是否存在中国人不受全世界欢迎的现象？如果是，原因是什么？
深层原因分析：
1. 地缘政治和国家层面的博弈：
大国竞争与战略焦虑： 随着中国经济实力的崛起和国际影响力的扩大，中国与一些西方国家，特别是美国，之间存在着日益加剧的地缘政治竞争。这种竞争体现在贸易、技术、军事、意识形态等多个维度。一些国家将中国视为挑战其现有国际秩序和领导地位的潜在对手，这种国家层面的担忧和战略焦虑，有时会转化为对中国国民的负面观感。例如，一些国家可能会担心中国投资的战略性基础设施（如港口、通信网络）可能带来的国家安全风险，这种担忧会影响到对中国公民的整体态度。
政治制度和意识形态差异： 中国的政治制度和价值观与许多西方国家存在显著差异。人权、民主、自由等议题在国际社会中常被提及，而中国在这些方面的实践有时会受到批评。这种意识形态上的分歧，使得一些国家的人民可能对中国的政治体制及其代表的价值观产生不信任感，进而影响到对中国人的看法。当某些国家媒体或政治团体持续渲染中国政治体制的“负面”方面时，这种不信任感很容易被放大。
国际规则和秩序的适应： 中国在国际舞台上的影响力日益增强，也意味着它在塑造国际规则和秩序方面扮演着更重要的角色。然而，在一些领域，中国的发展模式和行为方式，例如在南海问题上的立场、在国际贸易中的一些做法，被一些国家认为是对现有国际规则的挑战或未能完全遵守。这种对国际规则执行和理解上的分歧，可能导致一些国家民众对中国产生警惕和不满。
2. 经济因素与竞争关系：
贸易摩擦与“不公平竞争”的担忧： 过去几十年来，中国作为“世界工厂”，为全球提供了大量廉价商品，这在很大程度上促进了全球经济发展，但也引发了一些国家对其贸易顺差、知识产权保护、国有企业补贴等问题的担忧。一些国家的民众和企业可能认为中国存在不公平的贸易行为，导致本国产业受到冲击、就业岗位流失。这种经济上的竞争和担忧，很容易转化为对中国人整体形象的负面投射。
“中国威胁论”的经济版本： 在某些经济领域，中国凭借其规模和成本优势迅速占据市场份额，例如在新能源汽车、科技产品等领域。这在给消费者带来实惠的同时，也可能让一些国家本地企业感到巨大的压力，甚至面临生存危机。这种经济上的“竞争”或“被替代”的恐惧，很容易被包装成一种对中国经济崛起“威胁论”的描绘，进而影响到对中国人的看法。
3. 文化隔阂与刻板印象：
信息不对称与媒体塑造： 不同文化背景下的人们对世界的认知存在差异。由于语言、信息获取渠道和媒体报道的局限性，许多外国人对中国的了解主要通过媒体。如果媒体报道中过度强调负面信息、刻板印象或者选择性地呈现中国社会的某些方面，就可能加剧误解和偏见。例如，将中国游客的某些不文明行为放大，或者将个体事件上升到群体层面，都可能形成负面印象。
历史遗留的民族主义情绪： 历史上，一些国家曾遭受过外部势力的侵略或控制，这可能在某些群体中留下了深刻的民族主义情绪或“他者”警惕感。当一个曾经相对封闭的国家（从外部视角看）迅速崛起并走向世界时，这种警惕感可能会被激活，并被用来解释当前的一些国际现象。
文化行为的误读： 不同文化背景下的行为方式存在差异。例如，中国人在公共场合的某些行为习惯（如大声喧哗、插队等），在一些文化中可能被视为不礼貌或缺乏教养。这些文化行为的差异，如果没有得到充分的理解和沟通，容易被误读为“素质低下”，从而加剧负面观感。当然，这并不代表所有中国人都如此，但一旦被媒体放大，就容易形成刻板印象。
4. 具体事件与偶发因素：
疫情的影响： 新冠疫情的全球大流行，在中国首先爆发，导致了全球范围内的恐慌和封锁。虽然这更多是科学和公共卫生问题，但一些国家将疫情的传播归咎于中国，甚至将病毒与中国联系起来，从而加剧了对中国人的敌意和歧视。这种负面情绪在疫情初期尤其明显，虽然随着时间推移有所缓和，但遗留的影响依然存在。
个别公民的行为： 就像任何国家和民族一样，中国也存在一些行为不当的个人。这些个体的负面行为，例如旅游中的不文明行为、网络上的言论攻击等，一旦被广泛传播，就可能被用来代表整个群体，从而影响到公众对中国人的整体评价。虽然这种归因方式并不公平，但在信息传播快速的时代，其影响不容忽视。
需要强调的几点：
非普遍现象，而是局部和复杂性的体现： “不受欢迎”更多的是存在于某些国家、某些特定人群中，并非全球性普遍现象。在许多国家，中国游客、留学生、商人以及中国文化本身都受到热烈欢迎和喜爱。
区分对国家与对人民的看法： 有时，人们可能对中国的某些政策或政府行为持批评态度，但这不一定意味着他们就“不欢迎”所有中国人民或中国文化。然而，在实际的社会互动中，国家层面的不满很容易泛化到个人身上。
刻板印象的危害： 将任何群体“一概而论”都是危险的刻板印象。对中国人持负面看法的现象，往往是多种复杂因素叠加的结果，而并非源于中国人本身有什么根本性的“问题”。
沟通和理解的重要性： 消除负面看法需要双方的努力。中国需要继续以开放、自信和负责任的态度参与国际事务，展现负责任的大国形象；其他国家和人民也需要以更客观、包容的态度去了解中国，避免简单地被负面信息所引导。
总而言之，“中国人不受全世界欢迎”是一种过于简单化的论断，但其中也折射出在当前全球化和地缘政治复杂背景下，中国与世界互动中存在的一些挑战和矛盾。理解这些挑战，需要我们深入分析国家政治、经济、文化以及信息传播等多个层面的原因，而不是将问题归结于某个单一因素或某个群体。
网友意见
谢邀。
首先，游客和侨民待遇是不同的。许多国人疑似会混淆这一点。
以我在欧洲的经历所见，游客方面：欧洲人最不喜欢的是美国人。而在亚洲人里，他们相对不待见的是……韩国人。
换言之，本国经济越发达，游客相对越招人不待见。
而侨民则是反过来的：最不受欢迎的，是经济落后地区来的诸位。本国经济越差，侨民越不受喜爱。
而无论游客还是侨民，中国人地位都还行——虽然中国游客正在慢慢吸引火力。
这其实很好理解。
游客方面，任何国家都喜欢热情消费、待人礼貌的高素质游客，不喜欢穷游抠搜、聒噪烦人的游客。
而越是经济发达的国家，出国游客越多，素质越是参差不齐。
比如在美国，可能随便一个学生都能攒点钱跑欧洲穷游；而按照我一个委内瑞拉建筑师朋友的说法，委内瑞拉高知分子才能有资本来欧洲——那么，在当地人眼里，就很容易觉得委内瑞拉游客少而精，美国游客多而杂。
1980年代，亚洲游客名声最差的是日本人。
因为那时日本经济发达，出来旅游的又多是拿了年金的昭和一代老年人，所到之处买买买，又聒噪，大家都有点烦——类似于现在国内大妈在国外的名声。
而现在韩国游客所以名声不太好，一是如上所述，韩国人有经济能力过来的多，所以龙蛇混杂；二是韩国游客特别爱扎堆，爱大声。
所以说中国游客正在慢慢吸引火力，也在于此：经济发展了嘛。
世纪交接那会儿，能有钱出国的中国人，若非官方考察团，怎么也是经济中上人士，所以显得素质不错，不像当时遍地叽叽喳喳的日本游客；现在国内居民消费能力普遍高，所以大爷大妈出来的多，人多事杂嘛。
所以游客名声这事，其实与该国居民整体消费能力相关。
居民越富，越是张三李四都能出来旅游，越容易出个把奇葩新闻。如此而已。
侨民则是另一回事。
越是发达地区来的侨民，越是家底厚、受过教育，来的方式也正统，纳税也相对规矩。
越是不发达地区来的侨民，越可能是偷渡，越可能拉帮结派，搞小圈子。
所以美英韩游客在欧洲不那么受欢迎，侨民地位却不低。日本侨民在哪国都不错，因为相对守规矩。
华人圈在欧美，情况比较诡异。老派华人移民，有些是混地域圈子拉帮结派的，这类人容易被侧目而视；有些是很融入当地的，那就好些。许多老派欧美人对华侨是有刻板印象的：勤奋，有钱（都知道华人爱攒钱），喜欢小圈子，重规矩。所以许多是敬而不亲的态度。
大概中国人当下在外经历的，就类似于1980年代日本与韩国人接受的待遇。侨民地位不算高但也不低而且疑似越来越高；游客没到美国人那么招人烦但也日益被贴上“有钱+爱折腾”的名声。经济能力提高的亚洲国家多少都会经历这个过程。
我一个上海朋友打过个比方：老派欧美人对中国人的态度，很像他的上海老长辈对山西人的态度——对在城隍庙讲山西方言的游客不太热情，但对在上海买房子的山西煤老板就多了几分敬重。
年轻一点的欧美人就无所谓一些，对五湖四海都比较博爱：毕竟大家都又年轻又穷，谁能歧视谁呢？
哈哈，评论里出现恨国侠公知自爆骂人小号，我正开始例行拉黑举报删除一波，结果点进去，居然是账.号.已.停.用。知乎拆弹部队越来越高了。公知原本以为和微博网易那种茅坑一样，自己可以像屎一样即使拉黑也能赖那里散布臭气，结果没想到技术革新，现在我们可以冲厕所了（所以虽然他已经被销号我还是删了他的评论），而知乎更是越发智能型。给知乎点赞。
中国比较缺乏被西方伪善关怀是必要条件，因为我们没被正经侵略过……（昭和炸豚请自动开除西籍谢谢）
我有次看一篇写常凯申大陆最后几年的书，里面介绍老常后两年几乎发疯似的反复给下面的将军灌输史可法，文天祥，陆秀夫，袁承焕，李定国这些忠臣概念，每次会后必须全体官员齐看《文天祥》电影，写观后感，他自己倒每次都说不忍心看回屋。白崇禧称他有一种独上西楼，别是一般滋味在心头的感觉。
我当时突然感觉不对啊，这都是亡国之将啊，教人忠诚道没啥，赶着别人尽忠就不厚道了。
你们以为我跑题了，没有，我是想说，那些天天说比华人强的黑印绿少民，好像都是当初被奴役剥削的不要不要的。如今才有那么点伪善来掩盖罪恶感。你咋不听别人说美国在欧洲地位怎么高，因为根本就没有，那些景区英文标识不是为了和国际接轨而是为了给美国人看的，日韩更别提，每次有关亚裔的笑话我都知道是中日韩豪华套餐。
别拿亡国之将续命，也别因亡国之民的高待遇自卑。
“他们用一堆垃圾造出了一个庞大肮脏却很有用的建筑”(大概是这个意思)。这是以前我在看b站“外国人看中国建筑评论”里看到的话。
当时我很震惊，也终于明白为啥世界上有那么多关于我们的恶毒抹黑的言论了。原来我们在他们眼里，就像是一群蟑螂或者老鼠，肮脏，让人生厌，但繁殖能力及强，适应能力也极强。我们国家越来越强大，他们却一边弯酸一边冷眼旁观，觉得这是一堆垃圾，迟早要完蛋。
以前还挺在意外国人评论或者反应一类的，现在完全不在乎了，中国很烂，中国人很烂已经深西方人人心，反正我不指望能改变了。谁在乎啊？他们谁啊？
世界上，作为外国人，受到全世界欢迎的，只出现过两次。
苏联靠贩卖解放全人类，全世界劳动人民联合起来的愿景，受到过全世界的欢迎。
众多国家的人民，把苏联当成自己的精神祖国，渴望加入苏联领导的大家庭。
无产阶级渴望实现全人类共同的福祉。
这时候的苏联人是受到全世界人民普遍欢迎的。
同样，美国通过贩卖更好的生活标准。
宣扬美国式生活，宣扬中产阶级梦想，受到过全世界的欢迎。
众多国家的人民，怀有同一个美国梦，把美国当成自己的精神祖国，渴望加入美国领导的大家庭。
各国人民渴望自己的国家，通过学习美国，靠近美国，成为像美国一样的发达国家。
这时候的美国人是受到全世界人民普遍欢迎的。
除此之外，不存在任何一个国家，受到全世界的普遍欢迎。
当然，最后的结果，我们都看见了。
苏联和美国贩卖的梦想，最终都破灭了。
世界上再也不存在一个国家的人，受到全世界的普遍欢迎。
苏联解体了。
一旦解放全人类，全世界劳动人民联合起来的愿景落空。
苏联不仅不再受欢迎，还引起了广泛的恐惧和反感。
当贩卖的愿景，连国家的统治阶级，自己的国民，都不在相信。
苏联失去了文化的向心力，失去了对他国的吸引力。
甚至于，最后连苏联人，自己都被美国贩卖的生活吸引。
苏联人主动放弃了曾经的愿景，放弃了当下的生活。
最终，苏联轰然倒塌。
同样，苏联解体后，美国失去了敌人。
原本针锋相对的敌人，拜倒在了自己的身下。
美国的资本家露出了真面目，美国资本家，背叛了本国的国民。
资本无国界，资本家也无国界。
资本天龙人，永远会在全世界选择最有利于自身扩张的环境。
当资本家获得了自由。
原本贩卖的美国梦，美国式生活也失去了根基。
美国本土居民被资本家掠夺了资本，被外国廉价劳动力抢去了工作。
美国人也失去了愿景中的美国式生活，失去了中产阶级的梦想。
当贩卖的愿景，连国家的统治阶级，自己的国民，都不再相信。
当更好的生活不再存在，中产阶级生活只是虚假泡沫。
美国同样失去了文化的向心力，失去了对他国的吸引力。
当今世界，不仅仅是中国，包括美国，英国，法国，瑞典，日本。
不存在任何一个国家的人，受到他国的欢迎。
中国作为一个高度内卷的国家，其对外扩张，对外发展，都无可避免的输出内卷。
既不能提供更好的现实愿景，生活方式，又不存在文化上的吸引力。
加上外国人天然背锅的特殊身份，不受全世界欢迎是自然而然的。
曾经联合国教科文做过一个数据分析:
一个美国孩子的消费相当于多少个印度孩子的消费？
答案是：125个。
为什么能做到这样大的差距，是因为美国占世界6%的人口却消耗世界资源的35%。
中国作为一个国土面积和人口基数都处于世界前列的国家，一旦崛起必定要成为一个超级大国。
按照中国目前的人口来计算
中国人均消费要达到美欧等发达国家标准
那么中国仅凭一国之力就要消耗全世界资源百分之五十往上走！虽然竞争与合作是国际关系前提，但是中国的崛起必定伴着其他国家的相对衰落。
综上所述,未来中国所面临国际上的竞争一定程度上远远大于合作。未来国际上对中国的敌对短期间根本不会转变，一定程度上很多国家仇视中国无法改观。
这世界资源就是一个蛋糕，你多吃一口就注定有人要少吃一口。
这不是科学，这是人性！
是的。
原因也不是什么游客素质不高，我们怎么就不行。
原因只有一个：
在他们心里我是敌国，是不同阵营的。
我在外面旅游碰到那么多外国人
在不知道我是中国人之前都能好好和我交流
大部分人知道我是中国人也没事
但是要是碰到那些对军事感兴趣或者就是军人的话
立刻就能从他们的眼中看出来：
“哦，中国，可能和我们会打一仗。”
有次我在冲绳看鲸鱼
同船有对美国情侣，男的是驻日美军，女的是过来找他玩的
一开始大家在船上吹牛逼嘻嘻哈哈
那男的也不避讳我
在他女朋友面前指给她女朋友看什么什么战斗机
后来问到名字之后发现我是中国人
那男的在想要说到天空中什么飞机的时候立刻就顿了
超我这边瞥了一眼跟他女朋友说：
“这有中国人。”
后来明显感觉到他们有一丝防备。
还有一次我坐飞机隔壁是对意大利情侣
一开始以为我是日本人
还跟我讲一些米兰的老城区和新城区的不同
等知道我是中国人的时候
明显感觉到他们一愣
就会觉得感觉到他们的不习惯
这种不习惯不是说来自于你个人
而是来自于“你是来自中国的。”
“你是来自于那个dictatorship”
就好比你思考下你在外面碰见个游客
本来旅途中嘛吹吹逼扯个蛋是很快乐的事
突然发现他是北朝鲜人
你会不会立刻就把正常交流停下
然后思考他的背景他是不是很特殊
前几天看到一个视频是个英国小哥
抨击他们的征兵广告是垃圾的内容
他中间讲到一句话说：
“我们的部队以后是很有可能上战场的，而那些敌人会是中国，俄罗斯。。。”
你们感受一下
更何况美国的政府从上到下一直宣扬一件事：
中国是他们西方世界的敌人，中国是邪恶的
你猜他们打心底里防备不防备我们
补更,对评论里态度不是很好的小朋友们说。
因为印尼人很懒,他们是工作一个月休息两个月没钱了再上班这种模式。去印尼的中国人自强不息日夜劳作,所以有钱的人全部是中国人。 如同我的观点,因为我们侵占到他们印尼人的利益。我又不是损中国舔印尼,我们国家比他们强大太多了,印尼只有在环境景点保护方面和信仰宗教方面要比中国好。我为我的祖国自豪,我从来没发出崇洋媚外的言论,请各位仔细看回答。毕竟,中国厚德载物,不然日本韩国马来西亚菲律宾也包括印尼……
许多歧视都是自己人搞出来的,什么中国人被排斥,什么中国人受欺负。如果你没有侵犯他人利益,我觉得以我的浅浅经历所说,外国人是不会皱眉的。
外国学生也是学生,搞个拉帮结伙欺负亚洲人,各位觉得他们幼稚吗?
就像宿舍6个人有5个微信群这种事一样幼稚。
再简单点,你在国外旅游真做了坏事,把脸挡住大喊思密达不就行了?
以下原回答。
10月3日和媳妇前往巴厘岛。
导游说印尼是个排华的国家，大家注意，第一不能脱团，第二走路不能看手机，第三不要乱摸乱碰，第四把背包背身前因为飞车党很多，第五啦，嘿嘿，记得给小费。
10000印尼盾大约是5块钱，出来玩嘛五块钱小钱啊。
你的团有20个人,安排住宿的时候,领队对你说,现在大床房少一个,她希望你通融下,住标间。
你拒绝了,领队白了你一眼,去问下一对情侣。
过一会儿,你听到有人在吵架,那女的说,人家都不同意分床睡,凭什么她和她家那口子就得答应。那男的沉默,没说话。
过一会儿回房间,大家发现,除了那一对吵架的夫妻,其他人都是标间,都要分床睡。
你很不高兴,去大床房看了一眼,床真小。
你又回到自己的房间,你发现标间两张床中间的柜子可以移出来,床一拼比大床房还要大很多,嗯,你的怨气没有了。
你打开阳台,呵呵,你对着停车场。
你又跑去大床房屋子看,人家的窗外是花,是树,是酒吧,是泳池,是晚霞,是最美丽的景色。
你呢,你的窗外是五菱宏光。
你睡了。
第二天起来,又听见某个女人抱怨,哎呀酒吧唱歌的烦死了,一直唱到半夜才消停,都睡不好觉。
你的导游告诉你不要喝巴厘岛的生水,要去超市买矿泉水。
你进了超市,看到了水果,你听说巴厘岛的水果便宜啊,买吧。
买了两个牛油果两个山竹一瓶2.5升水一盒方便面,花了50多RMB?也不便宜啊。
结账的时候,这是你第一次面对印尼人。
你还记得导游说印尼人排华很厉害。
咦，这不印尼人很客气嘛，咦，为什么你的账单总是对不上数。
你以为印尼人多收你钱。
麻痹，你在心里骂。
你打开百度查一下怎么投诉他们，人家百度告诉你，印尼有11%的服务费。
你晚上的时候出去逛街，所有的摩托车汽车都在给你让路。
你去做个spa，进门迎宾的小姐姐撒花瓣倒热茶拿香喷喷的毛巾让你擦脸。印尼女人请你脱掉鞋子，她替你洗脚，她跪在地上，你说，她能不能站起来，她说不可以，这是巴厘岛式按摩的要求。
你每一次结账，每一次离开某个店，都看到面前的服务人员双手合十对你说，thank you。
你说，他们都是为了钱。
难道中国人就不是为了钱？
突然，你肚子痛，你先去上厕所而没有结账。
回来时，你发现服务员愤怒的质问你，为什么没有结账就离桌？
你去必胜客,你点了一份三明治,菜单上的三明治图片周围有许多玉米片点缀,你的餐却没有。
你无数次呼叫服务员,她们当作没有看到。
她们一次次往澳大利亚人的桌子上跑,你看到澳大利亚人丢出一美元。
还真是为了钱。
你去网红秋千,有个外国小哥喊着哈利路亚。
他扔你。
你上了秋千很害怕,你从秋千上下来嘴里喊着过瘾。
你求一个小哥帮忙拍照。
小哥给你照了。
你玩了一次秋千没过瘾,你想再玩一次于是又排队。
你看到前面的中国女人一个劲往拍照小哥那里送小费,希望小哥把她们拍的美美的。
又排到了你,小哥一看还是你。
你不好意思丢出10000印尼盾,你的手机其实并没有交给小哥让他替你拍照。
你发现有时候没有给小费,遇到某些中国姑娘的时候,扔秋千和照相的小哥还是很用心。
你站在那里看。
哦,她们的内裤都露出来了。
白的,黑的,紫色的。
你不好意思歪头看周围。
你的目光撞上了另一个男人。
你俩相视一笑。
你还要从网红鸟巢拍照,同团大叔提醒你,要集合了。
你跑去鸟巢那里,排队的人很多。
你对那些排队的人说,能不能让你先照。
排队的都是中国人,她们答应了。
你觉得大家真好。
你准备登上鸟巢,同团的女人挎住你。
哎呦好巧啊,遇到你们了,你们先拍,女人排在你们后面。
排队的人全都望了过来。
同团的人也插队了。
你照完集合,全团唯独缺那个插队的女人。
大家等了10分钟她才来。
她说,她又给了鸟巢那边负责拍照的小哥1美元,小哥把她拍的特别美。
你苦笑。
你看了看你的鸟巢照片。
很差。
你以为这就是全部了。
你来到某个购物店，突然看到中文讲师，你觉得亲切。
中文讲师却在骂中国，骂XXX治国无力。
你愤怒，你发现周围的人听着骂声熟视无睹。
你放弃了反抗。
你拍了视频，却被保安拦住要求删除，你听话的删了，人家放你走了，你却觉得这些人真傻逼,不知道删了的视频可以从回收站恢复吗？
好了，最后两天自由活动，你说你不跟团，领队在前面小声说了一句，没钱出来玩什么。
领队瞧不起你。
她不知道你在巴厘岛定了婚礼，你花了好几万。
团里的人都在吹牛逼，什么房地产大亨，买山头的老板，年入50w的白领夫妻。
你说，你们这么有钱报3000的团？
你穿着婚纱去海神庙拍日落，许多澳大利亚人请求跟你合影，他们伸着大拇指说，you are queen.
你的摄影师抽了一支烟，抽完烟头直接扔进海神庙海里。
你心里不太爽，却看到旁边的澳大利亚人也把烟头扔进海里，你平衡了。
该回国了，出境口那边要你给小费。
你没给，反正都要走了。
好的，她把你和你媳妇的座位隔开了。
因祸得福，你竟然坐在第一排，而第一排，由于宽敞是要额外给钱才能有的。
你团里的大叔跑过来说，他给了20元都没买到第一排的座位，原来是你买了。他想，妈的，你是花了多少钱才买到的第一排。
领队此时插嘴又说，哎呦你从巴厘岛举办仪式花了挺多钱啊。
你坐下了，印尼空姐跑过来，要求你换个位置，你说，你的票就是这里，你不换。
接着来了很多个空乘人员，一起说要求你换位置。
为什么要换，因为飞机上的工程师（当时我听到了en zhA 尼尔这个词所以认为占我坐的人是工程师）要这个位子。
你拒绝换位。
直到你听到了同团的人都在小声议论，你这个人真自私，自己坐第一排爽了不管媳妇。
傻逼。
媳妇深受其感说，你就换了吧。
你万般无奈同意了空姐的要求，但是你依然需求坐第一排。
没办法，空姐给你调到第一排另一个座位。
你听到你媳妇左边的大叔说，切。
你觉得不好意思，回头对大叔说，要不大叔来第一排？
大叔扭头看窗外，等等再说吧,说完,他缩了缩身子,做出个要睡觉的动作。
嗯？大叔不是想坐第一排的位子吗？
以上，是我整个出行过程中，遇到的被欢迎和不受欢迎的小故事。
我认为不受欢迎的原因，无论是被中国人歧视还是被外国人歧视，都是一点原因。
我侵占到他们自以为的利益。
我破坏了他们国家的环境，我想要逃单，我说出了真相，我没有交钱，我多嘴了，我沾到比别人多的便宜了。
欢迎不欢迎，我就欢迎外国人来到中国草中国妹子吗？
还不是因为我操不到却让那群狗草了。
但是我不能这么说，我要有民族气节，有脊梁。
我得骂这些外国人，我还得骂那些玩妹子的中国富二代。
可是这些跟我有什么关系呢？
我看了看媳妇，我媳妇也挺漂亮的，我说，媳妇，打一炮。
媳妇正在玩王者荣耀，她说，滚开。
难道我的爱人也不欢迎我了吗？
放一些巴厘岛的视频和照片,还有饭。
根据我跟西方人打交道的经验，西方人的为人处事与我们是不同的，他们畏威而不怀德。中国人，你敬我一尺，我敬你一丈；西方人，你敬我一尺，我占你一尺半的便宜，你给我一耳光，我退一丈。所以，面对西方人，不用讲道理，他们更相信广义的暴力。你扇完他们耳光，然后温柔的说，“下次别这样了，好吗”？他们就欢迎你了。
另外，瑞典在西方也是比较坑的国家。鄙司收购了一家瑞典公司，才发现他们又懒又装逼，严重影响全公司效益，CEO各种道歉。
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长春砍手案中两人被判死刑，是否合理？这是一个非常复杂且敏感的问题，涉及到法律适用、证据采信、量刑尺度以及社会公众的情感等多方面因素。要详细探讨这个问题，我们需要深入分析案件的具体情况、法律规定以及司法实践中的考量。首先，我们需要明确案件的基本事实。长春砍手案，指的是发生在长春市的，以残忍手段致人重伤.............
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关于安阳“狗咬人”事件中当地市场监管局是否存在包庇行为的问题，需结合事件背景、法律职责及公开信息进行分析。以下从多个角度详细阐述： 一、事件背景梳理1. 事件经过 据媒体报道，某地发生狗咬人事件，受害者与狗的主人达成和解协议。事件中，狗的主人可能因狗的攻击行为被追究责任，但双方通过和解协议避.............
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这个问题很有意思，也触及到了民族身份认同的复杂性。要回答这个问题，我们不妨从几个维度来审视。首先，我们来回顾一下“东干人”这个概念。历史上的东干人，主要是指在19世纪俄国吞并中亚的时期，一部分居住在中亚地区的中国回族人（尤其是在今天的吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦等地）因为各种原因，包括政治动荡、战争以及.............
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是的，现实生活中确实存在“病娇”（Yandere）这类性格特征的人，尽管“病娇”本身是一个源自日本 ACGN（动画、漫画、游戏）领域的词汇，但它所描述的核心情感模式和行为表现，在现实生活中是真实存在的。要理解现实生活中的“病娇”，我们需要先深入剖析“病娇”的定义和核心要素，再将其映射到现实场景。什么.............
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在中国悠久的历史长河中，“神一般的存在”这个词语可以从多个维度去理解。有的是因为他们的智慧、胆识、影响力远超常人，对历史进程产生了巨大推动；有的是因为他们的品德、操守被后世尊为典范，如同神祇般被敬仰；还有的则是通过传说、神话，被赋予了超乎寻常的力量，成为精神的象征。这里我将从几个角度，为您详细介绍一.............
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9012年了，中国演讲市场到底什么样？是不是大多数人都觉得反感？这问题挺有意思的，咱们掰开了揉碎了聊聊。首先得承认，演讲这玩意儿在中国，虽然不算新鲜事物，但真要说它“普及”到家家户户、人人参与，那还差得远。尤其是一些人提到“演讲”，脑子里可能直接蹦出的是那种语速飞快、PPT满天飞、内容要么空泛要么鸡.............
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关于中国人或亚洲人是否存在“审美幼态化”的现象，这是一个挺有意思也挺值得探讨的问题。咱们得承认，这确实是个挺普遍的观察，尤其是在咱们东亚文化圈里，好像是越来越多人喜欢那种看起来年轻、可爱、有点“娃娃脸”的感觉。要说这现象，我个人觉得可以从几个层面去理解：首先，从社会文化层面来说。 东方文化对年轻.............
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关于“现世中是否存在武林高手”，这个问题，我想从几个层面来聊聊。首先，如果说我们脑海中想象的，那种飞檐走壁、隔空点穴、一掌能劈开山石的“武林高手”，那在现实世界里，基本上是不存在的。我们所熟知的这些神通，更多地属于文学、影视作品中的虚构成分，它们是作者和导演们为了艺术效果和故事需要而创作出来的。毕竟.............
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