为什么明英宗被蒙古人掳去之后受优待，而宋钦宗宋徽宗被女真人掳去之后却被折磨呢？
1. 俘虏者的目的与政治考量：
明英宗被俘——也先的“政治筹码”：
目的： 也先俘虏明英宗，其主要目的是为了 “议和”和“索要财物”。他并不是想直接占领明朝的土地，更不可能通过挟持一个皇帝来统治一个庞大的帝国。明朝虽然被打得够呛，但国力仍强，直接统治是不现实的。
筹码价值： 明英宗在他手里，就是一张无价之宝。用他的生命来威胁明朝，可以迫使明朝接受也先提出的条件，比如割地、岁币（纳贡），甚至解除对北方边境的军事压力。如果也先把明英宗虐待致死，这张王牌就没了，而且还会彻底激怒明朝，使其不惜一切代价报复。
“优待”的本质： 也先对明英宗的“优待”，更多是一种 “展示”和“控制”。他会把英宗安置在相对舒适的环境里，提供衣食，甚至允许他保持一定的生活尊严，但这种优待是有条件的，是为了让他保持“可用性”。同时，也先也会适时地向明朝展示英宗的安好，以此来施加压力。他们甚至一度想把英宗送回明朝，但英宗回不去了，也先又不想白白放走这个最有价值的俘虏，于是就只能继续“养着”。
后期变化： 当也先发现明朝已经拥立了新皇帝（朱祁钰），英宗的利用价值大打折扣后，英宗的日子也变得不好过了，甚至一度被冷落和监禁，这说明“优待”是与政治利益紧密挂钩的。
宋徽宗、宋钦宗被俘——金人的“灭国”与“羞辱”：
目的： 金人灭亡北宋，其目标是 “占领土地”、“掠夺财富”和“建立统治”。他们已经征服了北宋，拥有了整个中原地区，宋朝的朝廷已经名存实亡。
羞辱与政治象征： 对于金人来说，宋徽宗、宋钦宗这两个皇帝，已经不再是政治筹码，而是他们征服的 “战利品”和“羞辱对象”。特别是徽宗，他是亡国的国君，金人要通过折磨和羞辱他来宣示自己的胜利，彻底摧毁宋朝残余势力的精神。
迁徙与压榨： 金人将徽宗、钦宗以及大量的北宋皇室成员、官员、百姓迁往北方苦寒之地，这本身就是一种巨大的折磨。他们不仅失去了故国，还忍受着严寒、饥饿和奴役。金人对他们的压榨，也并非仅仅是为了日常所需，更多是一种 凌辱和展示实力 的方式。
民族仇恨与报复： 金人是女真族，而宋朝是汉族政权。虽然古代战争中俘虏现象普遍，但有时民族矛盾也会加剧对战败者的残忍程度。金人在攻灭北宋的过程中，积累了对宋朝的敌意和报复心理，这种心理也可能投射到对俘虏皇帝的对待上。
“牵羊礼”的象征意义： “牵羊礼”是金人对宋徽宗、钦宗最典型的羞辱。他们穿着金人的服装，脖子上挂着象征降服的“牵羊”牌子，被押送到金国的宗庙祭祀。这种公开的羞辱，是为了彻底剥夺皇帝的神圣性和权威，在精神上彻底征服。
2. 俘虏者的民族构成与文化差异：
蒙古人（瓦剌）： 蒙古族虽然是游牧民族，但其政治体系在与明朝交往时，已经受到了一定的影响。在处理英宗的问题上，他们也需要考虑到与明朝的长期关系，以及自身在汉地可能存在的统治基础问题。虽然也是北方游牧民族，但他们与明朝之间的关系，更偏向于一种朝贡与反抗并存的复杂状态。
女真人（金国）： 女真人作为崛起中的民族，在灭亡北宋后，其统治者对宋朝的文化和政治体系可能存在一种复杂的情感，既有征服者的傲慢，也可能掺杂着对汉族文化的某种压抑和蔑视。他们更倾向于使用 强权和直接的压迫 来统治和管理被征服的地区和人群，尤其是对曾经统治过他们的汉族政权，可能带有更强的征服者姿态。
3. 俘虏者的内部政治与策略：
瓦剌的内部： 也先虽然是军事首领，但在瓦剌内部也有其政治考量。他需要通过此次战役来巩固自己的地位，同时也要为部落争取实际利益。处理好与明朝的关系，尤其是如何从明朝获取资源，是重要的战略。
金国的统一： 金国在灭北宋后，逐渐统一了北方，并且在与南宋的长期对峙中，其统治结构和对外策略都已相对成熟。对待亡国之君，他们倾向于将其作为 永久的战利品和压迫的象征，而非需要“长期合作”的对象。
4. 俘虏者对“人质”的不同理解：
“可交易的筹码” vs. “被征服的象征”： 对于瓦剌来说，明英宗是“可以拿来交换好处”的人质；而对于金国来说，徽宗、钦宗更多是“已经被征服、可以肆意玩弄”的象征。这种认知的差异，直接影响了对待俘虏的方式。
总结来说：
明英宗被俘期间的相对优待，是也先将他视为 重要的政治筹码，需要通过保持其基本尊严来换取明朝的让步和利益。而宋徽宗、宋钦宗被俘后的悲惨遭遇，则是金人 彻底灭亡北宋后，将他们视为 征服的战利品和羞辱的对象，通过残酷的对待来宣示胜利和压制抵抗。两者之间的巨大差异，根源在于俘虏者 俘虏的目的、对俘虏价值的认知以及背后更深层的政治和民族因素。
这并不是说蒙古人就一定比女真人“仁慈”，而是说在具体的历史情境下，他们基于各自的目标和策略，对俘虏皇帝的处理方式产生了截然不同的结果。
网友意见
蒙古人知道他们吃不下中国，
女真人以为他们吃得下中国。
信息呀，你啥时候对称哪？
谢邀。
简单点说，举个天下皆知的例子。
1996年，张子强绑架了李嘉诚长子李泽钜，对他还算客气，没砍手砍脚：因为还得问李嘉诚要十亿港币——这就是明英宗被也先俘虏的事儿。北京还没打下来呢，只是绑了票，当然要客气点啊，指望奇货可居捞好处呢。
靖康之变，那好比是张子强已经杀到李嘉诚家里，把李嘉诚连他儿子连同所有的现金都一起卷走了。那还客气个鸟？
深层次一点，徽钦二帝那件事，涉及到金国自己的内部斗争。
所以有些残忍，是故意的。
金国开国皇帝，是我们都熟悉的萧峰好哥们完颜阿骨打。
金国将领，在中国民间最有名的，是跟韩世忠、岳飞们打来打去的四太子金兀术。
但灭宋的，是金国朝廷三巨头：完颜宗望、完颜宗翰、完颜宗磐。
宗望号称菩萨太子，对宋人不错。
宗翰性格英武桀骜得多。宗磐是金太宗长子，本来有继承权，后来却没成皇帝，只是封了太师，但那是后话。
这三巨头之间的关系，很微妙。
《靖康稗史笺证》之四《南征錄彙》说这么个故事。
金国小皇帝，有一天请宋钦宗去打球。完颜宗望亲自跟他打着玩。
忽然完颜宗磐就来了，还大声呵斥，钦宗看了他就怕。
完颜宗望私下里跟宋钦宗商量，请他回去建立政权，让宋朝向金国称臣算了。钦宗手下几个人都答应了。
——到这里为止，像不像明英宗的待遇？
然而宗翰和宗磐生气了。
宗翰问：“你干嘛偏袒宋朝？”宗磐说，“都元帅完颜斜也也是站我们这边的！”
完颜宗望生气了：“妈的南征宋朝是我首谋！本来就该我说了算！”
之后就吵翻了。完颜宗望悻悻而去。宗翰和宗磐就肆无忌惮开始虐宋朝二位皇帝了。
完颜宗望的意思，保留两个皇帝的位置，让他们向金国称臣算了——类似于日本鬼子希望蒋先生直接投降称臣。
宗翰和宗磐邪恶得多，他们扶植了张邦昌和刘豫这些傀儡政权，分裂中华——类似于日本鬼子扶植了汪精卫政权。
宗望在这一局中辩输了，于是宗翰和宗磐虐待两个皇帝格外变态。宗翰后来做了件事：当众折磨两个皇帝取乐，看李若水阻止，就割了李若水舌头，挖目断手——这个《说岳全传》里也有。史实如此。
所以了，金国如此折磨两个皇帝，既是宗翰和宗磐自己比较暴戾，也是特意秀给宗望看的：
“你不想我们干的，嘿嘿，我们偏就干了，咋地呀？不服啊？你瞅啥？！”
——金国内部的政治斗争，也是盘根错节啊。
当然，多行不义必自毙。
十一年后，宗翰政治斗争失败，抑郁而死，后代被完颜亮灭门。前一年，宋徽宗过世。
十四年后，宗磐被金熙宗诛杀。
宋钦宗又多活了十七年。比他俩活得都久。
中古的政治斗争，从来就这么血腥荒诞又离奇。
最后件事。
完颜宗望跟那两位吵架时，提了一句，“太祖止我伐宋，言犹在耳”。完颜阿骨打活着时，跟宋朝是很友好的，甚至还帮忙弄回了燕云十六州的部分。完颜宗望自己对宋，一向还没太赶尽杀绝。
我一直说，那是完颜阿骨打对宋，或者说，对萧峰的一点旧情（当然事实上，是金国还需要联合宋朝一起打当时未完蛋的辽国）。
反正，违背太祖遗训，哼，那都要倒霉的！
一个身后有个强大的明帝国一个身后有个一直被吊打的大宋。
一个是刚虐完对面消停没几年，一个是一直在被虐。
一个是当爸爸的，一个是俯首称弟弟的。
一个是出征太浪给了敌人一个意外惊喜的，一个是被攻破都城且在意料之中的。
一个是不久前刚把他们打的死去活来哭爹喊娘闹分裂的，一个是一直被打的欲哭无泪的。
一个想乘机占点便宜，一个是你的就是我的，给不给由不得你。
一个让人畏惧，一个让人鄙夷。
宋徽宗到了金国，生了十多个孩子。宋钦宗我记得也生了三、四个孩子。不夸张的讲，虽然可能受折磨，但生活条件比一个孩子都生不出来的现在许多觉得过的还可以的社畜要好上N多。
——————————《黄金史》
认真脸……
根据蒙古文文献的记载，明英宗就是个刀枪不入的怪物……
233333333
俺溜了……………………
君不见，明亡后大军阀郑芝龙降清，他那位坚持抗清的儿子郑成功与之闹翻...
郑芝龙原以为自己可以得到清国的重用，结果却坐了冷板凳，而且清国还逼迫郑芝龙写信劝说儿子郑成功投降...
郑成功在回信里告诉郑芝龙，大概的意思是：
“我郑成功绝不能选择投降，现在父亲你在北京过的安生日子正是靠我郑成功在南方与清国抗衡和周旋换来的，你对清国尚有利用价值，所以他们没有动你...
如果我投降了，那么对清国而言，你就没有利用价值了，到时候清国就会肆无忌惮地杀戮我们郑家子弟了...”
郑芝龙恍然醒悟，可是后悔已经来不及了...
后来，郑成功的抵抗难以为继，不得不离开大陆，转战台湾，于是已无顾虑的清国立刻把已经丧失了利用价值的郑芝龙处死，血洗了郑家...
可见，明英宗面临的是和郑芝龙一样的局面...
因为当时大家的认同不一样。
金人是把宋两个皇帝当成战利品来玩的。而蒙古人说来你不信，因为当时蒙古已经朝贡多年，而且很多像“永谢布”这样的部族本来就是元朝灭亡以后，逃到草原上去的宫廷匠户们的后代。
蒙古人真的是把明朝大皇帝当成“天子”的，虽然他们的“天子”和我们理解的不太一样。反正最低就是个“受上天庇佑的尊贵客人”。
所以一般蒙古贵族，都把朱祁镇当成尊贵的客人，大家争相邀请朱祁镇吃饭，希望上天降下好运。（你也不想想他要是有这个本事，还能被你们逮住吗哈哈哈）
而且朱祁镇经历“土木堡”以后也没那个闲心摆皇帝架子了，所以大家打成一片，所以也没人难为他。
加上当时的“太师”也先（蒙古人瞎封的和台吉差不多），一方面想用朱祁镇，向大明争取利益。另一方面想用朱祁镇，离间伯颜帖木儿和当时名义上的北元大汗脱脱不花的关系。（说起来真的奇怪，这个伯颜帖木儿对朱祁镇比对脱脱不花还好哈哈哈。）
最后还有一个关键，当时宋朝太丢人了……金人估计自己都想不到，真就是没发力你就倒了都不如狩猎抓野猪费劲。所以完全看不起宋人把宋人当成牛马。
而朱祁镇这次属于是武装cosplay，结果玩砸了。大伙都知道不影响明朝真正国力，大明还是“天朝”，打完以后瓦拉还向朱祁钰要求恢复朝贡。
所以朱祁镇就来了一次草原欢乐游。
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