宋太宗赵光义真的很拉吗？
要评价宋太宗赵光义是否“拉”，这是一个复杂的问题，需要从多个角度去审视。笼统地说他“拉”或者“不拉”，都过于片面。赵光义继位在北宋初建，面临着内忧外患的严峻局面，他所处的时代背景和所做出的决策，都影响着后世对他的评价。
首先，我们来看看支持赵光义“不拉”的方面：
巩固和发展了北宋的统治基础： 赵光义继位时，北宋刚刚经历宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”奠定的文官政治基础，但地方割据的势力仍然存在，外部辽国的威胁也日益严峻。赵光义在位期间，大力推行中央集权，削弱了节度使的权力，强化了皇权对地方的控制。 这是北宋能够长期稳定发展的重要基石。他继续了太祖的“重文抑武”国策，进一步加强了对文官的信任和倚重， 通过科举制度选拔人才，使得文官在国家治理中扮演了重要角色。
推动文化和科技的发展： 赵光义是一位非常有文化修养的皇帝，他对书籍典籍的重视程度极高。 他下令编纂了中国历史上重要的类书——《太平御览》，这是一项浩大的工程，汇集了大量古代文献的精华，对后世的学术研究和文化传承起到了不可估量的作用。此外，他还积极推动刻书事业，促进了文化的传播。 在科技方面，虽然不像宋仁宗时期有四大发明中的火药和指南针大规模应用，但赵光义时期对印刷术的推广也间接促进了科技知识的传播。
整顿吏治，严惩贪腐： 赵光义也曾试图整顿吏治，对贪腐现象进行打击。 比如他曾下令对贪官污吏进行严惩，试图建立一个相对清明的官场。虽然这些努力在漫长的历史长河中很难彻底根除腐败，但至少说明了他在这方面的意愿。
稳定了统一的局面： 相较于五代十国的混乱，宋朝的统一为当时的中国带来了和平与稳定。赵光义在位的二十多年间，基本维持了国家的统一局面， 没有发生大规模的分裂动乱。
然而，我们也不能忽视那些让赵光义被批评为“拉”的地方：
“烛影斧声”疑案和对太祖的“不仁”： 这是赵光义一生中最具争议的地方。关于他如何继承皇位的“烛影斧声”，虽然历史学家有各种猜测和解读，但始终存在着无法洗刷的疑点， 许多人认为他可能对兄长赵匡胤的死负有责任，甚至是通过某种方式逼宫夺权。这种行为，无论真相如何，都给他的合法性蒙上了阴影，也使得后世在评价他时常常带有一种负面的道德判断。对太祖“不仁”的指责，也使得他在“孝悌”这一中国传统道德观念上受到挑战。
两次北伐的失利（高粱河之战和雁门之战）： 赵光义继承了太祖统一北方的遗志，但他在军事上的成就却不尽如人意。最著名的莫过于高粱河之战，他本人也在此战中受伤，成为他军事生涯中的一大败笔。后来在雁门关的战役中，他同样遭遇惨败。这两次军事行动的失败，不仅未能收复燕云十六州，反而加剧了辽国对北宋的威胁，也暴露了他作为军事统帅的局限性。 这些失败直接影响了北宋与辽国长期的战略格局，也为后来北宋的军事积弱埋下了伏笔。
文官政治的弊端初现： 尽管“重文抑武”为北宋带来了政治稳定和文化繁荣，但赵光义时期也开始显露出这种国策的弊端。 过度压制武将，导致军队战斗力相对低下，士气不高。虽然这是个长期演变的过程，但赵光义的政策无疑是其中一个重要的节点。
对宗室的猜忌和打压： 为了巩固皇权，赵光义对宗室的防范和打压也颇为严厉。他对待一些有潜在威胁的宗室成员，手段比较残酷， 比如将一些宗室发配边疆或软禁。这种做法虽然保证了皇位的稳固，但也暴露了他内心的不安全感和权力欲。
总结来说，赵光义并非是一个简单的“昏君”或者“明君”。
他是一位能力不俗但道德上有瑕疵的统治者。
他的政治手腕是老练的， 成功巩固了北宋的中央集权，为后来的繁荣奠定了基础。
他有文化品味， 对文化事业的推动功不可没。
他也有自己的局限性， 在军事上缺乏建树，甚至屡遭败绩，这使得北宋在面对北方强大民族的压力时，始终处于相对被动的地位。
而“烛影斧声”的疑案，更是他身上永远也洗不掉的污点， 无论他之后的统治多么努力，这都成为了评价他的一个重要维度。
所以，说他“拉”，可以从他军事上的失败，以及那段充满疑点的权力交接来评判。说他不“拉”，也可以从他巩固了北宋的统治、推动了文化发展等方面来看。
他是一位在复杂历史时期，既有成就也有明显短板的皇帝。 评价他，不能简单地用“拉”或“不拉”来概括，而是需要理解他所处的时代背景，以及他所做出的选择，并认识到这些选择对后世产生的深远影响。他的统治，是北宋从建立到走向繁荣的一个关键过渡期，他个人的命运和历史的走向紧密地纠缠在一起。
首先，我们来看看支持赵光义“不拉”的方面：
巩固和发展了北宋的统治基础： 赵光义继位时，北宋刚刚经历宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”奠定的文官政治基础，但地方割据的势力仍然存在，外部辽国的威胁也日益严峻。赵光义在位期间，大力推行中央集权，削弱了节度使的权力，强化了皇权对地方的控制。 这是北宋能够长期稳定发展的重要基石。他继续了太祖的“重文抑武”国策，进一步加强了对文官的信任和倚重， 通过科举制度选拔人才，使得文官在国家治理中扮演了重要角色。
推动文化和科技的发展： 赵光义是一位非常有文化修养的皇帝，他对书籍典籍的重视程度极高。 他下令编纂了中国历史上重要的类书——《太平御览》，这是一项浩大的工程，汇集了大量古代文献的精华，对后世的学术研究和文化传承起到了不可估量的作用。此外，他还积极推动刻书事业，促进了文化的传播。 在科技方面，虽然不像宋仁宗时期有四大发明中的火药和指南针大规模应用，但赵光义时期对印刷术的推广也间接促进了科技知识的传播。
整顿吏治，严惩贪腐： 赵光义也曾试图整顿吏治，对贪腐现象进行打击。 比如他曾下令对贪官污吏进行严惩，试图建立一个相对清明的官场。虽然这些努力在漫长的历史长河中很难彻底根除腐败，但至少说明了他在这方面的意愿。
稳定了统一的局面： 相较于五代十国的混乱，宋朝的统一为当时的中国带来了和平与稳定。赵光义在位的二十多年间，基本维持了国家的统一局面， 没有发生大规模的分裂动乱。
然而，我们也不能忽视那些让赵光义被批评为“拉”的地方：
“烛影斧声”疑案和对太祖的“不仁”： 这是赵光义一生中最具争议的地方。关于他如何继承皇位的“烛影斧声”，虽然历史学家有各种猜测和解读，但始终存在着无法洗刷的疑点， 许多人认为他可能对兄长赵匡胤的死负有责任，甚至是通过某种方式逼宫夺权。这种行为，无论真相如何，都给他的合法性蒙上了阴影，也使得后世在评价他时常常带有一种负面的道德判断。对太祖“不仁”的指责，也使得他在“孝悌”这一中国传统道德观念上受到挑战。
两次北伐的失利（高粱河之战和雁门之战）： 赵光义继承了太祖统一北方的遗志，但他在军事上的成就却不尽如人意。最著名的莫过于高粱河之战，他本人也在此战中受伤，成为他军事生涯中的一大败笔。后来在雁门关的战役中，他同样遭遇惨败。这两次军事行动的失败，不仅未能收复燕云十六州，反而加剧了辽国对北宋的威胁，也暴露了他作为军事统帅的局限性。 这些失败直接影响了北宋与辽国长期的战略格局，也为后来北宋的军事积弱埋下了伏笔。
文官政治的弊端初现： 尽管“重文抑武”为北宋带来了政治稳定和文化繁荣，但赵光义时期也开始显露出这种国策的弊端。 过度压制武将，导致军队战斗力相对低下，士气不高。虽然这是个长期演变的过程，但赵光义的政策无疑是其中一个重要的节点。
对宗室的猜忌和打压： 为了巩固皇权，赵光义对宗室的防范和打压也颇为严厉。他对待一些有潜在威胁的宗室成员，手段比较残酷， 比如将一些宗室发配边疆或软禁。这种做法虽然保证了皇位的稳固，但也暴露了他内心的不安全感和权力欲。
总结来说，赵光义并非是一个简单的“昏君”或者“明君”。
他是一位能力不俗但道德上有瑕疵的统治者。
他的政治手腕是老练的， 成功巩固了北宋的中央集权，为后来的繁荣奠定了基础。
他有文化品味， 对文化事业的推动功不可没。
他也有自己的局限性， 在军事上缺乏建树，甚至屡遭败绩，这使得北宋在面对北方强大民族的压力时，始终处于相对被动的地位。
而“烛影斧声”的疑案，更是他身上永远也洗不掉的污点， 无论他之后的统治多么努力，这都成为了评价他的一个重要维度。
所以，说他“拉”，可以从他军事上的失败，以及那段充满疑点的权力交接来评判。说他不“拉”，也可以从他巩固了北宋的统治、推动了文化发展等方面来看。
他是一位在复杂历史时期，既有成就也有明显短板的皇帝。 评价他，不能简单地用“拉”或“不拉”来概括，而是需要理解他所处的时代背景，以及他所做出的选择，并认识到这些选择对后世产生的深远影响。他的统治，是北宋从建立到走向繁荣的一个关键过渡期，他个人的命运和历史的走向紧密地纠缠在一起。
网友意见
@海风 大佬已经引用毛主席的观点对宋太宗进行了批评，批评的很有力、切要、得宜了。
我这里想补充的一点是我们现在所提及的许多宋世之弊，都始自太宗而非太祖朝。下面谨就此条略举二例作一下说明。
1、宋太祖时边将常有久任者，如守西山二十年的郭进，守关南十七年的李汉超，守通远十四年的董遵诲，就是比较突出的例子。而且，宋太祖时边境的将领有较大的财政自主权，可以更好地探听敌国消息、征募部曲死士。而且，太祖征荆南、后蜀、南唐，都给予主帅较大权柄，无监军干预主帅指挥之事。但宋太宗进一步地轮换边将、纵容监军干涉主将指挥、预授阵图，并大规模迫害太祖旧将（迫害太祖旧将事详见曾瑞龙《经略幽燕》），无疑加剧了宋朝边事的虚弱。
2、宋太宗没能处理好党项问题，促使西夏坐大难制。党项的定难军尽管在唐明宗后就处于一种半独立的状态，但直到太宗时仍较为亲宋，且在许多时候尽到了藩镇的职分，协助攻伐北汉等事就能体现。但宋太宗接受李继捧献土后没能很好地管控当地局势，导致李继迁在地斤泽复起，又不能很好镇压，党项由此逐渐坐大乃至最后脱宋独立。可以说，西夏国的建立，宋太宗的责任是推不开的，但太祖却几乎没有责任。之后，宋代困于陕西边事或希冀解决西夏问题，导致大量精兵、粮饷屯集陕西，对宋代国力军力困顿和两河防御态势造成了不小影响。
看下教员读《宋史》时的批语
读《宋史纪事本末》时的批语
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