晋国韩氏是如何卿族化的？
一、 晋国政治结构的“卿”与“大夫”
首先，我们得明白在晋国，尤其是晋国卿族势力崛起之前，其政治结构是怎样的。晋国早期，国君（晋侯）拥有至高无上的权力。但随着国力的发展和宗法制的深入，权力逐渐分散。
“卿”： 顾名思义，是最高级的官员，通常由宗室近支或有功的大贵族担任。他们是国君的辅佐，掌管国家大事，权力很大，往往一人之下，万人之上。在晋国，早期出现的“三卿”便是这种制度的体现，比如晋文公时期的郤缺、先轸等。
“大夫”： 比卿低一级，但也是重要的官员，负责具体的政务。大夫之下还有“士”，负责更基层的事务。
这里的关键点在于，卿并非世袭的固定职位，而是在一定程度上可以由国君任命和罢免。 然而，随着时间的推移，特别是大家族盘根错节，权力积累，这种任命的背后开始出现家族利益的影子。
二、 晋国内乱与卿族崛起的催化剂——“六卿专权”
晋国卿族化的第一个关键节点，也是最为人所熟知的，便是“六卿专权”的局面。这背后并非一朝一夕，而是由一系列内部斗争和权力转移所促成。
1. 宗法制下的家族势力渗透： 晋国的卿位，很多时候会落入具有血缘关系的宗室或功臣家族手中。这些家族内部，因为共同的利益和血缘纽带，逐渐形成一股强大的合力。家族成员之间互相扶持，共同进退，使得卿位在一定程度上具有了“内部循环”的倾向。
2. 周室式微与诸侯竞争： 春秋时期，周天子的权威早已衰落，各国诸侯之间的竞争日益激烈。晋国作为中原大国，需要强大的军事力量和高效的行政机构来维持其地位。这客观上给了以卿为首的大家族更多的施展空间和权力来源。
3. “三郤之乱”与“六卿”的形成： 晋国在春秋早期，有过一个著名的家族——郤氏。郤克、郤至、郤扬等人在晋景公时期的权力斗争中，尤其是郤克“专权”引起了国君和朝臣的不满，最终引发了“三郤之乱”。虽然郤氏因此被灭，但这场动乱暴露了卿位权力过大的问题，同时也为日后其他卿族趁势崛起埋下了伏笔。
在郤氏衰落后，晋国逐渐形成了以赵氏、韩氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏这六大家族为核心的卿族体系。这六大家族，通过联姻、互相支持、瓜分权力等方式，几乎垄断了晋国的军政大权。国君的权力被架空，实权掌握在六卿手中。
韩氏在这个时期，虽然还不是独占鳌头的存在，但已经作为六卿之一，参与到权力分配和斗争之中。 他们的卿族化，体现在家族成员开始批量进入重要职位，并开始在国家决策中拥有举足轻重的影响力。
三、 智氏的崛起与“三家分晋”——韩氏卿族化的顶峰
六卿体系并非一成不变，内部的权力斗争从未停止。在六卿之中，智氏家族（智瑶）一度最为强大，几乎控制了晋国。
1. 智氏的强大与晋国国君的衰弱： 智瑶（智伯）通过一系列的政治操作，逐渐吞并了范氏和中行氏的领地和权力，成为六卿之首。此时的晋侯，已经形同虚设，完全受制于智伯。
2. “三家分晋”的由来： 智伯野心勃勃，意图进一步扩大势力，开始向韩、赵、魏三家卿族发动进攻。在围攻晋阳（晋国都城）时，韩、赵、魏三家联合起来，利用晋阳城外的河水决堤，灌城破敌，最终将智伯击杀。
这场“三家分晋”的战争，是韩氏卿族化的一个决定性时刻。
权力洗牌： 战争结束后，范氏和中行氏彻底灭亡。而晋国的疆土，则被韩、赵、魏三家瓜分。这标志着以韩、赵、魏三家为代表的卿族，已经完全取代了晋侯的统治地位。
韩氏的独立发展： 韩氏家族，以其在战争中的贡献，获得了独立的封地和政权。虽然名义上仍然是晋国的卿，但实际上已经成为一个独立的政治实体。
至此，韩氏从一个在晋国权力体系中占据一席之地的卿族，跃升为掌握实际统治权的“诸侯”级势力。 这种“卿族化”的最终体现，就是家族成员能够独立地拥有自己的领地、军队和政权，并对外与其他国家交往。
四、 卿族化的内涵与表现
韩氏卿族化，不仅仅是取得了政治上的权力，更是一种家族势力在社会、经济、军事等多个层面的渗透和固化：
政治垄断： 家族成员批量进入晋国朝廷的核心部门，担任卿、大夫、司马、司徒等关键职位，形成家族内部的权力共生网络。
军事力量： 卿族往往拥有自己的私兵，掌握国家军队的指挥权。他们在战争中冲锋陷阵，也通过战争扩充自己的家族势力。
经济基础： 卿族通过掌握土地、税收、商贸等经济资源，为家族的扩张提供物质保障。他们可能拥有私有的封地、庄园，并以此维持庞大的家族开销。
宗法与血缘： 紧密的家族血缘关系，加上周密的宗法制度，使得家族成员能够高度团结，形成共同体。姻亲关系也进一步拓展了家族的势力范围。
世袭与继承： 虽然在早期，卿位并不完全世袭，但随着卿族势力的稳固，重要的职位和权力往往在家族内部传承，形成事实上的世袭。韩氏卿族化之后，其内部的权力分配和家族发展，也遵循着这种宗族式的延续。
对外影响力： 卿族不再仅仅是国君的臣子，他们可以与其他国家进行外交活动，参与诸侯争霸，甚至签订盟约。
总结来说，晋国韩氏的卿族化，是从一个在晋国权力结构中拥有重要地位的大家族，通过参与和主导晋国长期的内部权力斗争，尤其是“六卿专权”和“三家分晋”等关键事件，最终演变成掌握独立政权、拥有强大经济和军事实力，并具备独立对外能力的政治实体。 这个过程，是宗法制度、权力斗争、地缘政治等多种因素相互作用的结果，也是春秋晚期各国卿族势力崛起，并最终导致分封制瓦解，走向战国时代的重要缩影。韩氏，作为“三家分晋”后的独立国家，其卿族化就已经完成了其历史使命，并开启了另一段新的历史篇章。
网友意见
我们根据题干，划分三个问题：
①晋国没有被屠杀的公族，在国家里政权体系里面，处于什么地位？和其它六卿有什么区别？
②晋国六卿轮流执政，和同样轮流执政的鲁国三桓、郑国七穆、楚国七公族、齐国七贵（六贵）有什么区别？
先看第三个问题，给你链接，你看一下， 我再简答一下：
客卿执政，会使国家强盛，但是有亡国之危；宗室执政，则山河依旧，但是会国弱民乏。
晋国六卿、齐国六贵、楚国七公族、鲁国三桓、郑国七穆，本质都是君权与相权的斗争。
晋国和齐国是客卿和君权的角力，最后客卿胜利，取而代之；
楚国和郑国是宗室和君权的角力，相爱相杀几百年，最后一起走向灭亡；
鲁国三桓存在200年后，最终“大政奉还”，而后鲁国又苟了200年，被楚国所灭。
关于“晋国无公族”这个话题，这和曲沃代翼之间有非常大的关系。
屠戮公室的原因和过程如下：
经过如上操作，晋国的近支公室，除了献公自己的子嗣，基本没有了，不过晋献公晚年又对自己的子嗣清洗了一边。
也就是说，自献公起，早年清洗爷爷、爸爸的子嗣，晚年清洗自己的儿子；
惠公继位后，又清洗了七舆大夫，七舆大夫基本上都是宗亲，负责打仗的，但是不站惠公，所以遭到惠公清洗；
文公继位后，对惠公系的朝臣进行清洗，尤其是郤芮，但是郤縠和郤芮是亲兄弟，保不住郤芮，保住了其子郤缺；韩氏只是被废，没有被杀，所以韩氏成了赵氏的家臣，如主仆、如父子。
这些六卿的地位 流亡系≥内应系＞献公系＞惠公系
宗室姬姓方面：
狐氏：
到了献公时期，狐氏已经非常远了，差不多三百年了，出口转内销，晋献公搞完小妈搞堂妹，取了二狐，分别生了重耳和夷吾。狐突是晋文公和晋惠公的姥爷，晋惠公在位时，为了逼重耳回国，杀掉了晋文公的母族（也是自己的），相当于狐氏在惠公时期就被清洗过一遍。
狐氏第三代狐射姑，本来是执政，不过做了十个月，就被赵盾顶下去了，狐赵两家结怨，赵氏乘机驱逐狐氏。
先氏：
先氏出了第一个非神话战神：先轸。其孙先克是赵盾的狗腿子，为人嚣张跋扈，导致其它士卿不满，于是，找机会杀掉了先克，赵盾趁机报复其它士卿。同事，先克之子先榖，在赵盾的庇佑下，年纪轻轻，即入六卿，不知天高地厚。赵盾去世后，没人庇护和教导先榖，导致他特立独行，造成邲之战的失败，晋国三耻之三。因为怕被报复，所以先下手为强，勾结鲜虞、戎狄攻打晋国，因计划败露，遭灭族。
郤氏：
郤氏是继赵氏之后，六卿里面最辉煌的氏族。前面说到，郤豹生郤縠、郤芮，惠公时期，郤芮是郤氏大宗主，文公时期，郤縠是大宗主。郤芮被杀之后，郤缺沦为平民，收到胥臣的照顾，重返朝堂。郤缺也受到了大宗主郤縠、二把手主郤溱的看好，为他铺路。最后郤缺一路只上，成为了郤氏的大宗主。
从郤縠执政，到郤克去世，46年间，晋国共有9人担任中军将，其中郤氏3人，十年，占了20%的时间。郤氏越发的嚣张跋扈，犯了众怒。最后被晋厉公联合胥氏、栾氏灭族。
胥氏：
胥氏就比较可怜了。胥氏胥臣起点很高，按道理，他是可以做执政，结果前622年，文公流亡集团死了三个老革命和一个小干部：胥臣、赵衰、栾枝和先且居。所以胥氏第一代没赶上，第二代胥甲又把赵盾得罪了，第三代胥克，又得罪了执政郤缺，胥氏直接被废了，差不多成了赵氏的家臣，起点就更低了，所以到了第四代胥童，赵氏也没落了，大腿都没了，胥童就着急啊，于是投靠了晋厉公。后没就是灭三郤的事儿。胥童多年被压迫，终于爆发了，他要报复栾氏和中行氏，后来胥童和晋厉公一起抓起来，软禁了晋厉公，杀了胥童，胥氏彻底玩完。
栾氏：
栾氏和晋室分家的时候，到晋文公时期，已经过去了200多年。栾书层出任过中军将，这是栾氏的高光时刻。栾氏也是倒霉，栾氏和范氏（士氏）联姻，生子栾盈，栾母和家奴通奸，被发现了，于是栾母联合范氏诬告栾盈谋反，栾氏被灭族。
韩氏：
韩氏的生存法则：活得好，不如苟得久。韩原之战后，没多久，韩简就去世了，那时候韩氏已经被文公洗过一遍了，所以儿子韩舆投靠了赵衰，辅佐赵盾，因为早死，韩舆子韩厥，成了赵盾的养子，和赵盾既是主仆，又是父子。在赵盾的提携下，韩厥成为三军司马，仅此六卿。赵盾去世后，赵氏的势力依旧很大，但是已经四分五裂了，于是前583年，赵氏被诬告谋反，遭灭族。韩厥力保赵氏孤儿，从此，韩赵两家唇齿相依。
韩氏增补（5-24）：
现在有两种说法，一个是韩万是古韩国的后裔，一种是曲沃桓叔的儿子，个人偏向第二种。所以，韩万就是桓庄之族，在晋武公入晋后，韩万被封为韩原大夫。通过我的回答，已经知道，献公时代屠戮公族，而在韩赇伯或者韩简，身为韩原大夫，负责抵御西边的秦国、稳定西北归化的戎狄，因为远离政治中心，所以避免了献公的屠杀。
我们看一下，晋室六氏里面，狐氏300年；栾氏200年；胥氏不详，但是记载了胥臣的父亲胥柯，祖父胥懿，而且早年追随重耳流亡，我们可以判定胥氏脱离晋室，至少三代以上；先氏先轸的父辈先丹木，在献公时大夫，郤氏郤豹，献公时大夫，也就是说，先氏、郤氏和胥氏一样，很早就脱离了晋室。
以上五族宗室，因为过早的脱离晋室，所以避免了屠杀。
韩氏离宗室很近，自武公、献公、惠公，都是韩原大夫，但是远离权利中心，政治立场也是主动投靠晋献公，与桓庄之族划清界限。
文公即位后，韩氏被划为惠公派系，被废，沦为赵氏家臣，即非公族，也非卿族。
韩简去世的时候把韩舆交给赵衰，韩舆子韩厥，从小和赵盾的儿子一起长大，赵盾将其视为己出，赵盾在世时，韩厥为三军司马，地位仅次六卿。但此时的韩氏，依旧不是卿族。另，韩氏有一个叫韩穿的，是六卿，和韩厥的交集也不是很多，也没有详细的记载，在韩氏的身份不详，很难推测二者的关系。
我的文章里面有说过，文公、襄公、灵公、成公时代（前636年——600年），中军将分别是郤縠、先轸、先且居、狐射姑、赵盾，这些都是流亡集团的人；景公、厉公时代（前599年——前573年），中军将是郤缺、荀林父、士会、郤克、栾书，除了栾书，都是旧世勋贵，提拔他们的目的，是为了打压流亡集团；到了悼公即位后（前573年），调整六卿，韩厥成为中军将。
早在晋景公时期，前589年，晋-齐鞌之战，晋国大胜，第二年三军改组为六军，韩厥为新军将，韩氏正式成为六卿。
这时候再看一开始的第一个问题：
①晋国没有被屠杀的公族，在国家里政权体系里面，处于什么地位？和其它六卿有什么区别？
普通卿族的地位，并没有因为自己是晋室姬姓，没有特殊对待。
因为他们本身和桓庄之族就相对疏远，而且经过三次清洗还能活下来的，可以说是人中龙凤了。
大家轮流坐庄、相互站队，活的强，不如活得长。
熬死对手，就是一种成功。
司马懿表示理解。
附 相关文章：
这篇文章里面，包含了文侯-勤王、献公-开疆扩土、惠公-秦晋·韩原之战、文公-六卿制度的演变。原则上，关于晋国，你想知道的东西，有一半都在里面。
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