亚里士多德是如何写出千万字作品的？
要理解亚里士多德的“写作”能力，我们首先要跳出现代人对“写作”的刻板印象。在亚里士多德的时代，并没有我们今天所理解的“出版业”，也没有“作家”这个独立的概念。他的著作，更多的是他教学、研究、思考的成果，是传递知识和思想的载体。
一、 勤奋是基石：日耕不辍的学习与思考
首先，亚里士多德是一位极其勤奋的学习者和思考者。他师从柏拉图，在雅典学院学习了二十年。这二十年的时间，他如饥似渴地吸收知识，参与讨论，对各种学说进行深入的探究。即便是在柏拉图去世后，他依然没有停止学习的脚步。
接着，他被马其顿国王腓力二世聘为亚历山大大帝的老师。这段经历让他有机会接触到更广阔的世界，接触到不同文化和知识体系。据说，亚历山大国王对他的老师极为尊敬，甚至为他提供了巨大的支持，包括派遣人员去各地搜集动植物标本，以及为他的研究提供财力物力。
最关键的是，亚里士多德本人具有一种近乎偏执的求知欲和系统性思考的习惯。他不会满足于零散的观点，而是致力于将知识构建成一个完整的体系。他会不断地审视、分析、归纳、演绎，将自己学习到的、观察到的、思考到的，一点点地融汇贯通，形成自己独特的理论。
二、 强大的助手与支持系统：非个人“独立创作”
要强调的是，亚里士多德的“著作”并非完全是他在书房里“一个人写出来”的。他生活在一个注重学徒制的时代，他的思想和研究成果，很大程度上是通过他的学堂（吕克昂）以及他身边的学生和助手来实现的。
学徒制与研究团队： 亚里士多德在雅典创办了吕克昂学园，吸引了众多才华横溢的学生。这些学生不仅仅是听课者，更是他研究的合作者和助手。他们可能参与到资料的收集、整理，甚至参与到某些具体的研究课题中。例如，在生物学研究中，亚里士多德的学说就离不开学生们的实地观察和标本采集。可以想象，他会给他的学生布置任务，让他们去收集信息，然后他再进行整合和分析。
庞大的信息收集网络： 亚里士多德生活在一个信息远不如今天发达的时代，但他的作品展现出的信息量是惊人的。这背后很可能有一个由他的学生和追随者构成的、遍布希腊世界的“信息收集网络”。就像现代的科研机构会派遣人员去各地进行田野调查一样，亚里士多德也可能通过他的网络，获取各地政治制度、风俗习惯、动植物种类等第一手资料。
“整理者”的角色： 亚里士多德更多的是一个伟大的“组织者”和“系统化者”。他不是发明家，而是将前人的思想、当时流行的观点、以及自己的观察和思考，进行梳理、评价、批判、整合，最终形成一套逻辑严谨、体系完整的哲学和科学体系。他的作品，往往是对一个领域内所有已知知识进行一次集大成的整理和升华。
三、 文本的传承与演变：并非“一次写成”
我们今天看到的亚里士多德著作，大多是后世经过编辑、整理、抄录流传下来的。他的原始稿件，很可能只是他讲学时的讲稿、笔记、或是助手们根据他的口述和指示整理的文本。
讲稿与笔记： 很多学者认为，亚里士多德的许多作品，最初是他的讲稿。他在吕克昂学园授课时，会围绕着某个主题，进行系统的讲解。这些讲稿，可能就是他最初的“写作”形式。
助手整理： 他的助手们可能会根据他的讲解，将内容记录下来，并进行初步的整理。这些整理好的文本，又可能成为他后续修改和完善的基础。
“外在论”与“内在论”： 历史学界对于亚里士多德著作的分类，也常常区分“外在论”（exoteric works）和“内在论”（esoteric works）。“外在论”可能更像是他为了普及性而创作的、更具文学色彩的对话体作品，可能面向更广泛的公众。“内在论”则更像是他在学园内部使用的、更具学术性、更接近原始思考的文本，也就是我们今天主要接触到的著作。这些“内在论”的文本，可能就是他教学和研究的内部资料。
后世的整理与编纂： 亚里士多德的著作得以流传至今，很大程度上得益于后世学者，特别是安德罗尼库斯（Andronicus of Rhodes）等人的整理和编纂工作。他们搜集、校对、分类、编辑亚里士多德的残篇，才使得我们今天能够看到如此完整的思想体系。这个过程本身，也对我们理解其“作品数量”的形成提供了视角。
四、 跨领域的知识整合能力：系统思维的体现
亚里士多德的贡献，还在于他能够将不同领域的知识融会贯通。他不是一个孤立的哲学家，也不是一个纯粹的科学家，他看到了宇宙万物之间的联系。
从生物学到逻辑学： 他观察动植物的生命规律，将其中的概念和方法，比如“形式”、“质料”、“原因”、“目的”等，应用到哲学、伦理学、政治学等领域。他研究事物存在的“目的”，也观察到生物为了生存而进行的“活动”，这种跨领域的类比和迁移，使得他的理论具有普遍性和深刻性。
逻辑的创造： 他建立的逻辑学，对后世的思维方式产生了深远的影响。他并非凭空创造出逻辑，而是通过分析和归纳大量的语言和思维模式，从中提炼出普遍适用的规则。
总结来说，亚里士多德能够“写出”千万字作品，是以下多种因素共同作用的结果：
1. 超乎常人的勤奋与求知欲： 他一生都在学习、思考、研究。
2. 强大的研究助手和支持系统： 吕克昂学园的师生，以及可能存在的“信息收集网络”。
3. 善于整理和系统化： 他将前人、他人、以及自己的思想融汇，构建成庞大的知识体系。
4. 以教学为导向： 他的许多著作源于他的讲稿和课堂笔记，是教学过程中自然产生的。
5. 后世的整理与编纂： 使得他的思想得以系统地流传。
6. 跨领域的知识整合能力： 使得他的思想具有极高的普适性和影响力，能够触及和影响的领域极其广泛。
所以，我们看到的是一个集研究者、教育家、组织者、思想集大成者于一身的亚里士多德。他的“千万字”作品，是他一生智慧的结晶，更是那个时代知识生产和传播方式的缩影。这不是一个人在孤军奋战，而是一个时代的思想光辉，通过他这个人，得到了最系统、最深刻的呈现。
网友意见
古印度确实有佛教，佛确实说了一些话，但不等于说现存上千万字的佛经都是佛说的，因为佛不可能有这么多言论，更不可能在不立文字的情况下靠口耳相传就全部流传下来。所以佛经九成以上肯定是后人杜撰的。亚里士多德同理。
对 @学海无涯 同学的答案作一点小小的补充吧。
思路是对的，不过我从他给的MIT的链接转过去，发现ta统计的是英译本的字数，这个就尴尬了。。。
希腊文的，你们可以去Archive上找，不过那个网站的ocr功能非常不靠谱 ，我截个图
这个是它的文字版也就是ocr版。估计你们不要想着能统计字数了。
地址：https://archive.org/stream/aristotelisopera05arisrich/aristotelisopera05arisrich_djvu.txt
图片和PDF地址
https:// archive.org/details/ari stotelisopera05arisrich
上面还有个用贝克行数统计的，也是动了脑筋的。不过希腊语单词长度不等，所以一行能有多少个词，这个不好好估算。
全希腊语的集子，大概有多少呢，放个图给大家一个直观印象
这个是略小于16开，刨去最后一卷的索引和倒数第二卷（还是第三卷？）夹了些后来注家的希腊语注释，包括伪作和残篇在内。就是贝克本了，最新的编订者是Gigon。
你们觉得多么？其实不多！
近现代能写的德国人其实不要太多哦，比亚里士多德字数多了去的人，无论是文学家还是哲学家还是学者，著作等身基本不是谦辞，你们测个德国人的平均身高然后再除以纸张的平均厚度。。。
举大家都知道的康德吧
我不知道国内哪些大学买了科学院版的德文全集，我当年在图书馆见过，是这么一排下去书架上有三四行吧。。。
至于歌德，那就更不少了，版本多就随便选图吧
其实按照篇幅都超过亚里士多德了。
尼采的KSA，是属于包括了遗稿部分的，量也不小，还不算书信哦
这些都是人家用笔写的，不算讲课稿整理哦，整理稿算进全集不要太夸张了。比如某海作品集的第二部分。。。
基本德国这些人都是写作狂魔吧，随便拉个出来出版数量都比现今我们讲科研发表的大师们多了。。。人家那时还谦虚，换句话说比较重视质量，不是为了评职称掺水分放水漫灌。不要比啊，站在书架前就要知道要谦虚。
所幸亚里士多德虽然“写的”相对不多，情况还是跟这些写作者有区别。
现代学者对于当时的情况作了很多推测，目前比较能站得住脚的推论，是亚这些作品其实都是学生当时听课笔记的誊清稿，换句话说是听课笔记整理。。。不是今天的写作稿交付出版的然后面世的状态。。。
你们没意见了吧。。。
所以大概，这个问题是伪问题。
证毕，以上
让我来做一次“流言终结者”。
1. 找出亚里士多德所有的作品
这个好办。维基百科上作家们都有list of works，列出了他们所有的作品。
Aristotle - Wikipedia 如果作品太多会专门开一个新的页面，亚里士多德就是这个情况，新的页面是 Corpus Aristotelicum 这是拉丁语，大概意思是亚里士多德大全。
这里告诉我们现在用Bekker数字法来标记亚里士多德的作品。让我们继续到Bekker数字法的维基页面看看。
Bekker numbering 上面说德国人搞了一本亚里士多德全集，然后用书的出现页号和列号（第一列是a，第二列是b）来标记。接下来看具体的书名列表，横线划过的是伪书，由于不能确定实际作者所以用假亚里士多德来做作者的名字；前面标了问号的是作者存疑。
下一步是找到作品的内容了，最可靠的当然是找到希腊语原文进行统计，但是有的不一定能找得到文字版的（文字版的可以用程序统计）。所以这里就全找英文翻译统计字数。
MIT的经典文库上就已经给出了亚里士多德几乎所有的作品。
最后不要用模糊的语句“几乎所有”，具体是：1，没有已经证伪的和存疑的作品，共16本；2，有Nicomachean Ethics，没Eudemian Ethics。后一本书很多内容和前一本差不多，缺了无所谓。3，没有Generation of Animals，这个我从其他地方找到了。4，politics这本书下载下来发现不完整，所以从其他地方下载的。
《雅典的政制》这本书没有出现在Bekker数字法里面，因为这是后来在埃及出土的。
图片里总共是29本书。
2. 用程序进行统计。
在图片中执行的命令 cat * | wc -w 的意思是合并当前文件夹下所有文件，然后统计单词数。
结果是一百一十三万五千六百九十六个单词。
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