如何评媒体 12 月 21 日评论文章《不喜欢我的人，我也不喜欢你》？
一、 文章的观点和核心论点
核心观点： 文章的核心论点显然是一种基于互惠原则的社交和人际关系处理方式。它表达了一种“你对我好，我对你好；你对我不好，我也不会委屈自己去讨好你”的态度。这种态度在许多文化和个人价值观中都是被认可的，强调的是自我尊重和边界感。
延伸解读：
情感的平等： 文章可能是在倡导一种情感上的平等，不希望在一段关系中处于被动或单方面付出的地位。
自我保护： 这种态度也可以被解读为一种自我保护机制，避免因为迎合不喜欢自己的人而消耗自己的情感和精力。
价值的认同： 更深层次地，这可能暗示着作者认为，值得自己付出情感和精力的人，是那些同样认可和喜欢自己的人。
二、 文章的论证方式和论据
评价一篇评论文章，关键在于其论证是否充分、有说服力。我们需要关注：
文章是否提供了具体的例子？
是基于作者个人的经历？
是引用了社会现象或大众的普遍感受？
还是通过虚构的场景来阐述观点？
如果只有空洞的口号，而缺乏具体例证来支撑，那么文章的说服力会大打折扣。 例如，文章是否讲述了作者在面对不喜欢自己的人时，是如何做出回应的？这些回应带来了什么结果？
文章的逻辑是否清晰？
从“不喜欢我”到“我也不喜欢你”的逻辑链条是否顺畅？
是否存在逻辑上的跳跃或矛盾？
文章是否探讨了“为什么”我们会有这样的反应？ 是出于情感上的本能，还是经过深思熟虑的策略？
文章是否探讨了潜在的反驳观点？
例如，有人可能会说，即使不喜欢自己的人，也应该保持礼貌和基本的尊重。
或者，在某些情况下，为了大局或长远利益，是否需要暂时压抑这种“不喜欢”的情绪？
如果文章能预见到并回应这些反驳，会显得更加成熟和全面。
三、 文章的语言风格和表达方式
标题的吸引力： 《不喜欢我的人，我也不喜欢你》这个标题非常直接和口语化，具有很强的视觉冲击力，容易抓住读者眼球。它使用了“我”和“你”这样直接的代词，拉近了与读者的距离，仿佛是在进行一场面对面的对话。
语言的犀利或温和： 文章的语言是尖锐直接，还是委婉含蓄？
尖锐直接： 可能会引起共鸣，但也可能被视为不够成熟或缺乏涵养。
温和含蓄： 可能更能打动一部分读者，但可能缺乏力度。
情绪的表达： 文章是否带有强烈的情绪？是愤怒、失望、还是理性的陈述？
带有强烈情绪： 容易引起读者的情绪共鸣，但也可能让文章显得不够客观。
理性的陈述： 更能让人信服其观点，但可能缺乏感染力。
是否具有文学性或可读性： 文章的遣词造句是否流畅？是否有生动的比喻或形象的描述？
四、 文章的社会意义和潜在影响
引发的共鸣：
正面共鸣： 很多人可能在生活中遇到过类似的情境，并因此感到被理解和支持。这种“说出了我的心声”的感觉会增加文章的传播度和影响力。
负面评价： 也有人可能会认为这种态度过于偏激、不成熟，甚至是一种“小气”或“睚眦必报”的表现。
对人际关系的影响：
积极影响： 鼓励人们建立健康的社交边界，尊重自己的感受，不盲目讨好他人。
消极影响： 可能加剧人际间的隔阂，让人与人之间变得更加冷漠和疏离，不利于合作和理解。
讨论空间： 文章的核心观点本身就具有讨论的价值，能够引发人们对人际关系处理方式的思考。
媒体的立场： 这篇评论文章是代表了媒体的某种固定立场，还是一个独立作者的观点？这会影响文章的可信度和解读。
五、 文章的局限性
绝对化的论断： “不喜欢我的人，我也不喜欢你”这种说法在很多情况下可能过于绝对。现实生活中的人际关系是复杂多样的，有时即使不喜欢对方，也需要在工作、学习等场合保持合作和礼貌。
忽略了“中间地带”： 人与人之间的好感和不喜欢，往往不是非黑即白，存在很多灰色地带。文章可能忽视了如何处理那些仅是“不太喜欢”但并非敌对关系的情况。
潜在的狭隘性： 过分强调“不喜欢我的人我也不会喜欢”可能导致自我封闭，错过一些本可以发展出良好关系的可能性。
总结评价的思路和步骤：
1. 理解核心观点： 准确把握文章表达的核心思想是什么。
2. 分析论证过程： 考察文章是否有具体的例子、清晰的逻辑来支撑其观点。
3. 审视语言表达： 评价文章的标题、语言风格、情感表达是否恰当、有吸引力。
4. 探讨社会影响： 分析文章可能引发的共鸣，以及对人际关系可能带来的正面或负面影响。
5. 指出局限性： 认识到文章可能存在的片面性、绝对化或忽略之处。
6. 形成整体评价： 综合以上所有因素，给出对这篇文章的整体评价，例如：这是一篇观点鲜明、能够引发读者思考的文章，它倡导了健康的社交边界，但其论证过程可以更丰富，语言可以更细腻，同时需要警惕其潜在的绝对化倾向。
为了更详细地评价这篇文章，我需要知道：
文章的具体内容是什么？ （例如，文章中是否有具体的故事、案例、引言等）
文章的作者是谁？ （作者的背景和以往的言论可能会影响对文章的理解）
文章的发表平台是什么？ （例如，是新闻媒体的评论版，还是某个个人博客？）
文章的整体基调是什么？ （是批判性的、提倡性的、还是反思性的？）
只有了解了这些信息，才能给出更具体、更深入的评价。不过，基于标题《不喜欢我的人，我也不喜欢你》，以上提供了一个通用的评价框架。
网友意见
谢邀。
在整个丁真事件里，有一件事是可以肯定的，那就是以丁真的文化水平和对互联网的了解程度而言，他几乎不可能对自己的走红以及后续的各种传播、营销有任何的自主规划。
换句话说就是，丁真自始至终就是一个由地方政府和各级官媒联手捧出来的工具人。
而现在，许多普通读者以及粉丝蠢的地方在于，他们一直以来觉得自己在维护“丁真”这个人，而很多官媒坏的地方在，他们明知道丁真走红跟丁真本身一毛钱关系也没有，却还是拿丁真当成挡枪的工具人，来回应其他人的质疑。
在现实中，或许“丁真”这个人是真实存在的。但是在网上，从来没有“丁真”这个人，只有一个叫“丁真”的图像符号而已。
作为媒体人，他们比谁都清楚地了解这一点。
现在的事情，更类似于这样：有个人走在路上，身边忽然跑过来几个三四岁的孩子打闹。这些孩子乱跑乱跳，把这个人的衣服弄脏了。于是她说“这是谁家的孩子？怎么一点礼貌都没有？”
那么，这个人说的“没礼貌”到底是真的在说孩子没礼貌，还是家长的教育有问题呢？
而现在《中国青年报》等官媒的辩护，则类似于“为什么当代人对儿童缺乏足够的包容”等等。总之就是，你怎么能对一个孩子要求那么高、这孩子那么可爱为什么要骂他等等。
至于说这背后最关键的家庭教育问题——对不起，我就装着不知道。
可我们不只不喜欢你，还想把你扫进历史的垃圾堆。
那么明显的渗透，受这玩意挑拨，去往”内部矛盾“什么的方向想，就中了敌人的圈套了。
不知道是中国青年报本身立场有问题，还是底层渗透+顶层无知所导致。
古代形容一些只会引用典故而缺少自有思想的人，“掉书袋”
其他不晓得，这篇文章的作者，蛮符合掉书袋的定义
看到没，这就是典型的“同病相怜”。
传统媒体能够获得高光的时刻越来越少了，像中青报这种传统报纸，虽然也在想方设法开展互联网传播业务，然而无奈，无可奈何花落去，翘首苦等雁归来。
很多人不了解现在这些大报小报的生存规则，它们并不是全部财政供养的，财政给党报党刊也才30%经费，其它都是自己挣钱去，卖版面、卖广告啥的。中青报的境况恐怕好不到哪儿去，经过90年代末期互联网兴起之前的辉煌，现在已经到了举步维艰的程度。
所以，开杠是符合逻辑的。
就是要制造话题，就是要强行在互联网话语圈子里打入楔子，这才是正常的。
丁真这个话题现在纯属是强行炒热度，互联网热度有个特点，炒上升不炒下跌。上升期都是好评，容易收获好感；下降期都是恶评，只能收获厌恶。
中青报很显然还没搞懂互联网的逻辑。
这一套操作下来，让人觉得他是不是嫌自己死得不够快？眼瞅着都要过气了才入场，顺带给自己招一波黑，何苦来哉？
某报现在的经营状况，用“已完”来形容呢有点过了，用“要完”来形容又有点不足，咋说呢，“惨淡”比较合适。因为目前这个时代吧，什么样的新闻渠道没有？谁巴巴的守着你几个烂编辑破记者等新闻？实效性真实性权威性便捷性，那一样没有强有力的竞争者？
地位像极了理塘县本身。
丁真这事儿还不是理塘县在这个时代下给逼出来的。正路不是没有，教育扶贫、搞好基建、发展农牧业，效果肯定是好的，也是正路，奈何天长日久， “功成不必在我”，一朝一夕哪有那么多政绩拿的出来？
可惜人家要的就是立竿见影的政绩。
对某报、某县，都是一样。谁在乎县里老百姓的长久未来？谁在意一个传统媒体的涅火重生？没有的，都是要眼前政绩而已，不能立竿见影，等于白干。
所以有丁真。
所以有大报杠精。
杠精一出，谁与争锋？网红露脸，十室九空。
年底到了，你总得让人家年终总结有点东西可以写吧？
基操勿六，都坐下都坐下。
唉……我印象里的《中青报》，还停留在那个有着《冰点》周刊、可以让人在阅报栏前驻足长看的年代……
作为一个小镇做题家，最近天天被中国青年报发文章辱骂，我心好累！
我相信，我们中国人多数是好人，我们中华民族是个好民族。我们这个民族是很讲道理的，很热情的，很聪明的，很勇敢的。我希望造成这么一种局面：就是又集中统一，又生动活泼，就是又有集中，又有民主，又有纪律，又有自由。两方面都有，不只是一方面，不是只有纪律，只有集中，把人家的嘴巴都封住，不准人家讲话，本来不对的也不准批评。应当提倡讲话，应当是生动活泼的。凡是善意提出批评意见的，言者无罪，不管你怎么尖锐，怎么痛骂一顿，没有罪，不受整，不给你小鞋穿。小鞋于那个东西穿了不舒服。现在要给什么人小鞋子穿呢？现在我们给右派穿。给右派一点小鞋穿是必要的。
不要怕群众，要跟群众在一起。有些同志怕群众跟怕水一样。你们游水不游水呀？我就到处提倡游水。水是个好东西。你只要每天学一小时，不间断，今天也去，明天也去，有一百天，我保管你学会游水。第一不要请先生，第二不要拿橡皮圈，你搞那个橡皮圈就学不会。“但是我这条命要紧呀，我不会呀！”你先在那个浅水的地方游嘛。如果说学一百天，你在那个浅水的地方搞三十天，你就学会了。只要学会了，那末你到长江也好，到太平洋也好，一样的，就是一种水，就是那么一个东西。有人说在游泳池淹下去还可以马上把你提起来，死不了，在长江里头游水可不得了，水流得那么急，沉下去了到那里去找呀？拿这一条理由来吓人。我说这是外行人讲的话。我们的游泳英雄，游泳池里头的教员、教授，原先不敢下长江，现在都敢了。你们黄浦江现在不是也有人游吗？黄浦江、长江是一个钱不花的游泳池。
打个比喻，人民就象水一样，各级领导者，就象游水的一样，你不要离开水，你要顺那个水，不要逆那个水。
不要骂群众，群众是不能骂的呀！工人群众，农民群众，学生群众，民主党派的多数成员，知识分子的多数，你不能骂他们，不能跟群众对立，总要跟群众一道。群众也可能犯错误。他犯错误的时候，我们要好好讲道理，好好讲他不听，就等一下，有机会又讲。但是不要脱离他，等于我们游水一样不要脱离水。刘备得了孔明，说是“如鱼得水”，确有其事，不仅小说上那么写，历史上也那么写，也象鱼跟水的关系一样。群众就是孔明，领导者就是刘备。一个领导，一个被领导。
《中国青年报》
- 1951年4月27日，经毛泽东、刘少奇、周恩来等中共中央领导人批准，《中国青年报》在北京创刊，毛泽东同志亲自为中国青年报题写报名。
- 1966年8月20日因“文化大革命”停刊。
- 1978年10月7日，中国共产主义青年团中央机关报《中国青年报》在北京复刊。
复刊后的第一期《中国青年报》，套红发表了毛主席1955年为《中山县新平乡第九农业生产合作社的青年突击队》一文所写按语的手迹。毛主席指出：“青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。希望各地的党组织，协同青年团组织，注意研究如何特别发挥青年人的力量，不要将他们一般看待，抹杀了他们的特点。”
作者们对我们不愿意不在意他们说了什么蠢话这事非常在意。
专门组织了一篇文章告诉我们他不喜欢我们因为我们看起来非常不喜欢他们。
总之就是“人家才不在乎呢！人家境界可高啦。”
论据是一些类似脱口秀演员甩的包袱的东西。
辛苦辛苦。
我过去还真是会在意这种事的，但是我儿子四岁以后我真的司空见惯了，甚至觉得有点萌。
安啦，他们不喜欢你我喜欢。
你们以为我就是想嘲讽你们吗？
不是的。你看，长句子和短句子的写法这里都有。揣摩一下吧。
面对知乎用户的嘲讽，这份报纸给出的回应，明显是没服气也没通透，不大气也不潇洒，总编辑审核过吗？
中国改革开放以来经济发展突飞猛进，大好局面怎么来的？GDP还不是广大做题家、打工人辛辛苦苦做出来的？没有实业打底，没有扎扎实实的工作，只有清澈的眼神是不够的，否则大家回退到蛮荒时代好了，没有任何现代文明痕迹，不要太清澈。
娱乐明星、网红的存在有合理性，但是一个代表五四青年精神的媒体跑出来这么怼人，价值观和导向严重堪忧。
我，也是做题家，一个做题做到高度近视，眼神不清澈且发际线后移的中年男人，来自有着2500年做题历史，靠做题产出无数状元的苏州，我不喜欢也许有着清澈眼神的中国青年报。
建议该报复习一下毛泽东同志1939年5月4日在延安的演讲《青年运动的方向》。摘录如下：
中国反帝反封建的人民队伍中，有由中国知识青年们和学生青年们组成的一支军队。这支军队是相当的大，死了的不算，在目前就有几百万。这支几百万人的军队，是反帝反封建的一个方面军，而且是一个重要的方面军。但是光靠这个方面军是不够的，光靠了它是不能打胜敌人的，因为它还不是主力军。主力军是谁呢？就是工农大众。
中国的知识青年们和学生青年们，一定要到工农群众中去，把占全国人口百分之九十的工农大众，动员起来，组织起来。没有工农这个主力军，单靠知识青年和学生青年这支军队，要达到反帝反封建的胜利，是做不到的。所以全国知识青年和学生青年一定要和广大的工农群众结合在一块，和他们变成一体，才能形成一支强有力的军队。这是一支几万万人的军队啊！有了这支大军，才能攻破敌人的坚固阵地，才能攻破敌人的最后堡垒。
拿这个观点来看过去的青年运动，就应该指出一种错误的倾向，这就是在过去几十年的青年运动中，有一部分青年，他们不愿意和工农大众相联合，他们反对工农运动，这是青年运动潮流中的一股逆流。他们实在太不高明，跟占全国人口百分之九十的工农大众不联合，并且根本反对工农。这样一个潮流好不好呢？我看是不好的，因为他们反对工农，就是反对革命，所以说，它是青年运动中的一股逆流。这样的青年运动，是没有好结果的。早几天，我作了一篇短文，我在那里说过这样一句话：“革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后的分界，看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。”我在这里提出了一个标准，我认为是唯一的标准。看一个青年是不是革命的，拿什么做标准呢？拿什么去辨别他呢？只有一个标准，这就是看他愿意不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。愿意并且实行和工农结合的，是革命的，否则就是不革命的，或者是反革命的。他今天把自己结合于工农群众，他今天是革命的；但是如果他明天不去结合了，或者反过来压迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的了。
有些青年，仅仅在嘴上大讲其信仰三民主义，或者信仰马克思主义，这是不算数的。你们看，希特勒不是也讲“信仰社会主义”吗？墨索里尼在二十年前也还是一个“社会主义者”呢！他们的“社会主义”到底是什么东西呢？原来就是法西斯主义！陈独秀不是也“信仰”过马克思主义吗？他后来干了什么呢？他跑到反革命那里去了。张国焘不是也“信仰”过马克思主义吗？他现在到哪里去了呢？他一小差就开到泥坑里去了。
有些人自己对自己加封为“三民主义信徒”，而且是老牌的三民主义者，可是他们做了些什么呢？原来他们的民族主义，就是勾结帝国主义；他们的民权主义，就是压迫老百姓；他们的民生主义呢，那就是拿老百姓身上的血来喝得越多越好。这是口是心非的三民主义者。所以我们看人的时候，看他是一个假三民主义者还是一个真三民主义者，是一个假马克思主义者还是一个真马克思主义者，只要看他和广大的工农群众的关系如何，就完全清楚了。只有这一个辨别的标准，没有第二个标准。我希望全国的青年切记不要堕入那股黑暗的逆流之中，要认清工农是自己的朋友，向光明的前途进军。
公无渡河，公竟渡河，渡河而死，其奈公何
我告知你：你这样是不对的。可是你竟然要渡河。结局必会是一死！那么我对你这样做作，自然而然也就无可奈何了。
PS：不去站在青年立场，却引发不同群体的对峙彰显自己的存在是非常可悲的事情。坚定固执己见，在路上越走越窄而不去迷途知返的操作，无异于“自取灭亡”。
神圣罗马帝国，既不神圣，也不罗马，还不是帝国。
中国青年报，既不。。，也不。。，只有报嘛。。。摘走苹果真福报（摘苹果梗，诸位懂的）
人民公仆应该为人民服务，如果拒绝服务，就“不如回家买红薯”。
同理，中国青年报应该热爱中国青年，如果不喜欢，那就“不能干的不如卷铺盖出国”。
我热爱中国青年，我比贵报所有人都有资格在贵报的岗位上拿贵报的工资，贵报知道为什么吗？
因为岗位技能不会可以培训，但是如果在思想上背叛了自己的事业，那就是渎职，是叛逃！无法补救！
你们拿着纳税人的钱，放下筷子就对自己的衣食父母中国青年表达仇恨，你们良心在哪告诉我？我找不到！
我告诉贵报，正是你讨厌的做题家，他们的认真学习、建设祖国、追求公平，这就是人民。贵报作为中国青年报，嘲讽建设祖国的中国青年，是几个意思？黑色幽默？
好，你不喜欢我们，那么爱你们的北美匪帮去吧！那里可以包庇贾跃亭、曲婉婷、杨舒平、田佳良、曹译文、lhz、gd、zd。
贵报不知是否有意向效仿他们？或者这些人才是你们心中的好青年？因为他们和贵报一样，都不喜欢同胞。
汝等刁民敢骂本大人？
头一次觉得同情丁真。你们不配支持他！
类似的话题
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有