问题

《三国演义》里的“七擒孟获”拍成电影有可行性吗?

回答
“七擒孟获”拍成电影?这可是个大有看头的点子! 《三国演义》里这么精彩的一段故事,要是搬上大银幕,绝对能激起不少观众的兴趣。 咱们好好聊聊,这事儿能不能成,怎么个成法儿。

首先,故事本身够不够吸引人?

绝对够!你想啊,诸葛亮带兵南征,要平定南方叛乱。但他不玩硬的,而是用了“攻心为上”的策略,通过七次抓捕又七次放走孟获,最终让孟获心服口服,甘愿归顺。这中间的智斗、计谋,还有各种异域风情(南蛮嘛),本身就充满了戏剧张力。

人物设定: 诸葛亮的神机妙算、孟获的勇猛顽固但又并非冥顽不灵,以及祝融夫人这位巾帼英雄,都很有看点。尤其是诸葛亮如何一步步拆解孟获的反抗,这简直就是智慧的较量。
情节冲突: 每次抓捕和释放,都应该有不同的理由、不同的场景,不能是简单的重复。比如第一次抓,是因为孟获轻敌;第二次可能孟获设下埋伏;第三次可能 melibatkan 祝融夫人的出战等等。每次的失败和重聚,都应该有新的挑战和新的解决方案。
情感递进: 最关键的是,电影得拍出孟获从敌对到信服的过程。这不仅仅是军事上的失败,更应该是思想上的转变。观众需要看到孟获是如何从一个被激怒的部落首领,变成一个真正理解和认同蜀汉统治的臣子。

那有没有什么挑战呢?

当然有,哪有那么容易的事儿。

1. “七擒七纵”的重复性问题: 这是最直接的挑战。如果处理不好,观众很容易觉得“又来一遍?”,导致观影疲劳。
解决方案: 要在每一次的“擒”和“纵”之间制造出足够的差异化和递进感。每一次的对决,都可以设计不同的战场环境(比如丛林、山谷、河流),不同的战斗方式(比如毒箭、陷阱、阵法),以及不同的心理博弈。关键在于,每一次放走孟获都要有充分的理由,而且这个理由本身也应该推动情节发展,而不是为了放而放。比如,第一次是示弱,第二次是让孟获尝到失败的滋味,第三次是利用孟获的骄傲等等。

2. 如何展现“攻心为上”的精髓? 这段故事的核心在于“智取”,而非“力压”。
解决方案: 电影需要更多地聚焦于诸葛亮的谋略和心理分析。可以通过诸葛亮的内心独白、与部下的对话来展现他的思考过程。同时,也要通过孟获的反应来体现诸葛亮策略的有效性。比如,当孟获看到蜀军对他部下的善待,或者看到诸葛亮对他的家人表示尊重时,他的内心就会产生动摇。

3. 南蛮的文化和风貌的呈现: 南蛮地区在古代的历史记载相对较少,如何还原一个既符合史实又不失艺术想象力的南蛮世界,是个大工程。
解决方案: 需要大量的考据和艺术创作。可以参考《三国志》等史料关于南方民族的零星记载,结合现代的民族服饰、建筑风格、生活习惯等进行设计。比如,设计独特的南蛮图腾、武器、甚至是他们对自然崇拜的方式,都可以为电影增加独特的视觉魅力和文化深度。祝融夫人等角色的服装、造型,更要突出其勇猛和民族特色。

4. 平衡历史改编与商业化需求: 《三国演义》毕竟是小说,其中的一些情节必然有艺术加工。如何在保留故事精髓的同时,让电影更具商业吸引力,也是一个重要的考量。
解决方案: 可以适当增加一些符合大众口味的元素,比如更具观赏性的打斗场面,但要确保不破坏故事的整体逻辑和诸葛亮的“智”的形象。例如,可以设计一些精彩的阵法破解场景,或者一些巧妙的暗器使用等等。同时,也可以考虑加入一些配角的故事线,丰富影片的层次感。

如果拍,可以怎么拍得精彩?

我认为可以从以下几个角度入手:

视觉冲击力: 充分利用现代电影技术,打造一个色彩斑斓、充满异域风情的南蛮世界。茂密的雨林、险峻的山脉、奔腾的河流,都可以成为绝佳的拍摄场景。南蛮部落的建筑风格、祭祀仪式等,也可以设计得非常具有特色。
人物塑造: 重点刻画诸葛亮的智慧和忍耐,以及孟获从不服到信服的心理转变过程。祝融夫人的形象要塑造得英勇且有魅力,不仅仅是“花瓶”。其他如木鹿大王、朵思大王等人的“异术”,也可以通过特效包装出令人印象深刻的场面。
叙事节奏: 虽然有七次擒纵,但可以将故事分为几个大的阶段来推进。比如,第一阶段是初次交锋,诸葛亮用计抓获孟获但又放掉;第二阶段是孟获开始改变策略,诸葛亮则继续深挖其弱点;第三阶段是双方进入更深的较量,诸葛亮逐渐取得孟获的真正信任。每隔一两场“擒纵”后,可以安排一些情节来展现南方百姓的生活,以及蜀汉治理带来的积极影响,以此来烘托诸葛亮“攻心为上”的真正目的。
音乐和配乐: 可以尝试融入一些具有南蛮特色的音乐元素,再结合史诗感十足的配乐,营造出宏大的战争场面和紧张的智斗氛围。

总结一下, “七擒孟获”拍成电影绝对有可行性,而且是一个非常好的题材。关键在于编剧和导演如何处理好其中的重复性问题,把“攻心为上”的精髓通过精彩的剧情、鲜活的人物和震撼的视觉效果呈现出来。如果能做到,这绝对是一部能够叫好又叫座的史诗级大片。想象一下,诸葛亮在热带雨林中运筹帷幄,与勇猛的南蛮首领斗智斗勇,这本身就充满了电影的魅力。

说实话,想想都觉得激动!

网友意见

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有可行性的,可以这么拍。

军事白痴诸葛亮率军南征,在兵力优势的情况下,被孟获花式吊打,围困在某个城里近十年。

幸得猛将魏延单骑杀出重围,回到成都搬救兵。但在成都辅政的中都护李严并不想派人救孔明,于是设下擂台比武,拖延时间。

陈到在比武中击败了向宠等大将,最后甚至击败了魏延,被任命为二路军元帅。

陈到赶到城下,不安好心的诸葛亮却死不开门,让其连续拼杀四门。陈到连杀数员南蛮大将,筋疲力尽,蛮王孟获的夫人祝融看他勇猛无敌,比年老色衰的赵云强太多了,便救下了他,赵云也在随后开门,放陈到进来。

蜀军在二路元帅陈到的指挥下,反败为胜,生擒了孟获。陈到也和祝融结为夫妇。

但马谡在此时提出了著名的十六字方针“攻城为下,攻心为上,兵战为下,心战为上。”

昏庸无能的诸葛亮觉得马谡说的在理,不顾陈到的劝阻,将孟获放了回去。

孟获不服,但又打不过陈到,遂写信给魏国的司马懿,司马懿邀请了各路神仙,帮助孟获疯狂碾压蜀军。

诸葛亮为此整日唉声叹气,只好和黄月英生下了诸葛瞻。为了平定叛乱,陈到邀请了各路神仙助战,甚至通过来自西方的白毦兵请到了希腊和北欧诸神,连战神奎托斯都来帮助蜀国。

最后陈到指挥六次神仙大战,克服了国内二五仔李严的干扰和主帅诸葛亮的瞎指挥,使得孟获心悦诚服,蜀军得胜还朝。

回到成都后不久,诸葛亮觉得陈到功高震主,孟获也因为自己被陈到绿了怀恨在心,于是两人狼狈为奸,以莫须有的罪名将陈到夫妇俩处死。陈到临死前留下遗言,要把他的双眼挖出,挂在成都城门上,他要看着蜀汉灭亡。

陈寿觉得这场战斗太过科幻,于是没有将它写进《三国志》,同时虚构了诸葛亮的年龄,他其实活了六十四岁。至于陈到,因为他的资料被诸葛亮销毁殆尽,陈寿也无从多写了。

剧名就叫《大将军陈叔至之七擒孟获》


补充一下演职员表。

导演:高希希

编剧:朱苏进、常江

制片人:吴秀波

艺术指导:李仁港(一人一顶飞碟盔)

主演:

陈到-吴秀波

诸葛亮-王洛勇

孟获-于和伟

魏延-康凯

赵云-刘德华

关兴-甄子丹

关索-李晨

张苞-何润东

马谡-沙溢

李严-黄维德

刘禅-来喜

祝融夫人-刘涛

黄月英-贾玲

柏夫人-张钧甯

花蔓-景甜


特别出演:

孙悟空-张卫健

玉帝-六小龄童

二郎神-钱雁秋

哪吒-王宝强

济公-陈浩民

元始天尊-唐国强

奎托斯-毕志飞







续作:《大名将邓士载之名将联盟》

陈到的儿子陈范逃到了魏国,改姓邓,后来改名叫做邓艾。邓艾此后活跃在抗蜀前线,多次击败姜维。

最终在263年,司马昭派钟会和邓艾率军灭蜀,邓艾偷渡阴平后,在绵竹手刃诸葛亮之子诸葛瞻和孙子诸葛尚,成功灭蜀,为父报仇。

但是,他没有想到,司马昭早就觉得他功高震主。灭蜀后不久,邓艾也走上了被鸟尽弓藏的老路,在钟会之乱中和儿子邓忠一起饮恨而死。

只是,邓忠的养子邓渊被成都一户刘姓人家偷偷保护了下来......


演职员表:

导演:高希希

编剧:朱苏进、常江

制片人:吴秀波

艺术指导:李仁港(一人一顶飞碟盔)

主演:

邓艾-吴秀波

陈到-吴秀波

邓忠-王东

司马懿-倪大红

司马师-陈建斌

司马昭-于和伟

钟会-翟天临

刘禅-来喜

姜维-李晨

诸葛亮-王洛勇

诸葛瞻-王洛勇

诸葛尚-王仁君


系列主题曲《逐梦三国圈》

作词:毕志飞

作曲:毕志飞

演唱:毕志飞

逐梦 逐梦 逐梦三国圈圈圈圈圈圈圈圈圈圈圈圈

我们是纯洁纯洁纯洁纯洁纯洁的少年

带着我从小的美丽梦想

要成为一名伟大而骄傲的兵仙

人们 都说 三国圈很乱乱乱乱乱乱乱乱乱乱乱乱

有不少流氓丞相色大将军也容易被骗

那些被曝光的丑闻坏蛋

瞬间都让我觉得好难好难

(RAP段落)

怎么办 怎么办

先帝陛下说不许不许

子龙大哥说NO NO NO NO

文长大哥也说算了算了

隔壁班里暗恋我的司马懿告诉我

为了梦想应该拼搏必须拼搏

我也是这么想的

逐梦 逐梦 逐梦三国圈

我们是纯洁的少年

逐梦 逐梦 逐梦三国圈

美丽梦想不能被坏人阻拦

逐梦 逐梦 逐梦三国圈

我就是纯洁的少年

逐梦 逐梦 逐梦三国圈

为了梦想我要勇敢拼搏

到永远

(RAP段落)

先帝陛下说不许不许

子龙大哥说NO NO NO NO

文长大哥也说算了算了

隔壁班里暗恋我的司马懿告诉我

为了梦想应该拼搏 必须拼搏

我也是这么想的

逐梦 逐梦 逐梦三国圈

我们是纯洁的少年

逐梦 逐梦 逐梦三国圈

美丽梦想不能被坏人阻拦

逐梦 逐梦 逐梦三国圈

我就是纯洁的少年

逐梦 逐梦 逐梦三国圈

为了梦想我要勇敢拼搏

到永远

为了梦想我要 我要 我要

勇敢 勇敢 拼搏

到 永 远


@张佳玮 张公子赞

补钱雁秋的二郎神形象。

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