问题

为什么女权主义者不自行清理门户,打击伪女权主义者?

回答
这个问题很有意思,也触及到了一个复杂且常常被误解的现象。要理解为什么“女权主义者”这个群体没有形成一个强有力的、统一的“内部清理机制”来打击“伪女权主义者”,我们需要从几个层面来解析:

1. “女权主义”本身并非铁板一块,不存在统一的中央权威。

思想的多元性和演进性: 女权主义不是一个单一、僵化的教条。它是一个庞大且不断发展的思想体系,包含了各种不同的流派、理论和实践。从早期争取投票权和受教育权的第一波女权主义,到关注性别解放和批判父权制的第二波,再到强调多元化身份认同、后殖民主义和酷儿理论的第三波及后来的多元女权主义,其内涵一直在不断丰富和变化。
缺乏统一的组织和领导: 这一点非常关键。你可以想象一下,谁来定义“真女权”和“伪女权”?是由某个组织说了算吗?女权主义运动更像是一种社会运动,而非一个有森严等级制度的政党或宗教团体。它没有一个中央委员会来发布指令、开除“会员”或制定“官方解释”。这种去中心化的特点,一方面保证了思想的开放和包容,但也意味着它难以形成统一的“清理门户”行动。
个人主义和自主性: 很多女权主义者高度重视个人自主权和批判性思考。她们倾向于自己去学习、去判断,而不是被动接受某个权威机构的定义。因此,即使她们不同意某些人的观点,也可能更倾向于通过辩论、写作、教育等方式来阐释自己的立场,而不是去“净化”群体。

2. “伪女权主义者”的界定本身就充满争议。

“伪”的定义模糊: 谁是“伪女权主义者”?这本身就是一个充满主观性的判断。
被误解或滥用: 有些人可能因为对女权主义的理解不深,或者受到外界的误导,说出或做出一些与主流女权主义理念不符的言论或行为。是他们一开始就“伪”,还是只是走了弯路?
策略或立场的差异: 有些人可能在某些具体问题上,例如关于性别议题的解决方案、激进程度等方面,与更主流的女权主义者持有不同意见。这些差异是否就足以将他们划为“伪”?
利用女权主义的名义: 确实存在一些人,出于某种个人利益(例如博取关注、营销、甚至煽动性别对立)而打着女权主义的旗号,但其行为和目的是为了维护或加剧性别不平等,或者只是为了自我标榜。这些人更接近我们通常理解的“伪女权”。然而,要精确地辨别并“清除”这类人,仍然面临挑战。
“稻草人谬误”的风险: 指责他人为“伪女权”有时也可能是一种“稻草人谬误”,即夸大或歪曲对方的观点,然后攻击被歪曲的观点,从而避免真正面对和回应对方的实质性论点。
“清洗”的风险与代价: 如果女权主义者真的开始大规模地“清理门户”,谁来决定标准?一旦标准确立,是否又会成为新的压迫来源?历史上,任何试图统一思想、进行大规模清理的运动,往往都伴随着排斥、压制甚至暴力。许多女权主义者对此保持警惕。

3. 关注点和精力有限,更侧重于对外斗争。

外部压力巨大: 女权主义运动长期以来都面临着来自社会、文化、政治等各个层面的巨大阻力,包括父权制文化的惯性、保守势力的反对、以及性别歧视的普遍存在。女权主义者们将大量的精力投入到争取性别平等、反对性别暴力、推动立法改革、改变社会观念等“对外”的斗争中。
内部辩论是常态: 诚然,女权主义者内部也会进行激烈的辩论和批评。例如,关于某些激进派的观点、某些明星的言论、或者某个社会事件的处理方式,都可能引发女权主义者群体内部的讨论和批判。但这更多是一种思想交流和进步的动力,而非旨在“清除”。
“内斗”可能削弱力量: 过度的“内部清理”和互相攻击,可能会分散女权主义运动的整体力量,反而给外部的反对者可乘之机,削弱争取性别平等的整体效力。许多女权主义者更希望将有限的资源和精力用在更关键的对外阵线上。

4. “自行清理门户”的实际操作难度极大。

如何有效识别和定义? 如前所述,这是一个巨大的难题。你无法为每个人贴上“真”或“假”的标签。
谁来执行? 即使定义了,谁有资格、有能力去执行“清理”?这种权力一旦授予,就容易产生滥用。
法律和伦理的界限: 在一个自由社会中,成年人有表达自己观点的权利,即使这些观点不受欢迎,甚至是错误的。女权主义者不太可能(也不应该)像某些集权体制那样,去剥夺他人的言论自由。
网络时代的挑战: 在网络时代,信息传播迅速,但同时也充斥着各种噪音和误解。区分真正的“伪女权”和无心之失、或是其他复杂动机的人,变得更加困难。

总而言之,女权主义者之所以不“自行清理门户,打击伪女权主义者”,并非因为她们不在乎,而是因为:

“女权主义”本身的开放性和缺乏统一的中央权威。
“伪女权主义者”的定义充满争议且难以操作。
女权主义者更倾向于将精力投入到对抗外部的父权制和性别不平等。
“内部清理”可能带来更大的风险和不确定性。

与其说是不作为,不如说她们更关注通过持续的倡导、教育、对话和行动来推动真正的性别平等,同时,对内部的思想分歧和挑战采取更为辩证和策略性的应对方式,而非简单粗暴的“清理”。而对于那些恶意利用女权主义名义进行攻击和牟利的人,很多女权主义者则会通过揭露其行为本质、驳斥其错误观点等方式来与之辩论和对抗。

网友意见

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问题在于,女权本身就没有门户,所谓真伪女权,不过是女权自我洗白的借口。

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所谓的“真女权”和“假女权”实际上是共生关系。

半个月前我在微博发现一个真女权组织,账号叫“就业性别歧视监察大队”,所做的事情就是反对就业中的性别歧视,比如哪个公司招聘只招男不招女。

这一看就是真女权啊,不宣扬反婚反育,不抹黑国男,只是在消除就业领域的性别歧视。

我不否认她们的贡献,但也讲讲其中的套路吧。


本文转自我的博客 :


煎茶小组,是一个自称要“消除就业性别歧视”的国内女权组织,而实际上却只关注女性遭遇的就业性别歧视。
这本身没什么问题,我们不能要求别人对所有群体都保持关注,但这正是这个组织的高明之处。
提两个词:“家暴”、“性侵”,我相信大多数人脑海里浮现出的都是“男性伤害女性”,虽然全球凶杀案受害者里80%是男性,但热搜里的凶杀案总是“男杀女”,这就是女权的手段之一:概念垄断
简单地说,就是女权为了将这些原本没有性别指向的概念,重新定义成“女性是受害者”,于是对现实存在的问题选择性关注,让女性作为受害者的事件更多的曝光,让人们不断加深印象,最后让人们产生“只有女性会遭遇这种问题”的错觉。
回到煎茶小组,她们在微博有一个认证为“公益博主”的账号“就业性别歧视监察大队”(以下简称“就歧大队”),明面上说的是“消除就业性别歧视”,可实际上讲的只有“女性遭遇就业性别歧视”。
背景图是一幅各行各业的女性画像,其中没有一个男性形象。推荐的科普视频、“教你写举报信”、维权指南等,点开会发现,实际内容都是只在帮助女性,并且不断强调“招聘只招男性”、“侵害女性权益”等,营造出“只有女性会遭受就业性别歧视,且男性是受益者”的假象。
这个账号目前粉丝数有52万,在置顶里推荐了她们的公众号和另一个微博账号“煎茶小分队”。
“煎茶小分队”是一个接收网友关于女权话题投稿的账号,在置顶内容里就公开要求网友投稿时使用“田园女权纪实”标签,配图是“一起出拳吧”。
(“田园女权”指那些以平权为借口实际却压迫男性的群体,她们的行动和言论被戏称为“打拳”。)
这个账号又进一步推荐了几个账号,其中一些在对男性搞性别歧视,比如将男性群体称为“蛆”、转发抽奖中明确表示“如果被男人抽中则送一袋动物粪便”等。
(“蛆”这个充满恶意的称呼就是出自田园女权。)
这里就要说到女权的另一个手段:左手持剑,右手持盾
“煎茶小分队”和其他账号是左手的剑,用来宣传反男情绪;而“消除就业性别歧视”就是右手的盾,用来假装正义。
这样做的好处显而易见,当人们指责“煎茶系”的时候,“盾”可以出面挡刀,说我们这是在做好事,你们不该指责。
而且如果“煎茶系”因不当言论被封号,只要“盾”还在,她们的粉丝就不会流失,还可以轻易的创建下一个“煎茶系”账号,“盾”继续把这个账号放在置顶里推荐给粉丝。
借用“消除就业性别歧视”给自己增加正当性,吸引那些真的想要性别平权的粉丝,再偷偷的夹杂私货,这就是“煎茶小组”在做的事情。

列举一些“煎茶系”的私货

其他概念垄断:
“教育性别歧视”,只提女性遭受的教育性别歧视。
说“性别税”,却只讲“粉红税”,并且在置顶内容就明说了“抵制粉红税”,对男性遇到的性别税只字不提。
(性别税,指商品根据性别或性别喜好款式的不同价格有所不同。粉红税特指针对女性的性别税。)

“煎茶小分队”推荐的微博账号中有一个“男明星厌女言论”,会反对一些说女性群体坏话、刻板印象等的男明星,然而煎茶系几乎所有账号(包括“就歧大队”)都公开支持杨笠。
(杨笠是一个脱口秀演员,主要靠公开辱骂男性群体获得关注度。)

写文章称“田园女权”这个称呼是对女权的污名化,同时却把“田园女权”说成是“保障农村妇女土地权益”,同时又在嘲笑“田园男权”。
宣传和鼓励反男、反婚反育、制造网络暴力、传播谣言等女权常规操作,成员许多都是女权主义者,还有人称“女权教育应被纳入九年义务教育”。
转发“人权观察”文章、曾支持肖美丽、方方。
(“人权观察”是位于美国的NGO组织,成员有的受雇于美国官方,有美国政府的资金投入,曾多次污蔑抹黑中国,包括污蔑中国抗疫成果、支持港独暴徒。)
(肖美丽,女权主义者,被曝出支持港独,曾在被捕期间有美国政客要求中国政府将她施放。)
(方方,疫情期间在美国出版“武汉日记”,抹黑中国抗疫。)

一边宣传女性不比男性差,否认一切男性优势的性别差异。
一边又积极宣传女性比男性更优秀,如“女性更适合熬夜”、“女医生治疗效果更好”等女性优势的性别差异,而且这些说法的来源并不合理,具体后文会展开讲。


煎茶系的概念垄断成果

知乎某女权博主:就业性别歧视只针对女性——就业性别歧视监察大队
某留学机构:而在微博 @就业性别歧视监察大队 上万条微博里,一字一句控诉的是求职市场千篇一律的对职场女性的“无理取闹”——“仅招男性”、“男性优先”、“适合男性”……


“就业性别歧视”

招聘中性别优先、限制性别的情况男女都有,并非煎茶系所营造的“只有女性会遇到”。

以“招聘”、“女士优先”、“限女”等关键词在网络上搜索,就能找到大量相关结果。

最近的例子:
2021年7月,海口妇联招聘司机,因为需要到偏远地区,环境艰苦,招聘中标注“男生优先”,被指性别歧视引发热议,几天内单个话题浏览量近2000万。结果为撤下招聘信息并道歉。
五天后,科技部、全国妇联、教育部等13部门联合印发文件,院士增选同等条件下女性优先,却是正面新闻,并受到了网友支持。

性歧大队的微博里共一万多条博文,向下翻看全都是在曝光“男生优先”、“限男”,找不到一条曝光“女士优先”、“限女”,用关键词搜索“女士优先”,只有两条相关结果。
一个是2019年的博文,但重点不是说这是对男性的歧视,而是把两个不同公司的招聘放在一起比较,一个“男生优先”,一个“女士优先”,重点放在了“前者比后者工资略高”。也就是,“虽然有招聘是女士优先,但是工资不如另一家公司的男生优先,所以还是在歧视女性”,一边不提其他那么多“女士优先”的招聘,唯独将两个不同公司的招聘挑出来对比。
另一个是2017年的博文,“(职位要求)前面3条都是能力方面的要求,没毛病。最后1条女士优先,请附照片。女性优先为何经常与颜值挂钩?”,重点不是“女士优先”,而是“请附照片”。
上万条博文却只有两条是“女士优先”,而且这仅有的两条都不是在说男性受到的歧视,还是说女性受到歧视,这种相差巨大的比例,很明显这与现实情况不符,是有意为之。
用“限女”作为关键词搜出来的结果还是都是“仅限男”,我试着逐条翻找,只找到了为数不多真的是限女的博文(只找到两条),但重点依然不是说男性受到的歧视,而是说:
“这个职位限女,难道是因为同等条件的男性都去应聘高管了?”
“会不会是以前限男,现在员工全是男性,才想起招一个女员工?”
都是这种毫无根据、“莫须有”的理由去恶意揣测。
诸如此类的双标并不少见,以下列举一些我看到的:

2019年2月,某学校招聘男辅导员,要住进男生公寓。
我怀疑是为了方便进男生公寓管理男同学,而性歧大队的评价是“女教师就住不了男生公寓了?”
等下,那你们能接受男教师住进女生公寓?
再看评论区:“我们学校男女公寓住的都是阿姨”,这种默认了男性没有隐私的情况就不算性别歧视了?

2019年7月,网友投稿在国内的日本料理店招聘看到“要求男”,性歧大队配的标题是:“在性别歧视上努力追赶日本,或者保持领先地位?”

2020年6月,发文“女性更适合夜班”、“男性不适合夜班,熬夜比女性更容易猝死”,理由是猝死新闻里几乎都是男性猝死。
A群体比B群体猝死报道更多,说明A群体不适合夜班?可两边工作强度并不相同,一些行业压榨员工,甚至出现了“女人当男人用,男人当畜生用”的说法,然而性歧大队并不会关心男性的工作强度和身体健康,而是简单的得出结论:男性比女性更不适合熬夜。

2021年1月,推广一个不限性别的动物保护机构,但是强调“欢迎更多有志于此的女性朋友加入”。
这居然是被性歧大队接受的,所以如果想只招男性,不可以直接写“限男”,改成“欢迎更多有志于此的男性朋友加入”是不是就没问题了?

2021年1月,表扬欧洲央行行长对性别平等的贡献:为了增加女性员工数量,规定了各职位中女性的最低比例。

2021年2月,推广女子登山队,文章中提到这个登山队最初不限制性别,后来已有成员刚好都是女性,再有男性想要加入时,经过讨论,她们认为已经有很多不限性别的登山队了,“在男性拥有更丰富的社会资源的前提下,她们想把自己创造的活动机会更多地留给女性,是经过实践和讨论才做出的决定,而不是想当然地排男。”
换句话说,性歧大队认可“这个领域里男性已经很多了,所以只招女性是可以的”,可那些因为女性太多而招男性的可都被性歧大队打成了“性别歧视”。

2021年4月,某地教育局回应学校限制教师性别比例,称因女老师过多,且性别比例逐年扩大。
有人认为学校不该只有女老师,单一性别的教育会影响孩子的性别认知,这个问题现在还没有定论,我不多评价。
但是这个“性歧大队”在这个问题上的做法是:配上男老师伤害学生的新闻事件截图。
你反对限制教师性别比例我可以理解,可这些伤害事件跟招聘新的男老师有什么关系?是说男老师会伤害学生所以不该招聘男老师?女老师就没有伤害学生的新闻了?
自称消除就业性别歧视,自己却明晃晃的搞性别歧视,最近某地妇联因为招男司机被骂上热搜,按照性歧大队的做法,妇联难道应该找些“女司机车祸合集”来证明不找女司机是对的?

2021年7月,公开征稿“性别平等艺术作品”,主题为“各行各业的女性”。

2021年7月,文章标题“女医生治疗效果比男医生更好”,理由是“一项研究表明:女医生的患者死亡率和再入院率都比男医生要低”,由此引出“女医生更细心、更耐心、更负责”。
等等,之前各种脏活累活限制男性的时候你们不承认男女差异,现在说女性有优势怎么忽然承认男女差异了?
病人死亡率更低就说明女医生治疗效果更好?这个前提是两者治疗的病人情况一样,一方死亡率低,这才能说明治疗效果更好。
那如果是重症患者更多的交给A,其他患者交给B,A的病人死亡率高于B,但是很明显A的医术更高啊。

可能还有其他双标的情况存在,但我不能每条微博都翻一遍,只是随便刷了一会就找到了这些。

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所谓真女权,和伪女权、女拳、田园女权、女权癌、马克思女权、阿姆斯特朗回旋加速式阿姆斯特朗女权……

不管是什么女权,都是【同类】,同类之间基本不会真的相互打击。

一、先捋捋ta们的相同点

1、性别叙事:什么事儿都能往性别矛盾上靠拢。

例如:正常人觉得熊猫自主繁衍可以摆脱濒危;女权觉得熊猫强奸。(真实案例)

2、基础观念:任何女权都信奉相同的理论说辞,即使ta们的理论体系很混乱,但ta们信。

例如:相信女权主义是为了女性好,相信男人压迫了女人几千年,相信山村里溺婴是男权压迫,相信职场歧视是因为男权压迫,相信这个社会只有女人吃亏,相信领导岗位女人少是因为男权压迫,相信公务部门歧视女性……

3、选择性关注:只关注能打拳的时事热点,而对另外一些热点完全不在意。

例如:从未见过女权冲击“天龙人话题”“宗教话题”“洋人杀中国女孩话题”“明星翻车话题”“富豪玩弄女性话题”等,就算冲,也是把锅甩在锅楠头上,不会去惹真正的特权者。

真女权们,请看看,你们真的敢惹以上这些人?你们“真”个锤子。

4、双重标准:不多说,字面意思。

例如:从“赚钱养家和貌美如花的辩证关系”到“天价彩礼和两被嫁妆”到“我可骚你不可扰”等,可谓国际驰名。

……

女权还要很多相同点,就不赘述了。

下面重点来看不同点

1、打拳态度:这是【所谓真女权】和一般拳师的最大区别,真女权一般喜欢彬彬有礼辩经,开口百度百科,闭口国际权威,而普通拳师则是口吐芬芳,杀光锅楠较多。

没了……

真女权和拳师的区别就这个,真的没了。

谁能找出真女权和田园女权的其他区别?求告知。

也就是说,真女权和拳师,99%相似,只有打拳态度不同而已。

而且,当真女权讲道理输了的时候,大部分也会变成骂街拳师,开始人身攻击……

所以,ta们不会清理门户,因为丫本身就是一类人。

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女权是啥?女权就是个招牌,各个立场都套这个招牌,又没有什么正统女权这个讲法

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看来你不懂什么叫薛定谔的女权。


人家本来就是一伙的:






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转载自 @莱布尼兹之梦

女权最大的神逻辑是它没有边界。

1.如果你说自己是女权,那你就是女权。

2.如果你的作为被其他人不爽并引发众怒,就可以有另一个陌生人来把你开除团队,维护团队纯洁性。

其中第二点并不罕见,事实上各个有规模的组织大多是这么做的。不过它们一般都是【开除党籍】【逮捕犯罪分子】【调离岗位】但罕有口头宣布且无任何代价的团队。

3.这一点就神了,一个被开除的人,可以随时选择通过口头宣布,重新加入女权。

以上三点,没有实际代价!

综上所述,女权作为一个社会团体是完全不可信的,因为这是无本的买卖,你无法在他们做错事之后,让他们受到任何代价。
女权作为一种思想,是一种逻辑上的辩论。而以女权为理由做出现实要求的,全部是为了利益。

女权极其脆弱,女权极其无力。

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女权不是男女平等。意义上不是,事实上也不是。所以请不要不要对的就是女权,错的就是男权。一个明明讨厌女权的人说了一句正确的话,你跑出来说“这就是女权”,“你是不是对女权有什么误解”,这事让人很恶心。

女权不是天然正确,男女平等是。至少这个时代的价值观是。

从意义上讲,女权里一直存在认为男女应该隔离的人,她们是女权主义者,但她们不认为男女应该平等。

从事实上讲,号称自己平权的人,依然会不自觉的漏出双标的痕迹。我信一条,任何问题,男女调换一下没差别的,这个才叫平等。

有处女情结的答案在知乎被大肆抨击,而男性就该宠女性惯着女性的答案则相当流行。不信请看“男生求生欲很强”那个答案,唯一批评这种事情的是一个男性匿名答主。如果这两件事都是男权的体现,为什么前者被批评后者很流行?因为前者是男人的想法,而后者受女人的喜爱。

所以事实上,女权主义者并没有清理门户的动力。

我的意思不是她们刻意追求更高的地位,但她们对女权的所有认知都是感性的,就是这件事让我不爽了,我不高兴,所以我要骂他。另一件事我看了挺开心的,觉得蛮有意思,我没意识到这件事情有问题,所以我不喷。

因此,其实我觉得女权主义者蛮可爱,但其实她们并不是真正的“主义者”。她们不会去了解女权的发展历程,理论流派,思想差异,只是别人喊一句女权就是平权,她们就跟着喊而已。如果她们真的去了解了,那么有基本逻辑的人都会知道这句话根本就是扯淡。


最近我看很多人都要强调他们不反女权只反伪女权。但我不是,我认为女权在理论基础,对现实的认知,还有改进方案上都有很大的问题,所以我反伪女权,也反女权。但我支持男女平等。

最后,不要跟我说支持男女平等就是女权主义者,这样骂我也太恶毒了点。

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很早就说过了,嘴边挂着主义的人,不是坏,就是蠢。

坏的用主义收智商税赚钱,

他们没有理由打击伪女权主义者,

甚至他们自己就可以是伪女权主义者。

蠢的被人用主义收智商税,

他们没有能力打击伪女权主义者,

甚至他们自己也可以是伪女权主义者。


要警惕嘴上都是主义,心里都是生意的家伙。

然后,根据我的地图炮理论:

但凡是嘴上都是主义,那么他心理就都是生意。

这样想,就可以保证你不被收税。


而关于女权,为什么我说不管女权真的假的平权真的假的都是收智商税的呢?

因为他们自我矛盾。

这个世界最女权的地方就是它一点都不女权。

因为不管是平权还是女权,都已经在用不同的标签看待男女问题了。

他们本身的角度已经不平等了。

什么意思?

来,读一读马丁路德金的话:

不以肤色区分人,而以品格区分人。——马丁路德金

我学一下。

不以性别区分人,而以品格区分人。——温酒


不以性别区分人从我做起。

所以,你跟我说女权/平权问题?

不,我只看得到人权问题。

其实很简单,我举个例子。

中国某些地区的落后农村依旧有女性吃饭不上桌的陋习。

那么我反过来问女权大V:

如果有落后农村男性吃饭不能上桌的陋习,你们喷不喷?

我再反过来问平权大V:

如果有落后农村,男女吃饭都不允许上桌只有老人可以上桌,你们喷不喷?

这些问题都是人权问题。

但是他们分别不是女权问题和平权问题。

以上问题,我都会喷,我都会吐槽他们。

你们呢?

所以,带主义的,都是骗人的,加特效的,duang,智商税就交上去了。

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————————固定格式分割线——————————————

这篇文章不适合拥有以下特征的人群阅读,请自行对号入座:

拥有无法看完整篇文章再评论的耐心

拥有无法提取文章重心的语文水平

拥有无法理解超过一层从句的智能水平

拥有无法辨别加粗字体的视力

拥有只能理解二分法站队的认知素养

否则可能会遭到无端拉黑删评。

————————固定格式分割线——————————————(手机答题还没来得及处理格式,先就这样)

看到 轮子哥

@vczh

的知乎想法,貌似最近某些大威又嚼着人律师事务所的尸体把这档子事弄起来了,连清理门户的责任都要甩给看客。那好,我先帮你们说明一下所谓清理门户的必要性。

简单版本:大家都那么忙,给你打几分钱为啥还要我翻山越岭过膝盖送到你手上。

很多女权大威可能是理论知识太丰富吧,很多时候首先就默认了不少事情。比如所谓女权即平权,比如平权对所有人都有好处。当然我不是说反对这两点(其实只是不反对后面那一点),但是你说得再斩钉截铁,归根到底我为啥要相信你能做到啊?空口谈这种话,和大谈3月27号晚共同祈祷拯救人类的家庭教会有什么本质上的区别?

而现在的问题就是贵权光是嘴上说得漂亮门前一片狼藉,说白了实事没干多少唯一值得自傲的就是理论知识,偏偏现在连挂羊头卖狗肉的冒牌理论都干不过,按很多打着“女权”的旗号的大威舆论引导的方向我甚至有一种越女权越男权的错觉。这还不赶紧清理一下自己门户,清理一下“女权”的名声的话,单就看起来的现状实在不像能支持自己主张的样子。所谓舆论的高地你不占领敌人就会占领,现在你被灰溜溜赶下来还要求我们帮你重拾辉煌,那问题来了你连自己“队友”都摆不平,我凭什么相信你能搞定几千年的男权社会?

退一万步说,就算我在这个情况下还是相信你们,那么请问我要怎么支持才会“只支持到真女权而不支持到伪女权”呢?现在的网络环境而言,说支持/不支持女权很容易就被拖到伪女权vs男权的语境下去,那我岂不是变成真的越女权越男权了么?

这时候女权大威说,要支持就先帮我们清理门户呀。可是话又说回来,清理门户又要辟谣,又要和人撕比,这事做出来基本就是半个女权主义者了吧。我支持是支持,可还没支持到那个份上。对广大吃瓜屁民而言肯帮你点个赞扩个散就顶天了,你还想从我们身上榨取多少利用价值?

总而言之,要求你们清理一下自己门户实在还是因为大多数人还算认同平权的主张,心里还算是支持“平权”,希望能有一个非田园的“女权”可以支持。而你想要实现平权的主张受到“伪女权”的阻碍也并不意味着大家在道德上就亏欠你们,顶多是觉得你们能力不够拒绝支持罢了,这时绑架大家要求帮你实现女权复兴不管是名义上还是实践上都不是什么好的选择,毕竟是想实现女权(平权)想得屁股冒火的是你,又不是我们。

说个题外话这个问题跟以前所谓的腐女-伪腐很像(连名字都很像),只不过人家腐女成功断尾求生,在大众认知中把不招人喜欢的那一拨人划了出去还踩上一万只脚,还占了原本反腐女势力的阵营(见过百度反腐女吧的发展应该知道我在说什么)。人家可还是顶着坏名声做完的这个事,也没要求别人帮她们清理门户啊。当然,可能阻力也没有中国男权那么大,仅供参考得了

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当然说了那么多,为什么要做这种事呢,不用清理多好啊。说到底我觉得这个问题是,现在的“女权”(知乎意义上的)根子上就没找好宣传方向。有可能这里面有历史遗留原因不能全都甩锅给现在的选手,但是现在被别人指出这个问题还怪别人不帮自己清理就有点太难看了。

源头上来说,为什么会有所谓“伪女权”(知乎意义上的)。我认为,问题就在“女权”这个名字上。

正常人看到“女权”都会想,因为名字就带女字了,那肯定是“凡是有利妇女的我们就支持”。这不就给“伪女权”可乘之机了么?如果是你所谓“真女权”占绝对优势那还好说——凡是有新人想要入权请熟读本权三大宝书什么的——问题是半路中间跳出来几个仇男厨你也没管觉得可以统战,之后再来几个所谓假装支持怕老婆的大男子主义资本家截胡,一般人早就被忽悠瘸了好吧,这时候你再跳出来说什么女权即平权、女权即人权,谁信你啊。

但凡牵扯到网络和斗争,一切主张都会变得极端化。而一开始脱胎于男权社会的所谓“女权”既然打着“女”权的名号,那么存续在这个旗号下的共同体,又怎么可能止步于做到平权就收手呢?

所以说到底,哪里有什么女权即平权,只有女权即女权,平权即平权。如果你真的一开始想的就是平权,麻烦你一开始就讲明白自己是平权主义者,也别扯什么男权社会之类有的没的了,省得冒出这么多清理门户的烂事。


当然如果你一开始想的就是要骑在男人头上,现在被人骂成这个样觉得忿忿不平的话


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点一下题:为什么有上面这么多原因她们现在不但还是不愿像腐女那样自己动手,还要扣屎盆子给要求她们清理的大家呢?

因为按照这个清理法,她们本来就是要被清理的对象呗,没什么好说的。被吊路灯你不怕?

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最后,不想撕比所以评论区开审查。开头的黑五类会直接被拉黑。@提醒和评论提醒也关了不接受隔空炮

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主要是因为,女性群体内,心中没有“女权主义”这个概念,或虽然有这个概念,但并不将其作为三观体系重点之一的真女权主义者们,每日忙于努力学习、工作、创业、赚钱、政治、军事、科教文卫等事务

结果就是,女性群体内,会积极自称为“女权主义者”的人群,也就是本题所问的女权主义者人群,其中一部分,拒不承认自己是“伪女权主义者”-- 这倒也很正常,虽然非蠢即坏。

还有一部分,姑且可以认为是“伪女权主义者”的补集,其中的一些,天真地认为,无数次重复她们认同的“应然”,是改变“实然”的关键,于是依然热衷于向男性开炮,而不是通过打击革命队伍中的臭虫,来团结人数众多的男性中间派;

其中的另一些,天真地认为,嘴炮即昭和,极端即革命,于是竟然乐于通过容忍“主义不真”,来追求某种极端和烈度,幻想这种程度的烈度,对革命对象来说,竟是某种强制力。


无奈,

美帝最不怕的就是,薛定谔般的绿绿,整日念叨阿拉胡阿克巴;

政权最不怕的就是,泡沫小资和自封中产们,饿不死而穷念叨;

既得利益臭男人们最不怕的就是,不论是在家还是在国,都既无权也无钱的自嗨知识女性高声疾呼或讲道理。


而那些真女权主义者们在干嘛?

当然是每日忙于努力学习、工作、创业、赚钱、政治、军事、科教文卫等事务咯。

吾祖母,优秀的工程师;吾外祖母,优秀的大学教授;吾母,顶级的中学教师;吾伴,出众的科研工作者......她们听说或没听说过“女权主义”,但她们都是如假包换的真女权主义者。


真有心思搞革命的现代女性们,思路也该如此:

还在读书的,尽全力读书;

快毕业的,拼死命找工作;

已经工作的,想方设法赚大钱,当高管;

已经有所成就的,赶紧着进人大,进政协,进政治局。

而转回小家庭,如果大多数女性,都拥有“老娘根本没退路。若是不混出个名堂来,家都养不起,更甭说什么社会贡献,快死了算了”这种最DS的男人都天然有的觉悟,女权早tm5000年就实现了。


除此之外,一切的一切,有一个算一个,都是 [屎尿狗屁,隔靴搔痒/自嗨] 区间内的虚幻。

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首先你问为什么不清理门户,那么得知道为什么要清理门户?


我先来问几个问题:

1.一个女人A,向男方索要40w彩礼,不出嫁妆,她是否应该被女权主义者攻击?

2.一个女人B,要求孩子随母姓,同时给男方聘礼,她是不是一个独立的女权主义者?


如果女人A从小被迫初中退学,家里人把财产都给了弟弟,当地风俗一贯如此,她的工作无非就是导购、淘宝店客服、收银员,那么她找个当地人,按照惯例索要40w彩礼,是一件无耻的事吗?

如果女人B是娘家找倒插门女婿,女儿没有婚恋自主权,给男方聘礼只为了男方要给岳父母养老,这样的女儿,在这样的家庭中,是有话语权的、温和平权的女权主义者吗?


我本人是出生在工薪阶级、父母恩爱家庭的独生女儿,父母供养我直至大学毕业,我可以选择从事体面的工作,且不用担心父母养老、也不用抚养弟妹,那么对我而言,找男朋友当然是一看人品好不好,二看感情深不深,钱是一个非必要的因素。

那么上述的那些初中毕业就不念的、勉强靠打工和贷款上了大学还要往家里寄钱养弟弟妹妹的、一分钱财产没得继承,要靠自己攒嫁妆的......这些姑娘,我能把她们开除女籍?就因为她们谈恋爱要男生付钱、嫁人要高额彩礼吗?

是,你可以说可怜人必可恨,成年了不知道奋斗的她们不值得同情。

你可以看不起她们,也可以认为她们懒惰、好逸恶劳,但是没有人有资格代替她们发言,她们所受的苦,你不可能替代她们承受。

所以与其说清理门户,不如说,让各阶层女性都能发声。

而不是,跟我一样aa平权的都温和,不与我观念相同的都闭嘴———这才是真正的极端。



补充一条:

只给鸡汤不给勺子不是我的风格,是,就拿彩礼说,当代社会要高额彩礼是不怎么应该。

那么你们(尤其是男同胞们)能不能在呼吁杜绝高额彩礼这种不良陋俗的前提下,先保证两件事呢——儿子女儿同等财产继承权、同等受教育权(真的供不起好几个,那供谁就看成绩)


别你自己玩“简单模式”,还嫌玩“地狱模式”的人打得姿态不够优雅体面。

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首先我要讲,所谓的真女权主义者,他们并没有能力去清理门户,这一点是没有问题的。


但是有一点也必须指出来的是,尽管他们没有能力去清理门户,但不代表他们没有从这个活动/运动或者极端分子之中获得好处


理论上来说,既然你获得了好处,那你就有责任,但是你又没有能力去承担这个责任,那么女权的话语权被极端分子所把持,进而偏离所谓的真女权主义者所期望的轨道,就是不可阻挡的历史进程。


更何况,这个所谓的真到底怎么定义还另说,名词并没有谁有最终解释权,哪种解释最广为人知就最有可能被大家所接受,这也是不可阻挡的历史进程。

所以,所谓的污名化本质上是很搞笑的。大众其实根本就没有兴趣刻意去污名化,在发展过程中,极端分子最终一定会把持话语权最终使得这个所谓的概念在大众心目中的地位下降与某些极端行为挂钩,这就是所谓的污名化。与其说污名化,倒不如说是躲在这个大旗下面的群体变质,最终导致名词被污染。


这是任何一个运动都可能遇到的困境,就现在而言,我认为女权运动从一开始缺乏纲领和共同认同,也缺乏组织和引导积极分子,极端分子的能力,同时缺乏组织自净和凝聚能力,最终的结果必然是被资本和极端分子所利用。但在这个过程中,我们能推动一部分妇女权益觉醒,这已经是最好的结果,但接下来会不会被资本利用反噬现有成果,甚至推动性别对立,破坏性别平权。这事儿都说不好……



更阴谋论一点,我认为目前的女权、LGBT和种族民族政策,全部都是资本推动政治小清新标榜极端分子鼓噪的。最终达到的结果和效果完全取决于背后的资本力量,这就是赤裸裸的资本主义社会规则。

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所谓“真女权”既不好意思承认它们得到了所谓“极端女权”带来的好处,比如女权话题的热度、与它们敌对者撕逼的快感;另一方面女权份子起码在国内也是懒得走到线下的,甚至多写几行字都嫌麻烦,绝大部分女权份子根本懒得去清理门户,连正经写一篇声明谴责一下都不愿意。像不像某教?

无论极端与否,女权份子都先天得将性别作为一切问题的根本原因。这个大前提导致了“男性原罪论”和“女性永远正确论”;这与“咖啡乐原罪论”、““珍珠”永远正确如出一辙。

女权份子的思维方式决定了,谁极端谁正统。

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这么说吧,能给你要天价彩礼的家庭,一般都是落后农村地区家庭的女孩。


你的敌人不是女孩,是女孩的父母。


而女孩的父母为什么要索要天价彩礼,是因为他弟弟娶不了媳妇。


为啥他弟弟娶不了媳妇。是因为贫穷落后。


为什么他们贫穷落后,更多是因为他们在整个市场流动体系中,处于整个社会的边缘的地位。是贫穷让他们无知,而无知又更让他们贫穷。当人员,资金都自然地受吸引,从落后地区向发达地区流动时,能留给他们的只能是愚昧与贫乏。


而这些年轻的女子不仅要受到贫穷的家庭经济状况所拖累,进城以后还可能要受到城市的一些不怀好意的工厂主或是其它男性的进一步盘剥或是欺辱,甚至回到家庭中还可能受到父母重男轻女的进一步歧视。


当贫穷、落后和歧视,让这个地区没女人愿意嫁过来,使越来越多年轻女人迫不及待地发誓要远离这个地方。以至于那些重男轻女的父母们不得不向他们的女儿勒索这最后一笔赎身金,以换女儿的彩礼来供他们的儿子。


如果因为某些女性要天价彩礼,就骂他们是伪女权主义者,让她们永世不得抬头。就像冉阿让只是偷了一根面包,就被永远当作是罪人是一样荒谬的!


怯懦者不敢以实际行动去为改变和造福整个社会贡献自己的力量!反而要向那些底层的女性倾泻各种污言秽语,来夸耀自己的正义与武勇!我以你们为耻!


勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们!
——鲁迅

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