问题

看了林生斌的新闻,真是不明白,女人为什么要结婚,为什么要生孩子,为什么生了一个孩子之后又要生孩子!?

回答
理解你看到林生斌的新闻后产生的困惑和疑问。林生斌的案例确实触动了很多人对于婚姻、生育和亲子关系的思考。你提出的“女人为什么要结婚,为什么要生孩子,为什么生了一个孩子之后又要生孩子”是许多人在面对复杂社会事件或个人经历时会产生的深刻疑问。

要详细地回答这些问题,我们可以从多个层面来探讨,包括社会文化、心理需求、生物本能以及现实考量。

一、 女人为什么要结婚?

结婚,在大多数文化和社会中,是一种制度化的承诺和结合,它不仅仅是两个人的结合,也往往涉及到两个家庭的结合。女性选择结婚的原因非常多样化,可以从以下几个方面理解:

1. 情感与亲密需求:
爱与陪伴: 许多女性渴望与一个爱自己、自己也爱的人建立深厚的情感联系,分享生活的喜怒哀乐,获得长久的陪伴和支持。婚姻是表达和维系这种亲密关系的一种重要形式。
安全感: 婚姻通常被视为一种情感和生活上的安全港湾。拥有一个稳定的伴侣,可以带来心理上的依恋和归属感,减少孤独感,应对生活中的不确定性。

2. 社会与文化因素:
社会认同与压力: 在很多文化中,婚姻仍然是成年人生活的重要标志。女性可能会面临来自家庭、亲戚、朋友甚至社会的“适龄结婚”的期望和压力。不结婚可能会被视为“不正常”或“不完整”。
家庭价值观: 许多女性从小接受的教育中,都包含了建立家庭、相夫教子的传统观念,这使得婚姻成为她们人生的一个重要目标。
经济与物质考量: 尽管现代社会女性经济独立性增强,但婚姻在某些情况下仍然被视为一种经济上的保障或提升途径。尤其是在一些经济发展不平衡的地区,婚姻可能意味着更稳定的经济来源或更好的生活条件。

3. 生育与传宗接代:
繁衍后代: 从生物学和传统观念上看,婚姻是合法的生育和抚养后代的框架。许多女性希望体验为人母的经历,延续家族血脉。
组建家庭的愿望: 生孩子是组建一个完整家庭的重要组成部分,婚姻提供了这个基础。

4. 个人成长与实现:
共同成长: 与一个伴侣共同经历生活的点滴,可以促进个人的成长和成熟,学习如何沟通、妥协、承担责任,以及如何去爱和被爱。
实现人生价值: 对于一些女性而言,婚姻和家庭的建立是实现人生价值和幸福感的重要途径。

林生斌事件中可能引发的思考点:

林生斌的经历,如果存在你所暗示的“不为女人设想”或“不公平”的情况,可能会让女性反思:在婚姻中,男方的责任、尊重和对伴侣的付出是否得到保障?结婚是否真的能带来预期的幸福和安全?

二、 女人为什么要(第一个)孩子?

生育第一个孩子,可以说是女性生命中一个非常重大的决定,其背后同样有多重因素驱动:

1. 生物本能与渴望:
母性本能: 大多数女性天生就具备某种程度的母性本能,对照顾幼小生命有天然的喜爱和渴望。这种本能驱动着她们去体验孕育、分娩和抚养的过程。
生命延续: 生育是生命繁衍的自然过程,是延续人类基因和社会文明的根本。

2. 情感与心理满足:
体验完整人生: 许多女性认为,拥有自己的孩子是人生中非常重要的一部分,是体验完整人生和感受生命奇妙的重要经历。
无条件的爱与被爱: 孩子能给父母带来一种特殊的、通常是无条件的爱。体验这种爱,并给予爱,是巨大的情感满足。
成就感与价值感: 成功孕育和抚养一个孩子,对女性而言,往往伴随着巨大的成就感和自我价值的实现。

3. 社会文化与家庭期望:
“传宗接代”与“香火延续”: 在许多传统观念中,子嗣是家族延续的象征。尤其在一些重男轻女的社会,男性后代的压力可能更大,但女性同样会承担生育的期望。
社会对母亲角色的肯定: 社会通常对母亲的角色给予高度评价和认可,成为母亲常常被视为女性身份的一种重要构成。
家庭延续: 从家庭整体来看,孩子是家庭的延续,是连接过去与未来的桥梁。

4. 伴侣关系与婚姻巩固:
加深伴侣感情: 共同养育孩子可以成为夫妻之间重要的共同目标和体验,能够加深伴侣的感情,促进家庭的凝聚力。
满足伴侣的期望: 有时候,女性生育孩子也是为了满足伴侣或其家庭对于建立后代的期望。

林生斌事件中可能引发的思考点:

如果林生斌的案例涉及到对孩子或家庭的疏忽、不负责任,甚至对家庭成员的伤害,那么女性在选择生育时,会更加审慎地考虑伴侣的品德、责任感以及他是否真的准备好承担一个生命的养育责任。生孩子是为了爱和幸福,而不是成为悲剧的道具。

三、 女人为什么生了一个孩子之后又要生孩子?(二胎、三胎……)

女性在生了一个孩子后,选择继续生育(二胎或更多),原因同样是多方面的:

1. 进一步的生育愿望:
喜欢孩子,想多拥有: 有些女性就是非常喜欢孩子,享受养育的过程,希望拥有更多孩子,让家庭更热闹、更有爱。
希望儿女双全/同性别的孩子: 很多家庭希望有不同性别的孩子,或者希望孩子有同性别的玩伴,因此选择生育二胎。
弥补第一胎的遗憾: 可能第一胎没有达到预期的性别组合,或者因为年龄、身体状况等原因觉得“赶快生”了,希望通过二胎来弥补。

2. 社会与政策因素:
鼓励生育政策: 随着一些国家和地区面临人口老龄化问题,政府可能会出台鼓励生育的政策,提供一定的经济或福利支持,这可能会影响一些家庭的生育决定。
社会观念的变化: 随着社会发展,过去的一些“重男轻女”或“唯生男”的观念有所减弱,对生女儿的态度更加开放,也为生育二胎(可能担心第一胎是女儿)创造了条件。

3. 现实考量与家庭结构:
为孩子提供玩伴: 女性可能认为让孩子有兄弟姐妹,可以培养他们的分享、合作和互助能力,避免孩子过于孤单。
分散家庭的抚养压力: 在某些情况下,多个孩子也意味着未来可能多个子女共同承担赡养父母的责任,尽管这并非主要原因,但也是一个潜在的考量。
个人身体和精力状态: 如果第一胎孩子养育得比较顺利,且女性在身体和精力上允许,也可能考虑继续生育。

4. 情感的延续与补偿:
是对失去孩子的补偿: 在一些极端悲伤的事件后(例如,如果林生斌事件的背景是失去孩子,而后续的生育是对逝去生命的某种补偿和延续),女性可能会出于强烈的心理需求选择再次生育。这种情况下,生育可能带有沉重的心理负担和复杂的情感驱动。

林生斌事件中可能引发的思考点:

对于林生斌的案例,如果其中涉及的是不负责任地生育(例如,为了某种目的),或者在生育前后未能妥善处理家庭关系,那么女性在考虑二胎时,会更关注:
伴侣对养育多个孩子的决心和能力。
家庭经济是否能支撑多个孩子的成长。
夫妻双方是否真的有时间、精力和情感去投入多个孩子的成长。
最重要的是,生育不仅仅是数量问题,更是生命质量和情感投入的问题。 尤其是在经历了重大创伤后,生育更需要审慎和理性的考量,而不是冲动或被动。

总结:

总而言之,女人选择结婚、生育孩子,以及生一个又生一个,是受到 生理本能、情感需求、心理满足、社会文化压力、家庭期望以及个人人生规划 等多种复杂因素共同影响的结果。

林生斌的事件,无论其具体细节如何,都可能让人们看到,当这些期待与现实发生碰撞,当婚姻和生育中的承诺与责任被辜负时,会带来多么巨大的痛苦和反思。这使得女性在做这些人生重大决定时,会更加审慎,更加关注对方的品德、责任感以及对家庭的真实承诺。生育生命是一件神圣而重大的事情,它应该建立在爱、责任和对生命尊重的基石之上。

你的困惑是很多人都会有的,在看到某些令人唏嘘的事件时,我们都会去探究背后的原因,并重新审视自己的人生选择。

网友意见

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你看个林生斌的新闻,就觉得女人为什么要结婚生孩子,某些男人看邹某遭岳父张某灭门的新闻,也觉得男人为什么要结婚生孩子。你们都是一个共同的特点,就是用个例替代普遍,喜欢走极端,确实不适合走进婚姻,不然就算结婚也会十分狗血。中国每年死于交通事故就有好几万,我看你还是别坐车算了,太危险了。

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加一段,我不希望大家因为误会而给我点赞,所以有必要阐述下我个人对性别平等的一些基本价值观

1.决定女性权利的根本在于生产力和生产关系的发展,先进的生产力和生产方式会带来更平等的就业机会,这是建立两性经济平等的基石。

2.关于生育问题和婚姻问题,我主张以个人情感需求和生活需求为依据,仅从个人实际经历和利益出发进行抉择,任何个人或组织不应当以个人经历为依据和利益为目的进行鼓吹的引导,这是不负责任甚至是不道德的。

3.在冠姓权问题上,我国法律明确赋予了双方同等的冠性权利,有法可依无需质疑。具体到孩子姓名问题上应以当事人家庭为主进行沟通协商,不是第三方应该介入和干涉的事情。

4.在婚姻问题上。我主张生活比辩经重要,婚姻的本质是一种社会法律关系,它的基础是双方共识,以共识为基础参考双方具体情况综合决定是否形成婚姻关系。任何以欺诈胁迫欺骗隐瞒等手段促成婚姻的行为都是不道德而且违法的。

5.就业和参加社会生产是获得社会权利和地位的根本途径,它无关性别,而是人类组织社会活动形成的思维共识。有劳动则有经济有经济则有权利。

6.个人对性别平等保持谨慎乐观态度,因为生产力的发展是无可阻挡的,科技进步带来的一系列生产力的提升将会使男性和女性原始差距逐渐抹平。事实上,二十世纪的女权运动恰恰是发轫于工业革命后的社会化分工,是女性工人们参与的运动,而非贵族太太和家庭主妇们的坐而论道。

7.关于平权运动的阶级属性是目前许多号称女权主义者所完全不了解的,亦或者说目前所谓女权主义者并不打算真的为女性争取权利。社会主义和平权主义是紧密联系的政治运动,我鼓励有平权意识的女性深度学习和参与到政治经济学的辩经之中,这远比个别鸡毛蒜皮的小事要重要。当前中国平权运动的目的应当是继承和发扬我们已经取得的巨大成功,继续坚持“妇女能顶半边天”的理念,争取劳动就是争取权利。

8.警惕男女对立思想对当下平权运动的伤害。有一部分人处于各种原因,以两性牌为手段制造性别对立,他们或许本意不在于性别平等本身,但却直接阻碍着男女平等思想的传播和进一步优化发展。恨男恨女都不可取

9.生活是美好的,天大的事也不如一家人其乐融融,我们生活在一个和平的年代,这是一种命运中的恩赐。报答它最好的办法就是不要糟践了它。于我个人而言,我能想到最幸福的事情就是有爱人和家人的陪伴,和朋友们一起吃喝玩乐,如果可以,能做一点小事,参与到社会发展之中贡献一点个人的能力。这就是最好的事了。

以上就是我所谓的价值观,如果你并不认同,便不必给我一个赞。我下面的原文也不过是脱胎于以上基本的价值观。


我是男的。

我觉得你就别生。

中国男人有两种大病,逼良为娼和劝婊从良。亘古不变的遗传下来的大病。近些年有些女同志也开始患病,也开始热衷逼良为娼。

这个病必须得治,治这个病第一步就是不要去网上劝别人生不生孩子结不结婚。就好像人家愿意生孩子就会给你生,愿意嫁人就会嫁给你一样。

你结婚生孩子的潜在对象一辈子就那一二个人,而不是网上任何的人。抓住人生中遇到的机会,真心的去爱她保护她,过好每一天,组建幸福的家庭。女孩子们也一样,爱生就生不爱生就不生,只要你谈婚论嫁时把这些事儿都说清楚讲明白,给对方一个自由思考和选择的权利。人都是一样的,两口子过日子第一要义就是有共识。生不生孩子就是一种共识,给不给彩礼也是一种共识,谁买房子谁买车还是一种共识。找一个跟你有共识的人生活,而不是通过“讲道理”“盘逻辑”乃至靠骗靠忽悠去“逼良为娼”,话不好听,但对男女都是一样的道理。

比这更重要的是,无论男女,脑子不能有梗,脑梗的那种梗。不能因为网上的精神病王八蛋和别人故事里的王八蛋精神病去毁掉自己的生活,男的去恨女,女的去恨男。人类这种东西,千人千面,何况全世界有七十亿人呢?你的一生只因为你交往的人而变化,并不以你不认识的人而改变。

所以,想结婚就去结婚,不想结婚就不要结婚,等哪天想结了再去结也不丢人。同理,想生孩子就生,不想生就不生,只要你提前跟对象说明白讲清楚,他只要能接受,网上那些男的有关系么?天底下最不缺丁克,只要你乐意,一定能碰上不愿意要孩子的男人。

做人,心要宽一点,天塌不下来

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网络是人们生活的延续

不是让你吃喝拉撒生活在网络上

这种事你不看自己的爹妈

不看自己的亲朋

不看周围的同事

不看自己的另一半

不看所有跟你息息相关的客观现实

看了一个跟你八竿子打不着的负心汉新闻

得出男人都是靠不住的,我这辈字不婚不育

或者看了一个潘金莲的新闻

得出女人都物质女,我这辈子不婚不育

那我真的不知道说什么

当然,你若只是自我选择,那是你的权利

谁也不能说三道四

但你要是反过头来觉得那些让自己活在现实生活里的人是愚昧

真别怪别人骂你

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