看三国，东汉末年很多地方官死了由儿子或弟弟继承职位，汉朝的地方官都是世袭的吗？

三国时期，东汉末年政治腐败，中央权威衰落，地方势力崛起，这使得许多地方官的职位出现了一些非正常情况的延续，比如由儿子或弟弟继承。但要说汉朝的地方官“都是”世袭的，那可就大错特错了。事实上，汉朝的官员选拔制度，尤其是对地方官员的选拔，有着一套相当成熟的体系，而且这个体系随着朝代的发展也在不断演变。

首先，我们得明确“世袭”的概念。在古代，世袭制意味着职位或爵位可以由父子、兄弟等直系亲属代代相传，不需要经过公开的选拔或考核。

汉朝官员选拔制度的主流：察举制与征辟制

汉朝，特别是西汉时期，最主要的官员选拔制度是察举制。这是由朝廷下达诏书，要求地方官（郡太守、国相）或有声望的士人，根据特定的标准（如德行、才能、家庭背景等）推荐人才进入仕途。被推荐上来的人，会经过朝廷的考核，合格者授予官职。

察举制最初的目的是为了打破豪门望族对官位的垄断，选拔真正有德行和才能的人。但随着时间推移，察举制也逐渐被腐蚀，出现了“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”的弊端，也就是推荐上来的人才水平参差不齐，甚至有违常理。

与察举制并行的是征辟制。这是由朝廷或一些高级官员直接征召有名望的人士担任官职。这种方式更侧重于选拔已经有一定社会声望和实际能力的人，尤其是那些不愿主动求官或隐居山林的高士。

东汉末年的特殊情况：制度的松动与个人权力的扩张

那么，为什么我们在看三国时，会看到一些地方官由儿子弟弟继承的情况呢？这主要发生在东汉末年，也就是汉朝制度已经开始动摇、中央控制力减弱的时期。

1. 地方豪强的崛起与“门阀政治”的影子： 随着东汉中后期，地方豪强实力不断壮大，他们掌握了地方的经济和军事力量。一些地方官本身就是豪强的代表，他们的职位也成为了家族权力的延伸。当一位地方官去世或被罢免时，如果他的家族在当地势力依然强大，那么由其儿子或弟弟接任，就成了一种自然而然的“继承”，这在某种程度上是地方权力的一种固化。

2. 军事将领的个人势力： 在东汉末年，许多地方官实际上是掌握军权的军事将领。例如，一些州的刺史、州牧，本身就是领兵的将军。当这样的将领去世后，其军队和所控制的地盘，很有可能就会被其部下或子弟接管。这与其说是官员职位的继承，不如说是军事权力和地盘的传承。

3. 政治的混乱与特权： 这是一个政治极度不稳定的时期。中央朝廷无力约束地方，使得一些地方官可以凭借个人关系、实力甚至买卖官爵来安插亲属。比如，一些有实权的宦官、外戚或权臣，也可能通过运作，让自己的子弟或亲信担任地方官。

4. “举孝廉”的变异： 虽然察举制依然存在，但在末年，它也出现了变异。一些地方官为了保住自己的势力，会“举”自己的儿子或关系密切的人，这其中就可能包含家族成员。

与真正的世袭制有何不同？

需要强调的是，即使在东汉末年出现上述情况，也与中国历史上更早期的、明确的世袭制（如某些朝代的“世官制”）有所不同。

汉朝制度的根基不是世袭： 汉朝的理论上和制度的基石是察举制和征辟制，强调的是选贤任能，而不是血缘传承。
末年的情况是制度崩溃的体现： 东汉末年子弟继承官职的现象，与其说是汉朝官员“都是”世袭的，不如说是中央集权衰落、地方势力坐大的一个缩影，是原有制度在失控状态下的特殊表现。
缺乏制度保障： 即使是儿子或弟弟接任，往往也需要获得朝廷（即便名存实亡）的认可，或者至少是事实上的控制，而不是像真正的世袭那样，拥有制度性的、合法的传承权。

总结一下：

汉朝，尤其是西汉，是以察举制和征辟制为主的选官制度，地方官并非世袭。他们的任命更多是通过推荐、征召和朝廷考核。

而到了东汉末年，由于中央衰弱、地方割据、军事实力主导政治等原因，一些地方官的职位出现了由家族成员（儿子、弟弟）接任的情况。但这并非是汉朝的制度性设计，而是政治腐败和权力真空下的特殊现象，是制度失灵的表现，是个人势力和地方割据的产物。所以，不能简单地将此理解为汉朝地方官“都是”世袭的。

阅读三国历史时，我们看到的那些儿子弟弟接任官职的例子，更像是那个混乱时代“人治”色彩浓厚、制度规则被破坏的生动写照。

网友意见

老铁，那是中央政府已经管不了地方了，所以才有你看到的现象。

正常情况下中央对地方都是一竿子戳到底的，地方官员的任免权法理上在中央。可惜，后面东汉中央被何进给玩崩了，才有了你看到的世袭罔替。

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