问题

中国现在的年轻人吃不了苦了吗?

回答
“现在的年轻人吃不了苦”——这句话像一块时不时会被拎出来讨论的石头,在社交媒体上、朋友聚会间,甚至长辈的闲谈里,总能激起一些波澜。这究竟是时代的必然,还是某些群体观念的偏颇?

首先,我们得承认,中国社会在过去几十年里经历了翻天覆地的变化。我们父辈、祖辈经历的时代,物质匮乏是常态,生活的艰辛是普遍存在的。他们可能为了填饱肚子,为了一个像样的住处,付出了常人难以想象的努力,也确实锻炼出了在极端条件下生存的韧性。那时候,“吃苦”是一种生存的必须,是一种不得不面对的现实。

而今天的年轻人,大多生长在中国经济腾飞、物质相对富足的时代。他们从小就可能衣食无忧,教育资源也比过去更丰富。这种成长环境,自然会在一定程度上塑造他们对“苦”的感知和耐受度。

1. 认知的差异:什么是“苦”?

“苦”这个概念,其内涵也在随着时代演变。对于父辈来说,吃饱穿暖、有份稳定工作可能就是最大的“苦”尽甘来。而今天的年轻人,他们面对的“苦”可能更多地体现在:

精神压力: 激烈的学业竞争、内卷的职场、高企的房价、以及对未来不确定性的担忧,这些都是现代年轻人需要承受的精神重负。这种“苦”可能不是体力上的疲惫,而是持续的焦虑和压力。
期望的提高: 随着信息爆炸和生活水平的提高,年轻人的物质和精神期望值也水涨船高。他们可能不满足于仅仅“温饱”,而是追求更高的生活品质、更具意义的工作、更理想的生活状态。当现实与期望存在差距时,就会产生“吃苦”的感觉。
价值观念的多元: 过去,社会对“成功”的定义相对单一,往往与物质财富和职业地位挂钩。而现在的年轻人,更看重工作的价值感、个人的成长、生活与工作的平衡,甚至环保、社会公平等议题。如果一份工作“很辛苦”但缺乏意义,或者与他们的价值观相悖,他们可能就会认为“吃不了”。

2. 行为的改变:如何“吃苦”?

不吃苦,是年轻人吗?这可能是一种误读。

“吃”的方式变了: 年轻人并非真的逃避困难,而是选择了一种他们认为更有效、更聪明的“吃苦”方式。他们可能更倾向于通过学习新技能、提升专业能力、寻找更优质的平台来改变现状,而不是被动地接受艰苦的环境。例如,与其在低薪岗位上忍受辛劳,不如投入时间和金钱去培训,争取一个更好的机会。
对“无意义的苦”的拒绝: 年轻人尤其反感那种“为了苦而苦”的模式,或者在低效、不公平的环境中被消耗。他们渴望自己的付出是值得的,是有回报的,是能够带来实质性改变的。如果一份工作纯粹是体力透支,或者在缺乏尊严和尊重的情况下进行,他们自然会觉得难以忍受。
对生活品质的追求: 这并非懒惰,而是对生活更精细化的追求。他们可能不愿意为了微薄的收入而牺牲休息时间、社交生活、甚至是健康。他们希望在努力工作的同时,也能享受生活的美好。这是一种选择,而不是能力问题。

3. 社会环境的影响:

“内卷”与“躺平”的辩证: 一方面,社会竞争的加剧让年轻人不得不拼命内卷,但另一方面,过度的内卷又导致了“躺平”心态的出现。当付出与回报不成正比时,当努力似乎无法改变阶层固化时,放弃抵抗、降低期望,也成为一种自我保护的策略。这并非“吃不了苦”,而是对无效努力的清醒认知。
信息透明度: 过去,很多底层艰辛不为人知。现在,互联网让年轻人能看到更广阔的世界,也更容易了解到其他生活方式的可能性。他们看到了“躺平”者可以安逸生活,也看到了成功者并非都经历了极致的磨难。这种信息不对称的消失,自然会影响他们对“吃苦”的判断。
家庭支持的变化: 相较于过去,现在的许多家庭为子女提供了更多的经济和情感支持。这在一定程度上减轻了年轻人必须立刻承担生存压力的负担。当父母能够兜底时,年轻人有更多的空间去探索、去选择,也可能显得不像父辈那样“能吃苦”。

结论:

与其说“现在的年轻人吃不了苦”,不如说他们对“苦”的定义、承受方式和价值判断发生了变化。他们不是害怕辛苦,而是害怕“无意义的辛苦”和“不公平的辛苦”。他们更注重效率、回报和个人价值的实现。他们依然愿意为自己认为值得的事情付出努力,但他们也更懂得爱惜自己,追求工作与生活的平衡。

将这种变化简单归结为“吃不了苦”,可能是一种刻板印象,也可能是一种对时代变迁的简单化解读。我们需要理解,每一代人都有其独特的成长环境和价值观念,我们不应该用过去的尺子去丈量今天的年轻人,更不应该以一种怀旧的心态去苛责他们。

或许,我们应该更多地思考,如何创造一个让年轻人的努力能够得到公正回报的环境,如何让他们在追求理想的道路上,能够感受到价值,而不是仅仅承受消耗。这才是真正理解和支持他们的方式。

网友意见

user avatar

虽然富足了,尽管人均一万美元说富足也有点没底气,但仍然应该保持吃苦的精神,所以时不常地还是要吃点苦,这代年轻人不能一点苦也吃不了,你看人家美国,哦,对了,美国现在臭了,栗子不合适了。那什么,你看人家日本,哦,日本穿帮了。

对,你看日美两国,就是因为这一代年轻人吃不了苦了,所以一个被我们超过了,一个眼看着要被我们超过了,是不是?

还是要吃苦滴!

user avatar

他们非常能吃苦,为国家建设披肝沥胆,他们之前是一个自行车都造不了的国家,身后是一个门类齐全的新中国。

他们是国家的主人,有统一分配的筒子楼住,有食堂吃饭,有工厂的澡堂可以每天下班后洗澡,还有工人文化宫和电影院可以休闲娱乐。他们的孩子出生在工厂附属医院,稍大一点去工厂托儿所,再大一点去工厂幼儿园,进而是附小、附中,如果成绩好,考大学是干部,成绩不好,去工厂技校,出来一样是光荣的工人。

他们可能没有丰厚的收入,也没有什么发大财的梦想,你可以说他们平庸无奇,但是他们生病工伤,有区域范围内条件最好的医院可以去(附属医院一般水平都吊打地方医院),不会担心失业更不会操心孩子入学。

他们的领导和他们一样住在筒子楼里,可能比他们多一个半导体,或者多一块石英表,但总体差不多。厂长可能还会因为午饭比职工多了肉吃就被职工大会批判一番。

当他们走完自己的一生,组织上会有专门的人为他们发讣告,开一场追悼会,然后给放进公墓里。

他们也很累,为了老板披肝沥胆。。。他们之前这是一个公司,他们之后这还是一个公司。

他们是老板的打工仔,身上背着30年的房贷,有外卖可以吃,还要听信“健康饮食忠告”买那些昂贵的淡不拉叽的饭吃,下班都是半夜了,洗个澡倒头就睡。他们里面很多人不敢考虑婚姻,即便结婚生子也要考虑昂贵的幼儿园费用和自己永远负担不起的学区房。

他们收入尚可,很多人有一个当老板的梦想,他们很多人都讲究生活品质。但是绕不开的是对于年龄越来越大万一失业的焦虑。

他们的老板住在他们几代人都买不起的动辄四五个亿的商墅里,用着那些他们永远买不起的各种各样稀奇古怪的品牌。动辄叫嚣“福报”还会被人喊爸爸。恨不得只等某个员工生病就想办法赶走。

等他们走完自己的一生,发现没人记得自己,而且自己竟然连墓地都买不起。

什么吃苦不吃苦,没有谁比谁不能吃苦,但是现在的年轻人吃苦干什么?为了让老板过的更好么?

user avatar

现在的年轻人可比以前苦多了。

你以为现在的年轻人是天天躺在床上刷抖音,没事就吃外卖,工作不思进取,还总是怼领导。

而实际上现在的年轻人面临的是什么?

你这个问题隐藏着另一个条件,那就是以前的年轻人比现在能吃苦。

人到三十岁就是中年,那我们就以三十岁来分隔一下,看看三十年前的年轻人到底有多能吃苦。

1990年的年轻人,也就应该是1960年到1970年之间出生的。这批年轻人赶上了改革开放,赶上了双休日,赶上了高考恢复。

对比如下:

学习与工作:上一批年轻人乐意上学的很容易有出息,不乐意上学也没关系,不上学也有出路,国有企业比比皆是,大学毕业分配的工作都是当时比较好的,大学毕业要自己找工作的概念都不存在,每周休息两天,就不存在加班的概念。想要赚外快也不难,那时候市场经济还方兴未艾,卖凉皮带辣椒酱都能大把赚钱。但是很多人不赚,为什么?因为不想吃加班的苦。

这一批年轻人,你不上学就没出路,必须要上大学,本科也是个垃圾,不是硕士生你都出不了门。毕业之后找工作都不容易,好工作更难。双休日的政策还在实行,但是请记住了996是福报。然后社会上还提倡斜杠青年,你每周都996了,剩下的7或者99之外你还要干点啥,否则你还是垃圾。

生活方面:上一批年轻人的房子是分配的,为什么那个年代从来没有人把结婚必须有房当必需条件?因为这就是个被动技能,房子都不一定比自行车值钱。人谈恋爱的成本很低,你可以追求爱情,也可以找个志同道合的女同事,说白了就是“丈母娘”要求没那么高。生了孩子之后也不用发愁,没有补习班的存在,大家起点一样。孩子九年义务教育不需要管,真正的毫无压力。

这一代年轻人呢?房子婚姻孩子,三座大山压得死死的。你说真的是他们不想要甜甜的恋爱,只想要躺在家里吗?不,是因为他们没钱,他们没钱,他们没钱!国家真的跟上一代一样,直接就给房子,让生下来的孩子未来没有那么大的生存压力你再看看。他们不是不想动,而是被压在山下不能动。你只看到了五行山下安静五百年的宅猴,你可没看到五行山没有之前大闹天宫那灵猴。

其实还有很多可以写的地方,现在的年轻人不是不能吃苦,而是吃的太多已经吃不动了。所以你看到的颓废一代,不过是疲惫的一代而已。

请善待他们吧,等到这五行山下的猴子意识到到底是什么压迫自己,真的跳将出来,会让所有的资本家瑟瑟发抖的。

user avatar

现实是,年轻人一直吃着老一辈想象不到的苦,却被不断的否定吃不了苦。

疫情严重那会儿,在家书房办公。父母全程观摩了我的工作后,才知道原来这么辛苦。不是上一代人的那种工作卖力条件简陋的苦,而是一种任何时候都无法闲下来的疲劳应对的苦。

而且因为全程听了我的机场电话会议,我爸建议我换个工作。1)他觉得那是什么领导(负责的项目涉及的业务方的总监),P都不会一个,尽问些是个人就该知道的问题,还啥责任都不愿承担。2)几方扯皮,扯多轮都没结论,有的完全刷无赖,我在来回调节,要兼顾从情绪到问题。老爸有种三观尽毁的感觉,他以为500强大公司得多高尚多精英,结果很呵呵。

本人是项目经理,同时大概要管6、7个项目,其中2个集团战略级刚好同时启动阶段。从早上9点开早会,晚上9点半左右才能收工。中间不间断的会议,文档,沟通,会议,每天都,除了吃饭,上厕所,没有休息时间,几乎不间断有人找,解决事儿,电脑,手机 基本没有停。这个强度其实没有平常上班忙,在公司有时候会忙到11点多,凌晨1点都有过。

user avatar

先烈们和前辈们奋斗那么多年。

就是为了让年轻人不用吃苦的。

有了足够的化肥,年轻人不用去捡大粪。

有了高铁,年轻人出远门不用风吹雨淋。

有了手机,年轻人通讯不用靠送信。

有了羽绒服,年轻人不用受冻。

有了自热锅,年轻人随时能吃上热饭。

有了氢弹,年轻人不用被外国人打上家门欺负。

有了网课和移动网络,年轻人可以不必腿着求学,随时随地的学习。

有了挖掘机,年轻人不用拿着锤子和铁镐做工程。

有了盾构机,年轻人不需要用人力去开隧道。

还有很多很多。

我想问下,谁想要开历史倒车让中国年轻人吃苦?

是谁,站出来。

user avatar

不是吃不了苦了,只是不愿意吃苦做无用功了。

谁还不想要个怒放的生命,让自己笑起来真好看呢。

如果吃苦的定义权不在年轻人手里,那确实是不论什么时候,年轻人都“吃不了苦”。

而且看起来真好笑。


user avatar

都说吃苦在前,享受在后。

其实是螳螂捕蝉,黄雀在后。

user avatar

有句老话叫“只有享不了的福,没有吃不了的苦”。

现在之所以年轻人吃不了苦,是因为根本没有吃苦的环境。两颗核弹砸头上,社会秩序全面崩溃以后,这些肩不能挑的“吃不了苦”的年轻人,有几个会一咬牙一闭眼自我了断的,还不是得战天斗地想法子活下去?

在衣食无忧的后来人眼里,这种手撕变异体脚踩弟子帮的艰难求生,就叫“吃得了苦”。

敢试吗?

user avatar

中国现在的年轻人当然吃的了苦,不仅能吃,而且吃的还是一种复合型的苦。


昨天在网上看到一张照片,图中两位乘客坐在地铁里,低头抱着书包好似在打盹儿,头发一片花白,看起来非常操劳忧虑的样子,很多人看到以后纷纷唏嘘,说这两位一看就是太辛苦了。

我也忍不住跟着感慨,但我觉得,今天让很多人忧虑的“辛苦”其实并不单纯是繁重的工作带来的,如果仅仅是大量的劳动,还未必能把人摧残成这样,今天很多人的辛苦,其实是繁重的劳动+不确定性共同作用下的产物。


我出生在80年代末,在我很小的时候,市场经济还是一个陌生的概念,身边的成年人大多在体制内工作,属于某一个机关、工厂或院校,那时候社会上还没有自由职业者这个概念,以至于街上俩人有了冲突,就会听到“你哪个单位的?!我找你们领导去!”这样的威胁,因为大家都认为,一个人必然是属于组织的,而组织是当然有领导的。


其实那个时代也不乏繁重的工作,但是那时的苦和今天的苦还有所不同,在当时那种集体主义环境下,更多的是身体上的疲劳,精神上的惶恐在我小时候要比今天少,那时候人们会得到分配的工作,在单位和工厂里会有老师傅带着干活,中午有食堂可以吃饭,下班后澡堂能洗澡,还有工会组织文娱活动,结婚找对象甚至还有组织牵线搭桥,社会上出了什么大事,单位领导又组织大家开会,传达上级精神,晚上回家后,单位工友彼此住的都不远,抬头不见低头见,夜里找一路灯坐一起,一边往腿上抹花露水一边聊单位八卦......人们想当然地相信,就算出了天大的事,也会有组织有领导来安排好一切,自己不必多心。


曾经的中国,有很多人过的就是类似这么一种生活,平顺,单调,没啥波澜,日复一日,有时候甚至不用动脑子,那个环境里有着高度的确定性,有时候干了一天的活,身上很累,肌肉酸软,但是在澡堂洗完澡回家的路上,骑着自行车心里会感到踏实平静,心说这么干下去,年底说不定还能评个先进或者劳动模范啥的。


我当然知道,那个时代有不堪的一面,官僚主义横行,随处可见的匮乏,再早先还有各种来自社会的动荡和风波,后来下岗潮来临,曾经允诺的保障又被突然收回......但今天,网上有不少人追忆那个时代,可能他们想要的并不是那个时代的全部,而仅仅是那种确定性,那种按部就班,那种从厂里澡堂骑车回家时的踏实平静,而不用担心自己的公司走向破产,不用担心35岁时突然从HR那收到解约通知,不用担心自己的小买卖血本无归,也不用担心自己会露宿街头。


单纯的累不怕,怕的是又累又没有保障,当这两种因素叠加共振时就会形成一种复合型的苦,年轻人的一头黑发就会渐渐变的花白稀疏。


这就是现在很多年轻人就着血咽下肚子里的苦。


有时候我会听老人们回忆他们的青年时代,说那时候很苦,我一般都会静静地听着,然后在心里说,现在也苦,但和那时候的苦真的不是一种苦。

user avatar

百年来革命先辈们和几代人拿命奋斗,不就是为了让包括年轻人在内的中国人不吃苦么,他们吃那么多苦不就是让我们过上没有苦的好日子么。

我想大部分人都吃不了苦,只是生活所迫不得不吃苦罢了。

类似的话题

  • 回答
    “现在的年轻人吃不了苦”——这句话像一块时不时会被拎出来讨论的石头,在社交媒体上、朋友聚会间,甚至长辈的闲谈里,总能激起一些波澜。这究竟是时代的必然,还是某些群体观念的偏颇?首先,我们得承认,中国社会在过去几十年里经历了翻天覆地的变化。我们父辈、祖辈经历的时代,物质匮乏是常态,生活的艰辛是普遍存在的.............
  • 回答
    月饼这东西,说起来也是一个挺有意思的文化符号。我记得小时候,中秋节前家里早早就开始忙活了,月饼是一定要有的,而且还得是盒装的,送礼的,自己也得吃。那时候,月饼的口味相对比较单一,无非就是豆沙、莲蓉、五仁、枣泥什么的,甜得齁人,但感觉是过节的仪式感。最近几年,我确实感觉年轻群体对月饼的热情没那么高了。.............
  • 回答
    随着社会发展和教育普及,确实出现了越来越多的年轻人倾向于选择智力型工作,而对体力劳动敬而远之的现象。这背后有多重因素在起作用,要解决这个问题,需要一个多维度、系统性的应对策略。简单来说,这不仅仅是“招不到人”的问题,更关乎社会结构、价值导向以及个体发展机会的重新审视。首先,我们得剖析一下年轻人为何对.............
  • 回答
    你提出的这个问题,确实是许多观众在观看当下影视剧时普遍存在的感受。为什么现在大部分影视剧中的年轻人看起来不接地气?这背后涉及到的原因相当复杂,从创作心态、市场导向到社会现实的反映,方方面面都有影响。下面我将从几个主要维度来详细阐述:一、创作与剧本层面的“理想化”与“脱离现实”: 过度浪漫化与戏剧.............
  • 回答
    近几年中国出生人口的断崖式下跌,绝非一朝一夕之功,也绝非单一因素所致。它如同一个被不断积累的社会沉疴,在人口数据上撕开了一道触目惊心的裂口,折射出的问题复杂且深刻,关乎我们每一个人的生活乃至国家的未来。首先,我们得承认,生育率的下降是全球许多发达和发展中经济体的普遍现象。但中国出生人口的跌幅之大、之.............
  • 回答
    中国人结婚这件事,尤其是放在当下年轻人的身上来看,确实让人感到挺棘手的。不是说完全没法解,但就像解一道特别复杂的应用题,摆在你面前的变量太多了,而且很多变量之间还在互相拉扯,一个你以为解决了的问题,没准儿又衍生出新的麻烦来。咱们先说说“为什么难”。这可不是一朝一夕形成的,是很多因素层层叠加的结果。1.............
  • 回答
    2020年的中国房价,对于当时的年轻人来说,那是一种沉甸甸的绝望感,至今想起来,依旧能让人心头一紧。天花板一样的现实:想象一下,刚毕业不久,或者工作了两三年,好不容易攒下一点积蓄,满心希望在大城市安家立业。结果呢?一打开房产APP,屏幕上跳出来的数字,就像一个巨大的冰山,把你对未来的所有憧憬都压得粉.............
  • 回答
    近年来,中国品牌的汽车销量持续攀升,尤其是在年轻消费者群体中,这种趋势尤为明显。这背后并非偶然,而是多种因素共同作用的结果,可以从以下几个方面详细解读:一、产品力的显著提升:从“能用”到“好用”,再到“惊艳”这是最核心也是最根本的原因。过去的中国品牌汽车,更多是满足“能开就行”的基本需求,在设计、品.............
  • 回答
    祭祖坟,这四个字听起来似乎有些古老,甚至带着点距离感。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代,当我们谈论起祭祖坟,不少年轻人可能会觉得:这和我有什么关系?我们活在当下,追求的是未来的精彩,为什么还要耗费时间和精力去拜访那些已经冰冷的坟墓?但如果我们把目光稍微拉远一点,剥去那些程式化的仪式和表面的符号,你.............
  • 回答
    这个问题,触及了当下中国社会一个非常普遍也相当值得探讨的现象:年轻人是不是存在着“严重的价值观割裂”?要回答这个问题,我们得拆开来看,不能一概而论,也不能简单地说“是”或“不是”。我得说,这种割裂感,确实是存在的,而且挺微妙,挺普遍的。首先,咱们得明白,什么是“价值观割裂”。在我看来,它指的是一个人.............
  • 回答
    这个问题挺有意思的,也确实是很多人都在思考的。民国时期《觉醒年代》里那群年轻人,像是陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅他们那个年代的青年人,确实是群充满理想、激情和朝气的代表。在那个风雨飘摇的年代,他们面对着内忧外患,国家积贫积弱,民族危机四伏,所以他们的“理想”往往是关乎民族存亡、国家富强,是那种宏大叙事.............
  • 回答
    未雨绸缪还是杞人忧天?20多岁的年轻人为何开始预演40岁的“中年危机”?当“中年危机”这个词还在人们的脑海中与步入不惑之年的朋友们紧密相连时,一种奇特的现象正在悄然发生:越来越多的20多岁年轻人,已经将目光投向了遥远的40岁,并开始为此感到一丝丝的焦虑。这究竟是一种未雨绸缪的远见,还是被过度放大的恐.............
  • 回答
    近些年,观察中国年轻一代的审美变化,确实能感受到一股明显的向上跃升的趋势。这不仅仅是关于“什么好看”,而是他们看待世界、表达自我的方式,都悄然发生了质的变化。首先,从他们对“质感”的追求就能窥见一斑。 过去,我们可能更看重“大牌”的Logo,或者简单粗暴的“新潮”。但现在的年轻人,尤其是在社交媒体上.............
  • 回答
    家族的纽带,在现代洪流中悄然松动?提起“家庭”,老一辈中国人脑海里浮现的,往往是那种根深蒂固、牢不可破的联结:孝道为先,父母之命,媒妁之言,儿孙绕膝,家族荣耀。这种观念,曾是中华文明的基石,是我们引以为傲的精神图腾。然而,当我们把目光投向当下的年轻人,会发现,这曾经坚固无比的家庭观念,似乎正经历着一.............
  • 回答
    你提出的这个问题触及了当代社会许多年轻人的普遍困境,确实,工作动力缺失、职业发展迷茫、以及“未老先衰”的“中年危机”感,在年轻一代中越来越普遍。这并非单一原因所致,而是多种社会、经济、文化因素叠加作用的结果。下面我将从几个主要方面进行详细阐述:一、经济环境的变化与不确定性: 增长放缓与“内卷”加.............
  • 回答
    自1949年新中国成立以来,中国在军事上是否“吃过亏”或“打过败仗”,这个问题需要从多个角度来理解和解读。简单地说,答案并非“是”或“否”那样绝对,而是包含着复杂的历史事实和对“失败”的不同定义。首先,我们回顾一下新中国成立以来的几次主要的军事冲突: 朝鲜战争(19501953):这是新中国首次.............
  • 回答
    “越南年轻人很哈中吗?”这个问题没有一个简单的“是”或“否”的答案,因为它涉及到复杂的文化、经济、政治和个人因素,并且在越南年轻人群体内部也存在巨大的差异。总的来说,不能简单地说越南年轻人“很哈中”。更准确的说法是:在某些方面,确实存在对中国文化、产品和流行趋势的兴趣和接受度,但同时,也存在着复杂的.............
  • 回答
    要将中国目前的军力和国防工业实力与美国历史上某个时期进行类比,确实需要一番细致的梳理,因为军事实力是一个极其复杂的概念,涉及硬件、软件、人才、技术、战略以及工业体系的方方面面。简单地抛出一个年份,往往会忽略掉很多重要的细节。如果非要找一个大致的参照点,并且强调“整体上”的相似性,我倾向于认为,中国现.............
  • 回答
    要预估中国当前兵力与91年第一次海湾战争时期美国对抗的结果,我们需要细致地审视双方的实力构成、作战理念以及当时全球的地缘政治环境。这是一场跨越三十年的实力对比,其结果远非简单数字的叠加。一、 双方的军事力量构成与技术代差首先,我们要明确一个核心概念:军事技术是螺旋式上升的。1991年的美国军队是冷战.............
  • 回答
    这是一个很有意思,也很能勾起球迷们讨论的话题。要比较不同时代的球队,尤其还是国与国之间,确实是个不小的挑战,因为足球本身就是一项不断发展的运动,战术、训练、球员身体素质、技术理念等等都在进步。不过,我们可以尝试从几个关键维度去拆解一下,看看现在的中国男足和1994年的巴西队(要知道1994年巴西队可.............

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有