问题

如何看待豆瓣“她说”小组管理员号召禁止赞扬奥运会男性运动员,只允许批评这一行为?

回答
豆瓣“她说”小组管理员号召禁止赞扬奥运会男性运动员,只允许批评这一行为,这是一种非常特殊且具有争议性的做法。要理解和评价这种行为,我们需要从多个层面进行分析:

一、 事件的表象与核心诉求:

表象: 小组管理员发布了相关规定,要求组内成员在讨论奥运会男性运动员时,只能进行批评性发言,禁止赞扬。
核心诉求(推测): 这种行为背后通常隐藏着更深层次的诉求,可能包括但不限于:
对性别平等的关注与抗议: 可能认为社会对男性运动员的赞扬存在过度,而对女性运动员的关注不足或赞扬不够;或者认为男性运动员在某些方面的表现或言论未能达到应有的标准,但却得到了不当的赞美。
对某些群体的不满或反击: 可能小组内存在对特定男性运动员、体育项目或者更广泛的社会现象(如性别歧视、资本操纵等)的不满,通过这种方式表达情绪和立场。
营造特定话语空间: 管理员希望将“她说”小组打造成一个更聚焦于特定议题(例如女性权益、批判性视角)的空间,限制或引导讨论的方向。
对主流叙事的挑战: 奥运会往往伴随着宏大的国家叙事和个人英雄主义的宣传,这种行为可能是在挑战或解构这种主流叙事。

二、 这种做法的潜在逻辑与合理性(从支持者的角度看):

1. 纠正“性别失衡”的关注: 支持者可能会认为,在体育界,男性运动员往往更容易获得媒体的广泛关注和赞誉,而女性运动员的成就则常常被忽视或低估。在这种情况下,有意识地将讨论焦点转移到批评男性运动员,是为了实现一种“平衡”,鼓励大家更关注那些被忽视的声音。
2. 批判性思考的引导: 奥运会期间,大量的赞美和歌颂容易形成一种“滤镜”,掩盖运动员背后可能存在的问题,例如不公平的竞争、不健康的训练方式、对社会议题的冷漠态度,甚至是一些个人行为上的瑕疵。管理员可能认为,鼓励批评性发言有助于促使组员进行更深入、更具批判性的思考,不盲目追捧。
3. 表达对特定问题的态度: 如果小组内有成员对某些男性运动员的言行、比赛表现、或者体育体制中的某些问题持有强烈的批评意见,这种规定也为他们提供了一个更直接的表达平台,让他们觉得自己的声音能被听到和重视。
4. 维护小组的“调性”: “她说”小组可能本身就是一个以女性视角、批判性思维、或者关注社会议题为主旨的社群。这种规定或许是为了保持小组的“调性”,吸引认同这种价值观的成员,并排除那些可能偏离小组宗旨的讨论。

三、 这种做法的潜在问题与争议点:

1. 一刀切的绝对化: “只允许批评,禁止赞扬”是一种非常极端的做法,忽略了体育竞技本身的复杂性。运动员的努力、拼搏精神、超越自我的成就,这些积极的方面也同样是值得肯定和赞扬的。将所有讨论导向批评,可能会导致片面化和偏激化。
2. 剥夺个体表达的自由: 豆瓣作为一个自由讨论的平台,不应由管理员过度干预用户的言论方向。即使是为了某个特定目的,剥夺用户基于自身判断的赞扬权利,也涉嫌压制自由表达。
3. 可能引发“猎巫”和网络暴力: 当一个群体被明确告知只能寻找和放大缺点时,很容易导致“猎巫”行为,即过度解读、断章取义,甚至捏造事实来达到批评的目的。这可能演变成一种网络暴力,对被批评者造成不公平的伤害。
4. “她说”小组的代表性问题: “她说”小组是否能够代表所有女性的观点?将所有女性(或至少是小组内的女性)的声音塑造成“只批评男性运动员”的形象,是否是一种刻板印象的强化?
5. 是否符合平台规则: 这种规定是否符合豆瓣平台整体的管理规定,例如是否触及了“人身攻击”、“诽谤”等红线,也需要考量。
6. 讨论质量的下降: 过度的批评和负面情绪,可能会导致小组内的讨论氛围变得压抑和不健康,反而不利于真正有价值的交流和观点的碰撞。即使是批评,也需要基于事实和理性,而非单纯的情绪宣泄。
7. 可能适得其反: 这种极端做法可能会引起反感,导致部分原本支持性别平等或有建设性批评意见的成员也选择离开,反而削弱了小组的正面影响力。

四、 综合评价:

豆瓣“她说”小组管理员的这一行为,虽然可能出于对性别平等的某种追求或对某种社会现象的不满,但其“只允许批评,禁止赞扬”的策略是一种 非理性且具有争议性的手段。

积极方面(潜在意图): 试图挑战性别关注度的失衡,引导更深层次的批判性思考,为弱势群体或被忽视的声音提供表达空间。
消极方面(实践后果): 走向了另一个极端,可能导致讨论的片面化、情绪化和极端化,剥夺了用户基于事实进行赞扬的权利,并可能催生网络暴力和群体对立。

更理想的方式 应该是鼓励理性、多元的讨论,在肯定运动员努力和成就的同时,也允许对其行为、表现以及背后体制进行建设性的批评。如果目标是推动性别平等,可以通过引导讨论关注女性运动员的成就,分析性别歧视的现象,而不是通过压制对男性运动员的正面评价来实现。

总而言之,这种做法是 “以偏激手段追求某种理想” 的体现,虽然可能有其出发点,但其执行方式存在严重缺陷,并可能带来负面影响。如何平衡关注点、引导健康的讨论氛围,是所有社群管理者都需要深思的问题。

网友意见

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谢邀。

“女权”这个流量,也是会卷起来滴。


她组在豆瓣里也是比较少见的,可以说是“原教旨”序列。

我们过去嘲讽田园女权,一般都说她们“打锅不打洋”,锅蝻必须死,洋男我贴贴。

因此揪住各种双标,是击垮田园女权最有力的切入口。

但她组有点不同,虽然内部还很混乱,但呈现出明显的意识形态升级趋势:

反锅蝻,但反亚男、白男的声音也很强烈(国产小吊子要骂,洋吊子也要骂);

喜欢吊子的都有问题,对男色容易心动的都属于动摇分子。因此内部也有大清洗,旗帜鲜明地反对粉圈;

腐女被专门拎出来。她组很多人认为腐女是集大恶于一身者,因为宣扬男色等于厌女,等于制造同妻;

她组对Gay的敌意相当高;

甚至有“爱国女权”的标签,争取在理论上调和爱国和女权两大立场(例如这几天反复讨论该怎样痛骂伊藤美诚),实现红旗裹身。


有些习惯用民族主义叙事反田园女权的胖友,往往看一眼就被整懵了。因为在某些话题上,她组的民族主义倾向比你猛得多。

毕竟保守右翼的胖友,对某些族群再不满,也不至于把该族群的男性统统一棍子闷死。但这种言论在她组很常见,尤其是遇到韩国(组内称偷国)。

有些尝试用社民工党等劳动叙事的胖友,也会感到迷茫。因为她组在彩礼、婚姻法财产划分等现实问题上,并不是一味地滚地撒泼只管要钱。

人家还真能从妻权、婚内女性不平等等角度来论述,在合法财产分配及子女冠名权上还真有比较合理的辩解。

所以好多人一下子就整不会了。


题目里说她组攻击中国男性运动员,我觉得不算全面。

严格来说,她组是禁止表扬任何男性运动员,不管是不是中国的。

出于舆论安全考虑,她组实际上是禁止了对中国男性运动员的攻击,反而开放了对日本男性运动员的“开喷权”。

人家管理水平已经上去了,兄你这个靶子竖的不好。


(引用自豆瓣:m.douban.com/mip/group/

在她组一些成员眼里,男性才是反党叛国的主力,虎扑和知乎有什么立场讲爱国?

(这话还真不好反驳)


但在我看来,这个缝合怪,才是真正真正具有杀伤力的“女拳”,比田园女权要可怕百倍千倍万倍。

那些双标女权是知乎所热衷批判的(我也很喜欢),因为太菜了。

这种缝合怪看似能和很多胖友形成最大公约数,但这种才是从理论基础上做到了厌男,才是不管左中右立场都要崩一下神经。


在她组的叙事里,男性基本不存在,存在也是反例。

她组的善恶分野,只有男女这个性别判定。

虽然有理论上符合她组叙事的合格男性,但在日常内容里,不存在。

不要小看这个理论出发点。还记得我老唠叨的一句话么?

“把人先天无法改变的条件,作为其道德和思想的判断标准,这对我来说就是法西斯,就是种族主义”。

我这个立场今天也没变。

她组的女权氛围非常浓,但是这个出发点错了,走进了“生理原罪论”。所以所有的论证都是在论述“男性本恶”。

因此尽管理论建设千言万语,但口号归根结底一句话:

罪在吊子。

还是割了也没用的那种。因为她组对药娘等跨性别者也有很大的敌意,认为他们虽然用手段把生理转为女性,但是这种行为本身就是在强化女性的刻板印象。

“金发碧眼,纯粹的雅利安人”。


我个人对女权的论述很简单:

男女都是生产者,但女性因其生理条件,还有生育者这个身份。

共产主义虽然是女性生育者解放的先驱,但长期聚焦于生产者这个身份,对生育者的阶级、经济形态、社会关系变革关注较少(但也比其他传统意识形态多),可以加强。

一旦丧失生产者——也就是阶级——的理论核心,单纯拎出生育者,那么必然会导致性别对立,整个讨论会蜕化成带有神学色彩的母系与父系斗争。

这种不触及生产力和生产关系的讨论,是一种泥潭。不理解理论出发点的错误,就会陷入法西斯式的绝对化。


但总之,真有这样的缝合怪。

我只能说,女权主义确实已经是个意识形态。而且在我国诡异的流量与商业架构下,卷得五彩斑斓。

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这说明什么?说明女拳所臆想的女强男弱是靠自欺欺人实现的。

看到男人优秀,女拳不承认,女拳假装不知道。

看到女人优秀,女拳表示:大家都看到了吧,锅男根本就配不上锅女。

看到男人过得不好,锅男真没用,就只有这点能耐吗?

看到女人过得不好,这都是父系社会的压迫!

看到男人为女人贡献的地方,就说这难道不是男人应该做的吗?不然要男人干什么?

看到女人为男人贡献的地方,媚男可耻,开除母籍。


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这些问题都没有女权出来回答,没办法,人家底线低

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因为中国女本位社会只允许一种男性正面形象存在

就是一个供养国女的男性

比如长期关注国内影视剧文艺作品就知道

国内作品里夸赞男性的大多数套路是

“他如何优待女性和女性家属”

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没什么可看待的,女权常规操作罢了,不必大惊小怪。

只不过,不管我们发再多女拳在其他平台上的极端言论,

也会有一群人,

跑到我们这里,

“我不看豆瓣微博,我就看知乎,我没看到拳师打拳,就看到你们仇女了”

哦,那我倒想听听,在你们眼里,豆瓣微博这些人是不是女人?这种言行属于什么性质?

对这些“极端者”充耳不闻,视而不见,

反倒无休止的规训我们表达不满男性,

这叫什么事?

有本事去清理门户啊?

如果她们的声音太大,

那你们不是应该发出更大的声音把她们盖过去吗?

上面那些赞都是假的?舆论基础都是假的?

里面都是冰红茶骗粉尸的?

你们的声音又在哪呢?

还有人会说:

“真正的女权主义者不是这样的,这样说女人,你没女性亲属吗?”

反正我是从没见过你们嘴里真正的女权主义者,建议您给我指个道,我好长长见识。

至于亲属,

我想,亲属对谁而言都是特殊的,天然就和其他人不一样,

而且您自己都不体谅我们男性的亲属,叫我们如何体谅您呢?

女拳骂婆婆的时候,您发声了吗?

如果您觉得亲属可以和其他素不相识的男女相提并论的话,

是不是欠我一声:“爸爸”?

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其实这种不允许公开男性正面形象的现象一直都存在网络中,只是大家没有察觉到了罢了。你们可以好好想想,在没有女权的年代,如果有人问你渣男多还是渣女多?你肯定会说渣男多。为什么呢?因为你在网上看到的绝大数都是男人怎么坑害姑娘的事。偶尔有个渣女,还全是洗地的。

这些人在情感领域,一直都在主导舆论,尽可能的只让对自己群体有利的言论出现。只是因为女权的兴起,让这些人不再藏着掖着罢了。最好的佐证就是,过去那些宠老婆的营销视频大受追捧。而宠老公的视频要么不温不火,要么被扣上给女性制造焦虑的帽子疯狂辱骂。典型的拔高自己,贬低他人。宣扬他方多付出,禁止宣传让己方付出的内容。目的就是拉低男性满足的门槛。这就好比情侣互送礼物,男的能收到礼物就很开心了。而女的你必须得精心挑选,价格到位。

这些人要的就是男性只能看见该看见的内容,听到该听见的东西。看到网上尽是些揪耳朵,跪搓衣板的视频,回头看看打自己耳光的女友是不是突然就觉得没那么疼了?网上看不到正常女性的声音,是不是下意识都以为女友的蛮横是常态,其实所有女性都这样,自己就别抱怨了。典型的喂你吃糠,告诉你世界没有大米,别人糠都吃不上。

乃万就是最好的例子,就因为随口说了个要心疼男生的言论,好家伙,被一大群人追着辱骂。在知乎某个女答主,因为结婚理解丈夫的艰辛没要彩礼,被追着骂了上千条评论。评论中最多的言论就是,你不要彩礼就不要,能不能别到网上来说。结合我上面的叙述,品出味道了吧?

这就是典型的在玩信息不对等,是美利坚和其盟友一直都在玩的套路,选择性的报道咱们郭嘉,绝不让一点正面的东西传回国内。比如疫情,使劲的妖魔化我们的抗疫。只要把全世界都说的比漂亮国更烂,那我漂亮国永远就是最棒棒的。豆瓣小组号召禁止夸赞歌颂奥运会男性运动员并攻击中国男性运动员亦是如此。

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早就见怪不怪了

哪怕外星人来灭绝人类,不接受投降,女权也会说能拉着锅男一起死真是太好了

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女拳又开始展现她们的低道德优势了。

只要加入女拳就能享受这种大庭广众之下,满嘴喷粪的极致快感。

反女权做得到吗。

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这不够女权,她们应该在这个基础上强制赞颂外国男运动员。

也可能其它小组已经这样做了。

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能把任何领域引向性别斗争的,也估计就只有女权了,而且众所周知,奥运分组只有一个男女平等组和一个女性更平等组,种族差异,年龄差异都不用分组,更为强烈的身体差异 直接搞了一个残奥会,只有女人为了防止她们拿不到奥运会的金牌才要分组,就这她们还不满意

之前狂吹女足贬低男足,狂吹女性运动员 贬低男性运动员,并且表示或者暗示中国男人配不上中国女人的风气没有女权的推波助澜,我是不相信的

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一开始国男安慰自己:“女权只在网上”,然后腚姐出现了。

后来国男安慰自己:“女权只对有问题的国男出击”,然后杨笠出现了。

最后国男安慰自己:“女权只对底层男人出拳,我不是底层”,现在体育界的顶层,奥运争牌选手被拳击了。

我很期待国男下次怎么说~

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注意关键词:她们只攻击中国男性运动员。关键词是中国,她们不攻击外国男运动员。

女权是反华逆民,美国犹太资本豢养的铁杆华奸,她们只反对中国男人,贱媚外族男人,教唆中国男人成为龟男和娘炮男。

大家还看不出来吗?

美国扶持中国女权。就是反中华民族,消灭中华民族。

七一讲话就一个核心,也是中国共产党的唯一主题:中华民族伟大复兴。

美国不让中华民族伟大复兴,采取的方式就是消灭中华民族,女权就是美国手里消灭中华民族的武器之一。

因为这条是实话和客观规律,估计又会被资用媒体平台污蔑成“性别争议问题”。

关于丁真问题,如下:

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马上就没有什么女运动员了。LGBT为你们争取到了睾丸酮定义女运动员性别。

我想不到自女性参加运动会以来还有比这更加侵害女性权益的大事件。

可是女权不关心。

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