辽朝也灭了不少小国，为什么辽就没有像宋那样顾虑武将做大的问题？
这个问题很有意思，仔细琢磨一下，辽朝和宋朝在对待武将问题上的确存在着显著的差异，而这种差异背后，是两个朝代不同的建国基础、统治模式以及与周边民族的关系。
辽朝的特殊国情：骑马民族的天然制约与分封制度的独特应用
首先，要理解辽朝为何不像宋朝那样“顾虑武将做大”，我们得回到辽朝的根本。辽朝是中国历史上由契丹族建立的政权。契丹族是一个游牧民族，他们的社会结构和军事传统与汉族农耕王朝有很大不同。
1. 游牧传统的强大制约：
军事首要性与分散性： 契丹族以骑射为生，军事是其民族生存和发展的基础。在辽朝早期，很多重要的部落首领本身就是部落的军事统帅。这种天然的军事主导地位，使得权力分散是常态。皇帝本人也往往需要依靠强大的部落首领来维持统治，尤其是在征战四方的时候。
“共治”的意识： 辽朝虽然是帝制，但其早期带有明显的部落联盟色彩。皇帝的权力并非来自世袭的“天命”绝对化，更多的是在不同部落、不同贵族之间寻求一种平衡和“共治”。这种权力分配的思路，使得大权独揽的武将很难形成真正威胁皇权的势力。
缺乏“寄生性”的文官集团： 宋朝之所以如此“顾虑武将”，很大程度上是因为它继承了汉唐以来形成的文官政治传统。文官集团在宋朝势力庞大，他们对军事事务的掌控欲很强，同时又依赖皇帝的权力来制衡武将。辽朝则不同，其建国初期乃至相当长一段时间，文官系统并不发达，很多事务仍然由掌握实权的军事将领兼理。这意味着，皇帝的权力不完全是压制武将，而是需要与这些将领分享权力。
2. 分封制度的巧妙运用：
南、北院大王制度： 这是辽朝最核心的制度设计之一。辽朝在统治色目人和汉人方面，实行了“因俗而治”的策略。他们将朝廷分为南北两院。北院主要负责管理契丹本族事务，而南院则主要负责管理汉人和渤海人等其他民族。至关重要的是，南院大王和北院大王往往由皇室成员或与皇室有密切联系的贵族担任，他们既是皇亲国戚，又是军政大员。
“分而治之”的逻辑： 将全国的军事和行政权力分散到不同的贵族手中，并且让他们在自己的势力范围内负责一方的统治和军事。比如，著名的辽国“八部尚书”制度，就是将主要的军事和行政权力划分给各个部落的首领。这种做法虽然也可能导致地方权力膨胀，但它避免了集中于某一个或几个武将手中。
皇帝的“裁判者”角色： 通过设置几个大的权力中心（比如南院和北院的领袖），皇帝可以起到在这些权力之间进行制衡和协调的作用。哪个将领过于强大，皇帝就可以利用另一个将领来制约他。这种“制衡”而非“压制”，使得皇帝始终扮演着一个关键的“裁判者”角色，而非被动的压制者。
3. 与宋朝在国情上的根本区别：
建国基础： 宋朝是在五代十国分裂之后，通过军事统一而建立起来的。开国皇帝赵匡胤本人就是武将出身，他深知武将的厉害，也亲身经历过武将篡瓦砾的危险。因此，宋朝在建国之初就极其重视“重文抑武”的国策，通过杯酒释兵权等手段，从根本上限制武将的权力，将军事权力牢牢抓在皇帝手中，并由文官系统来监督和管理。
民族构成和周边环境： 宋朝主要是一个汉族为主的农耕文明国家，其主要威胁来自北方的游牧民族（辽、金、元）。为了抵御这些强大的外部压力，宋朝需要维持一支庞大的军队，而这支军队的统帅就容易成为潜在的威胁。辽朝则本身就是游牧民族，其军队的组成和组织方式与宋朝不同。辽朝的军事力量是其民族力量的自然延伸，皇帝本身就是最高军事统帅，更需要依靠强大的将领来维持其军事优势，而不是试图削弱他们。
为什么辽朝“顾虑”不同，甚至可以说是“利用”武将？
辽朝的统治者并非没有意识到武将的权力问题，但他们的“顾虑”更多体现在如何管理好这些强大的军事首领，如何让他们为皇权服务，而不是像宋朝那样，将所有力量都放在如何将他们“打压下去”。
依赖军事力量扩张和防御： 辽朝虽然也存在内部的权力斗争，但其生存和扩张很大程度上依赖于其强大的军事力量。无论是征伐其他政权，还是应对来自其他民族的威胁，皇帝都需要依靠那些身经百战的将领。
贵族特权的延续： 契丹族的贵族体系决定了权力需要与这些贵族分享。皇帝需要笼络这些贵族，通过给予他们军事和行政权力，来换取他们的忠诚和支持。
“外重内轻”的治国特点： 辽朝在管理外族和边疆方面，往往更加倚重具有军事才能的将领。这些将领在自己的势力范围内，拥有相当大的自主权，甚至可以形成事实上的藩镇。但只要他们能够维持边疆的稳定和对外战争的胜利，皇帝通常会容忍。
总结一下：
辽朝之所以不像宋朝那样顾虑武将做大，并非因为他们没有潜在的威胁，而是因为其民族特性、建国方式、统治模式和与周边民族的关系都与宋朝有着根本性的不同。
契丹民族的游牧传统和早期部落联盟色彩使得权力分散和共治是常态，而非像汉族农耕文明那样强调集权和文官主导。
南、北院大王制度等独特的政治设计，实际上是将部分军事和行政权力分封给有能力、有背景的贵族，并通过皇帝作为“裁判者”来维持平衡。
辽朝的对外扩张和防御需求也使其不得不倚重强大的军事将领，并以此为基础来维系国家的生存和发展。
宋朝则是在一个高度成熟的文官政治体系下，因为深刻的“武将专权”的历史教训（如五代），而采取了极端“重文抑武”的政策，将限制武将权力作为立国之本。辽朝则走了一条不同的道路，它依靠的是对军事力量的有效管理和分配，而不是一味地压制。这使得辽朝的统治结构和权力博弈模式与宋朝截然不同，也解释了为何辽朝在对待武将的问题上，表现出了与宋朝截然不同的态度。
辽朝的特殊国情：骑马民族的天然制约与分封制度的独特应用
首先，要理解辽朝为何不像宋朝那样“顾虑武将做大”，我们得回到辽朝的根本。辽朝是中国历史上由契丹族建立的政权。契丹族是一个游牧民族，他们的社会结构和军事传统与汉族农耕王朝有很大不同。
1. 游牧传统的强大制约：
军事首要性与分散性： 契丹族以骑射为生，军事是其民族生存和发展的基础。在辽朝早期，很多重要的部落首领本身就是部落的军事统帅。这种天然的军事主导地位，使得权力分散是常态。皇帝本人也往往需要依靠强大的部落首领来维持统治，尤其是在征战四方的时候。
“共治”的意识： 辽朝虽然是帝制，但其早期带有明显的部落联盟色彩。皇帝的权力并非来自世袭的“天命”绝对化，更多的是在不同部落、不同贵族之间寻求一种平衡和“共治”。这种权力分配的思路，使得大权独揽的武将很难形成真正威胁皇权的势力。
缺乏“寄生性”的文官集团： 宋朝之所以如此“顾虑武将”，很大程度上是因为它继承了汉唐以来形成的文官政治传统。文官集团在宋朝势力庞大，他们对军事事务的掌控欲很强，同时又依赖皇帝的权力来制衡武将。辽朝则不同，其建国初期乃至相当长一段时间，文官系统并不发达，很多事务仍然由掌握实权的军事将领兼理。这意味着，皇帝的权力不完全是压制武将，而是需要与这些将领分享权力。
2. 分封制度的巧妙运用：
南、北院大王制度： 这是辽朝最核心的制度设计之一。辽朝在统治色目人和汉人方面，实行了“因俗而治”的策略。他们将朝廷分为南北两院。北院主要负责管理契丹本族事务，而南院则主要负责管理汉人和渤海人等其他民族。至关重要的是，南院大王和北院大王往往由皇室成员或与皇室有密切联系的贵族担任，他们既是皇亲国戚，又是军政大员。
“分而治之”的逻辑： 将全国的军事和行政权力分散到不同的贵族手中，并且让他们在自己的势力范围内负责一方的统治和军事。比如，著名的辽国“八部尚书”制度，就是将主要的军事和行政权力划分给各个部落的首领。这种做法虽然也可能导致地方权力膨胀，但它避免了集中于某一个或几个武将手中。
皇帝的“裁判者”角色： 通过设置几个大的权力中心（比如南院和北院的领袖），皇帝可以起到在这些权力之间进行制衡和协调的作用。哪个将领过于强大，皇帝就可以利用另一个将领来制约他。这种“制衡”而非“压制”，使得皇帝始终扮演着一个关键的“裁判者”角色，而非被动的压制者。
3. 与宋朝在国情上的根本区别：
建国基础： 宋朝是在五代十国分裂之后，通过军事统一而建立起来的。开国皇帝赵匡胤本人就是武将出身，他深知武将的厉害，也亲身经历过武将篡瓦砾的危险。因此，宋朝在建国之初就极其重视“重文抑武”的国策，通过杯酒释兵权等手段，从根本上限制武将的权力，将军事权力牢牢抓在皇帝手中，并由文官系统来监督和管理。
民族构成和周边环境： 宋朝主要是一个汉族为主的农耕文明国家，其主要威胁来自北方的游牧民族（辽、金、元）。为了抵御这些强大的外部压力，宋朝需要维持一支庞大的军队，而这支军队的统帅就容易成为潜在的威胁。辽朝则本身就是游牧民族，其军队的组成和组织方式与宋朝不同。辽朝的军事力量是其民族力量的自然延伸，皇帝本身就是最高军事统帅，更需要依靠强大的将领来维持其军事优势，而不是试图削弱他们。
为什么辽朝“顾虑”不同，甚至可以说是“利用”武将？
辽朝的统治者并非没有意识到武将的权力问题，但他们的“顾虑”更多体现在如何管理好这些强大的军事首领，如何让他们为皇权服务，而不是像宋朝那样，将所有力量都放在如何将他们“打压下去”。
依赖军事力量扩张和防御： 辽朝虽然也存在内部的权力斗争，但其生存和扩张很大程度上依赖于其强大的军事力量。无论是征伐其他政权，还是应对来自其他民族的威胁，皇帝都需要依靠那些身经百战的将领。
贵族特权的延续： 契丹族的贵族体系决定了权力需要与这些贵族分享。皇帝需要笼络这些贵族，通过给予他们军事和行政权力，来换取他们的忠诚和支持。
“外重内轻”的治国特点： 辽朝在管理外族和边疆方面，往往更加倚重具有军事才能的将领。这些将领在自己的势力范围内，拥有相当大的自主权，甚至可以形成事实上的藩镇。但只要他们能够维持边疆的稳定和对外战争的胜利，皇帝通常会容忍。
总结一下：
辽朝之所以不像宋朝那样顾虑武将做大，并非因为他们没有潜在的威胁，而是因为其民族特性、建国方式、统治模式和与周边民族的关系都与宋朝有着根本性的不同。
契丹民族的游牧传统和早期部落联盟色彩使得权力分散和共治是常态，而非像汉族农耕文明那样强调集权和文官主导。
南、北院大王制度等独特的政治设计，实际上是将部分军事和行政权力分封给有能力、有背景的贵族，并通过皇帝作为“裁判者”来维持平衡。
辽朝的对外扩张和防御需求也使其不得不倚重强大的军事将领，并以此为基础来维系国家的生存和发展。
宋朝则是在一个高度成熟的文官政治体系下，因为深刻的“武将专权”的历史教训（如五代），而采取了极端“重文抑武”的政策，将限制武将权力作为立国之本。辽朝则走了一条不同的道路，它依靠的是对军事力量的有效管理和分配，而不是一味地压制。这使得辽朝的统治结构和权力博弈模式与宋朝截然不同，也解释了为何辽朝在对待武将的问题上，表现出了与宋朝截然不同的态度。
网友意见
辽没像宋那样顾虑武将做大的问题，唯一原因是你不了解情况瞎问。
辽的建国，就源于阿保机和其叔父，武将做大的篡权。
开国君主常年赦免造反，开国太后被军头逼得自断手腕。
第三位皇帝的即位，因为征伐中原的军头们，违反太后意志的拥立，还把开国太后软禁了
述律平太后系，N代掌权，东北之地，耶律曷鲁系的羽之父子相传，萧挞凛系三代包揽东京留守
前五个皇帝，宗室八成二五仔，造反年年有
第五位皇帝即位，前朝政治犯脱枷锁来鄙视，叔父造反还笑脸相迎，皇帝不仅没办法，还要给前朝政治犯和叔父当妹夫
第六位皇帝即位，述律平家的萧干，萧太后遇见叫爸爸，耶律曷鲁家的耶律斜轸，辽圣宗结为兄弟，韩家，辽圣宗叫爸爸。以萧太后和辽圣宗的雄才大略，都要喊爸爸，和臣子约为兄弟，正常的中原皇帝用得着这个?这里面哪个人，是敢随随便便杯酒释兵权的。。。
皇权成这样，怎么可能不顾虑，甚至可以说，辽国皇帝的很大精力就放在这上面了。最早分南北就是为了削弱贵族们，韩家和辽后族兴盛也是制衡这些人的体现，甚至没事在宫中寄养重臣的小孩，都是拉拢加培养感情的体现。
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