问题

乾隆帝大兴文字狱的原因是什么?

回答
乾隆帝大兴文字狱,这可不是空穴来风,里面门道可多着呢。要说这原因,得从乾隆帝他个人的性格、政治抱负,以及当时清朝统治的实际需求上层层剥开来看。

首先,咱得说说乾隆爷他自己。这位皇帝,年轻时候那是意气风发,觉得自己是天生的圣君,治国理政那是一套一套的。再加上他活得长,做了六十年皇帝,又当了三年太上皇,这时间长了,自然就生出一种“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的绝对权威感。他觉得皇帝就该是“一人之下,万人之上”,说话就得是金科玉律,容不得半点质疑。

这种自负感,也体现在他对文化上的控制欲上。乾隆帝自诩文采斐然,自己写诗作赋那是家常便饭,而且特别在意自己的名声和身后评价。他希望自己的统治能像“康乾盛世”那样,成为历史上的标杆。而文字狱,在他看来,就是维护这种“盛世形象”和“伟大功绩”的必要手段。他不能容忍任何一丝可能损害他威严、挑战他统治合法性的声音出现,哪怕是无心之失,也要被放大成“大不敬”。

再往下说,就是清朝统治本身的特点了。清朝是少数民族入主中原,虽然经过了努尔哈赤、皇太极、康熙、雍正几代人的努力,统治基础已经很稳固了,但总归是有些“非我族类”的担忧。尤其是满汉之间的民族矛盾,虽然表面上被压制住了,但暗地里还是存在的。

乾隆帝上台的时候,已经离清朝入关有一百多年了。他一方面要巩固满洲贵族的统治地位,另一方面也想彻底消除汉族士人中可能存在的“反清复明”思想,或者任何对满族统治的潜在威胁。这文字狱,就是他用来清理门户、整肃思想,给汉族文人戴上紧箍咒的利器。他要通过严厉的惩罚,让读书人明白,写什么、怎么写,都得在皇帝的“规矩”之内,否则就是自寻死路。

还有一点很重要的,就是乾隆朝的政治气候。雍正皇帝时期,就已经有比较严厉的文字狱了,到了乾隆这里,可以说是青出于蓝而胜于蓝。当时的政治环境相对比较压抑,皇帝权力高度集中,加上一批心狠手辣的大臣,更是把文字狱推向了极致。这些大臣为了迎合皇帝,或者为了邀功,往往会捕风捉影,把一些无伤大雅的文字,硬生生地解释成“大逆不道”。

打个比方,就像一个皇帝特别喜欢别人夸他,有人不小心说了句有点冒犯的话,旁边就会有人立马跳出来说:“皇上!他这是在骂您!您看他那个意思……” 然后皇帝一听,火气就上来了,立刻把这个人抓起来严办。乾隆朝的文字狱,很多时候就是这么运作的。

具体来说,乾隆帝大兴文字狱,有几个“经典”的理由,这些理由看似荒谬,但从他统治的角度来看,却有其“逻辑”:

1. “诽谤”朝政,贬低圣德: 这是最常见的罪名。只要是在文字中,被认为对清朝的统治,对皇帝的功绩有过任何不敬或批评的,都可能被定性为诽谤。比如某本笔记小说里,写了点民间流传的对官员的看法,如果被皇帝看到,觉得其中影射了统治的某些弊端,那作者和相关人等就倒霉了。
2. “悖逆”朝廷,牵涉前朝: 如果写的东西,被认为是在怀念前朝(明朝),或者在文字中暗示了对清朝统治的合法性有疑问,那更是“罪加一等”。即使是历史著作,如果在叙述中,被认为对某些历史事件的解读有“偏颇”,比如特别强调汉族君臣的忠义,而忽略了满族统治的“正统性”,也可能引来杀身之祸。
3. “影射”朝廷,暗藏机锋: 这是最令人防不胜防的一种。很多时候,文字狱不是因为写了什么“直白”的反对话语,而是因为被皇帝或他的爪牙们“解读”出了“潜在的含义”。比如,一个人写诗,用了“无端”、“何处”这样的词,如果被皇帝觉得“无端”是在说他的统治“没有理由”,“何处”是在质疑他的统治合法性,那这首诗就成了“反诗”。甚至一个字、一个词的写法,都可以被鸡蛋里挑骨头。
4. “欺君罔上”,冒犯圣人: 乾隆帝自诩是圣君,也推崇儒家思想。所以,任何被认为是在嘲笑圣贤、违反儒家礼教,或者被认为是在“欺骗皇帝”的行为,都会被严惩。比如,有人写文章,对某个典故的理解跟皇帝不一样,被认为是在“挑战”皇帝的学识,那就是“欺君”。

总而言之,乾隆帝大兴文字狱,是出于他维护至高无上的皇权、巩固满族统治、塑造个人伟大形象的政治需要。他在文化上实施高压政策,就是为了“宁可错杀,不可放过”,通过制造恐惧来达到思想上的统一和控制。这场规模空前的文字狱,不仅残害了无数文人墨客,也极大地压抑了当时中国的思想文化发展,留下了极其黑暗的一页。

网友意见

user avatar

按照现在知乎某些人的理论过,乾隆帝大兴文字狱,责任全在清朝公知身上。


要知道,乾隆帝一上台就废除了他父亲雍正帝的文字狱政策,公开表示绝不以文字罪人,然后从乾隆元年到乾隆十六年,真的没有一起文字狱案件。


乾隆帝人家说到做到啦。


结果有些清朝公知心理阴暗,搞出了一个《孙嘉淦伪奏折案》暗搓搓的写乾隆帝的刘备文,里面确实极尽污蔑诽谤之能事。


《孙嘉淦伪奏折》至少从乾隆十六年就在全国各地流传了,许多人都看过,还传播过;结果一直到乾隆十七年才有人上报给乾隆帝。


乾隆帝自然很生气,一来生气造谣诽谤,二来生气他“以宽为政”,结果这封诽谤书流传了一年多才有人上奏。


然后,由于清朝已经十七年没搞文字狱了,追查工作很不顺利,甚至有巡抚给乾隆帝上奏折,大概意思就是“差不多就得了”。


乾隆帝当时就勃然大怒,合着不是你被人造谣诽谤,你就劝我算了?!


不过最终,《孙嘉淦伪奏折》在乾隆十八年结案的时候也只处死了两个人,这真正的文字诽谤案反而是乾隆朝处死人数最少的文字狱案件。


按照现在知乎某些人的理论,这算不算“先撩者贱”?


这文字狱是乾隆帝主动掀起的吗?不是啊,是有人诽谤造谣,全国都不当一回事,诽谤书流传了一年多才有人主动报告。


这是不是“贱皮子”?


是不是应该用文字狱好好治治?


你还别说,文字狱这招还真灵,从乾隆二十年乾隆帝重新捡起文字狱这个武器之后,一直到乾隆六十年退位,再没有出《孙嘉淦伪奏折》这种真正诽谤。


你说这是怨乾隆帝搞文字狱,还是应该怨清朝公知?


人家乾隆帝是被迫反击。


PS:我只是按照知乎某些人逻辑来解释乾隆帝大兴文字狱的原因,不代表我本人观点。

user avatar

有个笑话形容乾隆的执政路线很形象。

乾隆开着车来到一个岔路口,发现有两条路,一条路的牌子上写着满,一条路的牌子上写着汉。

乾隆思考了一下,下车把两个牌子的位置换了一下,然后照着写着“满”那条路跑下去了。

别看乾隆整天强调什么“国语骑射”又什么东巡,看见萨尔浒战场感叹,祖宗创业艰难。每年又什么带头吃不放盐的白煮肉,说这是体验当年祖先生活的不容易,那时候吃顿猪肉还给等到打仗或者祭祀的时候。

实际上全是表面文章。

努尔哈赤时期,努尔哈赤和那帮大臣的生活水平跟普通的女真人没什么巨大差距。努尔哈赤住的地方还没江南地区大部分地主住的豪华,努尔哈赤吃杏,吃柿子这些水果都省着吃。乾隆能做到吗?

努尔哈赤死的时候明确提出,议政王大臣共同执政,要是大汗干的不行,议政王大臣会议可以直接罢免大汗。军国大事,大汗不得独断专行,必须经过议政王大臣会议讨论。乾隆敢这么做吗?议政王大臣会议在雍正时期成了摆设,乾隆五十六年的时候直接给废了。

乾隆搞的文字狱也是一样。看着好像是为了维护八旗统治,实际上是向汉族士绅阶层投降。

清朝前期的文字狱是专门针对士绅阶层的,确实也让士绅阶层老实了一阵。

等到了乾隆的时候,士绅阶层也找到了反制的方法,那就是开始玩扩大化。

你不是说不能提鞑虏,不能提反清这些吗?好,我支持,我强烈支持。我举报一个事啊,某个村,有个人把康熙字典给改了,说康熙字典不好用,你说这是不是妥妥的诋毁先皇的反清行为?

我再举报,杭州有个叫卓长龄的,写了本《忆鸣诗集》,“鸣”与“明”谐音。他现在就敢写这个,我都不敢想他以后想干什么。

乾隆时期的文字狱受害者,绝大部分都是普通人。

这些东西究竟是不是反清的内容,那些举报的人究竟是不是别有用心,乾隆不知道吗?他心里面特别清楚。

但是,乾隆认为自己非常需要依靠汉族士绅阶层,选择的是装糊涂默认。妥协换取的好处就是士绅帮助乾隆维护统治。乾隆默认文字狱扩大化,实际上就是把使用文字狱这把刀的主动权交了出去,向士绅阶层投降。如果以后的皇帝再搞文字狱,究竟是不是文字狱,那可就不是皇帝说了算了,士绅阶层的意见可是很重要的。

其实这招真的挺厉害的。拿苏联来说,你不搭理这种言论吧,人家说了,别信什么洗脑宣传,其实那个什么卓娅其实是苏军政委的情妇,她其实是偷村民东西被村民抓住的。德军也没打她,是苏联人民打死了卓娅。你要是下场干预,那帮人又开始行动了,我举报,有人侮辱卓娅,某某人嬉皮笑脸地在卓娅牺牲这天,去德国餐厅吃饭,还说什么德国比俄罗斯富裕什么的,还有什么德国车比俄罗斯的好。这典型的俄奸,这不处理?

user avatar

有个答主说不是洗地,可却胜似洗地。

乾隆朝文字狱的一个重要特点是打击重心在社会底层。中国历代文字狱,都以士大夫阶层为打击对象。据郭成康、林铁钧之《清朝文字狱》一书统计,康熙、雍正两朝文字狱大约三十起,其中涉及官绅、名士者至少二十起,占全部案件的三分之二。而乾隆年间触犯文网者,则多数是下层知识分子及稍解文义的平民。在约一百三十起文字狱中,低级知识分子,也就是童生、秀才、监生、武生等,占近四十起,平民五十多起,二者合计,占总数的百分之七十二。这些人的职业五花八门,其中有裱背老板、酒店老板、当铺老板三人,童生四人,教书先生四人,江湖郎中一人,菜农一人,帮工两人,轿夫一人,算命先生三人,裁缝一人,无业游民一人,和尚五人,职业不清者二十二人,又各种职业的疯汉十八人。这一现象,是乾隆以前任何一个朝代的文字狱从未发生过的,这就打破了士大夫阶层“垄断”文字狱“专利”的局面。

这些乡野小民、精神病患者和小知识分子之所以身陷文字狱,大抵有三个原因。一是为人不安分,“出位妄言”,妄议国家大政;二是涉嫌传播有民间宗教内容的“邪书”“图谱”,被怀疑有秘密传教和结社的背景;三是自称“托梦”“天命”“下凡”等,举止荒唐,“妖言惑众”。———转自张宏杰《饥饿的盛世》


文字狱真的没得洗吧,乾隆这个人前期可能还算励精图治,中后期对某些事的处理近乎一个自怜自艾的疯子,什么十全老人,像一个笑话。

——————————————————————————————

有兴趣的可以去了解下乾隆亲自定夺的一个案子,不过是婆媳争吵动手几下。

乾隆最后的处理:

将儿子儿媳当着婆婆面儿剥皮,族长叔伯被绞杀,邻居因为隐瞒不报罚八十杖然后发配去黑龙江参军,媳妇的亲妈脸上被刺字,理由是教女不严。

哦,他还做了个善举,让地方给这个婆婆每月发二两银子,不知这位婆婆是什么心情?

个别不愿承认是粉丝的洗地粉:哇哇哇,你是乾隆黑!!!

我只是把他做过的事重复一遍啊……

类似的话题

  • 回答
    乾隆帝大兴文字狱,这可不是空穴来风,里面门道可多着呢。要说这原因,得从乾隆帝他个人的性格、政治抱负,以及当时清朝统治的实际需求上层层剥开来看。首先,咱得说说乾隆爷他自己。这位皇帝,年轻时候那是意气风发,觉得自己是天生的圣君,治国理政那是一套一套的。再加上他活得长,做了六十年皇帝,又当了三年太上皇,这.............
  • 回答
    二月河先生的离世,对于中国当代历史题材小说创作而言,无疑是一声沉重的叹息。他以一部宏大的“帝王系列”——《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》——在文坛上留下了浓墨重彩的一笔,也由此奠定了他作为一名杰出历史小说家的地位。《帝王系列》:一部波澜壮阔的清史画卷二月河先生的“帝王系列”,并非简单地将历史.............
  • 回答
    大明(明朝)和大清(清朝)是两个不同的朝代,分别存在于1417世纪和1819世纪,两者在军事、政治、经济、地理等方面存在显著差异。用户提到的“大清远胜于大明”可能是对清朝和明朝的误解,实际上两者是不同时期的国家,不能直接比较。以下从历史背景、军事策略、国家实力和地理因素等方面详细分析两者的不同。 一.............
  • 回答
    这事儿嘛,说起来挺有意思的。天津交通广播的节目,好多听众都挺熟的,主持人也都是大家熟悉的面孔。最近有听众提到说,有个男主持在节目里把乾隆白菜说成是凉菜,然后就有不少人觉得这有点“抬杠”的意思。咱们得先明白乾隆白菜是个啥。说白了,它就是把白菜叶子用麻酱、蒜泥、醋、糖等等调料拌在一起,凉拌着吃的。从制作.............
  • 回答
    谈到清朝皇帝在金庸笔下的形象,康熙和乾隆确实是两个截然不同的存在,他们的塑造方式、所处的历史背景以及作者想要表达的意图,都导致了这种巨大的反差。这种反差并非偶然,而是金庸精心安排的文学手法,用以烘托小说的主题和人物。康熙:少年英主,胸怀天下,魅力四射在《鹿鼎记》里,康熙的形象无疑是光彩夺目的。他并非.............
  • 回答
    这事儿啊,还得从头说起,得扒拉扒拉《倚天屠龙记》里的这些陈年旧事。你说阳顶天只把乾坤大挪移传给杨逍,范遥这光明使者也没得学,确实挺让人嘀咕的。按理说,范遥也是光明使者,地位和杨逍不相上下,怎么就没份儿呢?其实,这背后有几个层面的原因,不能光看表面。一、乾坤大挪移的独特性和重要性:首先得明白,乾坤大挪.............
  • 回答
    在《倚天屠龙记》中,总教(特指波斯总教)之所以没有直接向明教索要《乾坤大挪移》心法,这是一个非常值得探讨的问题,背后涉及到多层原因,包括历史渊源、政治格局、教派内部的制衡以及对心法的理解和重视程度。我们可以从以下几个方面来详细分析:1. 《乾坤大挪移》的特殊性与并非光明正大的“赠予”: 非赠予,.............
  • 回答
    那年去云南,起初是想征服一些高海拔的徒步路线,挑战自己的体能极限。我对那些巍峨的山脉、险峻的峡谷充满了渴望,觉得只有征服了自然,才能真正感受到自己的渺小与伟大。出发前,我做足了功课,查阅了各种攻略,研究了地图,甚至连一些专业的户外装备都购置齐全。我期待着在雪山之巅俯瞰苍茫大地,在云海翻腾中感受风的呼.............
  • 回答
    说起康熙爷,那可真是一段传奇。要说为什么有人会把他捧得那么高,还捎带着把康乾盛世也吹得神乎其神,这事儿啊,得从好几个方面掰开了揉碎了说。一、 康熙爷,那是真有两把刷子,实力派选手首先,咱们得承认,康熙爷本人确实是个牛人。你想想,他15岁登基,那时候大清刚入关没多久,局面远没那么稳当。外有三藩作乱,内.............
  • 回答
    英国马嘎尔尼使团的通商要求,若穿越时空,呈现在明朝皇帝(姑且以明朝末年,如崇祯皇帝时期来设想)的案头,能否被接受?这是一个充满趣味和历史想象的问题,但若要细致分析,答案并非简单的是与否,而是充满了复杂的考量和极大的不确定性。首先,我们必须明确马嘎尔尼使团的核心诉求是什么。简单来说,他们是为了打破清朝.............
  • 回答
    乾隆皇帝一生创作了四万多首诗,这确实是一个令人惊叹的数字。正如您所说,数量如此庞大,其中不可能全是平庸之作。事实也是如此,在乾隆浩如烟海的诗歌中,确实存在一些在艺术上具有一定价值,甚至被认为是名篇的佳作。那么,为什么这些“名篇”没有像李白、杜甫、苏轼等人的诗歌那样广为流传,深入人心,甚至成为中学课本.............
  • 回答
    乾隆皇帝选择嘉庆作为继承人,而嘉庆后来被史学家评为最“平庸无奇”的皇帝,这其中包含了多方面的原因,既有乾隆本人的考量,也有嘉庆个人性格和时代背景的影响。要详细理解这一点,我们需要从几个层面进行分析:一、 乾隆皇帝选择嘉庆作为继承人的原因(乾隆的考量)乾隆皇帝是一位极具统治能力和个人意志的皇帝,他的选.............
  • 回答
    这是一个非常有趣且引人深思的问题!直接比较乾隆皇帝和现代北京白领的生活质量,其实就像在比较 Apples 和 Oranges,因为他们所处的时代背景、社会结构、科技水平以及对“生活质量”的定义都截然不同。然而,我们可以从多个维度来细致地分析,看看各自的优势和劣势,从而得出一个相对全面的理解。一、物质.............
  • 回答
    乾隆皇帝下令编纂《贰臣传》,其初衷是在维护大清王朝正统性、彰显统治合法性,同时警示后人勿忘“前朝旧怨”。然而,这项带有强烈政治色彩的文化工程,无疑会对被编纂者后代的心理造成复杂而深远的影响,具体感受可以从以下几个方面详细展开:一、 深深的屈辱感和历史罪人的后代标签: 身份认同的撕裂: 被冠以“贰.............
  • 回答
    “乾隆把雍正攒下的家业败光了”这个说法,如果从字面意思理解,是没有依据的,甚至可以说是一种误读和夸大的论调。实际上,乾隆皇帝在位期间,清朝依然维持着相对繁荣的局面,并且在一定程度上还将其推向了顶峰。然而,这个说法之所以会存在并流传,主要源于对乾隆后期统治的一些负面评价,以及对清朝由盛转衰的归因分析。.............
  • 回答
    乾隆皇帝(1711年—1799年),爱新觉罗·弘历,是清朝历史上的一位重要皇帝,也是中国历史上统治时间最长的皇帝之一。他的一生充满了传奇色彩,其形象也极其复杂和多面,很难用简单的标签来概括。要详细讲述乾隆皇帝,可以从以下几个方面入手:一、 政治层面:一个勤政且有魄力的君主 勤于政务,事必躬亲: .............
  • 回答
    这个问题,说乾隆皇帝究竟爱不爱令妃,这可真是个让无数人心痒痒的宫廷秘史。要说“爱”,在紫禁城的深宫大院里,这俩字儿的含义可就复杂多了,掺杂着政治、家族、生育、以及皇帝那点儿心思,不能简单地用“爱”或“不爱”来概括。咱们得从令妃进宫说起。她可不是那种一进宫就万千宠爱集一身的模样。她是乾隆十年(1745.............
  • 回答
    评价乾隆皇帝是否是个“好皇帝”,这是一个相当复杂的问题,绝非三言两语能够定论。他统治下的清朝,在许多方面都达到了前所未有的辉煌,但同时,一些隐患也在悄然滋生,并深刻影响了后世。 要想详细地探讨这个问题,我们需要从多个维度来审视这位皇帝。首先,从巩固与发展疆土的角度来看,乾隆无疑是一位有能力的统治者。.............
  • 回答
    乾隆帝在退位成为太上皇之后,与嘉庆帝的相见,并没有“下跪”这一说。这其中涉及到清朝皇室的礼仪制度,以及乾隆帝本身的地位和性格,再加上嘉庆帝对这位老父亲的敬重,使得他们的互动方式与臣子拜见君主有着本质的区别。首先,咱们得明白,乾隆退位不是“退休回家”的那种,而是换了个“头衔”继续发挥影响力。他成为了太.............
  • 回答
    乾隆皇帝为何要在乾隆四十三年(1778年)为他的叔叔“八阿哥”胤禩平反?这背后牵扯着清朝皇权更迭的复杂历史脉络,以及乾隆帝个人政治考量和情感因素的交织。要详细解释,我们需要从几个关键层面来审视。首先,我们得回顾一下胤禩的遭遇。胤禩,康熙皇帝的第八子,是皇子争夺储位过程中的重要角色。他为人豁达,有才干.............

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有