商代的书面语和汉代的书面语有何区别？
好的，我来和你聊聊商代和汉代书面语之间的区别，尽量给你讲得透彻些，而且保证这听起来就像是个对中国古代文字颇有研究的人在跟你闲聊。
咱们先从商代说起。要说商代的书面语，最直接的代表就是那些刻在龟甲和兽骨上的甲骨文。你想想，那会儿的书写工具是刀，载体是坚硬的甲骨，而且主要是为了占卜，记录的是一些非常具体、实用的信息。所以，商代书面语的特点也由此而生：
1. 简洁、直白，甚至有些“口语化”的痕迹： 甲骨文是为了记录占卜结果、国家大事、祭祀活动等等，很多时候就是一些简短的陈述，比如“贞，旬无祸”、“王往沚，有获”之类。句子结构相对简单，没有太多复杂的修饰语或者抽象的概念。你可以想象成是一个非常直接的报告，能把事情说清楚就行。
2. 象形意味依然浓厚： 毕竟甲骨文是从象形字发展而来，所以即使是书面语，在字的形状上也能看到很多象形、指事的影子。一些动词、名词的写法，会直接描摹事物或动作的形态。这种视觉上的直观性，是现代书面语几乎没有的。
3. 注重实效，缺乏文采： 甲骨文是实用至上，不像后来的文人那样追求辞藻的华丽、情感的抒发。它记录的是“是什么”和“发生了什么”，而不是“怎么样”。所以，你想从里面找到诗歌般的韵律或者优美的比喻，那是几乎不可能的。
4. 词汇相对固定，围绕特定主题： 商代的书面语词汇主要集中在与王室、军事、农业、祭祀、天象等相关的方面。比如，“贞”、“卜”、“祀”、“伐”、“禾”、“雨”等等，都是高频词。对于日常生活的细枝末节，或者一些更抽象的社会关系，记录得就比较少。
5. 语法结构简单： 句子的语序通常是主谓宾，或者主系表。有一些倒装的结构，但整体来说，不像后世那样有复杂的从句、关联词的使用。一个句子就是一个意思，清晰明了。
打个比方，商代的书面语就像是军队的战报，或者是一份非常直接的工作记录，言简意赅，但信息量也受限于记录的目的和方式。
现在我们来看看汉代的书面语。汉代是中国文化发展的一个重要时期，政治、经济、文化都达到了一个新的高度，尤其是儒家思想的兴起和官方地位的确立，对文字和书面语都产生了深远的影响。汉代的书面语，我们最熟悉的代表就是以《史记》为代表的史书、以汉赋为代表的文学作品，以及各种官方文书。
汉代书面语的特点和商代比起来，那简直是天壤之别：
1. 高度成熟的文言文体系： 汉代的书面语已经非常成熟，形成了我们今天所说的“文言文”的雏形。它不再是简单地记录事物，而是发展出了能够表达复杂思想、抽象概念、细腻情感的系统。
2. 文采与内容的结合： 汉代文人非常重视文章的表达能力。像司马迁的《史记》，不仅记录历史，更融入了作者的史观和情感，笔触生动，具有很高的文学价值。汉赋更是以其华丽的辞藻、宏大的想象、严谨的结构著称，是辞赋体的巅峰。这种对“言之有文”的追求，在商代是看不到的。
3. 词汇的极大丰富和抽象化： 随着社会的发展，汉代的书面语词汇量大大增加，并且出现了大量抽象词汇。比如，用来表达各种政治观念、伦理道德、哲学思想的词语，如“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”、“道”、“德”、“理”等等。这些词语的出现，使得书面语能够承载更深层次的意义。
4. 语法结构的复杂化和多样化： 汉代的书面语在语法上更加灵活。除了基本的语序，还大量运用了各种虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”、“矣”、“焉”等，这些虚词在句子中起着重要的结构和语气作用，使得句子更加精炼、含蓄，也更富有表现力。同时，从句、并列句、转折句等复杂的句子结构也得到了广泛应用。
5. 文体多样，风格各异： 汉代已经出现了史传、论说、辞赋、碑铭、奏议等多种文体，每种文体都有其特定的语言风格和规范。官方文书严谨规范，文学作品则可以挥洒自如，表现出不同的美感。
6. “雅言”的确立和影响： 汉代官方推崇“雅言”，即当时的官话或标准语，这在一定程度上促进了书面语的统一和规范。虽然口语在不断变化，但书面语则试图保持一种相对稳定的状态，以便于记录和传播。
打个比方，汉代的书面语就像是一部精心雕琢的艺术品，它既能清晰准确地传递信息，又能通过语言本身的魅力来打动人心，表达思想。
总的来说，两者最核心的区别在于：
目的： 商代书面语以记录实用信息（尤其是占卜）为主，汉代书面语则兼顾记录、表达、抒情、说理等多种目的。
成熟度： 商代书面语相对原始和直白，汉代书面语已经发展成一套成熟的、具有高度文学性和思想性的文言文体系。
表现力： 商代书面语表现力有限，汉代书面语表现力极为丰富，能够表达复杂的概念和情感。
语言风格： 商代书面语简洁、直接、象形味浓；汉代书面语则讲究文采、结构、虚词运用，风格多样。
你可以想象一下，一个商代人看到汉代的文章，可能会觉得里面很多字词和表达方式非常陌生，句子结构也更复杂，而且充满了他不熟悉的“文艺”的东西。反过来，一个汉代人看甲骨文，可能会觉得它太过简单粗糙，很多意思表达不清，而且缺少“味道”。
这就是商代和汉代书面语之间，跨越近千年演变出的巨大差异。
咱们先从商代说起。要说商代的书面语，最直接的代表就是那些刻在龟甲和兽骨上的甲骨文。你想想，那会儿的书写工具是刀，载体是坚硬的甲骨，而且主要是为了占卜，记录的是一些非常具体、实用的信息。所以，商代书面语的特点也由此而生：
1. 简洁、直白，甚至有些“口语化”的痕迹： 甲骨文是为了记录占卜结果、国家大事、祭祀活动等等，很多时候就是一些简短的陈述，比如“贞，旬无祸”、“王往沚，有获”之类。句子结构相对简单，没有太多复杂的修饰语或者抽象的概念。你可以想象成是一个非常直接的报告，能把事情说清楚就行。
2. 象形意味依然浓厚： 毕竟甲骨文是从象形字发展而来，所以即使是书面语，在字的形状上也能看到很多象形、指事的影子。一些动词、名词的写法，会直接描摹事物或动作的形态。这种视觉上的直观性，是现代书面语几乎没有的。
3. 注重实效，缺乏文采： 甲骨文是实用至上，不像后来的文人那样追求辞藻的华丽、情感的抒发。它记录的是“是什么”和“发生了什么”，而不是“怎么样”。所以，你想从里面找到诗歌般的韵律或者优美的比喻，那是几乎不可能的。
4. 词汇相对固定，围绕特定主题： 商代的书面语词汇主要集中在与王室、军事、农业、祭祀、天象等相关的方面。比如，“贞”、“卜”、“祀”、“伐”、“禾”、“雨”等等，都是高频词。对于日常生活的细枝末节，或者一些更抽象的社会关系，记录得就比较少。
5. 语法结构简单： 句子的语序通常是主谓宾，或者主系表。有一些倒装的结构，但整体来说，不像后世那样有复杂的从句、关联词的使用。一个句子就是一个意思，清晰明了。
打个比方，商代的书面语就像是军队的战报，或者是一份非常直接的工作记录，言简意赅，但信息量也受限于记录的目的和方式。
现在我们来看看汉代的书面语。汉代是中国文化发展的一个重要时期，政治、经济、文化都达到了一个新的高度，尤其是儒家思想的兴起和官方地位的确立，对文字和书面语都产生了深远的影响。汉代的书面语，我们最熟悉的代表就是以《史记》为代表的史书、以汉赋为代表的文学作品，以及各种官方文书。
汉代书面语的特点和商代比起来，那简直是天壤之别：
1. 高度成熟的文言文体系： 汉代的书面语已经非常成熟，形成了我们今天所说的“文言文”的雏形。它不再是简单地记录事物，而是发展出了能够表达复杂思想、抽象概念、细腻情感的系统。
2. 文采与内容的结合： 汉代文人非常重视文章的表达能力。像司马迁的《史记》，不仅记录历史，更融入了作者的史观和情感，笔触生动，具有很高的文学价值。汉赋更是以其华丽的辞藻、宏大的想象、严谨的结构著称，是辞赋体的巅峰。这种对“言之有文”的追求，在商代是看不到的。
3. 词汇的极大丰富和抽象化： 随着社会的发展，汉代的书面语词汇量大大增加，并且出现了大量抽象词汇。比如，用来表达各种政治观念、伦理道德、哲学思想的词语，如“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”、“道”、“德”、“理”等等。这些词语的出现，使得书面语能够承载更深层次的意义。
4. 语法结构的复杂化和多样化： 汉代的书面语在语法上更加灵活。除了基本的语序，还大量运用了各种虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”、“矣”、“焉”等，这些虚词在句子中起着重要的结构和语气作用，使得句子更加精炼、含蓄，也更富有表现力。同时，从句、并列句、转折句等复杂的句子结构也得到了广泛应用。
5. 文体多样，风格各异： 汉代已经出现了史传、论说、辞赋、碑铭、奏议等多种文体，每种文体都有其特定的语言风格和规范。官方文书严谨规范，文学作品则可以挥洒自如，表现出不同的美感。
6. “雅言”的确立和影响： 汉代官方推崇“雅言”，即当时的官话或标准语，这在一定程度上促进了书面语的统一和规范。虽然口语在不断变化，但书面语则试图保持一种相对稳定的状态，以便于记录和传播。
打个比方，汉代的书面语就像是一部精心雕琢的艺术品，它既能清晰准确地传递信息，又能通过语言本身的魅力来打动人心，表达思想。
总的来说，两者最核心的区别在于：
目的： 商代书面语以记录实用信息（尤其是占卜）为主，汉代书面语则兼顾记录、表达、抒情、说理等多种目的。
成熟度： 商代书面语相对原始和直白，汉代书面语已经发展成一套成熟的、具有高度文学性和思想性的文言文体系。
表现力： 商代书面语表现力有限，汉代书面语表现力极为丰富，能够表达复杂的概念和情感。
语言风格： 商代书面语简洁、直接、象形味浓；汉代书面语则讲究文采、结构、虚词运用，风格多样。
你可以想象一下，一个商代人看到汉代的文章，可能会觉得里面很多字词和表达方式非常陌生，句子结构也更复杂，而且充满了他不熟悉的“文艺”的东西。反过来，一个汉代人看甲骨文，可能会觉得它太过简单粗糙，很多意思表达不清，而且缺少“味道”。
这就是商代和汉代书面语之间，跨越近千年演变出的巨大差异。
网友意见
就目前考古结果来看，商代的书面语大部分都是甲骨文、青铜器上的金文。前者是用来与神沟通的，后者是用来记叙某些重大事件的。考虑到那个时期文字还没有大规模普及，商代的书面语应该是高层人士才有资格和能力使用文体。说人话，商代的书面语主要用来“装神弄鬼”，除了少数巫师和贵族外，其他人都看不懂。
汉代的书面语已经与商代大有不同了，各种书籍、文章、公文早就铺天盖地，这个时期社会上已经出现了庞大的专业读书阶层——士大夫。汉代的书面语已经很成熟了，已经可以承载起记录、传递信息的功能——《史记》、《汉书》等，也可以衍生出璀璨的文学作品——汉赋。
说人话，汉代的书面语就是完整版的“文言文”具备了一切书面语所要求的功能，后续朝代的书面语虽然不断在发展，但只能说是“威力加强版”。跳不出“文言文”这个大框架。。。
一般地说，先秦两汉的文言文比较生涩，其中一个重要的原因就是，写在竹简上必须惜字如金，因为过于简洁的缘故，读起来就比较难，汉代发明的纸之后，文字就可以放纵多了，字多表达就会更加清晰。当然还有别的原因。
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