乾隆为什么在四十三年为其叔叔「八阿哥」胤禩平反？

乾隆皇帝为何要在乾隆四十三年（1778年）为他的叔叔“八阿哥”胤禩平反？这背后牵扯着清朝皇权更迭的复杂历史脉络，以及乾隆帝个人政治考量和情感因素的交织。要详细解释，我们需要从几个关键层面来审视。

首先，我们得回顾一下胤禩的遭遇。胤禩，康熙皇帝的第八子，是皇子争夺储位过程中的重要角色。他为人豁达，有才干，在朝野中拥有一定的支持者，一度被视为有力的储君人选。然而，在“九子夺嫡”的残酷斗争中，他最终败给了四阿哥胤禛（也就是后来的雍正皇帝）。

胤禩的结局并不算好。雍正继位后，他先是被夺去宗籍，改名为“阿其那”（满语意为“狗”），又被囚禁至死。他的儿子弘旺也受到牵连，被圈禁后病故。可以说，胤禩在雍正朝受到了极大的政治打击和人格侮辱。

那么，到了乾隆四十三年，情况又发生了什么变化，让乾隆帝愿意为这位叔叔“平反”呢？这里面有几个层面的原因，可以细致地展开说：

一、 政治上的必要性与合法性构建：

乾隆帝即位后，虽然继承了雍正的江山，但雍正的统治手段和许多政策，在民间和部分士大夫心中，并非全然得到认可。尤其是在处理康熙朝的诸位阿哥时，雍正采取了相对严厉的手段，这在某种程度上也构成了一种历史“包袱”。

乾隆帝要巩固自己的统治，一个重要的任务就是“拨乱反正”，为前朝的一些不公之事做出修正，从而彰显自己的仁慈、公正以及“拨乱反正”的能力。为胤禩平反，正是这种政治姿态的体现。

重塑皇族团结的形象： 康熙朝诸位阿哥之间的斗争，虽然是皇权斗争的常态，但在公开场合，尤其是新君登基后，需要塑造一个团结和睦的皇族形象。胤禩作为皇室成员，其遭受的待遇过于惨烈，公开为其平反，可以在一定程度上修复皇室内部的裂痕，展现一种“父子相传”的政治恩德。
回应历史的批评与质疑： 虽然史书中对胤禩的记载多有负面，但民间及一些史学角度，对雍正对待胤禩的方式一直存在争议。乾隆帝作为后继之君，通过平反胤禩，也在一定程度上化解了这种历史上的批评，为自己的统治增添合法性。他不是在否定雍正，而是在“纠正”前朝的某些“过激”之处，这是一种更为高明的政治操作。

二、 乾隆帝个人政治智慧与策略的体现：

乾隆帝是位极其聪明且善于权谋的皇帝。为胤禩平反，对他而言，并非仅仅是“翻案”，而是具有多重战略意义：

“以恩笼络”的政治手腕： 乾隆帝在位期间，非常注重笼络人心，尤其是对前朝的遗老遗少和皇族后裔。为胤禩平反，实际上也是一种对胤禩后人以及可能支持他的人的一种政治拉拢和安抚。通过这种“拨乱反正”，能够赢得一部分人的好感，削弱潜在的反对声音。
彰显自己的“宽仁”形象： 乾隆帝一直致力于塑造自己“盛世明君”的形象。相比于雍正的“铁腕”，乾隆帝更倾向于展现其“宽仁”、“大度”的一面。为胤禩平反，恰恰能强化这种形象，显示他能超越前朝的恩怨，以一种更宽广的胸怀对待家族和臣属。
避免政治风险的“去敏感化”： 胤禩虽然在“九子夺嫡”中失败，但他在康熙朝的影响力不容忽视。继续“严惩”胤禩，可能会在某些群体中引发不必要的联想或不满。适时地为其平反，将这件事的政治敏感度降到最低，反而成为一种政治“缓冲”。

三、 情感因素的可能影响（虽然难以量化，但不可忽视）：

乾隆帝虽然是雍正的儿子，但他的叔叔们，包括胤禩，在康熙朝都还健在，且他作为皇子长大过程中，或多或少会接触到这些长辈。

“孝道”与“家族情谊”的表层： 乾隆帝标榜“孝道”和“家族情谊”。虽然胤禩是雍正的政敌，但从血缘上看，他也是乾隆帝的叔叔。为“叔叔”平反，表面上符合了中国传统文化中对亲情的尊重。
对历史人物的重新评价： 随着时间的推移，乾隆帝作为历史的“后来者”，有机会以更超然的视角去审视康熙末年的政治斗争。他可能认为，胤禩并非全然是“罪大恶极”，其过失可能更多是那个时代政治斗争的产物。这种评价上的松动，也可能促使他做出平反的决定。

具体到乾隆四十三年（1778年）这个时间点，还有一些更直接的背景：

乾隆帝晚年的政治安排： 到了乾隆晚年，他已年过花甲，开始更多地考虑身后事以及如何让自己的统治显得更加完美。此时，他已经没有了直接的政治威胁，可以更从容地处理一些历史遗留问题。
修撰史书与《玉牒》的整理： 乾隆帝在位期间，大力推行文化工程，包括修撰《四库全书》、整理皇室宗谱等。《玉牒》（皇室族谱）的整理过程中，对前朝皇子及其后裔的记载也需要一个相对“清晰”的版本。为胤禩平反，也可能与这一系列文化工程的推进有关。

平反的具体表现：

乾隆四十三年，乾隆帝下诏追复了胤禩的“贝勒”爵位，恢复了其宗籍，并允许其后裔（如其孙子弘春）进入玉牒，承认了其皇族身份。虽然他没有恢复胤禩的生命，也无法改变胤禩已经去世的事实，但这种“追复”在清朝皇权体系下，已经是非常高的政治评价和待遇了。

总结来说，乾隆帝在乾隆四十三年为叔叔胤禩平反，绝非一时兴起，而是他深思熟虑后的政治策略。 这既是为了巩固皇权，构建合法性，也是为了塑造自己宽仁明君的形象，同时也是一种对历史恩怨的政治化处理。这其中可能掺杂了一些个人情感的考量，但更多的是出于对政治格局的精准把握和对历史评价的主动引导。通过这次平反，乾隆帝巧妙地将一段充满政治斗争和皇族悲剧的历史，转化成了自己“拨乱反正”、“恩泽皇族”的政治资本，从而进一步巩固了他的统治，也使其个人形象更加丰满。

网友意见

这不叫平反，只是恢复了他们的宗籍，并不是说他们没有罪了。多尔衮那种恢复了铁帽子王的爵位的才是平反

乾隆只是把老八老九重新收归玉牒，把名字改回来而已，这也算平反吗？

看看什么叫真正的平反：

多尔衮：

死后被顺治追列十四条罪状，追夺一切封典，毁墓掘尸。

乾隆四十三年乾隆帝发布诏令，正式为多尔衮翻案，下令为他修复坟茔，复其封号，“追谥曰：忠，补入玉牒”。评价其为“定国开基，成一统之业，厥功最著”。

鳌拜：

被列三十条罪状，应处以革职、立斩。但康熙念及鳌拜资深年久，屡立战功，且无篡弑之迹，遂对他宽大处理，囚死于牢中。

康熙五十二年，康熙又顾念鳌拜旧劳，追赐一等阿思哈尼哈番。雍正时期，赐予祭葬，复一等公，加封号“超武”，世袭罔替。乾隆四十五年（1780），追覆鳌拜功罪，命停袭公爵，仍袭一等男。

允禵：

雍正革去允禵固山贝子爵位，囚禁于景山寿皇殿内。

乾隆二年，允禵被封为奉恩辅国公，乾隆十二年封多罗贝勒，乾隆十三年晋为多罗恂郡王，并先后任正黄旗汉军都统、总管正黄旗觉罗学。乾隆二十年正月初六日，允禵去世。乾隆赏治丧银一万两，赐谥“勤”，爵位由允禵的儿子弘明降爵承袭，是为多罗恭勤贝勒。

平反怎么也得翻案免罪、恢复生前爵位、已故的要追封谥号，赏银安置后人、后代仍可承袭爵位吧。

老八被判40条大罪，老九28条大罪，乾隆一条罪也没给翻。老八生前爵位是廉亲王，老九是固山贝子，乾隆也没给他俩恢复爵位，追封谥号就更不可能了。老八老九的后代没有任何优待，还被宗室排挤，乾隆就曾斥责过老八的儿子弘旺卑鄙，弘旺的儿子也只当了个七品笔帖式，怎么说也是天潢贵胄混得连一些普通旗人都不如。对比一下，同样是被雍正打压的兄弟，十阿哥胤䄉还被乾隆放出来封了个辅国公，去世时还是照固山贝子的规格殡葬的。

乾隆为多尔衮、鳌拜平反，虽然也有借着上辈人的恩怨博虚名的嫌疑，但多尔衮和鳌拜确实是满清开国功臣。而老十四平定西北叛乱也是有功的，况且还是亲叔叔。

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