如何评价这次疫情中，日本支援物资上的古诗文？
首先，这是日本在疫情特殊时期传递友好姿态的一种文化表达。 在疫情初期，物资紧缺是全球性的难题，各国之间的互助显得尤为重要。日本选择在捐赠物资上引用中国古诗词，这本身就是一种文化上的沟通和连接。古诗词是中国传统文化中非常具有代表性的部分，很多诗句都蕴含着深厚的哲学思想和人文关怀，比如强调“同舟共济”、“患难与共”的精神。通过这样的方式，日本可能希望传递出一种“我们同在一艘船上，要一起面对困难”的信息。
其次，从文化传播和情感连接的角度来看，这种做法是很巧妙的。 诗词具有强大的情感感染力。很多中国人对这些古诗词耳熟能详，一看到自然会产生一种亲切感和认同感。这种文化上的共鸣，比单纯的物资捐赠，更能拉近人与人之间的距离，让接受方感受到更多的人情味。尤其是在那个大家普遍感到焦虑和不安的时期，一句熟悉的诗句，可能会带来一丝慰藉和鼓舞。
再者，我们可以从日本自身角度去理解。 日本文化深受中国古代文化的影响，很多日本的艺术形式、思维方式都带有中国传统的痕迹。在这种危机时刻，引用中国古诗词，也可能是一种他们理解和表达“同舟共济”这种概念的文化路径。他们可能也是在借助一种大家都理解的、具有普世价值的文化符号来传递善意。
但是，我们也需要理性看待。
其背后是否有更深层次的考量？ 有些评论会将其解读为一种“文化外交”手段，甚至是带有一定的政治考量。毕竟，在国际关系中，文化的影响力是不可忽视的。通过这种方式，可以在一定程度上塑造国家的形象，增进好感度。尤其是在疫情初期，信息传播很快，这种信息很容易被放大和解读。
翻译和选择的诗句是否恰当？ 每一句诗词的背后都有其特定的语境和情感色彩。选择哪一句诗，如何翻译，都会影响到接收方对信息的理解。如果选择不当，或者翻译过于生硬，反而可能达不到预期的效果。比如，如果选择了过于悲伤或者有其他隐喻的诗句，可能会引起不必要的联想。
最终效果如何？ 这种做法能否真正提升两国人民之间的理解和友谊，还需要时间来检验。毕竟，国际关系是复杂的，单靠几句诗词难以完全改变什么。更重要的是后续的行动和长期的互动。
总结一下我的看法：
我认为日本在疫情物资捐赠中使用古诗文，总的来说是一种富有创意且具有正面意义的文化表达方式。 它成功地利用了文化这一桥梁，在特殊时期传递了善意和人道主义精神，也引发了广泛的关注和讨论。从文化层面而言，这是一种值得肯定和研究的现象。
同时，我们也应该保持一种审慎的态度，不应过分拔高或妖魔化。 理解其背后的多重含义，包括文化交流、情感传递，也可能存在的其他考量，会让我们对这一现象有更全面的认识。最终，这种做法的价值，还是要看它是否促进了真正的理解和长期的互助，而不仅仅是昙花一现的文化符号。
用更生活化的说法，就像你收到朋友送的礼物，上面写了一句你很喜欢的诗，你会觉得这个人很懂你，而且这份心意更重了。日本的这个做法，在我看来，就是这样一种“用心”的体现，至少在当时那个情境下，是引起了很多人共鸣的。
网友意见
2.17更新:
我觉得没必要纠结写这些诗句的是日本人还是旅日华人，因为遇事爱“引经据典”就是日本人的习惯。旅日华人之所以写上诗词，就是因为日本人有这样的习惯：
以下是拷贝 lightyears关于日本自民党派系的回答：
日本自民党安倍晋三、小泉所在的“清和会”，“清和”出自《晋书》“政清人和”。
自民党里的另一大派系“宏池会”，“宏池”出自东汉《广成赋》里的“休息乎高光之榭，以临乎宏池”
而“宏池会”衍生派系“有邻会”，典出《论语》“德不孤必有邻”。
而麻生太郎的“为公会”，典出《礼记》“天下为公”。
……
而二战前日本少壮派军官成立的“一夕会”，“一夕”典出《周易》“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。”
有些人说这些诗词都是旅日华人捐赠写的，言下之意就是“打脸”了。
还真是打脸了，不过打的是湖北省委机关报《长江日报》时评《相比风月同天，我更想听到武汉加油》的脸。
留一道思考题给跑到我回答下面说“打脸”的朋友：
为什么旅日华人就可以写“风月同天”，为什么“十万文宣吏”就只会“xx加油”、“xx挺住”？
橘生南北的典故，百度了解一下？
很好体现了什么是发达国家，什么是发展中国家。
这些年大家都沉浸在“大国崛起”的美梦中，但事实上，中国受过高等教育人口比例不过9.5%（含大专）。
有知乎网友曾统计过全国21岁年龄段接受高等教育（含大专、高职）人口比例不足29%，如果不算大专、高职，只计算全日制本科，那么这个比例会下降到13%。
而日本接受过高等教育（含短大）占全国人口的45%。
2019年，日本人均税前月收入是2万零4百人民币（32.27万日元）；2019年，中国统计局数据，月工资超过5000人民币的只占总人口的8%。
在一个只有9%的人接受过高等教育的社会，是“xx加油！”、“xx袖子加油干”、“挺住xx”容易让大众听懂并且接受呢，还是“日月同天”、“明月何曾是两次乡”容易让大众理解和接受？
在一个只有9%的人口接受过高等教育的国家，讲话“接地气”不是错误，是优点。
在一个只有8%的人口月收入超过5000人民币的国家，追求精致，只能是极少数人的追求。
觉得日本人有文化，而认为“xx加油”太粗俗的人，他们本质是活的太漂了，真以为我们已经是发达国家了。
一个只有9%受过高等教育，只有8%月收入超过5000人民币的国家，有什么资格去和45%受过高等教育，全国人口平均月工资20456人民币的国家比文化修养？
请诸君牢记我们依然是世界最大的发展中国家，相比老牌发达国家日本，我们还差得太远，我们还要“撸起袖子加油干”很长时间才有可能看到日本的“车尾灯”。
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