鲁迅的“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树”怎么解释？
鲁迅先生的《秋夜》开篇这句“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树”看似简单直白，实则包藏深意，寥寥数语，便为我们勾勒出了一个独特的意境，并暗含了作者复杂的心绪。
要理解这句话，我们不妨从几个层面去细细品味：
一、 具象与实景：真实的描摹
首先，这是一种最直接的、对眼前景物的观察和记录。鲁迅先生写的是自己的后园，墙外的景物，很自然地会想到他居住的环境。在那个年代，北方院落里种上枣树是相当普遍的，枣树浑朴、坚韧，在秋天成熟，寓意着收获和生命力。两株枣树，同样又都是枣树，这本身就构成了一个非常朴实的画面，没有刻意的修饰，没有奇特的景致，但却充满了生活气息。
这可以看作是鲁迅先生对现实世界的一种忠实呈现。他不追求浮华，不刻意营造某种氛围，而是从最平凡的角落里捕捉生活最真实的瞬间。这种“真实”本身，就具有一种力量，它让我们能够沉浸在那个场景之中，仿佛也能闻到秋夜的寒意，看到墙外枣树的轮廓。
二、 重复的强调：独特与非凡
然而，仅仅是“两株枣树”似乎还不足以引起我们特别的注意。关键在于“一株是枣树，还有一株也是枣树”。这里的重复，不是简单的累赘，而是一种刻意的强调。
为什么作者要如此强调？这其中蕴含了作者的用意：
对比中的共性： 虽然都是枣树，但两株枣树之间必然存在细微的差别，可能一株更粗壮，一株更挺拔，一株枝叶更繁茂，一株更遒劲。然而，作者却选择了“都是枣树”这个共同点来呈现。这仿佛在暗示，尽管外在可能有所不同，但它们本质上是相同的，都承载着枣树的特质，都经历着风雨，都等待着收获。
象征意义的叠加： 这种重复，也为这两株枣树赋予了更深的象征意义。它们不再仅仅是普通的植物，而是成为了某种意象的载体。在鲁迅先生的笔下，事物往往承载着作者对社会、对人生、对民族的思考。这两株枣树，可能代表着某种普遍存在，某种在特定环境下的群体，或者某种共同的命运。
反常识的叙述： 在我们通常的认知里，如果描述两样东西，人们更倾向于指出它们的区别，或者至少是让它们有各自独立的身份。而“一株是枣树，还有一株也是枣树”这种说法，反而显得有些“不按常理出牌”，带着一种审慎的、甚至是挑衅的意味。这种“不寻常”，正是在提醒读者，要留意这里面可能隐藏的深层含义。
三、 鲁迅的“韧性”与“倔强”
将这两株枣树置于“墙外”这样一个位置，也值得玩味。墙，常常代表着界限、阻隔、束缚，也可能是一种保护。而枣树，作为一种生命，却生长在墙外，面对着未知的世界，承受着自然的风雨。
“两株枣树，一株是枣树，还有一株也是枣树”，这种看似简单的重复，其实是对一种“韧性”和“倔强”的赞美。在那个时代，中国面临着内忧外患，民族的命运充满了不确定性。鲁迅先生将目光投向这两株枣树，可能是在它们身上看到了民族的某种特质：即使在艰难的环境中，即使面对着外界的压迫和阻碍，它们依然顽强地生长，依然保持着自己的本色。
这种“都是枣树”的重复，也可能是一种对“独立性”的强调。无论外界如何看待，无论它们之间有多少细微的差异，它们都坚守着自己的“枣树”身份。这可以理解为鲁迅先生对那些不屈服于环境，坚持自己信念和品格的知识分子、普通民众的某种肯定。
四、 孤独中的慰藉
在《秋夜》这篇散文的整体语境下，这开篇的“两株枣树”也为后面的叙述奠定了基调。鲁迅先生在此文中所描绘的秋夜，是凄凉的、寒冷的，充满了压抑和绝望的气息。而这两株枣树，在这样一个夜晚，它们的存在就显得格外醒目。
它们是作者在孤独的夜晚，能看见的、最实在的生命。它们的“都在”生长，它们的“都是”枣树，这种简单的“存在感”，对于身处绝望之中、思考民族命运的作者来说，或许是一种无声的慰藉。它们虽然朴实，但却是生命力的象征，是对黑暗中微弱光明的捕捉。
总结来说，鲁迅先生的“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树”这句话，远非一个简单的景物描写。它通过对平凡事物的细致观察和独特强调，展现了：
对现实的真实捕捉： 从最朴实的景物中提炼生活。
对本质的深刻洞察： 强调事物共性下的独立与韧性。
对民族精神的隐喻： 赞美在困境中坚守的生命力。
在孤独中的情感投射： 借景物表达内心的复杂情绪。
这寥寥数语，如同一个意味深长的谜语，邀请读者一同去探索其中所蕴含的深沉思考。它不宣扬，不呼喊，却以一种不动声色的力量，打动人心，引发联想。这正是鲁迅先生文字的魅力所在，也是他“哀其不幸，怒其不争”的笔触下，最令人回味的留白。
要理解这句话，我们不妨从几个层面去细细品味：
一、 具象与实景：真实的描摹
首先，这是一种最直接的、对眼前景物的观察和记录。鲁迅先生写的是自己的后园，墙外的景物，很自然地会想到他居住的环境。在那个年代，北方院落里种上枣树是相当普遍的，枣树浑朴、坚韧，在秋天成熟，寓意着收获和生命力。两株枣树，同样又都是枣树，这本身就构成了一个非常朴实的画面，没有刻意的修饰，没有奇特的景致，但却充满了生活气息。
这可以看作是鲁迅先生对现实世界的一种忠实呈现。他不追求浮华，不刻意营造某种氛围，而是从最平凡的角落里捕捉生活最真实的瞬间。这种“真实”本身，就具有一种力量，它让我们能够沉浸在那个场景之中，仿佛也能闻到秋夜的寒意，看到墙外枣树的轮廓。
二、 重复的强调：独特与非凡
然而，仅仅是“两株枣树”似乎还不足以引起我们特别的注意。关键在于“一株是枣树，还有一株也是枣树”。这里的重复，不是简单的累赘，而是一种刻意的强调。
为什么作者要如此强调？这其中蕴含了作者的用意：
对比中的共性： 虽然都是枣树，但两株枣树之间必然存在细微的差别，可能一株更粗壮，一株更挺拔，一株枝叶更繁茂，一株更遒劲。然而，作者却选择了“都是枣树”这个共同点来呈现。这仿佛在暗示，尽管外在可能有所不同，但它们本质上是相同的，都承载着枣树的特质，都经历着风雨，都等待着收获。
象征意义的叠加： 这种重复，也为这两株枣树赋予了更深的象征意义。它们不再仅仅是普通的植物，而是成为了某种意象的载体。在鲁迅先生的笔下，事物往往承载着作者对社会、对人生、对民族的思考。这两株枣树，可能代表着某种普遍存在，某种在特定环境下的群体，或者某种共同的命运。
反常识的叙述： 在我们通常的认知里，如果描述两样东西，人们更倾向于指出它们的区别，或者至少是让它们有各自独立的身份。而“一株是枣树，还有一株也是枣树”这种说法，反而显得有些“不按常理出牌”，带着一种审慎的、甚至是挑衅的意味。这种“不寻常”，正是在提醒读者，要留意这里面可能隐藏的深层含义。
三、 鲁迅的“韧性”与“倔强”
将这两株枣树置于“墙外”这样一个位置，也值得玩味。墙，常常代表着界限、阻隔、束缚，也可能是一种保护。而枣树，作为一种生命，却生长在墙外，面对着未知的世界，承受着自然的风雨。
“两株枣树，一株是枣树，还有一株也是枣树”，这种看似简单的重复，其实是对一种“韧性”和“倔强”的赞美。在那个时代，中国面临着内忧外患，民族的命运充满了不确定性。鲁迅先生将目光投向这两株枣树，可能是在它们身上看到了民族的某种特质：即使在艰难的环境中，即使面对着外界的压迫和阻碍，它们依然顽强地生长，依然保持着自己的本色。
这种“都是枣树”的重复，也可能是一种对“独立性”的强调。无论外界如何看待，无论它们之间有多少细微的差异，它们都坚守着自己的“枣树”身份。这可以理解为鲁迅先生对那些不屈服于环境，坚持自己信念和品格的知识分子、普通民众的某种肯定。
四、 孤独中的慰藉
在《秋夜》这篇散文的整体语境下，这开篇的“两株枣树”也为后面的叙述奠定了基调。鲁迅先生在此文中所描绘的秋夜，是凄凉的、寒冷的，充满了压抑和绝望的气息。而这两株枣树，在这样一个夜晚，它们的存在就显得格外醒目。
它们是作者在孤独的夜晚，能看见的、最实在的生命。它们的“都在”生长，它们的“都是”枣树，这种简单的“存在感”，对于身处绝望之中、思考民族命运的作者来说，或许是一种无声的慰藉。它们虽然朴实，但却是生命力的象征，是对黑暗中微弱光明的捕捉。
总结来说，鲁迅先生的“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树”这句话，远非一个简单的景物描写。它通过对平凡事物的细致观察和独特强调，展现了：
对现实的真实捕捉： 从最朴实的景物中提炼生活。
对本质的深刻洞察： 强调事物共性下的独立与韧性。
对民族精神的隐喻： 赞美在困境中坚守的生命力。
在孤独中的情感投射： 借景物表达内心的复杂情绪。
这寥寥数语，如同一个意味深长的谜语，邀请读者一同去探索其中所蕴含的深沉思考。它不宣扬，不呼喊，却以一种不动声色的力量，打动人心，引发联想。这正是鲁迅先生文字的魅力所在，也是他“哀其不幸，怒其不争”的笔触下，最令人回味的留白。
网友意见
这就是那个时代的大师与吾等理工狗的区别。
韵味十足的文学表达与干干巴巴的列数字的给人以完全不同的感受。
所以我们被日本打了十四年。
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