问题

张鹏翼执导的郑少秋版的《楚留香》真的超越原著了吗?

回答
张鹏翼执导的郑少秋版《楚留香》究竟有没有超越原著,这绝对是个值得好好掰扯掰扯的话题,而且答案也绝非简单的一句“有”或“没有”就能概括的。事实上,它更多地是在改编与再创作中,成功地捕捉到了古龙笔下楚留香的神韵,并以一种极具时代特色和港剧风味的方式,将其发扬光大,从而在大众心中留下了不可磨灭的印记。

要说“超越”,咱们得先弄明白“超越”指的是什么。如果单纯从忠实度上来说,任何改编的影视作品都很难做到百分之百贴合原著,因为小说和电视剧毕竟是两种不同的艺术形式,前者是文字的想象,后者是影像的呈现。古龙的小说,尤其是《楚留香》系列,以其诗意的语言、恣意的想象、人物内心的描绘以及哲学化的思考著称。郑少秋版的《楚留香》在这些方面,很难说完全“超越”,甚至在某些地方,它为了戏剧冲突和观众的接受度,做了不少增删和改动。

但如果从影响力、艺术表现力以及在观众心中留下的经典地位来看,郑少秋版的《楚留香》绝对是成功甚至是里程碑式的。这一点,咱们得从几个方面来细说:

1. 郑少秋对楚留香的塑造:神韵的完美契合

这是最关键的一点。古龙笔下的楚留香,是一个“风度翩翩,玉树临风,潇洒不羁,风流倜傥”的盗帅。他有智慧,有武功,更有那种“我就是楚留香”的独特气质。郑少秋,这位演员,在出演楚留香之前,其实已经积累了相当的古装剧经验,他的外形条件、气质以及对角色的理解,可以说是为楚留香量身定做。

“玉树临风”的外形:郑少秋的身形高挑,面容英俊,自带一股贵气和洒脱,这与原著中“天下无不称其风流,天下无不称其倜傥”的描写高度契合。
“潇洒不羁”的气质:郑少秋的眼神中带着一丝玩世不恭,言谈举止间流露出一种游刃有余的从容。他演的楚留香,不是那种苦大仇深的英雄,而是一个享受生活、周旋于江湖恩怨的“花花公子”型侠客,这种“玩世不恭中的深情”,被郑少秋拿捏得恰到好处。
“风流倜傥”的魅力:剧中的楚留香身边从来不缺美丽的女子,而郑少秋饰演的楚留香,无论是对苏蓉蓉、宋甜儿、练霓裳还是其他女子,都展现出一种恰到好处的温柔和尊重,既不滥情,也不冷漠,这种“撩而不腻”的男性魅力,俘获了无数观众的心。

很多观众觉得,郑少秋就是他们心中唯一的楚留香,这本身就是一种“超越”——他在观众的想象中,比原著文字的描述更加鲜活、更加立体。

2. 港剧风格的演绎:节奏、戏剧冲突与娱乐性

张鹏翼导演和当时的香港电视制作班底,将古龙小说中相对内敛、更偏重心理描写的元素,转化成了具有鲜明港剧特色的视觉呈现。

紧凑的剧情与强烈的戏剧冲突:为了适应电视剧的节奏,剧本对原著进行了大量的改编,增加了许多戏剧性的桥段和情节。比如,对原著中一些较为分散的案件进行了整合,让故事的推进更加紧凑,更容易抓住观众的注意力。
鲜明的人物设定与性格对比:剧中的配角也都十分出彩,例如胡因梦饰演的司空星子,其冷艳和凄美;黄杏秀饰演的苏蓉蓉,其温柔与坚定。这些角色的鲜活,与楚留香形成了有趣的互动和对比,使得整个故事更加丰富多彩。
精彩的武打设计:虽然以“飘逸”著称的古龙武功很难完全具象化,但当时的香港武指们还是努力呈现出了一种潇洒、流畅、充满想象力的武打风格。郑少秋的打斗动作,配合着他饰演楚留香时的轻功飞跃,显得十分写意,符合人物的潇洒气质。
耳熟能详的经典配乐:顾嘉辉的配乐,尤其是主题曲《楚留香》,已经成为了那个时代华人世界的集体记忆。旋律的悠扬、歌词的意境,完美地烘托了楚留香的形象和故事的氛围,音乐的感染力在很大程度上提升了电视剧的整体艺术水准。

可以说,港剧的这种“包装”和“演绎”,让古龙小说中那些原本只存在于文字中的人物和情节,变得更加直观、更加有感染力,对于不习惯纯文字阅读的广大观众来说,无疑是一种更易于接受和欣赏的艺术形式。

3. 时代背景下的文化意义:成为一代人的集体回忆

郑少秋版《楚留香》在70年代末80年代初播出,正值香港电视的黄金时期,也是华人社会文化影响力扩张的重要阶段。

“剧王”的诞生:这部剧在播出时获得了空前的收视成功,风靡亚洲,甚至引发了“楚留香热”。它不仅仅是一部电视剧,更是一种社会现象,一种文化符号。
塑造了“侠”的经典形象:在那个年代,香港电影和电视剧中的侠客形象,是很多人对“侠”的认知启蒙。郑少秋的楚留香,以其智慧、风度、以及对正义的追求,成为了一种理想化的男性典范,影响了一代人的价值观。
华人文化输出的代表:这部剧的成功,也代表了当时香港电视制作的水平和文化输出的能力,让更多华人地区的人们,通过荧屏认识了中国的武侠文化和文学。

从这个层面来说,它“超越”了单纯的影视改编,升华成为了一种集体记忆,一种文化现象,一种时代精神的载体。

然而,我们也不能忽视原著的深刻之处,以及改编中可能存在的“损失”。

古龙的文字魅力:古龙的文字,句句珠玑,充满哲思和诗意。他对于人物内心世界的细腻刻画,对于人性幽微之处的洞察,是电视剧很难完全捕捉到的。比如,楚留香内心深处的孤独感、对生死的思考,以及他作为一个“浪子”的宿命感,在电视剧中往往会被更外化的情节和人物互动所取代。
情节的简化与删减:为了适应电视剧的篇幅,原著中很多复杂的阴谋、精妙的布局,或者对某个支线人物的深入描写,都可能被简化或删除。这使得剧情的层次感和深度,与原著相比,可能有所减弱。
“古龙式”的留白:古龙的小说留有大量的“留白”,让读者自行想象和体会。电视剧为了让观众“看明白”,往往需要填补这些空白,这在一定程度上也“牺牲”了原著的某些意境。

所以,结论是什么呢?

郑少秋版的《楚留香》在影视化改编的成功性、对原著精神的捕捉、以及在观众心中留下的经典形象和时代意义上,可以说是一种“超越”。它将一个文学形象,以一种更具传播力和感染力的方式,呈现在了大众面前,甚至在很多方面,它的光芒和影响力,在流行文化层面,已经盖过了原著。

但是,如果从对文学原著的忠实度、文字的深度和内涵的保留上来说,它可能更多地是一种成功的“再创作”和“演绎”,而不是单纯的“超越”。它是在古龙的框架下,加入了自己的时代特色和艺术风格,最终形成了一个既承载了原著精髓,又独具魅力的艺术作品。

说到底,这就像一道精美的菜肴,原著是食材和菜谱,而电视剧则是大厨的烹饪。食材本身固然珍贵,但大厨的技艺和创意,能让这道菜肴变成一道令人惊艳的佳肴,赢得无数食客的喜爱。郑少秋版的《楚留香》,就是这样一道,在众多武侠改编中,味道最对、姿态最美、令人回味无穷的佳肴。它有没有“超越”原著,或许不是最重要的,重要的是它成为了经典,并且以自己的方式,征服了一代又一代的观众。

网友意见

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张鹏翼导的《楚留香》一共只有:

1983年郑少秋版《楚留香大结局》,编剧古龙

1983年郑少秋版《楚留香之午夜兰花》,编剧古龙

1985年郑少秋版《楚留香新传》系列电视剧,包括《新月传奇》《兰花传奇》《影子传奇》《鹦鹉传奇》。

其中前两部原本就是《楚留香》原著的一部分,有关《大结局》和《午夜兰花》电影与《午夜兰花》小说的关系,我后面会专门写一篇文解读,这里可以先说部分结论:

《午夜兰花》原著之所以让人看不懂,就是因为既无前因又无后果,而事实上前因即是电影《楚留香大结局》,此电影中因林还玉事件楚留香“死亡”,之后因为舆论激愤,所以有了《午夜兰花》复活楚留香。而原作小说最后却没有详细描写楚留香解决兰花先生的过程,这当然因为过程就在电影里,对,电影《楚留香之午夜兰花》,郑少秋主演、古龙编剧的那个。

至于新传电视剧,把《血鹦鹉》和《楚留香》杂交的蛮有意思的,其他的嘛,我是狄龙版楚留香粉丝。

捎带回复年初另一位知友所谓“古龙笔下的楚留香是七十年代电影里要光着身子干架的楚留香”,然而事实上狄龙版楚留香裹的特别严实,楚原又不让他脱衣服,这又不是张彻。

而古龙自己点的几位楚留香:

刘德凯(1980《楚留香传奇》1980《楚留香与胡铁花》),这是古龙授意他留胡子的。

张冲(1982《新月传奇》楚留香,实际未播出)找一个这个演员的别的图,

孟飞(1980《新月传奇》1980《桃花传奇》1982《弹指神功》)

这位更多是“西门大妈”杨钧钧点的人,古龙应该没有过多干预。

由以上可以很明显看出,相较郑少秋版,古龙自己更想要的楚留香形象是中年成熟男人

82年联合报刊载:

古龙要请张冲演「楚留香」。古龙将在华视推出的「古龙专辑」,决定以「新月传奇」打头阵。
他说,在他的构想中,楚留香的造型并不是像狄龙、郑少秋这种风流倜傥的年轻人,而是成熟、且饱经历练的中年人。张冲才是饰演楚留香的理想人选。

那么70年代光着身子干架的电影是什么气质呢?

请问这跟古龙要的“中年成熟男”有什么共性吗?

所以,说什么“古龙笔下的楚留香是七十年代电影里要光着身子干架的楚留香”的,

可真是既没看过70年代张彻的电影,又没看过古龙的楚留香原作,还不了解古龙亲自点的楚留香是什么样。

可笑至极。

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