验的直接验证”。


上海“理科批判组”则在1970年《评爱因斯坦的相对论》中写到:“帝国主义需要相对论这样的‘科学’,更需要爱因斯坦这样的‘科学家’。”“他一生三易国籍,四换主子,有奶便是娘,见钱就下跪。有一点却始终不渝,那就是自觉地充当资产阶级恶毒攻击马克思主义的‘科学喉舌’。


你看看,在阶级斗争这个大是大非面前,管它相对论本身怎么样,只要是反动知识分子创造的理论,一律要批倒批臭~

所以,谁要是敢说在大是大非面前谈科学有意义,我肯定代表革命群众把他打翻在地,再踏上一只脚,让他永世不得翻身!



狗头护体~


user avatar   hun-yong-si-yan-li-chang-chun 网友的相关建议: 
      

禽兽之变诈几何哉?

止增笑耳。

7月12日,美国鬼子布林肯引用肥蓬发言:北京对南海大部分海域的近海资源的主张是完全非法的,它为控制这些资源而进行的欺凌活动也是完全非法的。

7月13日,美国鬼子贾队长附体,CNN联合各路走狗开始满嘴喷粪,污蔑中国渔民拉的大便毁灭南海生态系统

7月14日,包括回形针在内的一票科普败类清号。

7月15日,德国鬼子听闻一票科普败类关门,号丧如下:

德国鬼子什么玩意大家都知道吧?法西斯群体的伎俩之一就是先用无名小喽啰制造话题陷阱,玩贼喊捉贼,炒起声势后再让大头目蹦出来帮腔。

我在这里玩耍多年,几乎不回答匿名用户提出的挑衅性问题。因为它们先是用匿名的方式藏了头,又用挑衅的问题露了尾,在网络平台上尚且藏头露尾如此猥琐,日常生活中不知道有没有脸出门。搭理这种见不得光的东西,那是浪费时间。

但今天我破个例。

在这个提问下,很多网友太善良了,被藏头露尾的家伙拐到了预设陷阱里。

==原始问题如下==

匿名用户 编辑了补充说明

在大是大非问题前谈论根据自己认知判定的科学与事实,既不能改变主流舆论,也不能为自身带来利益,还会被有心之人扣上阴险恶毒的帽子,甚至于威胁到自身的人身安全。这样真的有意义吗?该怎样确定自己的认识贴近于真正的“科学和事实”?
<读书人应该坚守自己而不被政治舆论左右吗?>

==原始问题如上==

现在,让我们一起来拆除这个陷阱。

为了保存中国的科普败类和美国在华侵略势力,中国科普败类及其走狗势力在这里发表了一个挑衅的提问。它们宣称:

在大是大非问题前谈论根据自己认知判定的科学与事实,既不能改变主流舆论也不能为自身带来利益,还会被有心之人扣上阴险恶毒的帽子,甚至于威胁到自身的人身安全。这样真的有意义吗?该怎样确定自己的认识贴近于真正的“科学和事实”? <读书人应该坚守自己而不被政治舆论左右吗?>

该怎样确定自己的认识贴近于真正的“科学和事实”?

大家不要以为科普败类提问未免滑稽,也不要以为这样的挑衅问题实在可恶。须知由科普败类及其走狗势力出面提问,并且发表这样的声明,对于中国人民认识科普败类和美国帝国主义的阴谋计划,有一种显然的利益。

中国人民可以由此知道:原来现在喧嚷着的所谓“科学和事实”,就是科普败类这一伙汉奸走狗及其美国主子所迫切地需要的东西。

科普败类供认了匪帮们的整个计划。这个计划的要点如下:

在大是大非问题前谈论根据自己认知判定的科学与事实——这是首先重要的。“大是大非”可以,“大是大非”而有害中国的科普败类和美国在华侵略势力的“科学与事实”,那就万万不可以。

“大是大非”而有害于科普败类洗地731、蛊惑中国人民放弃海权,栽赃中国人民破坏环境等罪行,有害于美国在华培养汉奸走狗,建立间谍使馆,干涉内政和独占舆论等项特权,有害于将中国作为美国殖民地的地位,一句话,“大是大非”而有害于这一切保护中国的科普败类和美国在华侵略势力的“科学与事实”的办法,那就一概不可以。

既不能改变主流舆论——“主流舆论”必须有助于已被击败但尚未消灭的中国的科普败类休养生息,以便在休养好了之后,卷土重来,扑灭“大是大非”。“主流舆论”就是为了这个。“启蒙”了三十多年了,“走狗不走”,美国人在生气,就是稍为休养一会儿也好。

也不能为自身带来利益——这是科普败类的命根,虽然已被可恶的人民群众扒掉了几层皮,但是现在还剩下一些炮灰,务须“自身”而且“带来利益”。倘若“自身”而不“带来利益”,科普败类就没有了本钱,那是很危险的,整个科普败类匪帮将被抛弃,科普匪帮将告灭亡,一切大中小汉奸走狗将被捉拿治罪。大观园里贾宝玉的命根是系在颈上的一块石头〔1〕,科普败类的命根是它的利益,怎么好说不“带来利益”呢?

“还会被有心之人扣上阴险恶毒的帽子,甚至于威胁到自身的人身安全。”——确保中国的科普败类和美国在华侵略势力没有“阴险恶毒的帽子”,确保这两股势力的“安全”。这个“安全”是万万“威胁”不得的,倘若“威胁”了,科普匪帮还是要灭亡,一切大中小汉奸走狗还是要被捉拿治罪。

“ <读书人应该坚守自己而不被政治舆论左右吗?>——科普败类必须维持其向全国人民实行科普欺骗的“坚守”和它们以前的唯它独尊的舆论地位,中国人民则必须维持其被科普败类欺骗的“坚守”和他们以前“乌合之众”、“爱国有罪”的舆论地位。这是科普败类提问的终极目的。

倘若中国的科普败类和美国在华侵略势力不能维持其实行科普欺骗的“坚守”和唯它独尊的舆论地位,舆论有什么用呢?而要这个,当然就要维持人民群众以前那样“乌合之众”、“爱国有罪”的“政治舆论”。这个条件一经我们的可爱的科普败类提了出来,人民群众惟有一齐拍掌,五体投地,口称万岁。倘若人民群众还要讲大是大非,不能维持它们美好的欺骗方式和舆论地位,那就是罪该万死,那就是“ <读书人被政治舆论左右>

科普败类说:“在国家和民族的大是大非问题前,谈论科学与事实真的有意义吗?”新闻年年皆有,今年特别不同。犯有无数卖国行径的科普败类看不见自己科普欺骗的汉奸行为,倒看见了人民群众的大是大非,这难道还不是一条特别新闻吗?

要问:这样的新闻是否在市场上还有销路?是否还值得人们看上一眼?根据我们所得的各大平台的消息是:“7月14日多个科普败类清号”德国鬼子说:“遭多个平台封杀,均被关闭”这就答复了科普败类的销路问题。

我们早就说过,科普败类已经失了灵魂,只是一具僵尸,什么人也不相信他了。

注释:

〔1〕 贾宝玉是公元十八世纪中国著名小说《红楼梦》中的人物,大观园是贾宝玉家里的花园。据说贾宝玉出生时口里含着一块玉石,这玉石是他的命根,系在颈上一时也不能离开,如果丢了便会“失魂丧魄”。


相关回答


user avatar   netsonic 网友的相关建议: 
      

1968年3月,中科院破天荒成立了“‘批判自然科学理论中资产阶级反动观点’毛泽东思想学习班”。学习班在成立伊始,便认为“爱因斯坦的相对论中的严重错误就是目前阻碍自然科学前进的最大绊脚石之一”,并要“以毛泽东思想为武器,批判相对论,革相对论的命……舍此,就不能把自然科学理论推上一个新阶段”。其成员及外界干脆将之简称为“批判相对论学习班”。

  1968年6月,学习班印发了第一篇批判文章,题为《彻底批判自然科学理论中的资产阶级反动观点―――评相对论的基础光速不变原理》。

相对论的“罪行”如下:“相对论是地地道道的主观主义和诡辩论,也就是唯心主义和相对主义”;光速不变原理“深刻地反映了西方资产阶级认为资本主义社会是人类终极社会,垄断资本主义生产力不可超越,西方科学是人类科学的极限这种反动的政治观点”,“根本违反了唯物辩证法,而且也没有得到实验的直接验证”。为了增强说服力,此文引用了未发表过的毛泽东1937年的哲学讲稿中一段论哲学中的相对主义的话,同时又搬出了林彪的一段话来论证光速不变原理的“错误”。


user avatar   gnadil 网友的相关建议: 
      

没有意义。

科学和事实不会冲了你,但大是大非的问题可以。

你骂科学和事实一万句也没事,但是你骂大是大非一句就可能被冲。

因此不要去惹那个你惹不起的东西。很明显在更危险的东西面前,还是委屈一下科学和事实比较安全。


user avatar   xu-qi-zhi-6 网友的相关建议: 
      

讲两本书的故事。

故事1:《天体运行论》

哥白尼在《天体运行论:导言》中写道:“如果真有一种科学能够使人心灵高贵,脱离时间的污秽,这种科学一定是天文学。因为人类果真见到天主管理下的宇宙所有的庄严秩序时,必然会感到一种动力促使人趋向于规范的生活,去实行各种道德,可以从万物中看出来造物主确实是真美善之源。”由此可见哥白尼信仰基督教之虔诚,在他面前,信仰和主就是最大的大是大非。

哥白尼在从意大利回到波兰时,发生了多起天文异象。离开意大利时出现了彗星断天。回到波兰时教会又宣告天空将出现四次土星和木星会合的异象,是上天对世人的严重警告。穷苦的老百姓为此向教会购买赎罪符,甚至弄得倾家荡产。当第四次会合即将发生的时候,哥白尼正在其做主教的舅父家中。哥白尼坚持观测,证实了教会所说会合日期有错——第四次会合比教会所说提前了一个月。哥白尼此后将其体系写成一本册子给一些心腹伙伴,叫做《试论天体运行的假设》。

哥白尼的主教舅舅于1512年病逝,哥白尼失去了最大庇护。哥白尼虽然在坚持撰写自己的伟大著作《天体运行论》,但对其出版犹豫不决。教皇亚历山大六世颁布圣谕,禁止印行未经教会审查的书籍。后面继任其舅舅主教职位的几位大主教,都三令五申地查禁邪教,并且认为哥白尼是个叛教者,对其严加监视。直到哥白尼临终,身边还有这些主教派来的密探和奸细。1533年,教皇克雷蒙七世还专门派人来索取手稿,想把手稿控制起来。甚至伽利略都说过:“我一想起我们的教师哥白尼的命运,就感到心惊胆战”,可见哥白尼处境之危险。

还好在哥白尼病逝之时,拿到了出版的《运行》一书。你觉得这个意义如何?

故事2: 《寂静的春天》

美国科普作家蕾切尔·卡逊于1962年出版了《寂静的春天》一书。卡逊比哥白尼幸运无数倍,她的书不仅没有让她自己陷入危险之中,还掀起了轰轰烈烈的环保运动,为其赢得了无数的赞誉和极高的声望。

卡逊在书中以生动而严肃的笔触,描写因过度使用化学药品和肥料而导致的环境污染、生态破坏,最终给人类带来不堪重负的灾难。这本书将矛头指向了“剧毒”的农药DDT,指出人类用自己制造的毒药,在杀死害虫的同时,连鸟类都一起被杀死,让春天的树林里都听不到鸟的鸣叫。这也是编辑保罗·布鲁斯克将书名定为《寂静的春天》的由来。卡逊将自己的行动称之为“讨伐恶势力”,呼吁要求停止使用DDT的私人和公共计划。她将DDT称为“阴险的毒物”,通过喷雾剂和尘土、食物传播,远比核战争的放射性尘埃危险。

该书影响力巨大。在该书的影响下,全球范围内爆发了众多环保主义运动。仅在1962年底,就有40多个提案在美国各州通过,立法限制DDT的使用。即使DDT曾经获得过诺贝尔奖金,也被从许可生产和使用的农药名单中清除。1992年,在卡逊逝世后的第28年,《寂静的春天》被推选为世界上最具影响力的图书之一,被誉为“世界环境保护运动的里程碑”。

可能对于卡逊来讲,环保就是大是大非,她提供的许多证据都是片面的,甚至挑选过的。也许她也经过努力调查,或者她也无意提供不全面的证据,但现实就是,这本书的科学证据有很多瑕疵。例如,卡逊断言DDT是一种致癌物,但直到现在,科学家都没找到DDT致癌的有力证据。美国加州圣何塞大学的爱德华兹教授曾经整理过此书中许多错误或不科学之处。2017年10月27日,WHO的致癌物清单中,DDT被列为2A,同被列为2A级致癌物的还有红肉和汽油,恐怕没有人会认为红肉和汽油比放射性尘埃更危险。

我们还可以看一下《寂静的春天》导致的后果。1970年代,DDT被禁用,此后30年间,每年仅非洲就有100多万到200万儿童死于因蚊虫传播的疟疾。直到2002年,世界卫生组织宣布,重新启用DDT用于控制蚊子的繁殖以及预防疟疾。大是大非的出发点正确,而科学和事实的瑕疵导致的代价就是非洲约6000万儿童的生命。

————————————————————

看题主的描述,可能认为大是大非就是那些在价值观上绝对不能挑战的领域,就像对神的虔诚、对教会的忠贞、对环境的爱护……但事实就是事实,它不因为你的价值观而改变,而不顾事实的决策,最终可能远远偏离最大的是非标准。

我们应该随时记住两句话:

  1. 真善美,真是第一位的。离开真,只有伪善。
  2. 先问是不是,再论该不该。

—————20210709更新

感谢很多评论区网友指出爱德华兹教授喝DDT这段有问题,我查询资料后没发现可靠来源,因此删除了这段。在尊重科学和事实的道路上,我还做得很不够,请各位随时提醒,我自己也深刻反省。

还有知友指出卡逊也是在努力追求科学和事实,也做了很多调查,但科学结论本身也有很多争议和不确定性。我也很认可这个可能性,虽然我倾向于卡逊是主观故意选择了证据。但是,DDT禁用这件事本身就是展现了,如果我们有意或无意地没能做到客观全面的尊重科学和事实,最后很有可能导致的是悲剧。

再次感谢评论区指出这篇回答中错误和争议的知友。


user avatar   ysaraz74 网友的相关建议: 
      

你可以说,为了大是大非,我们要做一些坏事。
而不能说,为了大是大非,我们要否认1+1=2。

否认事实毫无意义……
为什么就是有些人认识不到这一点呢




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