为什么同样是半殖民地半封建国家，日本能够转型成为强大的资本主义国家，而清朝和民国政府却不能呢？ 第1页

尽管幕府当局总给人保守派的印象，但那是相对国内改革派而言，跟满清相比，幕府简直可谓改革急先锋，开放派中的开放派了。

早在1613年支仓常长的使节团就曾出访过欧洲诸国，而这次出访的起因是1609年某次西班牙帆船在千叶遇到海难。而那批被救起的船员们，甚至得到德川家康的接见——对比马戈尔尼光是为了觐见乾隆的礼仪之争，这两边的态度简直是天差地别。而那次会面的成果也可谓斐然，那西班牙船长并非什么官方代表，却和德川家康签订包括与西班牙通商、建立西式工厂、引进西班牙矿物专家等诸多协议。

而这支使节团抵达欧洲后就连获得西班牙国王、罗马教宗的接见，甚至一并参观法国。即使后来幕府也与满清一样开始禁教，因而未与西班牙成功建立稳固的贸易联系，但幕府的闭关锁国依然留下了与荷兰的窗口，而凭借此窗口，以兰学为名的西洋技术依然能传播至日本。尽管兰学与现代科学绝不能等同，但这种开放的窗口，却是后来日本现代化的根源。

兰学最主要输出的技术是医学，日本原本的汉医与兰学发生的竞争，促使解剖学在日本的发展，与之伴随的其他相关知识也一直在日本国内而没有彻底断绝。尽管兰学在幕府闭关锁国年代绝不占据主流地位，可是它的传播与联系本身，就代表了日本的封锁终究是不如满清的封锁。

那么究竟是什么导致这等差别呢？

我个人觉得主要有以下原因：

1.幕府的封建统治并不如满清一般绝对，众所周知日本的幕蕃体质是与欧洲中世纪相当相似的，而在这制度中，尽管德川幕府是日本的实际统治者，但他的统治力度是绝不如满清的。更别提名义上的最高统治者始终都是天皇，这也致使德川幕府即使想要闭关锁国，他的锁国漏洞肯定是比满清还要大的。

2.古代中国的意识形态上占据主导地位的是传统儒学思想，在这类思想中对奇淫技巧的排斥是根深蒂固的。而与之相对的，尽管德川幕府也把朱子學作为推崇的官方意识形态，但朱子学终究不是日本本土创造的。哪怕在培里叩关前，就有国学作为朱子学的竞争对手，而国学恰巧就是推崇日本本土经典，夹杂神道教传统与一定欧洲天文学组成的。

而这意味着什么？

以朱子学为代表的儒学哪怕在日本影响力再大，但既然它不属于日本传统——那它与西洋技术本身又有何差别呢？中国对威胁到传统儒学的西洋技术时本土精英可能会有被他者凌驾的屈辱，而对日本精英呢？即使有也相对会减少很多。

在日本对应中国儒家思想地位的，不是朱子学，是天皇。

3.中国自古以来的天朝上国思想，在日本是不存在的，这也意味着当日本发现西洋技术先进性时，在技术上它受到的排斥会小很多。而思想上尽管有所阻碍，但在和魂洋才的调和下，是能达到调解的。

所谓和魂，更多是天皇，所以高举天皇大旗推翻幕府后王政复古后，天皇和西洋技术乃至制度的牴触是不高的。毕竟天皇君权旁落千年，能够重新登基掌权，那么只要天皇仍然存在，日本终究还是日本，而不会沦为其他的存在。而在古代中国看来，没有儒学的中国——与蛮夷无异。

原因很多，但很明显重要原因之一就是当时中国的统治者不是中国主体民族汉族。满清DNA里刻着的对汉人不信任，第一国策是“防汉”。天塌下来第二要紧，第一要紧的事是“满汉大防”。而日本是个单一民族国家，没有这个问题。

从入关开始，满清就搞“旗民分治”，旗人待遇远好于汉人，汉官对旗人连司法管辖权都没有，而且旗汉不同刑，旗人过失打伤汉人只需要枷号代刑，即便收监也不用进普通监狱，入内务府监所保障吃喝，宗室贵族入“宗人府空房”。关键部门的大员，严禁汉官补旗缺，但旗官可以补汉缺。总督一级多由满人担任，知府、知州、知县才多由汉人担任，而边防大吏入驻防将军、参赞大臣、钦差办事大臣，必须由满人专任。。。。等等旗人特权数不胜数。所以学西方搞制度改革是不可能的，别说搞共和、搞内阁了，就是学日本搞君主立宪也万万使不得，但凡满族皇帝一天不大权在握，汉人都很有可能把爱新觉罗全家扬了。

所以，晚清的各种自强改革都走得特别拧巴。比如中日两国的统治者都明白，必须向西方列强学习，都持续派遣留学生出国。日本坚持的很好，但大清却只坚持了9年，原因竟然是留学生大量剪辫子，破了“满汉大防”，被朝廷认为是离经叛道要造反。而且日本留学生回国后都是火箭式提拔，具备工业文明思想的留学生位居要津，很快改变了日本国的面貌。中国留美幼童无论在国外还是国内，处处受到朝廷的打压和猜疑，想用人家，又不敢完全重用，只能用一点点。重要部门多数还是由背四书五经满脑子愚忠思想的老夫子，或愚蠢保守的满清勋贵担任。

并不是大清不知道西方的东西好，如果不派自己的留学生去学，那现代海军、天文、铁路、造船大清哪个会啊，但宁可不会，也不能破了“满汉大防”，防汉甚于防洋，洋人要钱，汉人要命。

满人防汉，汉人也惧怕满清统治者。只敢说“中学为体，西学为用”，关乎国体政体改革的事，连提都不敢提，提就有掉脑袋的风险，满汉相互猜忌内耗。曾国藩平灭太平天国后，还没等朝廷下令，就主动上了一本《粗筹善后事宜折》，请求朝廷务必裁减湘军，不然他的政治生命甚至物理生命都不保险。

至于民国，历史的时间窗口已经关闭了，中国已经被列强和他们豢养的军阀割裂了，连政局稳定甚至内部和平都保障不了，还谈何发展。

如果当时是一个蒸蒸日上的汉人王朝，没有民族龃龉，像日本一样上下一心，中国很可能走上日本君主立宪制的道路，“普天之下、莫非王土”“犯强汉者，虽远必诛”的劲头再一上来，很可能像近代日本一样走上军事扩张的道路。当然要是明末崇祯、吴三桂、洪承畴那种配置，还不如大清呢。

只是历史不能假设。

汉明帝让自己爹不要度洛阳那边的田，就已经打脸这些洗白刘秀不怕世族阶级的人了。汉唐时期的世族阶级这个大家伙最后还是靠黄巢等人解决的。