为什么部分汉服圈的人对原神中的璃月没有使用大量汉服元素有如此大的意见？
首先，最直接的，也是最容易被理解的，是“还原度”与“尊重”的期待。
汉服爱好者们对汉服有着深厚的感情，他们沉迷于汉服的形制、纹样、色彩、搭配，以及它们背后承载的历史文化信息。这种痴迷，很多时候是因为他们从汉服中看到了民族的审美、传统文化的脉络，甚至是一种精神的寄托。当他们看到一个以中国古代文化为灵感来源，并且官方明确宣称“灵感来自中国”的游戏，尤其是在这样一个以“国风”为卖点的游戏里，他们自然会抱有更高的期待。
他们希望《原神》能够“还原”或“借鉴”更纯粹、更具有代表性的汉服元素，认为这是对中国传统文化的一种尊重和体现。当璃月的服装设计，虽然有中国古典韵味，但融合了太多他们认为“非汉服”的元素，比如一些日式、韩式（虽然官方和玩家都尽量避免这个说法，但有些人会这么觉得），或者是一些现代化的、游戏化的设计时，他们就会觉得“不够正宗”，甚至是一种“辜负”。
这种“辜负”感，就像是你说一个菜是“正宗川菜”，结果端上来味道像粤菜，哪怕菜本身很好吃，但也会让人觉得名不副实。对于一些汉服圈的人来说，《原神》的璃月，虽然美，虽然有中国特色，但总感觉“差了点意思”，那种“魂”没到位。
其次，这还牵扯到“文化自信”与“文化输出”的讨论。
近些年，随着中国综合国力的提升，国民的文化自信也在增强。汉服的复兴，本身就是这种文化自信回潮的一个重要体现。当《原神》这样一款风靡全球的游戏，以中国元素作为重要吸引点时，汉服圈的很多人会将其视为一次重要的“文化输出”机会。
他们希望《原神》能够“惊艳世界”，能够通过游戏让更多外国人了解和喜爱真正的、具有历史厚重感的汉服文化。如果《原神》的璃月设计，在他们看来是“改良”过度的、“西方化”或者“非传统”的，他们可能会担忧这会误导外国人对中国服饰的认知，认为游戏中的设计就是汉服的全部，从而模糊了真正的汉服面貌。
这种担忧，某种程度上是希望把“最好的”东西展示给世界，是出于一种“我希望外国人通过这个游戏爱上的是我们真正宝贵的东西”的愿望。
再者，“圈层认同”与“话语权”也是一个不可忽视的因素。
汉服圈是一个有着自己社群、自己话语体系、自己价值观的群体。在这个圈子里，对于“什么是汉服”、“如何才是尊重汉服”有着相对明确的（甚至是有些固执的）定义。当《原神》的设计，没有完全符合这个圈子的“共识”时，他们就会站出来，表达自己的看法，维护自己在这个领域的话语权。
这就像是一个小众爱好群体，当他们的爱好被主流文化提及或改编时，他们会非常敏感，希望这个改编是“正确的”，是能够代表他们群体的。如果改编偏离了他们心中的“标准”，他们就会觉得自己受到了冒犯，或者自己的领域被“误读”了。
而且，有时候，这种意见表达也夹杂着一种“被看到”的渴望。汉服圈的很多人，可能在现实生活中，因为穿着汉服会遇到不理解甚至嘲笑，他们需要一个平台来证明自己的爱好是“有价值的”，是“被主流认可的”。《原神》作为一款大IP，能让他们觉得自己在这个“被认可”的过程中，有了一份力量。
最后，不能排除一些“过度解读”或者“不理解”的成分。
游戏设计本身，尤其是在一个架空世界观下，是要服务于游戏性、美术风格、角色塑造等多方面考量的。设计师需要在历史还原、艺术创新、商业化之间找到平衡。璃月的服装，虽然以中国古代为灵感，但它不是历史纪录片，也不是严格的cosplay，它本身就有游戏化的、幻想化的再创作。
很多汉服圈的评论者，可能过于强调“历史还原”，而忽略了游戏作为一种艺术创作本身的特殊性。他们可能认为“只要是古风，就应该严格按照历史形制来”，但忽略了游戏需要独特性、辨识度，需要为角色服务，需要符合整体美术风格。
举个例子，有些汉服圈的人可能觉得某些角色的裙摆太短、袖子不够宽大、发型不对，或者配色过于鲜艳。这些细节，在游戏美术看来，可能是为了突出角色的活力、灵动，或者是一种视觉上的突出，而不是刻意“丑化”或“抹黑”汉服。
总而言之，汉服圈对璃月服装设计的不满，是一个多方面因素交织的结果：
对“还原度”和“尊重”的期待： 希望看到更纯粹、更具代表性的汉服元素。
对“文化输出”的责任感： 希望游戏能准确、正面地展示中国传统文化。
圈层认同与话语权： 在自己的领域内，维护自己对“正确”的定义。
对游戏艺术创作的认知差异： 有些人可能过度强调历史还原，而忽略了游戏本身的创作需求。
这并不是说《原神》的设计就一定是错的，也不是说汉服圈的人就一定“无理取闹”。这更多的是一种不同视角、不同期待之间的碰撞，是当下中国文化在国际舞台上展现自己时，不同群体参与讨论和塑造形象的一种体现。双方都有自己的理由，也都有各自的局限。
网友意见
这种扣帽子提问方式真让人难过，直接把对璃月服饰不爽的扣上汉服圈帽子，然后就可以把各种标签贴上来了。
我就一不喜欢马褂蜈蚣扣的小老百姓，连标准汉服长啥样都不知道。
要说为什么不满，马褂蜈蚣扣，丑。 不仅丑，还代表不了中国风。不仅代表不了中国风，还代表了奴役，愚民，落后。
中国主办过两次APEC峰会，第一届时我国设计的参会服饰是唐装蜈蚣扣，毕竟那时比今天穷弱太多了，还没法考虑什么刻板印象。等到14年的APEC上，我国就提出了新中装概念，蜈蚣扣已经看不见了，说明国家也知道中国风不该被蜈蚣扣代表。旗袍倒是保留了，毕竟旗袍真的很好看。
国产动画20多年，古装动画数不胜数，有哪个是穿清朝服饰的(我只知道一部反映清朝丑恶的"神厨小福贵")? 无论是以现实历史为背景，还是架空历史，架空玄幻世界观，都是选取汉服为着装风格的。这是年轻的动画产业的选择，也是国产二次元的选择。
而原神选择了和辫子戏走同样的道路。人人身着清朝服饰，璃月百姓们对他们身处的"好时代好皇帝"歌功颂德。
王者荣耀这种不带任何文化属性的游戏都知道给角色堆砌些汉服元素，尤其是男角色。原神以7国对应7地区文化为核心卖点之一的游戏，却拿马褂蜈蚣扣代表了中国。偏偏原神还海外爆火，这下子老外是愈发觉得中国人就该穿马褂了。那些看不见摸不着的文化输出老外们两个月就能忘光，最后记住的只有中国人人均满清。甚至假以时日某个穿汉服的中国游戏走出国门，外国人还会说"这游戏里的中国人怎么穿日本衣服"。
原神在价值观，音乐，美食，诗词歌赋等各种隐形的文化输出上做的很好，这点没人能否认也不用我吹了，但他做的越好，越像是在告诉全世界，中华文化，源自满清。
且不说这有多么荒谬，多么侮辱华夏文明。我们可不要忘了，把近代中国定义成满州国，可是侵华日军的套路啊。侵华日军在中国建立的伪中国政权叫做"满洲国"，正是因为他们想把中国与汉文化剥离，他们想告诉世界汉文化在中国已经断了! 日本才是汉文化是华夏文明的正统继承! 从而让日本的侵略合理化!
我们要引以为戒啊。。。米哈游你到底是怎么想的啊。
我来给一个我认为最合适的璃月服饰风格: 以汉服为主辅以各个少数民族服饰来定义璃月印象(比如，仙剑奇侠传1，秦时明月)，这绝对比清一色的满清服饰要好。这种组合既体现了我国民族分布又不会导致现在璃月的蜈蚣扣ptsd以及角色设计重复(香菱烟菲胡桃行秋重云钟离七七北斗全是蜈蚣扣)。对米哈游的美工而言，你要求他们所有璃月角色都要是满清风格难道不是给他们上枷锁么。你试试看要求他们做各种汉服+少数民族服饰? 这能给美工们提供多么庞大的灵感来源啊，不出意外的话每出一个璃月角色池子都能引发一波破圈级的审美狂欢。
我这么说难免被喷，但喷子喷之前先问问自己，你希望你的waifu/husbando们穿下面这种风格还是满清服饰?
这些只是pixiv上随便搜到的一些兴趣使然的画师，如果是米哈游那些高薪美工，能魔改出多少惊喜啊。
不要说什么汉服游戏里不好做，没有哪个汉服爱好者要求你做标准汉服。汉服爱好者被抹黑的程度，比之原神玩家被抹黑的程度有过之而无不及。原神玩家听到路人说"原神还是有些优点的"就感觉得到了认可，大部分汉服爱好者更是看到人物身上有点汉服元素就很满足了。
也不要说什么汉服不够色不方便活动，秦时明月里那么多美女身上布料不比甘雨多。想让角色色起来无论男女收紧+开衩+裁切就完事儿了。
补一张最喜欢的
印度尼西亚画师画的，一外国人都比米哈游更懂什么才能代表中国印象。
说了这么多，我希望原神玩家不要把我误会成一个米黑。有兴趣可以看看我的回答记录，除了一两个喷米哈游骗氪的回答，我这米卫兵浓度都快结晶了。我愿意相信米哈游只是走歪了，而不是有意为之。走歪了正回来就行了，后续角色，皮肤，支楞起来。
有评论说汉服不够色。那我找几张秦时明月里的角色图来说明问题
很多人信誓旦旦地说汉服就没法露腿了，这是啥?这不是我们最爱的超短裙么。
这一身紧身短打，衣服跟人体彩绘一样贴在角色的皮肤上你告诉我怎么穿模? 主要卖点可以是屁股，跟优菈一个路子就完事儿了。
这个不用说了吧。避免穿模只需要裙子开衩开到屁股。低胸加齐臀=原神里的女士+崩三里的旗袍希儿。
看百科的时候才知道焰灵姬也是陶典配音(胡桃kiana的声优)，愈发可惜胡桃这么一个承载中国丧葬文化的角色穿的是马褂而不是汉服了。
整个秦时明月的角色制作经费，估计都赶不上原神角色经费的零头。可人家贫穷的动画公司做出来的角色就是比日进斗金的米哈游做出来的中国人更有中国味啊。
而且如果你仔细想想国风角色设计的发展，是各种国产古装动画游戏在前，原神在后。原神里让角色色起来的办法，(比如袖套露腋，裙子开衩成几块帘子)，都能在这些比原神更早的作品里看到。那说明是原神从各种二次元汉服设计里学到了色气的方法，怎么反而在有些人嘴里成了汉服色不起来呢?
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