为何日本明治维新成功，而中韩没有？
日本明治维新之所以能取得举世瞩目的成功，并为日本在近代化道路上奠定坚实基础，而中国的戊戌变法和朝鲜的改革则相对黯然失色，甚至遭遇失败，这背后有着复杂而深刻的历史原因。理解这一点，需要我们剥开表面现象，深入探究三国各自的社会结构、政治体制、思想文化以及外部环境的差异。
首先，我们必须认识到，明治维新并非一场简单的“变法图强”的运动，它是一场由自上而下的、带有革命性质的社会变革。德川幕府末期，日本虽然实行锁国政策，但西方资本主义的触角早已通过长崎的有限贸易延伸进来。这使得日本社会内部，尤其是下级武士阶层，开始接触到西方的思想和技术，并对幕府的统治产生了质疑。当西方列强以武力打开国门时，这种内部的不满情绪找到了爆发的契机。
明治维新成功的关键之一在于其领导集团的决心与能力。维新派的核心人物，如木户孝允、大久保利通、西乡隆盛等，大多出身于下级武士，他们既对幕府的统治有切肤之痛，又怀揣着复兴日本的理想。更重要的是，他们具备了学习西方、改革旧制度的坚定意志和卓越的组织能力。他们能够团结不同派别的力量，共同推翻幕府，并在新政府成立后，迅速推行一系列大刀阔斧的改革。
相比之下，中国的戊戌变法虽然也有着强烈的改革愿望，但其领导者，如康有为、梁启超，虽然思想激进，但在政治实践上却显得有些操之过急，且缺乏强有力的政治基础。他们寄希望于光绪皇帝，但皇帝的权力却受到慈禧太后等保守势力的极大制约。改革派的势力相对单薄，最终在保守派的强大反扑下，变法迅速夭折。
再者，日本的社会结构和文化特质也为明治维新提供了有利条件。日本长期以来的封建等级制度，尽管森严，但也形成了一种对权威的服从和对上级的忠诚。维新派成功地将这种忠诚转移到了天皇和新政府之上。更重要的是，日本社会并非铁板一块。下级武士阶层的失落感与上层贵族、商人的利益诉求，在推翻幕府的过程中得到了某种程度的整合。同时，日本文化中固有的“和”的精神，以及对新事物的接受度和学习能力，使得他们在引进西方技术和制度时，能够相对顺利地进行本土化改造。
中国的情况则更为复杂。中国长期以来形成的士大夫阶层，拥有深厚的儒家思想根基，他们对于西方文明的态度是复杂的，既有学习的渴望，也有抵制的心理。传统科举制度培养出的官僚体系，在面对外部冲击时，其僵化和腐败暴露无遗，改革的阻力根深蒂固。士大夫阶层内部在是否改革、如何改革上存在巨大分歧，难以形成统一的力量。
从政治体制上看，日本维新初期，天皇成为国家元首，建立了一个高度集权的中央政府。这使得改革政策能够自上而下地得到贯彻。尽管新政府内部也存在权力斗争，但总体上能够保持改革的方向。例如，废藩置县的政策，极大地削弱了地方诸侯的势力，巩固了中央集权，为统一的国家建设提供了前提。
中国的戊戌变法则试图在保留君主制的前提下进行改革，但由于慈禧太后等顽固派的阻挠，改革措施难以有效推行。即使是短暂的变法，也并未触及到中国政治体制的根本，力量分散，缺乏有效的执行机制。
经济基础也是一个重要因素。日本在幕府时期，商业和手工业已经有了一定的发展，尤其是一些沿海城市，商品经济较为活跃。维新政府能够有效利用国家力量，扶植近代工商业，建立银行、铁路、电信等基础设施，并积极吸引外资。这些经济上的进步，为日本的军事和政治改革提供了物质支持。
中国在鸦片战争后，虽然也开始出现一些洋务企业，但整体经济基础仍然薄弱，且受到外国资本的严重冲击。改革派在经济改革方面，虽然也有所尝试，但缺乏强大的国家力量去推动和保护民族工商业的发展，也未能形成有效的资本积累机制。
最后，思想文化层面的 readiness 也不容忽视。日本在锁国时期，对西方的“兰学”已有相当程度的了解，知识界并非完全对西方一无所知。明治维新之后，日本迅速派遣大量留学生出国深造，学习西方的政治、经济、法律、军事等知识，并将其融入日本国情。这种积极的学习和吸收能力，是明治维新能够迅速推进的关键。
中国近代以来，虽然涌现出许多有识之士，但对于如何学习西方，以及学习西方什么，始终存在着争论。从“中学为体，西学为用”到全盘西化，思想的困惑和摇摆，一定程度上也影响了改革的进程。
朝鲜的情况与中国相似，都面临着保守势力的强大阻碍，以及缺乏足够强大的改革力量和清晰的改革路径。而且，朝鲜长期处于大国势力（尤其是中国和日本）的夹缝中，其改革往往受到外部力量的深刻影响和干预，自主性受到限制。
总而言之，日本明治维新的成功，是其国内社会结构、政治体制、文化特质与外部机遇相结合的产物，更重要的是，它拥有一个决心坚定、能力卓越的领导集团，能够以前所未有的勇气和智慧，全面学习西方，并将其成功地转化为日本自身的力量。而中国和朝鲜的改革，则因为内部阻力、力量薄弱、思想困惑以及外部环境的复杂性，未能达到明治维新那样深刻而持久的成效。这并非简单的“不如”或“失败”，而是历史进程中不同条件下的必然结果。
首先，我们必须认识到，明治维新并非一场简单的“变法图强”的运动，它是一场由自上而下的、带有革命性质的社会变革。德川幕府末期，日本虽然实行锁国政策，但西方资本主义的触角早已通过长崎的有限贸易延伸进来。这使得日本社会内部，尤其是下级武士阶层，开始接触到西方的思想和技术，并对幕府的统治产生了质疑。当西方列强以武力打开国门时，这种内部的不满情绪找到了爆发的契机。
明治维新成功的关键之一在于其领导集团的决心与能力。维新派的核心人物，如木户孝允、大久保利通、西乡隆盛等，大多出身于下级武士，他们既对幕府的统治有切肤之痛，又怀揣着复兴日本的理想。更重要的是，他们具备了学习西方、改革旧制度的坚定意志和卓越的组织能力。他们能够团结不同派别的力量，共同推翻幕府，并在新政府成立后，迅速推行一系列大刀阔斧的改革。
相比之下，中国的戊戌变法虽然也有着强烈的改革愿望，但其领导者，如康有为、梁启超，虽然思想激进，但在政治实践上却显得有些操之过急，且缺乏强有力的政治基础。他们寄希望于光绪皇帝，但皇帝的权力却受到慈禧太后等保守势力的极大制约。改革派的势力相对单薄，最终在保守派的强大反扑下，变法迅速夭折。
再者，日本的社会结构和文化特质也为明治维新提供了有利条件。日本长期以来的封建等级制度，尽管森严，但也形成了一种对权威的服从和对上级的忠诚。维新派成功地将这种忠诚转移到了天皇和新政府之上。更重要的是，日本社会并非铁板一块。下级武士阶层的失落感与上层贵族、商人的利益诉求，在推翻幕府的过程中得到了某种程度的整合。同时，日本文化中固有的“和”的精神，以及对新事物的接受度和学习能力，使得他们在引进西方技术和制度时，能够相对顺利地进行本土化改造。
中国的情况则更为复杂。中国长期以来形成的士大夫阶层，拥有深厚的儒家思想根基，他们对于西方文明的态度是复杂的，既有学习的渴望，也有抵制的心理。传统科举制度培养出的官僚体系，在面对外部冲击时，其僵化和腐败暴露无遗，改革的阻力根深蒂固。士大夫阶层内部在是否改革、如何改革上存在巨大分歧，难以形成统一的力量。
从政治体制上看，日本维新初期，天皇成为国家元首，建立了一个高度集权的中央政府。这使得改革政策能够自上而下地得到贯彻。尽管新政府内部也存在权力斗争，但总体上能够保持改革的方向。例如，废藩置县的政策，极大地削弱了地方诸侯的势力，巩固了中央集权，为统一的国家建设提供了前提。
中国的戊戌变法则试图在保留君主制的前提下进行改革，但由于慈禧太后等顽固派的阻挠，改革措施难以有效推行。即使是短暂的变法，也并未触及到中国政治体制的根本，力量分散，缺乏有效的执行机制。
经济基础也是一个重要因素。日本在幕府时期，商业和手工业已经有了一定的发展，尤其是一些沿海城市，商品经济较为活跃。维新政府能够有效利用国家力量，扶植近代工商业，建立银行、铁路、电信等基础设施，并积极吸引外资。这些经济上的进步，为日本的军事和政治改革提供了物质支持。
中国在鸦片战争后，虽然也开始出现一些洋务企业，但整体经济基础仍然薄弱，且受到外国资本的严重冲击。改革派在经济改革方面，虽然也有所尝试，但缺乏强大的国家力量去推动和保护民族工商业的发展，也未能形成有效的资本积累机制。
最后，思想文化层面的 readiness 也不容忽视。日本在锁国时期，对西方的“兰学”已有相当程度的了解，知识界并非完全对西方一无所知。明治维新之后，日本迅速派遣大量留学生出国深造，学习西方的政治、经济、法律、军事等知识，并将其融入日本国情。这种积极的学习和吸收能力，是明治维新能够迅速推进的关键。
中国近代以来，虽然涌现出许多有识之士，但对于如何学习西方，以及学习西方什么，始终存在着争论。从“中学为体，西学为用”到全盘西化，思想的困惑和摇摆，一定程度上也影响了改革的进程。
朝鲜的情况与中国相似，都面临着保守势力的强大阻碍，以及缺乏足够强大的改革力量和清晰的改革路径。而且，朝鲜长期处于大国势力（尤其是中国和日本）的夹缝中，其改革往往受到外部力量的深刻影响和干预，自主性受到限制。
总而言之，日本明治维新的成功，是其国内社会结构、政治体制、文化特质与外部机遇相结合的产物，更重要的是，它拥有一个决心坚定、能力卓越的领导集团，能够以前所未有的勇气和智慧，全面学习西方，并将其成功地转化为日本自身的力量。而中国和朝鲜的改革，则因为内部阻力、力量薄弱、思想困惑以及外部环境的复杂性，未能达到明治维新那样深刻而持久的成效。这并非简单的“不如”或“失败”，而是历史进程中不同条件下的必然结果。
网友意见
日本在明治维新之前（18世纪）就已开始学习西方的先进科学了。当时由于是由荷兰人传入的，所以又被称为兰学。日本在18世纪已经出现了很多有名的兰学家。 借着兰学，日本得以学习欧洲在当时科学革命的大致成果，奠下日本早期的科学根基。到明治维新时，日本学习欧洲先进科学其实已经有百年了。这对之后明治维新的成功，有很大的积极意义。
从历史课本上看明治维新，似乎是一蹴而就。但多数人却忽视了数代日本人百余年来的不懈努力。
根本原因是，日本人推翻了幕府，拥立明治天皇，而中国人没有推翻慈禧太后的统治并恢复光绪皇帝的地位。国家领导人不行，任何改革都会失败。
先辟谣某答主的“日本将战争赔款全部用于教育”:
1896年3月4日，为了对清朝的战争赔款和赎辽费进行专项管理，日本政府公布了赔款特别会计法。至1902年末，这笔款项的收入总额为3亿6451万日元；其中包括战争赔款3亿1107万元（85.3％），从清政府接受赎回辽东半岛得到赎金4491万日元（12.3％），运用赔款赢利853万日元（2.4％）。同时，这笔款项的总支出是3亿6081万日元。余额为370万日元。 支出包括：日清战争的战费（记入到临时军费特别款里）7896万日元21.9％，扩从军费2亿2606万日元62.6％（陆军5680万日元15.7％，海军1亿3926万日元38.6％，军舰鱼雷艇补充基金3000万日元8.3％），其他15.5％（建钢铁厂58万日元0.2％，运输通信费321万日元0.9％，台湾经营费补助1200万日元3.3％，皇室专款2000万日元，5.5％，防灾基金1000万日元2.8％，教育基金1000万日元2.8％）。 综上所述，清朝的战争赔偿等款项里84.5％共3亿502万日元用于战争费用和扩军费用。
在某人眼里原来2.8%就是全部了?
至于中国维新失败中学课本已经说得很清楚了:一，守旧派势力强大
其二，维新派缺乏正确的理论指导
其三，维新派缺乏坚强的组织领导，脱离广大人民群众
其四，维新派及光绪皇帝在实施变法上的某些冒进措施。
其五，变法手段单一：采取单纯的自上而下的“和平”“合法”方式。
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