首先璃月和蒙德的信仰不同,蒙德是信风神的,而璃月更像是无神论者,蒙德人有事没事都向巴巴托斯祷告,把一切功劳都推给巴巴托斯,完全把巴巴托斯当成了一个完美的人,认为蒙德的一切是由巴巴托斯创造的,正是因为如此巴巴托斯才不敢以真正的身份出现在蒙德,每个人心中都有一个巴巴托斯的样子,无论你以什么形象出现都会让一些人信仰崩塌,如果巴巴托斯像岩王爷一样假死的话,我相信明天蒙德就该解体了。
而璃月呢?
蒙德人:岩王爷死了。
璃月人:嗯,我很难过。
蒙德人:你这什么表情,怎么没一点难过啊!
璃月人:不然呢?是因为我们尊敬他是因为他守护璃月这么多年,现在他不在了我们更应该变强才好生存下来,好好建设璃月。
璃月人尊敬岩王爷,但是他们相信岩王爷更相信自己,他们感谢岩王爷但是他们知道神也会犯错,所以璃月人最重要的事是抢凝光的纸片而不是像岩王爷祷告,甚至璃月港一个岩王爷的雕像都没有(全在郊外)。他们相信人定胜天,比如七星中的刻晴也会怀疑神统治人间的动机,在他们眼里现实的生活远比神重要。
蒙德是不能没有风神的,蒙德是由一群信奉风神的人组成的,风神一没很快就会分裂成一个个小国。但是璃月是可以没有岩王爷的,就算岩王爷假死,璃月该上班上班,各尽其职,他们尊敬岩王爷但是更相信自己的力量,相信人定胜天。
其次是璃月属于已经形成的国家类型,而蒙德属于人们凭借自由意志逐渐形成的一个城邦。本质上都属于国家级别,但区别在于两个国家级的组成形式不一样,璃月主打经济发展,璃月统治级也主要处理经济方面的纠纷和违法的事情,战事则是附带的。
如果两边打仗,蒙德人第一想法不是怎么去打赢,而是向巴巴托斯大人祷告,怎么把巴巴托斯请过来,而不是靠自己的力量解决,在蒙德巴巴托斯就是一切。
璃月人岩王爷被风神拦助可能来不了,我们能骗几个仙人为我们打仗。什么仙人不会参加?那我们自己上。
蒙德人打仗时一直向巴巴托斯祷告,希望借助外力赢。璃月人尽力做好自己的事,就算没人帮我们也可以靠自己赢。
自助者,天助之。
求人,不如求己。
因为璃月比蒙德结构复杂得多。
蒙德经济主要靠晨曦酒庄和地图上没标的一些其它酒业相关产业。全城的活虽然把琴累到晕倒,但反过来说居然光累晕一个琴就能让整个蒙德的事务光靠一个人处理还不乱这么久,蒙德的经济和杂项事务之简单可见一斑。这个前提下,留守的士兵也不需要参与过多城防事务之外的事情,素质要求也不会很高。
反过来看璃月,七星八门,全产业链成熟,还是大贸易口岸,还是提瓦特金融中心,还是提瓦特商业中心,兼顾高级旅游业,三个经验丰富的贴身高级秘书光接一个七星秘书长的活三天就要出人命了,璃月的事务之繁琐复杂可想而知。这个情况下,千岩军也必然有一套完善的管理体系和选拔制度,以应对各种情况的需要,因为千岩军在璃月不仅行城防事务,还充当各种情况下执行七星命令的执行员,在璃月这个高效、高速行政的地方,千岩军是必然要培养成现在这样的,而且必然要征募、维持大量的千岩军编制以满足七星八门管理璃月的需要。
补充一句,琴被累倒还是因为她不仅处理公务,甚至还亲自跑完全和公务无关的杂项任务。事实上光公务的话看夏活,琴走了凯亚就能做,凯亚走了丽莎也能接,蒙德真的就那么点活
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