人类还在进化吗，如果是在进化哪方面？猴子还在进化吗，如果是，是否一天越来越多的猴子会变成人？
人类还在进化吗？如果是在进化，哪方面？
简而言之，是的，人类毫无疑问仍在进化。
进化并非一个“完成时”的过程，而是一个持续不断的动态变化。它不是一个目标导向的旅程，比如“到达变成超级人类”或者“完全适应某个环境”。进化是指在一个种群中，随着时间的推移，基因频率发生变化，这种变化通常是由于自然选择、基因漂变、基因流动和突变等因素共同作用的结果。
那么，人类在进化哪些方面呢？
对疾病的抵抗力： 这是最明显的例子之一。随着医学的进步，我们似乎在“战胜”许多疾病，但实际上，许多病原体（如病毒和细菌）也在进化，它们也在适应我们，寻找新的生存方式。反过来，我们体内的一些基因也可能因为能够提供对特定疾病（如疟疾、艾滋病）的抵抗力而变得更普遍。例如，镰状细胞贫血症虽然是一种疾病，但在某些疟疾流行的地区，携带杂合基因的个体对疟疾有更强的抵抗力，因此这种基因得以在人群中保留。
消化能力： 随着人类饮食的多样化，尤其是对乳制品消费的增加，一些人群中出现了“乳糖耐受”的基因，使得他们在成年后也能消化乳糖。这在历史上是相对较晚出现的进化适应。
大脑和认知能力： 这是一个复杂的话题。虽然很难直接衡量，但我们的大脑在结构和功能上仍然可能在发生微妙的变化。比如，生活在越来越复杂、信息爆炸的社会中，可能对我们的注意力、记忆力、解决问题的能力等产生潜在的进化压力。当然，这种变化可能不像我们看到某些特定基因频率的变化那样容易被量化。
对环境的适应： 尽管我们通过科技（如空调、保暖衣物、医疗）在很大程度上“摆脱”了直接的环境压力，但在某些方面，我们仍然在适应。例如，居住在高海拔地区的人群，其身体对低氧环境的适应能力可能有所不同。
新的突变： 基因突变是进化的根本动力。新的突变会不断产生，有些是无害的，有些是有害的，也有些可能在特定环境中提供优势。
需要强调的是，现代人类的进化速度可能与我们的祖先不同。 我们的技术、文化和医疗手段在一定程度上“缓冲”了严酷的自然选择压力，例如，以前可能因为某种遗传疾病而无法生存或繁衍的个体，现在可以通过医疗手段获得生存和生育的机会。但这并不意味着进化停止了，而是进化的驱动力和表现形式可能发生了变化。
猴子还在进化吗？如果是，是否一天越来越多的猴子会变成人？
是的，猴子（以及所有其他生物）当然还在进化。 就像人类一样，猴子种群也在经历基因频率的变化，以适应它们所处的环境。
例如：
对食物来源的适应： 如果一个猴子种群的食物来源发生变化，比如某种水果的减少，而另一种坚果的增多，那么能够更有效地处理和消化这种坚果的猴子可能会更有优势，它们的基因频率可能因此在种群中增加。
躲避捕食者： 能够更好地隐藏、更敏捷地逃跑或者有更强的警惕性的猴子，在面对捕食者时生存几率更高，它们的这些特征相关的基因也可能在种群中变得更普遍。
社会行为的适应： 种群内部的社会结构、繁殖策略等也可能随着环境和竞争的变化而发生演变。
但是，关于“一天越来越多的猴子会变成人”这一点，答案是：不会。
这是一种常见的误解，源于对进化机制的片面理解。进化不是一个线性的、朝着某个“高级”物种前进的过程。
1. 共同的祖先，不同的分支： 人类和现代猴子（如黑猩猩、猩猩、狒狒等）都拥有一个共同的祖先。这个共同祖先生活在几百万年前。想象一下，这就像一个大家族，大家都有共同的祖父母，但后来不同的家庭成员各自发展，形成了不同的支系。我们和现代猴子就是从这个共同的祖先那里分化出来的两条不同的进化“枝条”。
2. 各自的进化路径： 从那个共同的祖先分化之后，这两条“枝条”就开始各自沿着自己的方向进化，受到不同的环境压力和选择。猴子生活在它们的生态位中，而人类则走上了另一条道路，发展了直立行走、使用工具、发展语言和复杂社会结构等一系列特征。
3. “变成”是错误的描述： 进化不是说一种生物“变成”另一种，而是说一个物种的种群在漫长的时间里，基因频率发生改变，逐渐累积，最终可能形成与原始形态非常不同的新物种。但这是一种演变，而不是简单的“转化”。一只猴子不会因为进化而变成人，就像你不会因为进化而变成你的表兄弟一样。你们只是来自同一个大家庭的不同成员。
4. 没有“目标”： 进化没有预设的目标，它不是在“努力”创造出人类。人类的出现是无数代基因突变和自然选择偶然累积的结果，是在特定历史时期和环境条件下最适合生存和繁衍的形态。
所以，现代猴子正在进化，但它们的进化方向是适应它们自己的环境，并且会朝着不同于人类的方向演变。它们不会变成人，就像我们也不会变成它们的某种表亲一样。我们和它们是进化的“表亲”，共享一段历史，但各自走上了不同的生命旅程。
网友意见
准确地说，不该说成是“进化”，而该说成是“变化”。毕竟“进化”隐含有“更好”的意思，但何谓“更好”，难以定义。
然后，只要人还在大规模地有性生殖，个体层面的变化，自然无时无刻都在发生。
而当某一种可被基因传递的“性状”，在社会架构中，会在统计层面，导致如下两个结果之一或之二：1，具有或不具有该性状的个体，生存几率（而非生活质量）有差异；2，具有或不具有该性状的个体，后代数量（而非后代生活质量）有差异，那么，群体层面的变化，也会发生。
举一个例子。
比如说，我们都知道，人的先天认知能力（这里姑且可以用“智商“这个并不完美的指标来衡量），是一个很大程度上可以遗传的性状。
同时，因为生产力的发展，医学的普惠，以及一夫一妻制的普及，基本上每一个有意愿留下后代的智人，都有稳定实现的可能，且后代数量的限制不大。
同时，假设人们发现，人的先天认知能力，或所谓“智商”，与人群的某个社会属性，如财富、教育、文化倾向等，有较为高度的相关性。
最后，假设人们发现，符合某些与智商正相关的社会属性的人群，如更高等的教育、更稀缺的工作、更高的收入等等，生育意愿相对更低。
那么，很自然的结果就是，若当今人类智商中位数的值被设定为100，下一代人，可能会降低到99、98......N代人之后，若前述“变化”机制没有发生变化，这个值还可能降为更低。
这就是人类的一个“变化”的例子 — 至于这算是进化，还是退化，取决于评判者的价值倾向。有了一个价值倾向后，即可举出很多类似的例子来，具体内容也不外乎是，“该死的没死”、“该活的死了“、“该多生的少生或绝后了”、“该绝后或少生的多生了”。这听起来很残酷，但这确实就是进化，或者说变化或演化，的典型机制。
最后，再次指出，这个例子，既可以是一个纯粹逻辑自洽的假想，用以说明变化的机制；但同时也不排除，它确实正在大规模发生的可能性。
至于这些变化的影响，取决于变化速度的快慢。比如说，如果其规模小且慢，或许不会影响到我们这个物种，通过外接智能拓展设备，进行自我迭代甚至主动进化的可能性。但如果其规模大且快，那确实有一个可能：很多我们今天无力达成的自然认知拓展和技术实践，恐怕永远都没可能达成了。
我认为人类这个种族的演化已经非常缓慢甚至停滞。
因为人类未成年夭折率已经太低了，大部分人类个体都可以活到性成熟和交配的那一天，也就是说性成熟之前的自然选择已经基本失效了。当然我们还有唐筛和其他基因检测手段阻止基因缺陷的幼体出生，但受限于伦理等等问题，这些东西的发展速度还是很慢的，甚至能不能因为基因缺陷就终止怀孕和妊娠这个事情都没有定论。
既然人类个体基本都可以活到性成熟的年龄，那么就是第二个问题，人类的交配和繁育。那么目前的婚姻制度基本保证了人类个体的交配和繁育需求，也就是说在目前的一夫一妻制的婚姻制度下，大部分人类都能够获得交配和繁育的机会。诚然生育竞争依然存在，穷人几代后便有可能绝后。但首先穷富与基因的关系并不大，其次，即便是穷人，也可能因为社会的发展获得基本生存保障，最终与其他穷人结合产生后代。甚至于在国家福利政策之下，穷人采取多生的策略更能改善自己的经济困境……
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